求觀世音菩薩抽簽算命準與不準算命卜卦佛教(菩薩抽簽算命)
一：觀世音菩薩抽簽解卦
七曲山大廟觀音殿那個抽簽解卦的那一個人怎樣? 不咋的呀，別被騙瞭。
今天去寺廟抽簽 抽到第1簽 菩薩觀世音 救苦發婆心 化人勤禮念 世代出公卿 有什麼含義 乾上乾下
自強不息，善於和事老，文化水平高，以傳統道德行事和處事。四代同堂。必定會有人為官。
天行剛健，自強不息。運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得的預兆，宜把握機會，爭取成果。
事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。
經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切不要操之過急，宜冷靜剖析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。
求名：潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。
婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更好。
決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。
潛藏的龍，無法施展，由於初九陽爻處在一卦的下位，所以壓抑難伸。 邵雍河洛理數爻辭解釋平：得此爻者，宜沉穩待機，若一動作即生災疾，謀事不利，慎防小人。做官的會有阻力。經商的會有阻滯。女命則興傢業，孕生子。 傅佩榮解卦手冊時運：培養實力，等待機會。
抽簽白首解卦 龍困淺灘之辭，運勢與運氣不好，應當謹慎對待事物，增強品德修養，靜心以處。
求大師解簽，觀音靈簽二十二 依據卦辭來說，你這個卦或許應該是易經中的第4十卦――雷水解卦，久旱逢甘霖的預兆，在易經中算是上卦，而放在觀音靈簽來說則成瞭中簽，這樣看來你們的姻緣會是柳暗花明的情形。總之，你們的戀情初始階段也許會很糟糕，不過也許會出現意外的轉機，亦即天命，你們會最終走到一起的！！！
其實也就是說，無論卦象怎樣來說，隻是給你一個暗示，一個參考，關鍵的還在於你本人怎樣去做，假如喜歡，就對人傢好一點，善待來之不易的情感，感情穩固瞭，即便遇見再大的困難，也終究會渡過難關而到得彼岸！！！祝你成功，祝你幸福！！！
抽簽占卜每日一占卦解卦 怎麼抽簽
去寺廟如何抽簽，抽到簽在如何辦 找簽筒抽，緊接著解卦
假如覺得我說的對，或者幫到瞭你，
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求高人解卦，觀音靈簽90簽：忽然一信向天飛，泰山寶貝滿船歸，若問路途成好事，前頭仍有貴人推! 求仕途好簽，哪裡求的？我也去。
工然有一個好消息-機會 來臨，要去的公司大薪水高穩如泰山，要問是否該去否，即為你不去亦有貴人拉你去。利見大人，利有攸往
抽簽占卜每日一占卦解卦 時難年荒事業空，弟兄羈旅各西東，田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中；吊影分為千裡雁，碎根散作九秋蓬，共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
抽簽卜卦算命20二十四年 first of all準備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時，僅需記下每次搖卦出現幾個“背面”，共搖6次成卦。
詳細操作步驟：
1。三枚銅錢放於手心，雙手合扣，意念集中在所測之事，默念片刻。
2。緊接著，雙手搖動手裡的銅錢多次，拋落地下，註意和提防查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況：
一個背面，記作“、”
兩個背面，記作“、、”
三個背面，記作“O”
沒有背面，記作“X”
如此反復操作，連續6次。
3。搖卦順序有著嚴格的規定，從下向上排列：
第6次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫上爻；
第5次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫五爻；
第4次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫四爻；
第3次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫三爻；
第2次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫二爻；
第1次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫初爻；
由於人世間的一切事物的規律均是“從小到大”，因 此，必須遵循“從小到大”的原則來排列。
如何從搖出的銅錢信息認爻：單數個背面記陰，用隔斷線預示；單數個正面記陽，用連續實線預示。一背兩正所謂少陰，變卦中陰變陽，三個全背是老陰，不變卦；正面同理。將六次結果相疊就等同於周易中的一掛。
如何用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統，比較準確的。不過操作使用起來很麻煩，效率有些低。所以後人就發明的金錢卦的占卜方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上，右手在下，隨便搖幾下，緊接著拋在地上，假如是一個面朝上，便是陽爻，兩個面朝上，便是陰爻，三個面朝上是可變陽爻，即用稻草算法總結出的“9”，3個字都朝上是可變陰爻，即用稻草算法總結出的“6”。用銅錢爻六遍就總結出一卦，也是依照自下而上的順序畫卦，卦畫好之後，再依照朱熹的講法，解卦的方式方法有這麼
七個規則：
1。六爻皆不變者，則占本卦卦辭；
2。一爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3。二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；
4。三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；
5。四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6。五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7。六爻皆變者，則以乾坤二用之辭占，並參考其之卦卦辭。
讀明白瞭以上文字之後，您就能夠為自己算卦瞭。
算卦原本是很神聖的東西，而且經歷瞭老祖宗幾千年的實踐證明，準確度是相當高的。因此我們占卜的時刻得有一顆虔誠的心，這不是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要問的事情，占卜總結出的結果即為你要問的事情的結果。
如何用《易經》占卦? 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測推算未來的方式方法，一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學，是否屬於封建，隻是介紹一下古代人們常用的比較正規的卜卦以及解卦的方式方法，以便對《易經》感興趣的friend疑惑不解時，自己進行卜卦。
第1種方法是《周易．系辭傳》中記錄載入“四營而成《易經》，十有八變而成卦”。
具體的操作方式如下：
第1步：取稻草五十根，取出一根橫在前方，實際用的隻有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。緊接著用右手先將右邊的部分四根一組進行分組，餘數是1，2，3，4，不能為0，將餘數取出，夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組，餘數也夾在無名指和中指之間。
第2步：將夾在手指間的稻草放在一邊，用餘下的稻草，依照第1步的做法操作。完。。。。。。>>
抽簽占卜每日一占卦解卦財運 半點輕率隨意。
二：用觀音菩薩靈課給別人算，靈嗎
南無阿彌陀佛
假如你說的是印光大師講過的《觀世音菩薩靈感課》，那麼靈不靈在於算命和被算命人的恭敬誠心，和如不如法。
按印光大師教的方式方法恭敬誠心去做，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
三：觀世音菩薩的簽和易經兩者誰更準
南無阿彌陀佛，你要是算命的話，易經要準。佛陀在遺教經有說過，不許學佛之人從事算命、卜卦的職業。
四：傢中供奉的菩薩坐壇算命準與不準
傢中供奉的菩薩坐壇算命準與不準
觀眾朋友們，各位好！！！歡迎大傢收看《慧燈·問道》。上期節目裡，慈誠羅珠堪佈為各位解釋瞭許多佛教與民間信仰的相關問題，這期節目我們請堪佈接著為各位答疑解惑。
沿海地區信奉的媽祖是還是不是佛教裡的菩薩？
觀眾：敬仰的堪佈，您好！！！我想問一問，沿海地區人們信仰的媽祖是還是不是佛教裡面的菩薩呢？
慈誠羅珠堪佈（下文簡稱“堪佈”）：媽祖本身是還是不是菩薩，應該從她是不是有菩提心或修行覺悟上來推測斷定。不過俺們此刻沒有辦法知道她自己的修行經歷，特別是沒辦法瞭解她的覺悟，所以她是還是不是菩薩不好說。
但她是還是不是觀音菩薩呢？兩者當然是不同的。歷史上能查到媽祖這樣的一個人。她為人善良，經常做好事幫助老百姓，這與佛教裡講的觀音菩薩的慈悲有點像。有許多人崇尚媽祖，後來慢慢就成為瞭一種信仰。此刻南方許多人，打比方說漁民和船員，都把她看作海神。但她是還是不是佛教裡的某一位菩薩呢？或許不是。
怎樣理解與當地文化相結合的佛教？
觀眾：《西遊記》取材於取經故事，讓許多人瞭解瞭佛教，但《西遊記》裡亦有許多非佛教的內容，打比方說太上老君和玉皇大帝。而且實際生活中，有些寺廟也確實供奉瞭許多神話和歷史的人物。請問堪佈，該怎麼樣理解與當地文化相結合的佛教呢？
堪佈：《西遊記》事實上不算是正規的佛教經典，固然裡面有佛教的成分，不過也有一些其他別的內容。
這部作品與唐玄奘法師到印度取經的歷史有關，不過假如想知道真實的故事和歷史，在《大藏經》裡面有，稱之為《西域記》。
主持人：那是紀實的，不是演繹的。
堪佈：對，《西域記》沒有這幾個演繹，而電視劇則有許多其他別的成分和內容，並不完全是佛教的內容。其實也就是說除瞭《西遊記》以外，佛教裡面或許也會有一些其他本土化的東西，但由於電視劇是演繹的作品，因此這是被允許的、沒問題的。
主持人：像《西遊記》如此的作品，它是通過小說記錄載入的方式，讓受眾在引人入勝的故事情節中接受瞭佛教。當然它不但是佛教內容，還在佛教本土化的過程中進行瞭藝術加工，這幾個東西會給人造成一種誤解，以為這統統都是佛教。
堪佈：據我瞭解，至今為止《西遊記》這個電視劇已經重播瞭兩千數次瞭。
主持人：廣受全國人民喜愛。
堪佈：對，許多人都是通過《西遊記》慢慢瞭解瞭佛法。固然裡面有一些不是佛教的內容，但它的功勞確實相當大。
大夥都這麼喜歡《西遊記》這部電視劇，直至今還在重播，還有那樣多人在看，盡管裡面不全是佛教的內容，但通過看這個電視劇，許多人都走上瞭佛教的修行道路，並最終找到瞭名符其實的佛教。我想，從佛教的角度來解釋的話，這與唐玄奘法師自己的願力是有一定關系的。
求簽算命能準確預測推算學佛人的命數嗎？求簽可信嗎？
觀眾：我以前比較喜歡求簽和算命，認為命數是可以預測推算的。請告訴我，學佛人的命數是還是不是預測推算不準？
堪佈：學佛人的命數預測推算不準，倒沒有此說法；算命本身準與不準卻是一個很關鍵的問題。能否算準與這個算命打卦人的水平和修養有關。假如他的水平和修養真的達到瞭一定程度，那不論是給哪些人——學佛的還是不學佛的，有信仰還是沒有信仰的，打卦都是相同的，皆能算得準。
觀眾：那麼我學佛、皈依之後還不錯去算命或者問事嗎？
堪佈：可以的。佛教裡亦有一些這一方面的內容，打比方說文殊菩薩的一些法門裡就有打卦的儀軌和方法，其他佛教經典裡亦有。假如覺得很有必要的話，佛教徒也可以去打卦算命，沒問題。
佛教的原那麼是要相信因果；然而，當你在生活之中遇見幾個問題，而自己又拿不出好主意的時刻，假如你可以找到比較可靠的算命打卦的人，也不矛盾。不過一般佛教徒不是很註重和重視打卦算命，還是要相信本人的因果：從此刻起自己好好做，以後就會好。關鍵還是要這樣想，但打卦算命亦不是原則性的問題。
主持人：堪佈，我見過求簽。打比方說一個竹筒裡有五十多個簽，晃晃晃，跑出來瞭一支。估計晃十次，十次都不一樣；即便有巧合，或許也就兩三次是相同的。這個有科學道理嗎？
堪佈：把許多簽放在一起，緊接著隨便搖一搖，抽一個出來，這也許沒啥道理和根據；但假如他在佛菩薩面前，自己先修瞭一些儀軌，緊接著再去抽簽，那也許會有一點道理和信任度。
我認為打卦比抽簽可能稍微準一點，但這要求打卦的人自己first of all要去修，緊接著持咒等，到差不多有能力打卦的時刻再去打卦，這樣的話會比較準。但沒有一個是100%準的，隻能說相對而言比較準。
主持人：我身邊有如此的現象：一個朋友有幾天很矛盾、左右為難，就去抽簽，結果抽瞭個上上簽，人一回來精神狀態就不同瞭，連生理狀態皆有變化。
事實上我認為抽簽隻是給瞭他一個心理暗示，盡管有些具體內容他聽不太清楚明白，但他就是感覺很好，從此整個人都放松瞭下來。想問題的思路敏捷瞭，智慧可能就提高瞭，辦事效率隨之也提高瞭。他之前有點木訥、愚笨，經常做錯事，此刻變得輕松，思維活躍，事情也辦得好，可以說對他命運的改變起到瞭很大的幫忙。
堪佈：對，這是他本來運氣就好，抽到一個如此的簽，給他精神上帶過來瞭一個相對較好的暗示。但是萬一他沒有抽到上上簽，反而抽到一個下下簽的話，那可能就糟糕瞭。因此還是不要過度地追求這幾個，佛教也是如此建議的。我們並不是從原則上否定這幾個東西，不過不要過度依賴這幾個東西，還是面對現實相對較好。
佛教的打卦和民間的求簽是一回事嗎？
觀眾：敬仰的堪佈，您好！！！在一些佛教的場所周邊，一些民眾會去求簽問卜。剛剛您也提到佛教是有打卦一說的，因此我想問，佛教的打卦和民間的求簽是一回事嗎？它們之間究竟有什麼不同？
堪佈：應該不是一回事。佛教的打卦，打比方說文殊占卜法，有儀軌、有修法；求簽似乎沒有這幾個，因此這兩個不完全相同。
祈求上師加持和求神仙保佑一樣嗎？
觀眾：堪佈，您好！！！佛教時常說要多祈求上師加持，這個跟民間說的求神仙保佑有哪些區別嗎？
堪佈：有些神仙與佛教有關系，打比方說他的身份是神，還不是佛，可是他同時有或許是個菩薩，那我們求這個神仙保佑，就與佛教裡面講的通過祈請上師或佛菩薩保佑來得到加持，有一點一樣的地方。
不過民間的許多神與菩薩、佛沒有太大關系。他們的來歷起源一般是一個歷史人物，慢慢演成為瞭一個神或者護法；還有那麼一些則出此刻神話故事裡，到底是真實存在的還是虛構的，此刻也分不瞭解。那麼這樣的狀況下，你求他就與佛教裡求上師、佛菩薩的加持不一樣瞭。
也就是說，這兩者偶爾有一點相同，但根本上是不完全相同的。
觀眾：依照您剛才說的，祈禱佛菩薩加持，還有祈禱神仙加持，它們的作用是還是不是也不一樣？
堪佈：效果不一樣。打比方說我們祈禱觀世音菩薩救苦救難，由於我們的心虔誠，而且我們本人有這個福報，觀世音菩薩就會在我們大難臨頭的時刻真實幫得上我們，這要求我們自己一身也要有如此的條件。
假如我們自己一身不需要具備任何條件，觀世音菩薩就能夠隨心所欲地幫助到我們，那我們根本就不需要去求，她一定會主動幫助所有人。由於觀世音菩薩大慈大悲，唯一的工作就是幫助眾生、度眾生。
但在俺們這麼多人受苦的時刻，為啥觀世音菩薩以及釋迦牟尼佛等諸多佛菩薩沒有出現呢？就是由於我們自己一身不具備這幾個條件，所以佛菩薩再有慈悲、再有能力，有的時候還是幫不上我們。
我們自己在具備瞭一些條件的情形下，佛菩薩是可以幫到我們的。這種幫助著重是什麼呢？固然生活上也能夠給我們解決一些困難、帶來一些方便，但主要的是使俺們增長智慧和慈悲心，消除我們樣式不一的煩惱，佛菩薩的能力主要展現在這個方面。而神仙的保佑，著重是在世俗的活法上給我們帶來一些方便，因此他們的范疇不一樣。
主持人：感謝堪佈的解答，也感謝大傢的收看！！！本期節目就來這裡瞭，我們下期再見。
五：觀音靈簽最有利的一簽
每日一簽抽簽前要專心一致，秉除雜念，先雙手合手默念“每日一簽觀音靈簽，排憂解難”三遍。再默念自己姓名，出生年月日，居住地址和請求指點的問題，如愛情婚姻、事業、流年、財運等等。
接著心裡默想從一到24裡邊 的一個數字，緊接著擲杯，連續三個聖杯可得此靈簽，要不然需要重新抽簽。切忌，相同的問題不可重復詢問，要不簽會不準的。
觀音菩薩，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智力和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇見災難時，隻要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛周邊的脅侍菩薩，並稱“西方三聖”。
六：比較準月老靈簽姻緣簽
沒有比較準月老靈簽姻緣簽的一說，隻有可能適合善信你的才是比較準月老靈簽姻緣簽；然而，想要求得好姻緣，單單有適合你的好姻緣簽還不夠的，平時可以多點燒香祈福，為你增緣修持；但是相對較好是請一款好點的香供奉，由於祭祀禮拜中供奉神明，香不但是禮敬神明的儀式，同時通過燒香，目睹一縷清香裊裊上升直達天庭的神聖境界，才可以幫到你傳遞你的祈願和誠敬之心。因 此，請一款好香的效果是特別之大的，也是很重要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網依據本人的祈願情況專門定制一款姻緣祈福香；這法香寓意緣定三生，是不少善男信女其求姻緣的好法寶。還有，適合佩戴一些增添姻緣能力的配飾，如石榴石、粉晶等！！！
比較後，祝你早日找到自己熱愛的另一半，開心如意！！！