祖墳出武官的風水風水明堂墓地(出高官的祖墳風水)
出大官的墳地什麼地形
不管平原，山區或者丘陵，都會出大官，風水寶地幾乎任何鄉鎮皆有，其形態不一，大小不同，但是皆有一個共同點：來脈真，氣脈旺。有青龍白虎纏護穴場，案山低伏環抱，朝山高聳四勢平和。
怎麼樣的墳墓才是好風水?
風水教你挑選好的祖墳
上風上水的原則
墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北方位是依據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
墓地選址不要在低窪的地方
地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。
墓地風水重在清凈
而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現代的公路到處有，本來墓地風水特別好，不過公路一修建，風水就被破壞瞭，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以假如墳墓背後是公路，主不吉，背後龍脈斷瞭，而且沒有靠山，註定隻有憑借自己；這裡面還要看其公路的大小，打比方說小公路，隻是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這幾個，小公路的作用與影響就小，其次後者作用與影響甚為嚴重。
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興盛；擇水，可以令錢財廣聚。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有瞭水才有瞭生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的匯總。一些註重理氣的風水理論講究的是藏風聚氣，正是：“風水之法，得水為上，藏風次之”，古代人們認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
好的風水墓地背後有靠
亦即背後靠著山，前面開闊，左右山環水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不適宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最有利的墓地風水。
在挑選好的風水墓穴時，first of all看去來去水的方位，在依據墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫後代。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門皆有影壁，現在的人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地怎樣擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
墓地夾拱山低能當官
墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。
選陽光好的地方
在建造墳墓的時刻，first of all需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，假如選擇在見不著陽光的地方建造，全傢族的運勢與運氣就無法轉為好。
好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓皆在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。
回歸自然的原則
如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去上墳祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這兒，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合1。人機（計算機）合1。工作第1、效率第1，墓地則講究的是自然第1，天人合一。
前朝後靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上亦有展現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成瞭一個中間凹陷的穴窩，古代人們認為這便是a good葬地，因此講葬字本身就展現瞭古代人們的殯葬觀。
明堂開闊的原則
古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財，人們常常會議論這個人祖墳的風水，叫作：地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不適宜設在窄小局限的山谷。
怎樣選墓地
首看方向，常話說得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向東，富貴傢；
次看地形，背靠高山，兩面山丘，正所謂高椅，可為人也，面有流水，當可運財；
三看財力，切記不能胡亂大辦特花，有多在力，辦多大事，能盡孝心即可，
選墓地忌諱與禁忌
一為亂墳崗，
二是無林山，
三水窪地，最怕占用水稻田。
怎麼樣找到最有利的墓地
first of all，地貴平夷，墓地平地是最有利的風水寶地，歷代古代人們建墓，都要求靠山，亦即在山中尋找陽位，不過找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。因 此，墓地選址要平。
其次，環水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓皆在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的風水寶地。最後，墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。
什麼公共墓地風水最好
1、大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫爸媽山；
2、左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；
3、前方要有山向，要遠；
4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5、中間要有水系環繞。
平地是最有利的風水寶地
歷代古代人們建墓，都要求靠山，亦即在山中尋找陽位，不過找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。因 此，墓地選址要平。
好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓皆在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。
墓地選址不要在低窪的地方
地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。
墓地夾拱山低能當官
墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。
選陽光好的地方
在建造墳墓的時刻，first of all需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，假如選擇在見不著陽光的地方建造，全傢族的運勢與運氣就無法轉為好。
墓地風水重在清凈
而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現代的公路到處有，本來墓地風水特別好，不過公路一修建，風水就被破壞瞭，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以假如墳墓背後是公路，主不吉，背後龍脈斷瞭，而且沒有靠山，註定隻有憑借自己；這裡面還要看其公路的大小，打比方說小公路，隻是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這幾個，小公路的作用與影響就小，其次後者作用與影響甚為嚴重。
好的風水墓地背後有靠
亦即背後靠著山，前面開闊，左右山環水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不適宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最有利的墓地風水。
在挑選好的風水墓穴時，first of all看去來去水的方位，在依據墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫後代。
祖墳墓地風水學
不好，最有利的：頭枕南山。腳踏平原。
風水問題。我奶奶的墳墓前面25到35米的地方去年修瞭學校操場。操場動工。。。
不曉得你信不信這幾個，多數人撞邪，在東北亦即沖撞到某位神仙或者逝去的人的地方多數都是在路上，不過從來沒有聽說有人在學校，公檢法等等機關單位出現這樣的狀況，學校是由於人多，陽氣重，公檢法就像關公一樣有威嚴，鬼神難侵~！！！建議你找人看看，假如學校的陽氣壓制你傢的祖墳，也是不好的，終歸要給亡人一個安靜的安息之地。
坐什麼山出大官?
坐什麼山出大官
1。富貴凝結聚集山形
這便是指山像翻過來一個大鍋一樣蓋在土地上面，選擇墓穴的具體位置的時刻最有利的就是選擇此山形的山腰位置，選擇山頂能接受陽光照射，不過容易形成陰風，有成為獨陰不成的格局，一般藏水的具體位置就是在山腰的具體位置，山形和水勢皆有瞭。葬在這裡的墳墓後人會有當大官的運氣。
2。三公九卿山形
如此的山形就是像一個斜著的土堆，土堆後面的山崗從遠處而來，突泉前面的水蜿蜒回環，這便是經常提到的三公九卿的山形，緊接著在挑選墓穴的時刻，把墓穴的具體位置坐在土堆的出口處，這樣墳墓的後人必定會想三公九卿那樣的人，富貴延續後背三世。
3。永世昌隆的山形
永世昌隆的山形，就好像山戴陽光帽子，俯臥，鑲嵌依靠，山勢陡峭，崎嶇急促，緊接著在山的中間緩和地帶開辟一個墓穴，這樣讓後人永世昌隆，人丁興盛。
4。案山如同紗帽山
1。案山也是判斷一個墓地風水好壞的關鍵原因，案山所指的是龍穴正前方的上體，案山的心態怎樣，地勢怎樣，都親密的關系著陰宅的風水好壞，也親密的展現瞭後代的運勢與運氣情況，如此看來案山好還是不好，也決定瞭一個陰宅能不能形成風水寶地，能不能讓後代出大官。
2。風水學中認為，案山的形狀若是如同一個紗帽一般，如此的地理環境實乃風水寶地，主後代人才輩出，拜將封侯，因此這樣的祖墳能夠讓後代出大官哦。
5。雄獅護砂
1。在陰宅風水學中所說的“護砂”，指的是龍穴周圍的群山，一般而講好的龍穴周圍務 必要有護砂，護砂是為瞭保護龍穴，護砂的形狀以起伏頓挫，層次愈多就愈好。
2。其中風水學中認為，雄獅護砂主出武貴，若是你傢祖墳的護砂如同雄獅一般，穩穩的護住龍穴的具體位置，如此的祖墳，必定保佑後代出gaoguan，是出大官的風水寶地之一。
出gaoguan祖墳預兆
蛇群盤繞於此
在堪輿風水學中，許多小動物都是極通靈氣的，就好像在墳墓周邊比較易出現的小動物便有昆蟲、老鼠、蛇這類的，特別是蛇對地氣強旺的地區能夠有一定的感知，若是傢中即將出現貴子，那麼墳墓的地氣絕對會比往常來的更為旺盛，而蛇也便會被這旺盛的地氣所招引住，因此若是在墳墓上面見到好幾條蛇盤踞於此的狀況，那麼先不要趕走他們，說不準這便是在表示著你傢中即將會出一位可以改變傢庭運勢與運氣的貴人。
2。下葬時聞見白公雞啼鳴
一般，在某些風水風俗中，人在離世以後，傢人都會用一到兩隻白公雞為其進行祭奠，在堪輿風水學中白公雞帶有鳳的代表象征，所以在風水學中事實上亦有許多有關雞的用途與編制，假若將離世的人剛剛進行下葬的時刻，便顯現瞭白公雞啼鳴的聲音，那麼這便叫做“鳳”鳴，在堪輿風水學中指代的是有貴子亦或是好事很快要發生之義，叫做龍鳳合一。

3。墳地長出樹木
在墳地一般是很少會看到樹木的，若是在墳地上突然見到長出瞭一棵樹，那麼便表示著墳地裡的老祖宗正在默默的看守著本人的後人，而且這份守候的能力十分強大，以至於墳地的樹受到瞭滋養，也在慢慢變好。
4。雨水澆墓
要是在下葬時下雨，這是祥瑞的象征。俚語說：墓葬代代相傳，寓意講的是，在下葬時下雨是老天的恩賜，因此子孫後代會發財。