第2十六卦詳細解讀婚姻天大太陽(大畜卦詳細解讀)
山天大畜卦詳細解讀
山天大畜卦測財運 酉月戊申日 (旬空:寅卯)
艮－山天大畜
六神 伏爻 本 卦
朱雀 官鬼寅木
青龍 妻財子水 應
玄武 兄弟戌土
白虎 子孫申金 兄弟辰土
蛇 爸媽午火 官鬼寅木 世
勾陳 妻財子水
此卦看你本身其實沒有準備好或目前並不具備足夠的能力去北京發展，並且你本人心理明顯信心不足，你本人目前對此事也並沒用頭緒。
非常可能是別人忽悠你去北京，固然北京的財機會比較多，不過你抓不住。
明年去北京發展，時間上尤為不利。
建議你深思熟慮。
山天大畜卦。陣勢得開。啥意思 【大畜】者，所畜之聚，所以有陣勢得開的預兆。
象：憂愁常瑣兩眉頭，千頭萬緒掛心留，從此便以後打開陣，任意而行無阻擋。
斷：此卦占之帶，疾病口舌漸漸磨，愛情婚姻合夥皆如意，謀望求財無差錯。交瞭好運，行人有信，出門大吉，百事和順。
斷：山天大畜是卦 所以百事順遂 交好運，艮象為門 乾動而出 所以 開門大吉。一句話說 就是美夢成真。
六爻解卦 山天大畜 妻財子水月休日合，發動入兄弟辰庫，兄弟辰動化回頭合，我看沒希望，對方已有意中人，但是事業有進展。
易經第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 如何解釋 問工作變動 建議你不要變動為好。
看工作當看爸媽爻，今伏藏於世下，不為財爻子水克，暫無礙。
世爻破但得日扶，心裡不要恐慌，站住陣腳，從容應對。
六五野豬的牙齒又不是虎牙，怕麼噻。
易經六十四卦之山天大畜卦之學業解？ ?有無妄緊接著可畜，故受之以大畜。
有瞭沒有虛妄的精神，緊接著可以存畜許多，所以接著是大畜卦
寓進於畜 欲動先止
26。大畜卦 山天大畜《大畜》（下天上山） 第2十六
利涉大川不傢食，天在山中大畜知；
停行勿進化兇險，伏兔中庸脫自識。
日閑輿衛利攸往，牛犢加牯緩修持；
木樁栓豬吉慶象，亨通無礙添福資。
【原文】 大畜。利貞。不傢食，吉。利涉大川。【譯文】大畜卦象征所畜者至為宏大，涵蓋畜聚才德、畜止乾健、畜養賢人等意。故大畜之時，利於依正道以畜物，而所畜者亦當合於正道。而當大畜之時，不使賢人自養於其傢，而能廣聚於朝廷，輔君為政，則可獲吉祥。如此既能謹守正道，又能畜養賢人，則必利於行險涉難，成就大業。
山天大畜異卦相疊(乾下艮上)。內卦為乾，乾為天，外卦為艮，艮為山。太陽光照耀山中，像國傢養賢，光耀朝廷，賢人養德，滋潤本身。所以卦名曰大畜。
憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。
大畜卦，闡釋大蓄積也務必要有大的阻止的原則，當進入真實無妄的境界，必然蓄積龐大的力量，興旺發達，形成大好的形勢，可以大有所為。但物極必反，為必然的金科玉律，既富且強，常常知進而不知退，容易過度自信輕舉妄動，造成不可收拾的嚴重損害。因而，必須冷靜警覺，適可而止，及時而止在應當停止時，斷然停止，必要時並應加以阻止。不過，當突飛猛進中，要加以阻止，必然有相當危險；因而，必須堅持正當，周詳策劃，要有萬全的準備，使其能進也能止。有效的阻止方法，是防止於未然，正本清源，釜底抽薪；而最管用的方式方法，那麼是止而不止，疏導使其暢通，而不必阻止。
這個卦給我們的啟示是要積德積善，如此才能有好報，所謂“積善之傢，必定會有餘慶”。那如何才能大畜？如何才能積善積德？就是要去掉兇殘的本性，恢復善良的本性，讓自己的本性變得剛健篤實。要有廣泛的胸懷，要能容納比你更大更強的人和物。還要不斷地去更新，日新其德，這個“新”就在於改變自己，不斷去掉自己不好的東西。假如堅持這樣做，就終有慶，終有喜，終有大吉，終能大行。
大畜卦六爻分別闡述蓄積德行的六個層次：初至三為剛爻，言蓄德的三個階梯；四五兩柔爻言“防非止惡”的兩種方法；上九言蓄德達到圓滿。初至五皆待時而用，故《雜卦傳》雲“大畜，時也。”
2000年來先儒大多數以為大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九2。上九蓄止九三。解初九爻時言初九被 *** 所蓄止，最後言 *** 爻時仍言 *** 去蓄止初九，餘爻仿此，這事實上把六爻的六個時位成為瞭三個，落入循環論證之窠臼。
下卦為乾，乾卦有自蓄止之德，並 不是全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潛龍勿用”豈是艮止哉？所以先儒對大畜卦六爻爻辭的解讀都存在偏差。按《周易》體例，下爻與上爻相應，則有志於前往，而大畜卦以蓄止為本，初九與 *** 相應，然初九猶如“潛龍勿用”，若前往則“有厲”。“利已”乃告誡之語，非由觀卦爻象而系辭，先儒以初九為 *** 所畜止，故“已”，相應的意思為相接應，豈有阻止的意思？
“天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。”寓意講的是：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，為天被蘊含在山裡之表象，象征大量的畜養積聚；君子效法這一精神，應當努力地學習領會前代聖人君子的言論和行為，以此充實自己，培養美滿的品德和積聚廣博的知識。”
《大畜卦》象征積蓄，要求人們在積累自己財富的並 且，也要積累美滿的德行和廣博的知識。對於生意人來說，就是要做到“君子愛財，取之有道”。
做生意有經商之道。經商之道，在於公平競爭角逐，以自願、平等、誠信的商場交易原則，來管束每個生意人的行為。唯有恪守商道，。。。。。。>>
測感情遇見山天大畜，是還是不是卦象很差？ 從象上看 圓滿停止 卦上看喜克不過生 不吉 查看原帖>>
求高人斷卦！！！山天大畜卦托付各位大神 山天大畜卦女性問婚不吉，變出地天泰又預示感情緣分很濃，不會分開。 上爻官鬼動化子孫，子孫代表無憂無慮，玩樂。 參考: 易經第2十六卦，山天大畜，上艮下乾。 大畜，利貞。不傢食，吉。利涉大川。 大畜，利貞。不傢食，吉。利涉大川。 〖釋〗 大畜卦，正固有利。不吃傢中的飯，吉祥。能夠起到好作用的涉過大川險阻。 彖曰：大畜，剛健篤實，輝光日新，其德剛上而尚賢。能止健，大正也。不傢食吉，養賢也。利涉大川，應乎天也。 〖釋〗 大畜卦，剛健厚實，日日放射新的光輝。有崇拜剛健賢能的道德。能留止剛健，這是大正。不吃傢中的飯，是指養育賢才。利於涉過大川險阻，是順應天道。 象曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。 〖釋〗 下卦“乾”是天，包藏在上卦“艮”的山中；因 此，是大有蓄積的象徵。君子應當效法這一精神，擴大本人的知識范疇，多體認前賢的言論與以往的行為，讓自己的道德學問，大有蓄積。
六爻卦本卦山天大畜卦，變卦乾為天，測復合，請高手解卦，謝謝 10分 卦看符合非常難，有男性阻礙。卦看你傢有門門相對的情形，容易致使損財。僅做參考
周易八卦第二6卦啥意思?
《易經》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。
山天大畜，艮宮第3卦。大畜，為聚集。山天大畜有陣勢得開的預兆，占此卦者吉。
周易六十四卦第2十六卦 山天大畜
古代人們對於卦象的研究還是比較徹底的，所以在很多人看來都比較喜歡用卦象去測算未來的命數。而且就連一些帝王亦是如此，那麼這樣說的話在古代人們的 命理 學中，周易 六十四卦 第2十六卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【大畜卦】
大畜。利貞，不傢食，吉。利涉大川。
象曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
白話文解釋：
大畜卦：吉利的貞兆。不食於傢，食於朝廷，吉利。筮遇此卦，能夠起到好作用的涉水渡河。
《象辭》說：內卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽照耀於山中，萬物攝取陽光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地瞭解古代人們的嘉言善行，來培養本人的德行。
邵雍河洛理數解卦：
以陽畜陰，制止欲進；堅守正道，先兇後吉。
小吉：得此卦者，宜堅守正道，老老實實，務實行事，方可成就大業。切不要驕傲自滿，目空一切。
解卦手冊：
時運：守靜二年，方可展運。
財運：暫時株守，良機必至。
住宅：傢業日隆；愛情婚姻大吉。
身體：健康有力。
周易六十四卦第二6卦
象曰：哀愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
事業：務必端正行為，滋養德行。行為應大膽，果斷，但需適可而止，註意和提防休整，決不可冒險闖進。宜註意和提防吸收前人的經驗教訓，有所畏而不行，要不然必定會有危害。再取得成就之後，應適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面。
經商：本著循序漸進的原則，把握正當的商業道德，會有重大收獲。此時，切忌貪心不足，而應見機而退，守舊事業，慎重考慮，再圖發展，一味自信冒進，決不值得選取。
求名：註意和提防積累學問，提高德行，勿三天打魚兩天曬網，努力不懈，且以學問、知識報效國傢，抱負終將實現。
外出：不適宜守於傢裡，出行必得，且暢通無阻。但是應處處小心翼翼。
婚戀：順利。建立在共同省吃儉用的基礎上，互相坦誠而待，美好幸福。
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易經六十四卦全文，易經六十四卦詳細解讀
第5卦：需、水天需、坎上乾下
需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
彖曰：需，須也；險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需有孚，光亨，貞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
象曰：雲上於天，需；君子以飲食宴樂。
初九：需於郊。利用恒，無咎。象曰：需於郊，不犯難行也。利用恒，無咎；未失常也。
九二：需於沙。小有言，終吉。象曰：需於沙，衍在中也。雖小有言，以終吉也。
九三：需於泥，致寇至。象曰：需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。
六四：需於血，出自穴。象曰：需於血，順以聽也。
九五：需於酒食，貞吉。象曰：酒食貞吉，以中正也。
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。象曰：不速之客來，敬之終吉。雖不當位，未大失也。
第6卦：訟、天水訟、乾上坎下
彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇；訟不可成也。利見大人；尚中正也。不利涉大川；入於淵也。
象曰：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
初六：不永所事，小有言，終吉。象曰：不永所事，訟不可長也。雖有小言，其辯明也。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚（shěng）。象曰：不克訟，歸而逋也。自下訟上，患至掇（duō）也。
六三：食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無成。象曰：食舊德，從上吉也。
九四：不克訟，復自命，渝安貞，吉。象曰：復即命，渝安貞；不失也。
九五：訟元吉。象曰：訟元吉，以中正也。
上九：或錫之鞶（pán）帶，終朝三褫之。象曰：以訟受服，亦不足敬也。
第七卦師：地水師、坤上坎下
彖曰：師，眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。
象曰：地中有水，師；君子以容民畜眾。
初六：師出以律，否臧兇。象曰：師出以律，失律兇也。
九二：在師中，吉無咎，王三錫命。象曰：在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。
六三：師或輿屍，兇。象曰：師或輿屍，大無功也。
六四：師左次，無咎。象曰：左次無咎，未失常也。
六五：田有禽，利執言，無咎。大兒子帥師，弟子輿屍，貞兇。象曰：大兒子帥師，以中行也。弟子輿師，使不當也。
上六：大君有命，開國承傢，小人勿用。象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
第八卦：比、水地比、坎上坤下
彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也。原筮元永貞，無咎，以剛中也。不寧方來，上下應也。後夫兇，其道窮也。
象曰：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。
初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有他，吉。象曰：比之初六，有他吉也。
六二：比自內，貞吉。象曰：比之自內，不自失也。
六三：比之匪人。象曰：比之匪人，不亦傷乎！！！
六四：外比之，貞吉。象曰：外比於賢，以從上也。
九五：顯比，王用三驅，失前禽。邑人不誡，吉。象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
上六：比之無首，兇。象曰：比之無首，無所終也。
第九卦小畜、風天小畜、巽上乾下
小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。
彖曰：小畜；柔得位，而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
象曰：風行天上，小畜；君子以懿文德。
初九：復自道，何其咎，吉。象曰：復自道，其義吉也。
九二：牽復，吉。象曰：牽復在中，亦不自失也。
九三：輿說輻，夫妻反目。象曰：夫妻反目，不能正室也。
六四：有孚，血去惕出，無咎。象曰：有孚惕出，上合志也。
九五：有孚攣如，富用其鄰。象曰：有孚攣如，不獨富也。
上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子征兇。象曰：既雨既處，德積載也。君子征兇，有所疑也。
第十卦履、天澤履、乾上兌下
彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。
象曰：上天下澤，履；君子以辨上下，安民志。
初九：素履，往無咎。象曰：素履之往，獨行願也。
九二：履道坦坦，幽人貞吉。象曰：幽人貞吉，中不自亂也。
六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，兇。武人為於大君。象曰：眇能視；不足以有明也。跛能履；不足以與行也。咥人之兇；位不當也。武人為於大君；志剛也。
九四：履虎尾，愬愬終吉。象曰：愬愬終吉，志行也。
九五：夬（guài）履，貞厲。象曰：夬履貞厲，位正當也。
上九：視履考祥，其旋元吉。象曰：元吉在上，大有慶也。
六十四卦詳細解讀:六十四卦斷卦口訣訣竅
第5十一卦地澤臨（發政施仁）
君王無道民倒懸，常想撥雲見青天。幸遇明主施仁政，重又安居樂自然。
發政施仁志量高，出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有成，走失行人有音耗。
第5十二卦地天泰（喜報三元）
學問滿腹入場闈，三元及第得意回。從今解去愁和悶，且喜平地一聲雷。
喜報三元運氣強，謀望求財大吉祥。交易出行多得意，是非口舌皆無妨。
第5十三卦雷天大壯（工師得木）
卦占工師得大木，眼前應該走上路。時來運轉多順當，有事盡管放心去。
工師得木喜重重，買賣求財大亨通。愛情婚姻合夥皆如意，一切謀望俱有功。
第5十四卦澤天決（遊蜂脫網）
蜘蛛結網賽天牢，粘住遊蜂翅翎毛。幸虧大風吹破網，脫離災難又逍遙。
遊蜂脫網喜無邊，添財進口福祿連。外則通達內則順，富貴榮華勝先前。
第5十五卦水天需（明珠出土）
明珠土埋日久深，無光無亮到如今。忽然大風吹土去，自然顯露又重新。
明珠出土離塵埃，口舌官司消散開。走失行人當見面，交易有成永無災。
第5十六卦水地比（船得順風）
順風行船扯起蓬，上天又助一陣風。不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
船得順風任飄蓬，投向有準宜出行。交易求財大得利，一切謀望事有成。
第5十七卦兌為澤（趁水和泥）
這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這時機，事事稱心又如意。
趁水和泥泥更勻，投向有準宜出門。交易愛情婚姻都有成，走失行人不用尋。
第5十八卦澤水困（撮樓抽梯）
時運不好小人欺，千方百計來商議。好話哄你上瞭當，撮上樓去抽瞭梯。
撮樓抽梯是黴運，勸君交往要謹慎。遇事但從穩中來，親近君子遠小人。
第5十九卦澤地萃（鯉魚化龍）
遊魚戲水受網驚，跳過龍門身化龍。三尺楊柳垂金線，萬朵桃花顯神通。
鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病不成災。憂愁疑慮盡消散，禍門閉來福門開。
第6十卦澤山咸（棒槌發芽）
運去黃金化為土，時來棒槌能發芽。從今以後交好運，縱有差錯也不怕。
腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸得今日時運轉，自有好事在後頭。
第6十一卦水山蹇（雨雪載途）
大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒。拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
雨雪載途路泥濘，勸君切末遠出行。疾病拖拉愛情婚姻慢，謀望求財事不成。
第6十二卦地山謙（二人分金）
天賜窮人一封金，不爭不奪兩平分。彼此分得金到手，不但得利更得人。
二人分金氣祥和，謀望求財吉慶多。口舌漸消疾病少，走失行人回舊窩。
第6十三卦雷山小過（急過獨橋）
行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧。爽利保你過得去，猶豫恐怕不安牢。
獨木橋上步難行，主人心事不安寧。交易合夥宜趁早，愛情婚姻有成切末停。
第6十四卦雷澤歸妹（緣木求魚）
摸魚應該到水中，樹上摸魚不順情。受盡巴結難遂意，勞而無功運平平。
緣木求魚胡來來，不能得魚有後災。若是行險耍乖巧，枉費心機空安排。