夫妻關系是第1關系婚姻夫妻離婚(夫妻關系才是第1關系)
夫妻關系是五倫之首
夫妻關系為啥呢是五倫之首？
假如把你生命裡最要緊的爸媽、情侶、孩子進行一次排序，你會怎樣排？
許多的人會把“情侶”排在最後一位，由於爸媽是養育本人的人，孩子是自己生命的延續，而情侶沒有血緣，相對來講好像不那麼重要。
前段時間，在一檔很火的綜藝節目裡，一位知名網紅關於人生的排序上瞭熱搜，由於她把情侶排在瞭孩子和爸媽的前面。
很多人說她自私、不孝。
其實也就是說，從古至今在五倫關系裡，夫妻關系才是排在第1位的。
這背後深層次的道理許多人並不理解。
傳統文化裡的五倫，即君臣關系、父子關系、兄弟關系、夫妻關系、朋友關系，而夫妻關系是五倫之首。
夫妻關系為啥呢是五倫之首？
《周易》裡說：有天地，緊接著有萬物；有萬物，緊接著有男女；有男女，緊接著有夫婦；有夫婦，緊接著有父子；
有父子，緊接著有君臣；有君臣，緊接著有上下。。。。。。
夫婦關系是產生一切社會關系的基礎。沒有夫婦關系，便沒有父子關系，也沒有兄弟關系，也不會有君臣關系，更不會有朋友關系及社會成員的關系。
因此講，夫妻關系是所有人倫關系的發源和根基。
孔子說：“君子之道，造端乎夫婦。及其至也，察乎天地。”
啥意思呢？就是說：君子的道，開始於普通男女，但它的最高深境界卻昭著於整個天地。
這是告知我們：先要把夫妻和傢庭人員關系處理好，才能通達天地成大道，這種人才是名符其實的治國良才。
假如連自己至親關系都搞不好，誰會相信他能把一個國傢治理好。假如連對本人的傢人都缺乏愛心的話，怎樣會有親民之心？
這也正所謂曾子經常提到的“宜其傢人，而後可以教國人”的道理。
修身齊傢治國平天下，也表達瞭從小見大的一生哲學。
在咱們國傢的人倫關系裡，歷代先賢都把夫妻關系看得極重。認為這是“人倫之始”和“王化之基”。
傢是國傢的細胞，國是傢與傢的組合，夫妻關系不但僅是百姓幸福生活的基礎，也是社會和諧的基石。
孔子還特別強調要尊敬老婆。
他說：“昔三代明王之政，必敬其妻亦有道。妻也者，親之主也，敢不尊重與？“
就是說：從前三代明君的時代，一定是尊重妻子的。妻子是主要的親人，敢不尊敬她嗎?
夫妻關系如此重要？莫非爸媽、孩子不是事嗎？
No！！！
舉案齊眉也是敬孝
天下爸媽最大的心願就是希望兒女幸福，幸福人生一定離不開美好的愛情婚姻生活。
看著本人的兒女夫妻和美，傢庭幸福，哪個做爸媽的不開心呢？
在本人年老和百年以後，有另一個人與本人的孩子相親相愛、相伴到老、相濡以沫、彼此照顧走完畢生，此亦為爸媽最樂意看見的事。
假如成傢後，每一天都是混亂不堪，三天兩天鬧離婚，做爸媽的怎樣放心？
把夫妻關系放在首位，不是說小兩口恩恩愛愛，爸媽就不贍養瞭就不孝順瞭？
恰恰相反，感情好的夫妻，對雙方的爸媽也一定是尊重的、孝敬的，你中有我，我中有你，共同承擔起贍養雙親的責任，這便是最大的孝順。
真真正正有德的爸媽不是盼著孩子拿多少money給他們，兒女幸福就是他們最大的幸福。
孝順，除瞭物資上的贍養，孝爸媽之身，還要做到孝爸媽之心，經營好本人的小傢庭過好本人的小日子，讓爸媽開心、放心，此亦為孝。
舉案齊眉就是最有利的教導
此刻在教導孩子這方面，傢長都投入特別多的精力和財力，卻常常忽視瞭根源，那麼這樣就是傢庭教導。
最有利的傢庭教導就是爸媽恩愛，當夫婦關系和睦，爸媽就給孩子樹立起瞭非常好的榜樣。
在愛的環境裡成長的孩子更樂觀自信，能夠在心身健全的環境下成長，必然會“父子有親”；
當孩子明 白知恩、感恩、報恩、關懷、體諒，那不如就會有兄弟間和睦“長幼有序”；
成人以後步入社會，不管從事何種職業，由於明 白感恩和付出，就會恪守“君臣有義”；
在傢中習慣瞭兄弟姐妹互相扶持，互相包容，互相體諒，與朋友間交往，必定“朋友有信”。
污池之水，多生泥鰍黑魚；滄浪之水，偏生鯽魚；清水江流，能產金鱗之鯉。
在良好的傢庭環境成長的孩子，畢生被愛滋養，更加容易成為良才，也更加容易獲得幸福感。
舉案齊眉事業更加容易成功
許多人事業不是很順利，除瞭自己一身能力，還應該從傢中找原因。
《易經》雲：一陰一陽之謂道。陰陽，在傢庭裡代表男女。
日代表陽，月代表陰，日月合在一起為明，假如陰陽不合就不明。因 此，夫妻陰陽和合才能明。
一個傢庭男女各居其位，陰陽和合，傢庭才會和諧溫馨，子女才會健康成長，事業才能順暢，這便是夫妻之道。
在一個傢庭當中，男人是天，天行健，自強不息，所以男人要剛強，要有擔當。
女人是地，地勢坤，厚德載物，所以女人要包容，要溫柔。女人越有德行，孩子越出色，老公越成功。
古代人們雲：夫妻同心，其利斷金。
夫妻和睦，互相協助，哪怕開始日子差一點，慢慢也會愈來愈好。
夫妻是最深遠的修行，傢是極好的道場，而老婆那麼是一個傢庭的風水，也是老公的財星。
假如女人可以得到老公的尊重，快樂受寵，老公的財運事業運都會愈來愈好，這叫妻財。
而老婆要柔，隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，助夫成德，亦能旺夫。
夫婦為人倫之始，造萬化之端，陰陽合天地氣順，夫婦和子孫必昌。
所以幸福的起源就在於五倫關系中的“夫婦正”。夫婦正，五倫自正，五倫正，人生皆順。
親子關系、爸媽關系、夫妻關系，怎樣排序?
NO。1 夫妻關系
NO。2 親子關系
NO。3 爸媽關系
從心理學上而言，一個傢庭的核心是夫妻關系。
夫妻兩口子之間，相互滿足依戀需求，形成安全的依戀模式，親密而有間，既依賴又單獨，平等相待，有商有量，共同經營一個傢庭。
好的夫妻關系，可以較好的處理與上一代的關系，也可以非常好的養育下一代。
許多傢庭，在孩子出生之後，就以孩子為中心，全傢庭為孩子服務，其他一切似乎靠邊站瞭。其實也就是說並不好，這樣並不符合一個孩子的成長規律。
武志紅在《為啥呢傢會傷人》中說，“假如夫妻關系是傢庭核心，擁有第1發言權，那麼這個傢庭就會穩如磐石。”
傢庭是傳遞愛的載體，從爸媽傳給孩子，再由孩子向下傳遞。健康傢庭的爸媽，深愛孩子，將他養大，不是為瞭永久與孩子黏在一起，而是幫助孩子順利度過各個時期，學會與爸媽，與原生傢庭分離，逐漸長成一個單獨的個體。
等孩子長大後，他也會向爸媽學習，把他的孩子推向更廣泛的世界。愛，就在如此的循環中不斷地傳遞，從我們的原生傢庭傳遞到我們的新生傢庭。
夫妻關系若是出現問題，夫妻一方或者雙方，容易把目光轉向孩子，借助孩子滿足本人的依戀需求，溺愛孩子，並不是寵孩子，而是滿足養育者自己一身的依戀需求，在這種索取的過程中，無意識形成瞭對孩子的控制。
在如此的傢庭長大的孩子，會長成兩個極端：一種特別以自我為中心，另一種則又特別順從他人。不管那種皆不是很好。
夫妻關系和諧穩定，才是親子關系最有利的催化劑。
愛孩子，要先愛孩子的爸爸和媽媽，孩子是爸爸和媽媽基因的繼承者，否定孩子的爸爸或者媽媽，等同於否定瞭孩子身上的一半。
並且，假如親子關系凌駕於夫妻關系之上，就會產生最常常見到的兩個問題：糟糕的婆媳關系和嚴重的戀子情結。
誠然，以夫妻關系為核心的傢庭，上一代的爸媽就得順其自然慢慢退出傢庭的核心舞臺，不幹涉夫妻兩口子之間的決定，才能更佳的享受天倫之樂。
隻有傢庭中夫妻關系，親子關系處理好，才能與爸媽有良好的情緒互動，有和諧的傢庭氛圍。
於是，如果想營造一個健康的傢庭系統，必須將夫妻關系置於傢庭中最要緊的具體位置。
親子關系、爸媽關系、夫妻關系，怎樣排序?
三種關系在任何人的心裡排序都是不同的。其實也就是說都是難以選擇的，按普通人的思想，爸媽與子女陪伴本人的時間比較少，而夫妻陪伴的時刻是最長的，我認為大都人會把夫妻關系排第1位，親子關系排第2，最後是爸媽吧。
親子關系、爸媽關系、夫妻關系的排序是什麼?
很興奮為您解答。
關於親子關系、爸媽關系、夫妻關系三者排序如下：
夫妻關系第1，由於情侶是唯一能陪伴你到老的人；
爸媽關系第2，百善孝為先，贍養爸媽是法定義務；
親子關系第3，盡到培養子女到成年（十八歲），十八歲之後他們會有各自生活。
其實也就是說這3種關系，都相當重要，但務必要分主次的話，上述我覺得是最友好的排序瞭。希望能幫到您！！！
夫妻應該怎麼樣相處?
那麼這樣就是要相互理解 相互幫助 多溝通 共同的去努力 共同的去進步瞭呢
性對愛情婚姻的重要程度
性對愛情婚姻的重要程度
性對愛情婚姻的重要程度，在人們的印象中，性生活質量是作用與影響到愛情婚姻質量的最要緊的因素之一。有的 女人甚至認為，同愛情婚姻分開的性活動才更輕松。一起來瞧一瞧性對愛情婚姻的重要程度。
性對愛情婚姻的重要程度1
1。性是愛情婚姻的重要理由
“愛的基礎是生理需要，是本能的宣泄。我很同意讀大學時一位外教的看法，我問過她，出嫁對她象征著什麼，她說：sex（性）。”
2。 性對於愛情婚姻並不一定是最要緊的
有一種看法認為，性的平穩安定是愛情婚姻質量中最要緊的因素，從俺的調查來看，不盡然。有的愛情婚姻關系中，雙方性關系並不很好，但因為感情很好，愛情婚姻質量依然非常高。例如，有一位女性說婚後多年她的老公一直沒給過她性快樂，她一直憑借自己解決；不過同時她又說自己在感情上很滿足，由於她曉得老公是真心對她好，她很願意同他白頭偕老。
這就論明，對於一些愛情婚姻穩定和持久的人來講，性關系質量好壞其實沒有決定性的意義。
3。同愛情婚姻分開的性才輕松
“性和愛情婚姻分開，和長遠的考慮分開，才能輕松一點。這要雙方相互欣賞才行，關鍵的是親近感。有的人能說得來，但他碰你你就特別不樂意。”
一位單身女性持有如此的看法：“出嫁不出嫁不太重要，但要有性_侶。”
在性與愛情婚姻的關系方面，性當然是一個特別重要的因素，但它並不像人們想像的那樣，是一個最要緊和不可或缺的因素；至少對某些人不是。
在比較“老派”的人們那裡，愛情婚姻裡的性被看成可有可無的東西；在比較“新潮”的 女人中，愛情婚姻以外的性更有招引力。兩者殊途同歸，都把性與愛情婚姻分開瞭。
性對愛情婚姻的重要程度2
尤·留利柯夫說：“為瞭能使傢庭的幸福長時間，精神戀愛始終都應_隨著肉體的性愛；同樣，肉體的性愛假如不和諧美好，也會作用與影響人的精神戀愛，讓人彼此疏遠、冷漠。”從此句話，俺們是可以看出性愛在愛情婚姻中的重要程度。
在生活之中，假如一對夫婦離婚瞭，大都人會認為是老婆對目前傢庭的'經濟狀況不太算滿意，嫌老公掙錢少，但實際上，性生活不和諧才是致使愛情婚姻失敗最主要的緣故。幾乎所有的愛情婚姻專業人士一致認為，夫妻兩口子之間和諧的性生活具有十分重要的效果，是愛情婚姻關系穩定的重要保障。
美國洛杉磯傢庭人員關系研究中心主任保羅·巴批努博士對上千對夫婦的愛情婚姻狀況進行瞭研究，匯總出瞭致使愛情婚姻失敗的各式原因，主要包括：不協調的性生活，在休閑上的建議分歧，經濟上的困難，心理、生理以及情緒上瞬間出現的反常。
性愛是人最根本的生理和心理需要之一，是除瞭飲食之其他人類的第2自然本能，人類能從性愛滿足的過程中獲得精神上的極大愉悅。性生活是否和諧，會直接作用與影響到夫妻關系的融洽和愛情婚姻關系的穩定。
但從實際生活之中，許多女人會在下意識裡認為性是一個難以啟齒的話題，在性生活之中也隻是敷衍瞭事。這樣做的直接後果就是，這幾個女人無法體會到性愛的美妙感覺，一味地被動接受，時間長瞭，就會讓男人感到索然無味。無可否認，大多男人則非常註重和重視性愛的質量，由於他們覺得使自己的老婆享受性愛的美妙是老公的責任，假如老婆能適時贊美兩句，他們一定會覺得自己是全地球極其幸福的人。
加州大學的漢密爾頓博士在《何謂愛情婚姻的癥結》中匯總道：“除瞭那些傲慢、固執、做事魯莽草率的精神病治療專業人士以外，恐怕沒有一位醫生會認為愛情婚姻的不幸不是由不協調的性生活引起的。調查結果顯示，在通常情況下，隻要夫妻兩人在愛情婚姻中的性生活非常和諧，那麼即便在生活之中顯現瞭許多可能致使不和諧的因素，那麼也會一點點地自然破解。”美國著名心理學傢約翰·沃森說：“性或許應該是整個愛情婚姻中最關鍵、最要緊的事情。許多對愛情婚姻關系進行過鉆石的人都發現，性是致使愛情婚姻失敗的最主要的緣故。”
“性”福的愛情婚姻生活不會從天而降，需要夫妻兩人共同去創造。性是夫妻兩人的事情，不一定是非要老公主動，老婆應該放下心裡的包袱，主動和老公溝通、配合，才有可能獲得一段美好幸福的愛情婚姻。打比方說，無論工作多忙，都要盡最大力量抽出時間使自己放松心情，可以休息，也可以進行鍛煉；try著多看看關於性的書，多瞭解性，激發本人的情欲；多和老公溝通，大膽地說出本人的感受和需求，並盡力滿足老公的需求。
在性愛的過程中，夫妻兩人同樣要相互尊重。但唯獨有如此一種女人，把性當成要挾或懲罰男人的籌碼，最後鬧得夫妻反目，愛情婚姻破裂。