天幹地支含義天幹甲子地支(天幹地支之真真正正含義)
天幹地支有什麼含義
天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測。十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。⓵
簡化後的幹支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。
十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀元法。天幹地支之發明作用與影響深遠，到現在依舊在使用天幹地支，用於歷法、術數、計算、命名等各方面。
天幹地支之意思。
說天幹，也許有人不曉得；要是說甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸估計眾所周知，其實也就是說這甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸就是十天幹。
說地支，亦有的人不瞭解。要是說十二生肖子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；沒有不曉得的。其實也就是說這十二生肖子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；就是12地支；
在古時候我們的先人用10天幹、12地支配合成60個花甲子，用以紀年、紀月、紀日、紀時。兩個字前面的是天幹，後面的是地支稱作幹支。
天幹地支之含義
天幹地支之基本概念 遠古時代古代人們以天幹地支來作為載體。天幹承載的是天之道，地支承載的是地之道。在天成象，在地成形，在人成運；天道與地道決定著人道，故設天幹地支以契天地人事之運。天地定位，幹支以定時空，時空以定世界。幹象天而支象地，萬物雖長於地上，不過萬物的榮盛興衰卻離不開天。十天幹與十二地支之組合，形成瞭60甲子，60甲子用來闡述天地人之學。《世本》曰:容成造歷，大橈作甲子。從文獻記錄載入來看，黃帝時期就有十二地支，都代表瞭每一年十二個不同的月令、節令；殷商時期顯現瞭甲乙丙丁等十個計算和記錄載入數目的文字，稱為天幹，並與地支結合運用（如甲子、乙醜等），用於紀年、月、日、時。天幹地支，是應用易學在實踐方面的重要手段和途徑之一，許多事物的發展規律都是通過它來認知。天幹地支簡稱“幹支”。《辭源》裡說，“幹支”取義於樹木的“幹枝”。十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。十二地支對應12生肖――子-鼠，醜-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龍，巳-蛇， 午-馬，未-羊，申-猴，酉-雞，戌-狗，亥-豬。前人有雲：“天幹，猶木之幹，強而為陽；支，猶木之枝，弱而為陰。”可見稱為幹支的原始用意。 因為天幹地支之意義均來自於樹木，因此他們的原始字義也被人們付與瞭生動的講法。 幹者猶樹之幹也。甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。 乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。。丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。丁：草木成長壯實，好比人的成丁。戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。庚：更也，秋收而待來春。辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。支者猶樹之枝也。子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。醜：紐也，寒氣自屈曲也。寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。卯：茂也，日照東方，萬物滋茂。辰：震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。巳：巳也，陽氣畢佈已矣。午：仵也，萬物豐滿長大，陰陽交相愕而仵，陽氣充盛，陰氣開始萌生。未：t也，日中則昃，陽向幽也。申：伸束以成，萬物之體皆成也。酉：就也，萬物成熟。戌：滅也，萬物滅盡。亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。 從幹支的甲骨文字形上剖析，十二地支字形源於十天幹衍生。癸孕甲，稱子 己孕庚，稱醜乙孕丁，稱寅 乙孕丙，稱卯己孕辛，稱辰 丁孕己，稱巳丁孕戊，稱午 戊孕庚，稱未辛孕癸，稱申 辛孕壬，稱酉戊孕辛，稱戌 癸孕乙，稱亥 規律為――陽幹配陽支，陰幹配陰支： 天幹?地支 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 寅 甲寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 卯 乙卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 辰 甲辰 丙辰 戊辰 庚辰 壬辰 巳 乙巳 丁巳 己巳 辛巳 癸巳 午 甲午 丙午 戊午 。。。。。。>>
天幹地支有什麼含義 知識混裝大無極解釋：
天幹地支，簡稱為幹支，源自遠古時代對天象的觀測。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支。天幹地支組成形成瞭古時候紀年歷法。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。
四柱中天幹和地支是什麼意思，各自預示什麼？ 你好，天幹代表天，地支代表地，地支中藏幹是人元，代表人，是天地人三式論命金科玉律，八字用日柱天幹為太極論自身命運，日元代表本人，日支代表配偶，其它天幹主外，代表外五行相應的人或事，如甲木代表頭，地支主內，代表腹臟，如已火代表心臟，請采納
天幹有什麼含義，地支有什麼含義 天幹地支是古時候紀年紀月紀日紀時用的二十二個漢字，其中天幹十個，分別是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二個，分別為子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天幹地支之含義有哪些
命理學是一門十分博大精深的學問，長久以來受到人們的廣泛關註，那麼對於天幹地支之含義有哪些呢？相信對於此問題大傢也很想瞭解答案，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧關於天幹地支之含義皆有哪些，經過對於命理學知識的學習使我們更佳的應用到平時生活中，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧天幹地支之含義皆有哪些吧。
天幹地支五行：
金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹之丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
八字天幹地支之代表意義
甲日主︰ 長的高高瘦瘦的，像年夜樹一樣。 甲木為帶領者，輕易不知不覺被
拱出來當頭頭。
乙日主︰ 陽木的甲是年夜樹，陰木的乙就是花草。所以甲木會爭會往上爬，乙木
用的就是像藤蔓逐步蜿蜒上爬。
甲木的高是用力的，乙木的高是用勢的。
丙日主︰ 丙就是太陽﹗ 高掛空中賜與熱忱跟博愛。跟丙火的人相處很輕易感
遭到強烈熱烈的情感。
丁日主︰ 丁是燈火，是那種和緩的火爐。 丁火的人不能像丙火那麼感動，但
又不掉火的熱力，經常是懂的機謀數術的人。
戊日主︰ 硬硬的土，
像墻壁，像溷凝土，可以成績高碩的建築。
土能夠包容萬物，是以不可能有過於直接的沖突。但戊土日主的人經常
說一套，背後想的又是依本身原則而行的一套，要謹慎不要矛盾戊日主
生人的原則。
己日主︰ 一句話，就是泥巴。 可朔性強，進修力矯捷，四柱中加點水會更輕易
適應環境。 土日主的四柱，若是加上得當的水跟該有的木來凋琢，
有許多是很有小我風味誘人的女子。
庚日主︰ 庚是劍，是剛硬的金屬。 原則性很強，不可硬碰硬的一種人。
一句話︰ 堅毅果決 ﹗﹗
天幹之讀音及寓意
甲（jiǎ） 象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物突破其甲而突出瞭。
乙( yǐ) 草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。
丙(bǐng) 丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。
丁(dīng) 壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。
戊(wù) 茂也，象征大地草木茂盛。
己(jǐ) 起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。
庚(gēng) 更也，秋收而待來春。
辛(xīn) 金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬(rén) 妊也，陽氣潛伏地中，
萬物懷妊。
癸(guǐ) 揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。
男命日柱癸亥是還是不是非常不好?還請大師賜教!
人生下來有個命，這是前世的善惡決定的和今世的善惡無關，今世的善惡改變的是運，因此才能改命，但命運不是那麼好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉，所以會有的人不是壞人，卻不幸福，卻命短，那是由於他做的還不夠，沒能有力的沖破先天的命數。
所以一心向善莫問前程，命運分命和運，命不能選，運能夠改變和創造，因此這個命運可Yi經過後天努力來改造，由於掌握運氣就能夠改命，《瞭凡四訓》---告知我們命數是什麼，告知我們如何改變自己來改變運氣，從而改命。《瞭凡四訓》一本應該傳給子孫後代的書，經典，書電影版和電視劇版皆有，網上皆可搜到 運氣是可以創造的，運氣一直好或一直壞的話就會改命，運氣的好賴就看人是否善，善運氣就會變好，不善運氣就會變壞，一直善，運氣就一直好，很多該發生的壞事也會不發生或者傷害小點，這樣人的命數就改變瞭，不善也同樣，關鍵要努力不懈，命運就會改變。當然每做一件事皆會有改變，由於皆有善惡，平常人做事常常善惡參半，互相抵消瞭，如果想改命，就要付出努力，多行善，命運才會向一個方向發展，才會改變的多。 當然善務必要心真的善，不是阿Q。實際生活中，許多人會將軟弱的人認為就是善人，其實也就是說這倒未必，有的人受瞭欺負，嘴上不敢反抗，心裡可能已經將對方千刀萬剮，這不叫善，名符其實的善是心量大的善，所謂量大福大就是這個意思，名符其實的善一定是正的，充滿正氣，這種正氣就能夠破邪氣，能鎮的住邪魔外道，一定不要做那種別人說啥都說好的人，這種人沒有那種氣，就壓不住邪氣，因此這樣的人也常常被壞人欺負，和好人在一起也談不來。當然有的人要質疑，江湖上那樣多壞人還不是活得好好的嗎？那是由於各人命數是不同的，有的福多有的福少，福多的由於基數大，命運的慣性就大，經得起消耗，但總是在減少的。記得之前俺們村二個人一起打死瞭一條蛇，其中一個人沒幾天就得病死瞭，而另一個則又活瞭許多年，因此講各人福相是不一樣的，有的能頂得住，有的則頂不住，當然能頂得住的也是要折壽的。
要轉運要健康長壽最好最快的方式方法戒殺護生，吃素，放生 ，當然務必要心誠。
求姻緣求子女可以求觀世音菩薩，當然務必要恭敬誠心，而恭敬誠心在哪裡展現呢，當然拜菩薩的時刻務必要恭敬（不要一邊拜著，一邊念著，心裡卻在想著，這靈嗎，那多半不會靈，由於您的心不對）。還要說的就是展現在本人的行為上，真真正正棄惡向善瞭，這叫真的恭敬誠心。此刻許多人不懂這個規律。隻不過是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規范本人的行為，做未到名符其實的恭敬，因此就不怎麼靈瞭。有的覺得靈瞭，也許多是自己命運中本來有的，而不是求到的
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