周易咸卦圖解愛情婚姻感應(易經咸卦詳細解讀)
一：周易! 誰能解釋一下 咸卦之義?
第三1卦澤山咸（咸卦）互相感應中上卦
象曰：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。 第三1卦澤山咸（咸卦）互相感應中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
事業：和為貴，和則萬事興，務以誠感人，以誠待人。廣泛交往朋友，謙虛禮讓。樹立大志向，堅持主見，不可盲目隨大流。不利時應安居待機，不可妄動強求。
經商：有利可圖。但應以純正之心，以誠待人，加強合作。市場若不景氣，決不可妄動，不可強求，而應靜待發展。虛心聽取不同意見。
求名：志向應宏大，老老實實，虛心請教他人，讓人悅而應，幫助、重用自己。切莫自我封閉，更不得冷漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自己一身。
外出：雖希望外出，但暫時不適宜遠行。待時機成熟時再出行。
婚戀：成功的可能性極大。雙方很有感情，但動機務要純正，愛情婚姻方可幸福、永遠。
決策：如意吉祥。人際交往好，善於交際。以真誠的態度，無私的心去處世，不可能有不利的地方。與他人合作應堅持原則。辦事不可優柔寡斷。不是很順利時，應停止行動，匯總經驗，以圖發展。待人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往，防止受騙。
希望能夠幫到你。
二：咸卦的哲學解讀
“咸”是1:6卦的卦名，1:6是咸卦的代號。咸卦啟示的是男女之間互相感應的道理和方式。此卦卦名為咸，是《周易》下經的第1個卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字與“口”字相合。而此卦的“咸”字與“感”字是一個意思。即預示感應。《彖傳》中這樣解釋此卦：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女，是以“亨，利貞”，“取女吉”也。根本上別卦展示主客雙方利益博弈 ，主卦與客卦的陽數比是1:6，主弱客強，主方不是“感受”客方的身體，而是伺機消耗客方實力，依靠僅僅有的一點微薄力量，維護本人的利益和生存。
起卦前需要客觀地、全面地、準確地剖析主方和客方情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：
1、 主方與山很相似，客方與澤很相似。
2、 主方陽數是1，客方陽數是6、
3、 主方的行動是陰，素質是陰，態度是陽；客方的行動、素質和態度是陽、陽和陰。 按陰陽趨於和諧的規律，六十四卦中判斷吉兇的基本原那麼是當位和有應。當位指位置適當。別卦中的線叫爻，爻的具體位置從下往上數。第1、3。五爻的具體位置叫陽位，第2、4。六爻的具體位置叫陰位，陽爻在陽位，位置適當，叫當位。陰爻在陰位也是當位，要不然不當位。當位是對主方有益的潛在因素，在結構圖中以紅色預示。不當位的爻以天藍色預示，是對主方潛在的不利因素。在這個別卦中，四條爻，二陰、三陽、五陽和六陰當位，另二條爻不當位。
有應，指主卦與客卦對應的爻有陰陽對應的關系，假如是一陰一陽，叫有應。有應使潛在因素成為名符其實的對主方有利或者不利的因素。別卦的結構圖中，用箭頭預示有應，箭頭的方向是從陰爻到陽爻。在這個別卦中，三對爻全部有應，表明主方與客方各個方面都處於和諧狀態 ，主客雙方關系中沒有矛盾沖突。
主卦和客卦的一對中爻既有應又當位，中爻是代表素質的 ，這個有應關系表明主方能夠從客方的良好素質得益，打比方說說，得到金錢，得到地位，得到愛，等等。主方得益的途徑有兩個，第1，以消極被動順應客方的積極主動；第2，以強硬態度制約態度隨和的客方。主方應當努力保持目前狀態。
咸卦的六條爻辭中，五條有“咸”和身體部位，因為易有普遍性，對於各個身體部位，須要結合具體情況解釋。例如，對於敵我關系來說，可以解釋為各個部隊；對於商業競爭角逐關系來說，可以解釋為各個市場環節；對於雇傭關系來說，可以解釋為各個行政部門，等等。“咸”，並不是真地加一點味道將對方吃掉，而是說要關註具體問題，采取應對措施。爻辭表明當前形勢有利主方，主方應當伺機一塊一塊地“吃掉”客方，消耗客方實力以維持生存。刪除爻辭中的判斷詞，可以看出六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“咸”的散文詩。以下是其譯文：
他的大拇指伸瞭過來，
他的腿肚子伸瞭過來，耐心等待。
他的大腿伸瞭過來，牽著他，向前走要保重自己。
朋友搖曳不定，他正順由你的意願，
給他的脊背推一把，
再給他的臉上一個大巴掌。
卦辭闡述在當前形勢下主方應當作的事。“取女”不能狹義地理解為“娶妻”，而應當理解為適當抓住機遇而獲利。下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗亨，利貞；取女吉。
〖譯文〗順利，利於堅持下去，娶女吉利。
〖解說〗這是咸卦的卦辭，綜合地說明當前主客雙方關系的形勢。“亨”（heng），通達，順利；如，萬事亨通。通達和順利皆可以預示事物發展和變化的狀態。“貞”（zhen），堅持，如，堅貞不屈。“取女”是形象比喻，隻有在愛情婚姻關系中才可以直接作“娶妻”解釋，在主客雙方關系中，可以理解為吸取客方資源以壯大自己。從卦的結構圖可以看出，六條爻中有三條爻當位，而且，六條爻全部有應，形勢對主方有利，能夠起到好作用的堅持下去，爻辭說“亨，利貞”。第1爻和第2爻的有應都是主方的陰適應客方的陽，預示主方被動，客方主動，在客方主動的時刻，抓住機遇，利用客方資源豐富自己，假如這樣，就吉利，爻辭說“取女吉”。假如不是采用“取女”戰術，而是與客方完全對抗，那麼這樣就不一定吉利。 〖原文〗咸其拇。
〖譯文〗感應發生在腳的大拇趾上。
〖解說〗這是咸卦第1爻的爻辭，第1爻代表主方行動。這是陰爻，預示主方行動被動，處防守狀態。“其”指客方。“拇”指手或腳的大指。此時處於初級階段，因此隻可以得到較膚淺的感應。
〖結構剖析〗第1爻的具體位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，但是與四陽有應。不當位，就是說主方的消極被動不適當，是個潛在的不利因素；有應表明這種不利的潛在因素被客方利用，主方不得不順從客方，這潛在的不利因素成瞭名符其實的不利因素。不過，從整體上來看，主方的素質不佳，而客方的素質良好，主方在順從客方的過程中，沒有啥可以損失，反而可能從客方的良好素質得益。因 此，這條爻的不當位而有應的狀態，對主方有利。 〖原文〗咸其腓，兇，居吉。
〖譯文〗給他的腿肚子加一點咸味，有兇險，安居吉利。
〖解說〗這是咸卦第2爻的爻辭，陰爻，預示主方素質不佳，打比方說說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教導程度低，等等。“腓”（fei），腓腸肌，脛骨後的肉，俗稱“腿肚子”。假如單從爻的當位和有應的有利狀態來看，當前應當是主方從客方得利的良機，客方已經把腿肚子伸瞭過來，主方應當吃掉它。不過，爻辭說“兇”，不能吃。由於從全局看，客強主弱，主方沒有那麼大的肚子能吃掉客方的腿肚子。因 此，爻辭說“居”，不要動。吃掉客方的腿肚子，有兇險。隱蔽不動，吉利。
〖結構剖析〗第2爻的具體位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與五陽有應。當位表明主方素質不佳是適當的，這不是說，主方的素質不佳對於主方是好事，而是說，素質不佳業已是現實，這種現實情況能夠起到好作用的主方從客方的良好素質得益，這是對主方有益的潛在因素；有應，因為客方的素質良好，這種有益的潛在因素成瞭事實，主方有可能從客方的良好素質得益。然而，考慮到主方順從客方的狀態，主方不適宜直接地采取措施從客方謀取利益，而是應當耐著性子地等待適那個時候機。 〖原文〗咸其股，執其隨，往吝。
〖譯文〗感應到瞭小腿上，兇險，安於居所則吉祥。
〖解說〗這是咸卦第3爻的爻辭，陽，預示主方態度強硬。“股”（gu），大腿。“執”（zhi），拿著，掌握；執筆，執政。“其”（qi），他，他的。“隨”（sui），跟著，順從。“吝”（lin）過分愛惜：吝嗇。六二與九五相感應。此時的感應已經到瞭小腿上瞭，說明感應有瞭進一步的發展。但爻辭說“兇”，這是什麼情況呢？原來，六二與九五的感應固然到瞭小腿上，但感應的程度還沒有達到最火熱的地步。而六二卻想急著跟隨九五而去，這種舉動，因為時機不成熟，當然會兇險瞭。所以爻辭又補充說：“居吉”，意思是在傢中不要外出才會吉祥。六二為啥有外出的預兆呢？由於六二是咸卦下互卦巽卦的最下爻，巽為隨為入，故有隨人走的預兆。
〖結構剖析〗第3爻的具體位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與六陰有應。當位表明主方強硬態度是正確的，這是對主方有益的潛在因素；有應表明客方能夠接受主方的強硬態度，這個對主方有益的潛在因素成瞭事實。主方應當利用這個機會，控制客方，“執其隨”。不過，因為客方強大，主方的力量薄弱，主方在從客方謀取利益的時刻務必要小心翼翼。 〖原文〗貞吉，悔亡；憧憧往來，朋從爾思。
〖譯文〗堅持下去吉利，悔恨消失；朋友搖曳不定，順由你的意願。
〖解說〗這是咸卦第4爻的爻辭。第4爻是客卦下爻，代表客方行動，陽，預示客方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。“貞吉”，堅持下去吉利，面對客強主弱的形勢，主方應當堅持消極被動和強硬的態度。假如這樣，就是應當做的，沒有悔恨，爻辭說“悔亡”。“憧憧”（chongchong），往來不定，搖曳不定，人影憧憧。“朋”指客方。“爾”指主方。“憧憧往來，朋從爾思”指客方搖曳不定，隻得順從主方之義而轉移。
〖結構剖析〗第4爻的具體位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，但是與一陰有應。不當位表明客方積極主動，這或許損傷主方利益，是對主方的潛在的不利因素；有應說明主方順從客方，對客方的積極主動沒有反抗，不利的潛在因素成瞭事實，客方可以控制主方。不過，因為主方的素質不佳，打比方說說，很貧窮，主方順從客方，沒有啥可以損失，相反地，客方要求主方順從，為客方服務，主方可以取得酬金，這事實上是對主方有利。這樣的狀況下，主方應當順從客方，“貞吉，悔亡”。主方可以利用被動局面，迷惑客方，使客方“憧憧往來”。再冷靜地觀察和瞭解客方，發現可以獲利的機會，讓客方聽從主方的意願，“朋從爾思”。 〖原文〗咸其脢，無悔。
〖譯文〗感應發生在脊背上，不會發生後悔。
〖解說〗感應到後背，是心願還沒有脢指的是人後背脊椎附近的肉，亦即離心臟很近瞭。說明感應已經到瞭最敏感的部位，人的後背有著富饒的經絡，所以感覺極為靈敏。可是九五之上是上九五盡管與六二相應，但迫於上六的原因，所以不能與六二相合。所以象辭中說“志末也。”
〖結構剖析〗第5爻的具體位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與二陰有應。當位表明客方的良好素質是對主方有益的潛在因素；有應表明主方素質不佳，可以利用客方的良好素質，這種有益的潛在因素成瞭事實。客方的良好素質，就好像是一塊裡脊肉，主方應當加上一點咸味，吃掉。這樣做自然而然，“無悔”。 〖原文〗咸其輔頰舌。
〖譯文〗感應到牙床、面頰和舌頭上。
〖解說〗這是咸卦第6爻的爻辭。第6爻是客卦上爻，代表客方態度，陰爻，預示客方態度隨和。“輔”（fu），指面頰，人的頰骨部位。“頰”（jia），人的面部兩側從眼到下頜的部分。“輔頰舌”反映客方態度，從字面上看，這條爻辭之義是，註意和提防客方態度，利用客方的隨和態度。
〖結構剖析〗第6爻的具體位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與三陽有應。當位表明客方的隨和態度是對主方有益的潛在因素；有應表明主方的強硬態度正好適應於客方的隨和態度，這種對主方有益的潛在因素成為真真正正對主方有利，客方能夠接受主方的強硬態度，按主方意圖，用其良好素質作對主方有利的事。
三：易經中的咸卦
《易經》第3十一卦 咸 澤山咸 兌上艮下 咸：亨，利貞，取女吉。 彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以 亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平﹔ 觀其所感，而世間萬物之情可見矣！！！ 象曰：山上有澤，咸﹔君子以虛受人。 初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。 六二：咸其腓，兇，居吉。象曰：雖兇，居吉，順不害也。 九三：咸其股，執其隨，往吝。象曰：咸其股，亦不處也。 志在隨人，所執下也。 九四：貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。象曰：貞吉悔亡，未感害也。 憧憧往來，未光大也。 九五：咸其脢，無悔。象曰：咸其脢，志末也。 上六：咸其輔，頰，舌。象曰：咸其輔，頰，舌，滕口說也。 咸卦彖辭建立氣感化生萬物之原理論語不言氣，孟子言氣卻非論於存在，隻論於感性力量，中庸談本體論談鬼神卻也不談氣存在的宇宙論，在儒傢哲學史的發展上，易傳之作中卻有明顯的氣存在的宇宙論觀念，宇宙論是一個哲學體系的基本哲學問題，易傳發展之，並且將構和於儒傢形上學體系中。咸卦彖辭之「二氣感應以相與」、「天地感而萬物化生」其實就是以氣感而化生世間萬物的初步義理建構，此一路線終將成為儒傢形上學宇宙論的基本命題，而參與至儒傢形上學建構的進程中。此中有兩個義理上的重點，其一是宇宙論問題中的存在質素是以氣為質的，其二是宇宙論問題中的效果原理是一個以氣為質的感通原理。易傳於氣的感通的效果義上發揮極多，至於氣本身的存在及作用問題則在宋明儒學中成為不可或缺的基本命題。參見＜咸卦彖傳＞：「彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平﹔觀其所感，而世間萬物之情可見矣！！！」 征服情海 咸卦一占就靈 易經咸卦是六十四卦中，探索人類真誠感應及男歡女愛主題，最深刻的一卦。就上兌下艮，也就是上澤下山的卦象可知，即便寂然不動，穩固如山者，在澤水慢慢地感染下，亦可逐漸達到濕潤通徹的效用。換言之，人們的至誠感動，可讓頑石點頭；因此至誠的效用，可謂無遠弗屆。從六親角度切入詮釋：少女在上，少男在下的卦象組合，道出瞭男女戀愛本質。不僅顯示世上最純粹、最快樂的情感莫過於最動人心扉的兩性間情愛；也顯示出男孩在追求女孩，當凡事以女孩為尊，處處當迎合女孩心之所向，方能成事。莎士比亞的曠世愛情悲劇「羅密歐與茱麗葉」正所謂咸卦探索男女真情感感情應最典型的例子。 探索莎翁愛情劇羅密歐與茱麗葉，無視於兩個傢庭根植久遠的宿怨，化裝舞會上，相吸相惜，一見鍾情；更冒著性命之憂，陽臺私會，互吐款曲，甚而不計一切，私定終身。其後盡管羅密歐為瞭好友受害，義憤填膺，失手殺害茱麗葉表哥，而被王子宣判放逐；茱麗葉的爸爸更暴力硬逼她嫁給貴族巴利斯，但茱麗葉卻不因此變心；在造化弄人之下，兩人最後甚至彼此乃愛殉情。如此淒美的愛情故事，正所謂：生時麗如夏花，死時美如秋月。一直以來感動著世世代代讀者；讀來令人低回不已，教人心醉神癡。而如此的故事，也正表達出咸卦所包含男女間相知相惜，真誠感應的根本。其間，沒有利害關系的考量；沒有功利思想的成份；沒有心機撥弄的伎倆；更沒有傢庭、社會、權威力量的感染；僅有一味的多情；隻有靈肉合一純粹的渴望；隻有魂魄自然的牽系；隻有心靈深處真摯的相契相依；隻有天真無邪的結合與愛戀，這才是咸卦少男少女最真誠的情愛內涵。 易經管理哲學的應用－咸卦1。 前言：
數千年來，中國世代相傳的「易經」，指出瞭中國人的宇宙觀，及其形成情況。易經是一部哲理書，學易經不僅可以減少過失，而且能夠增進治理的效果。
管理是一種實物，不能空談理論。管理哲學貴在實踐，在現實施行中去體會、調整和配合。不過實踐要以知識為基礎，所以理論的探討，對實際從事治理的人，是很重要的事。
2。 要旨：
管理註重和重視交感性，依感應四律而實踐「交互感應之道」：治理的原動力，乃是組織成員的交感作用。管理不是純粹機械性的變化，而是有機體的生長和發展的歷程。咸卦為下經之道，說明人道首重感應。艮下兌上，象徵柔上剛下，也就是陰氣向下，而陽氣上升，上下交感，乃能相親相愛。 象曰：「山上有澤、咸，君子以虛愛人。」澤即水，山即土，水性潤下，土能愛潤無所拒，是為感應。領導者虛懷若谷，對部屬用情感感情動以化之，便是安人的原動力。咸卦的卦名，不直接用感而用咸，便是希望領導者切實體會無心的感，由於感人之深，莫過於一腔熱情，也就是毫無利害關系的感。卦辭說：咸、亨、利貞，取女吉。感應不可邪諂，必利以正道。領導者以正大光明的目標（正派經營理念），用誠摯的愛去感動所屬，才能吉而順暢互動。 其他依易經姓名學而論：姓名擇配到此卦，則屬「 吉 」也。 探究此卦為有情並速成的預兆。因：上卦兌為澤，下卦艮為山。山上有大澤水。山澤氣息相通，象徵交感共鳴。正道者必得善果之意。
依易經卜卦而論：﹝易經不至於如此膚淺。此隻適用於卜得主卦，解說吉兇象徵，若卜得 1 至 6 爻，則另有不同爻象解說。至於其他爻象解說，易經共變化 384 種不一樣爻象，著實復雜。 卜問愛情婚姻：少男少女最特別適合，二春攜子來。卜問願望：應與他人相依存。可成事。卜問交易：成。但多少要用心力。卜問疾病：壯年因情色引發，心力之勞，常患感冒，由輕至大病之兆。卜問胎孕：有孕，得貴子。
問事者若占得此卦，預示其在情感感情上有春風得意，紅鸞星動的傾向；最近內就會有遇見理想情侶的機會緣分；所謂「兩氣感應以相與」也。問姻緣者，若占得此卦，則預示會娶得賢慧老婆，成就美滿姻緣，所謂「利貞，取女吉」是也。至於，問事者若占問事業問題而得此卦，則預示主事者宜捐棄個人成見，虛心待人。所謂「以需受人」的工作態度，以便換取對本人有利的空間及環境。再從靈修角度來講，則「以虛受人」，也就是摒除自我，或純然的忘俺的「無心入道」法門，更是達到通靈出神，感應萬端，萬物化生，「天下和平」微妙境界的最佳途徑！！！
四：易經《咸》卦的詳解?
咸 澤山咸 兌上艮下 咸:亨，利貞，取女吉。彖曰:咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以 亨利貞，取女吉也。
五：易經六十四卦，每卦的爻辭都代表的啥意思
萌七七0504 ：你好。
【爻辭】：。指說明《易》六十四卦各【爻象的文辭】。如"初九:潛龍勿用。""初九"是爻題;"潛龍勿用"就是《乾》卦初爻的爻辭。 【坤】卦，初爻爻辭，履霜，堅冰至。
六：易經六十四卦的乾卦原文註解解讀
第1卦 乾 乾為天乾上乾下
乾：qian
﹝粵﹞虔
凜凜皇者的預兆 自強不息之意
困龍得水，上上卦
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
大象：天行剛健，自強不息
運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得的預兆，宜把握機會，爭取成果。
愛情：雙方逞強，宜多加溝通遷就。
疾病：病況惡化，宜細心調養，註意和提防頭、腦、骨髓等病變。
失物：可望尋回。
訴訟：宜據理力爭。
周易卦爻辭原文：
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四：或幫在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見群龍無首，吉。
解文
《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健，君子以自強不息。《象辭》說：天道運行循環往復，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。
初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用。《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。《象辭》說：龍象征陽。龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用，是由於此爻位置最低，陽氣不能發散著來的原因。
九二，龍已出此刻地上，利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰：見龍在田，德施普也。 《象辭》說：龍已出此刻地上，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。
九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰：終日乾乾，反復道也。《象辭》說：整天自強不息，是由於要避開出現反復，不敢有絲毫大意。
九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害。《象》曰：或躍在淵，進無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害，由於能審時度勢，故進退自如，不可能有危害。
九五，龍飛上瞭高空，利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰：飛龍在天，大人造也。《象辭》說：龍飛上瞭高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所成就。
上九，龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔。《象》曰：亢龍有悔，盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔，由於物極必反，事物進展到瞭盡頭，必將走向本人的反面。
用九，出現群龍也不能同意為首的現象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也。《象辭》說：用九的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。
特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。
事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。
經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切不要操之過急，宜冷靜剖析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。
求名：潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。
外出：利於出行，結伴而行更好。
婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更好。
決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。
卦爻辭註解解讀
《乾》卦：大通順，占問有利。
倒數第1陽爻：象龍潛伏著，不可有所成就。
倒數第2陽爻：龍出此刻田野裡，見貴人有利。
倒數第3陽爻：貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。
倒數第4陽爻：龍或者幫進深淵，沒有害。
倒數第5陽爻：龍飛在天上，見貴人有利。
最上陽爻：處在極高處的龍，有悔恨。
用陽爻：看到很多龍，沒有龍王，是吉利的。
卦辭詩
乾為天
為君之道陽剛健
運覆無窮龍禦天
萬物始創通且順
問求有利理當然
六爻卦象圖 乾為天 ' 戌土爸媽 世 ' 申金兄弟 ' 午火官鬼 ' 辰土爸媽 應 ' 寅木妻財 ' 子水子孫 乾卦的互卦也是乾卦 （互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦）
第01卦乾卦的變卦有六個，分別為：天風姤（動初爻）、天火同人（動二爻）、天澤履（動三爻）、風天小畜（動四爻）、火天大有（動五爻）、澤天夬（動上爻）
乾卦的錯卦是坤為地（錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）
乾卦的綜卦也是乾卦（綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）