60甲子本命神對應表太歲甲子五行(60甲子本命神將)
60甲子五行對應表
60甲子年份對應表 01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅 02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰 04 丁卯 14 丁醜 二十四 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳 05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午 06 己巳 16 己卯 26 己醜 36 己亥 46 己酉 56 己未 07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申 08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛醜 48 辛亥 58 辛酉 09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌 10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸醜 60 癸亥 今年是戊子年，依據此表，可依此類推。
60甲子精密推算五行方法？ wenku。baidu/。。。73bHgq
這個你不妨參考下~
終身大運60甲子五行生肖相沖相生表 ？
60甲子納音五行表是如何推算出來的？ 《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出：“納音，是依據金屬敲之有聲來命名。一為火，二為土，三為木，四為金，五為水。甲己子午屬九，乙庚醜未屬八，丙辛寅申屬七，丁壬卯酉屬六，戊癸辰戌屬五，巳亥歸四。這一個方法就是將幹支數加起來看得數是多少，緊接著用五去除，所除得的餘數，剩一就屬火，剩二就屬土，依此類推。於是，甲子是二九一十八屬木，乙醜是二八一十六屬火，納音總數是三十四，除以五餘數是四，四為金，所以納音屬金” 。
明人謝肇J的《五雜組》亦有“60甲子之有納音也，蓋本於六十律旋相為宮隔八相生之說。” 諸如此類之說，在唐宋筆記之中已為多見，這裡告知我們納音實際上是與樂律、歷法有著極為親密的關系，它不同於我們常規的對天幹地支之獨立認識，這是在接觸納音問題時，需要特別註意和提防的。
天幹地支中的60甲子 五行之中怎麼分呀 命理學認為，五行為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎，預測推算是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的。生辰八字的鎖定，其實是人與五行進行溝通的范疇的鎖定。八字中的五行包括：天幹五行、地支五行、納音五行，支下藏幹五行等。其中納音五行為由一個天幹與一個地支組成的新五行。術數預測推算的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行為可以依據數字精密推算出來的。而數字又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“大衍之數五十，其用四十有九。以兩幹兩支之合數於四十九內減之，餘數滿十去之，餘一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行是納音”。甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 推衍和預測推算人生命數是古代人們認識世界的一種努力，把人生與世間的五行、五音、五星、五方、五色等事物聯系起來考察是一種樸素的辯證法。在早期六爻筮書《火珠林》中，指出“天幹管天文，地支管人事，納音管地理”，總之，在預測推算中，地理的事就要在納音中尋找答案。與地理相關的工作地址、生葬地點，遷徙方向，就在納音中找。這裡也可以看出納音的一些作用。 那麼60甲子納音的術理是如何推出來的呢？由於書籍的散失，裡邊 的原理已不可考…… 先輩已矣，之後的術數傢那麼是這樣解釋的，以“甲子乙醜海中金”為例： 甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，於四十九內減之，餘十五，去十不用而餘五，五為宮音，屬土，土可以生金。這說明瞭“甲子乙醜”與“金”有關。這個相關是依據五行生克推衍出來的。 又由於子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於水，墓於醜，水旺而金死，故曰甲子乙醜海中金也。就是說，之所以“甲子乙醜”是“海中”金而不是其他大方的金，是由於“子”與“水”有關，海裡的東西肯定是水多。還有，“醜”是土，是埋葬和承載“金”的地方。金屬到瞭水瞭會下沉於水底之土的，所以“甲子乙醜海中金”的道理就總結出來瞭，而其餘者亦仿此理推之。然而，畢竟我們不是古代人們，而自有記錄載入的“焚書坑儒”以來，幾乎歷代皆有類似的“文字獄”“焚書”的現象，書籍的散失，致使華夏文化的流失而無從追尋，傳承下來的書籍也大多數曾由於種種原因被改的面目全非，一經考證就錯漏百出……因 此，我們也隻能聽著那些為瞭‘鉆營名利成為叫囂之首’的‘鉆傢叫首’們叫囂：中醫無依據，易經是胡說，五行太牽強，八卦純附會……我們隻能嘆息：華夏文明淵遠流長，豈是爾等小人可以理解的？吾不屑與之言……嗚呼哀哉！！！每一思之，不由淚下……
60甲子表 六十年甲子（幹支）表 ：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
剛入門的人要記住60甲子不太容易，建議先記住十個天幹，十二個地支，這麼做對應，掌握第1組甲子、甲戌、甲申。。以後的以此類推，網上亦有掌上排幹支的方式方法，感興趣的可以去學下。
如何用60甲子計算年份 幹支紀年
[解釋]我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等，經過六十年又回到甲子。循環往復，循環不已。我國陰歷現仍沿用幹支紀年。
幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。那麼，這便是太歲紀年，用太歲所在紀年，幹支預示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11、862年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。
1．幹和支之寓意：幹支是天幹，地支之合稱。
幹指天幹，共有10個符號：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支，共有12個符號：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2．幹和支組合後用於紀年。即：將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支，用於紀年。按此排法，當日幹10個符號排瞭六輪與地支12個符號排瞭五輪以後，可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀，循環往復，即如民間所說“六十年轉甲子”。
二．查看多個時間段的萬年歷。如：1516―2060年的萬年歷，記著五百年的天幹地支，一查便知。
六十年甲子（幹支表）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
依據“六十年甲子（幹支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年（48號幹支），《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。
應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（幹支紀年是從公元4年開始使用的），便知。
如2002年：2002÷60，餘數是22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（幹支表）19號幹支，得知是壬午年。
20二十四年60甲子五行數 乙未
本命屬相為羊，沙中金命
60甲子天幹地支各是多少數 在咱們國傢古時候的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。古代人們用天幹地支來預示年、月、日、時。年月日時就象四個柱子一樣撐起“時間”的大廈，所以稱為四柱。
古代人們制定天幹地支，應有客觀基礎。中醫針灸取穴，講究子午流註，不同的日期和時辰，取穴的規律和天幹地支之規律符合。
十天幹和十二地支進行循環組合：甲子、乙醜、丙寅。。。。。。一直到癸亥，共得到60個組合，稱為60甲子，如此循環往復，無窮無盡。年月日時都是60一個輪回。
60在時間范疇是個奇妙的數字。不僅中國古代人們用60作為循環，現代計時法中，一分鐘60秒，一小時60分鐘。莫非是巧合嗎？另外，如今的一天二十四個小時，和咱們國傢的12個時辰對應。中國用5天作為一個時辰的大循環，“五日一候”，共是60個時辰。
60甲子：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
60甲子時辰對應表，60甲子值日神
60甲子時辰對應表
1 排年柱
年柱， 即人出生的年份用陰歷的天幹地支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生， 因為98年交立春是正月初八8時53分， 因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。
2 排月柱
月柱， 即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
我們此刻用的陰歷亦稱夏歷， 是建寅月的， 即每一年正月為寅月， 二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變， 從寅月開始， 到醜月結束。
一月 寅月 二月卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令之寓意：
正月立春：”立”是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄：春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明：這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏：這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種：”芒”是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑：這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋：這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露：這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露：這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬：這個節氣預示清爽的秋過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪：這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒：這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
月柱中每月的天幹不全相同， 雖不像地樣固定， 不過 也是有規律可尋的。參看以下年上起月表。
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
此表查法是， 凡甲年己年（年柱天幹為甲或己）， 正月為丙寅， 二月為丁卯，餘類推。如1998年為戊寅年， 三月是丙辰月。 兩千年為庚辰年， 八月為丁酉月。
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱為“五虎遁”：
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊為頭。
丙辛之歲尋庚土， 丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起， 甲寅之上好追求。
口訣訣竅用法：凡甲年己年， 一月天幹為丙， 二月天幹為丁， 其餘類推。
3 排日柱
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
日柱， 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時， 十二個時辰為一天， 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的， 即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
4 排時柱
時柱， 用陰歷幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
時辰對應表
子時：23點 –凌晨1 點前 醜時：1 點 –凌晨3 點前
寅時：3 點 –凌晨5 點前 卯時：5 點 –凌晨7 點前
辰時：7 點 –上午9 點前 巳時：9 點 –上午11點前
午時：11點 –上午前 未時： –上午15點前
申時：15點 –上午17點前 酉時：17點 –上午19點前
戌時：19點 –晚上21點前 亥時：21點 –晚上23點前
古代人們將一日等分為十二時辰， 即：
夜半者子也， 雞鳴者醜也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食時者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺時者申也， 日入者酉也， 黃昏者戌也， 人定者亥也。
時柱的地支是永恒不變的， 而天幹卻不同， 下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱”五鼠遁”：
甲己還加甲， 乙庚丙作初。
丙辛從戊起， 丁壬庚子居。
戊癸何方發， 壬子是真途。
上表和口訣訣竅的使用方法與年上起月法類似。 如丙申日卯時的天幹是辛， 即辛卯時。
排大運：
四柱為命， 大運為運， 命和運合為人畢生的命數， 命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的， 有男女順逆之分， 起運數計算亦有順逆之別。
大運排法：陽男陰女順排， 陰男陽女逆排， 一般排八步運。 如， 庚戌年己卯月生男， 為陽年生男， 其大運為：庚辰， 辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥。 庚戌年己卯月生女， 為陽年生女， 其大運為：戊寅， 丁醜， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未。 丁酉年甲辰月生男， 為陰年生男， 其大運為：癸卯，壬寅， 辛醜， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申。 丁酉年甲辰月生女， 為陰年生女，其大運為：乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子。
起運數：大運數的起法， 以三天折合一歲計， 即一天折合四個月， 一小時折合五天。 計算時， 如起運總數為18天， 被3除， 等於6， 即為6歲起大運。
如為19天， 則為6歲4個月起大運。 每十年行一步大運。起運天數的計算， 是以出生之日所在月令， 分男女順逆算出。陽年生男， 男命以出生之日數至本月令結束， 如辰月生人， 其月令為清明之月， 清明結束之時， 即立夏巳月交節前夕。 如九五年四月二十一日生男， 陽年生男從二十一日數至五月初九清明節令結束， 芒種開始， 共十七天， 除3等於從5歲零八個月開始走大運。 假如這一天生女， 從二十一逆數至四月初九， 即立夏開始之日， 共14天， 除3等於從4歲零八個月走大運。 陰年生陽年生男，陰年生男同陽年生女。
排小運：
大運行十年之吉兇， 小運司一歲之禍福。 小運能補大運、流年、八字之不足， 也可為大運、流年、四柱所忌。
小運的排法， 按陽男陰女順行， 陰男陽女逆行， 由時柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子時生男， 一歲小運是癸醜， 二歲是甲寅。。。順排下去； 如這一天生女， 則一歲起辛亥， 二歲起庚戌。。。逆而行之。起小運是以虛歲為準， 有一年算一年。
排八字與大運舉例如下：
乾造：公歷：2002年，8月，8日，0時
八字：壬午 丁未 戊申 壬子
（年柱） （月柱）（日柱）（時柱）
大運時間:命主從0歲0月開始走大運
大運幹支:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 甲寅 乙卯
十神生克
天幹所標示的六親及其生克關系， 都用日柱天幹為主。 日元與四柱其他天幹及地支所天幹之六親發生作用， 從而產生生克關系。 其天幹是陽幹見陰幹， 陰幹見陽幹為正， 陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹為偏。 與日主五行相同者是比肩劫財， 劫財為正， 比肩為偏。
十神側重人事剖析， 五行側重個人稟氣分量輕重， 兩者相輔相成。
日/幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印
乙 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官
丁 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞
戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財
己 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財
庚 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官
辛 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神
壬 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財
癸 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩
十神相生：正偏財生官殺， 官印梟， 印梟生日主劫比， 劫比生食傷， 食傷生正偏財。
十神相克：正偏財克印梟， 印梟克食傷， 食傷克官殺， 官殺克日主劫比， 劫比克正偏財。同性生克力大， 異性生克力小。
十神剖析
1） 正官 六親方面， 代表長官， 上司， 師長； 女命的老公， 男命的閨女。
2） 偏官 偏官亦稱殺， 七煞， 七殺等。六親方面， 代表女命之偏夫， 男命之兒子。
3） 正印 六親方面， 代表長輩， 貴人， 師長， 男命代表媽媽， 女命代表祖父， 女婿。
4） 偏印 六親方面， 代表女命之媽媽， 男命之祖父， 或侵族長輩， 或意外的幫忙力量。
5） 比肩 六親方面， 代表朋友， 兄弟， 同輩， 女命之姐妹。
6） 劫財 六親方面， 代表男命之姐妹， 女命之兄弟， 並代表朋友， 同輩。
7） 食神 六親方面， 代表小輩， 學生， 部屬； 女命之女兒。
8） 傷官 六親方面， 代表小輩， 學生， 部屬； 男命之祖母， 孫女， 女命之兒子。
9） 正財 六親方面， 代表男命之老婆， 女命之。
10） 偏財 六親方面， 代表男命之， 女命之婆婆。
十神心性
天幹透出的十神， 也被解釋為天性的自然流露， 此天性有”破則立”的關系，如印克傷， 傷克不瞭官， 正官心性現， 還有不破也立的關系， 如日幹一片比肩，無官殺克制， 則比肩心性顯露。 以下列出各透出十神之心性， 命主來推測斷定自己哪個心性顯露。 亦有多個心性同時顯露的情形， 而且不在少數。
正官心性， 正直負責， 端莊古板， 循規蹈矩， 但易流於刻板， 墨守成規， 反為意志不堅。
偏官心性， 豪爽俠義， 積極進取， 威嚴機敏， 但易流於偏激， 叛逆霸道， 反為極端。
正印心性， 聰穎仁慈， 淡薄名利， 逆來順受， 但易流於庸碌， 缺乏進取， 反為遲鈍消極。
偏印心性， 果斷幹練， 反應機敏， 多才多藝， 但易流於孤獨， 缺乏人情， 反為自私冷漠。
比肩心性， 穩健剛毅， 英勇冒險， 積極進取， 但易流於孤僻， 缺乏合群， 反為孤立寡合。
劫財心性， 熱誠坦直， 堅韌志旺， 奮鬥不屈， 但易流於盲目， 缺乏理智， 反為蠻橫沖動。
食神心性， 溫文隨和， 帶人寬厚， 善良體貼， 但易流於虛偽， 缺乏是非， 反為迂腐懦弱。
傷官心性， 聰明活躍， 極具學識， 逞強好勝， 但易流於任性， 缺乏管束， 反為桀傲不馴。
正財心性， 勤勞節儉， 踏實守舊， 任勞任怨， 但易流於茍且， 缺乏進取， 反為懦弱無能。
偏財心性， 慷慨重情， 聰明機靈， 樂觀開朗， 但易流於虛浮， 缺乏節制， 反為浮華。
四柱算命的六個步驟
1）、八字大運，能在本版的首頁先八字
2）、進行日幹（就是日元，代表四柱中的我）旺衰剖析；
3）、定格局，分出用忌神；
4）、剖析用忌受制逢生情況；
5）、依據十神表象推斷富貴、六親情況；
6）、推斷流年具體應事情況。
命理八字預測推算術
平時，我們往往議論“八字”、“算命”如此的話題。如出嫁前“八字命理合婚”，要用男女雙方的生辰八字，亦即時期男女結合的最主要的根據——命書。在以前，如果命書上寫著兩人生辰八字合不來是非常難結成婚的，那麼這樣兩許沒有見過面就被分開瞭。時代不同瞭，可八字對人的作用與影響是不變的。如果兩人八字合不來，即便能夠出嫁，也會出現許多問題，有的人離婚瞭，有的人發生。這時，受害的一方也許會感覺著冥冥之中受著命運的支配，才會去找周易專業人士尋求幫助，但要是找到濫竽充數的“半”，不僅解決不瞭問題，並且，對周易斷然不會再相信瞭。
可是，何謂四柱算命呢？ 簡單地說，“八字”亦稱四柱（年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹，下為地支，正好八個字，所以稱為“八字”。相傳在黃帝時期，即由氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（太農歷）。從黃帝起，經過七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。
所謂天幹，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十個字，地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字。幹支排列組合，天幹由“甲”起，取配地支的首字“子”，依序循環拾配，共得六十組不同幹支的組合，稱之一甲子（六十年），又叫一花甲。太農歷也稱陰歷，陰歷可以左右農業生產，一些農諺如“瑞雪兆豐年”，“五九六九，抬頭看柳”等，具有很大的準確性，陰歷是用幹支紀年的，幹支是陰歷的核心，如今年是甲申年，甲屬木，申屬金，金克木，金木相戰，當會有災，總之幹支可以左右農業的生產，農業屬於植物，人和植物同屬於生物，故幹支也可以左右人的人生運程。
天幹地支分屬金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循環相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循環相克，這樣，依據生辰八字所屬五行的旺相休囚，五行的生克制化、刑沖合害。
人出生後呼吸之一口空氣，這口空氣所在時間的天體運行亦即所屬五行就決定瞭這自個的命，他走過的每一刻歸屬的五行，就是他的“運”，“命”、“運”結合在一直就是他的人生。明 白八字預測推算的人，可以依據這個人每一時間的五行相克相生變化，來推測他的命數，這便是“八字預測推算”。
上面便是與60甲子時辰對應表有關的內容，是關於幹支紀日的共享。看完60甲子值日神後，希望這幫助到大傢！！！
六十花甲子表
怎樣巧記60甲子年表 六十年甲子（幹支）表 ：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
剛入門的人要記住60甲子不太容易，建議先記住十個天幹，十二個地支，這麼做對應，掌握第1組甲子、甲戌、甲申。。以後的以此類推，網上亦有掌上排幹支的方式方法，感興趣的可以去學下。
60甲子表怎麼背？？ 60甲子分別是：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
每十個為一組，共分六組。它是有規律的，你隻要記清十天幹，十二地支，就能夠推出來。
甲為十天幹之開頭，子為十二地支之開頭，此亦為第1組的開始，我們隻要記住第1組開頭，也就就夠瞭。
第1組開頭為：〔 甲子 〕，我們再看第2組的開頭為：〔 甲戌〕，〔 子 〕往後退兩位即為〔 戌 〕，第3組的開頭為 〔 甲申 〕，而〔 戌 〕往後再退兩位亦即〔 申〕，後面的另外三組也以一樣的方式向後推即可總結出。
加快記憶上面的60甲子速記技巧： 掌上排天幹地支是務 必要會的。剛入門的人隻用大腦進行順序排列，往往會出錯誤，但用習慣瞭掌上排盤順序，大體上大都東西不需要去背就能夠順其自然的出來。
如上面記出瞭第4組的開頭為：甲午，該組後面的其它信息也就隨即而出。
六十花甲天幹地支表 五行為金、木、水、火、土。它們代表著宇宙天體中五個星球：金是太白星，木是歲星，水是辰星，火是熒惑星，土是鎮星。
這五個星，加上太陽與月亮，稱為七政。
太陽與月亮是經星，五行之星是緯星。
這幾個星球的放射能，作用與影響瞭地球，地球然而也在放射能，而作用與影響其他星球。五行的含義和作用
木代表生發的功能，在人體代表肝。
金代表破壞性及堅固的本體，在人體代表肺。
水代表著冷凍，在人體代表腎及大小腸。
火代表著揮發功能，在人體代表心。
土代表著中和之性，有中和金術水火的功能，在人體代表脾胃。
按照綜卦的道理，一切事物皆有一種相對性，凡是有好處的，一定亦有缺點；有害的，也必定會有其利益的一面。五行的本身，也是這樣，因此五行是相克相生的，它們相生的次序如下：
事實上，四川、 *** 乃多金之區；東部生長茂盛；北方天寒，凍結較久；南方則氣溫較高。
頭痛醫腳
瞭解瞭五行的相克相生的道理，就會清楚明白中醫不是頭疼醫頭的緣故。
一個人感冒咳嗽瞭，肺部有瞭麻煩。肺是金，如果想幫助金增添力量，必須先去接濟上，由於土可以生金，土是脾胃，因此講務必要同時調理脾胃，並顧及到腎水及大小腸。
實際上，金（肺）有毛病，一定會連累到土及水，所以肺有瞭咳嗽，胃氣絕對不適，腎氣也受肺金的作用與影響，而引起耳鳴。
中醫的論理依據瞭五行，在治療的時刻，要找到病源之所在，徹底的治法，所以不是頭痛醫頭，而成為頭疼時，反來醫治其他別的部位瞭。
天幹地支
說過瞭天體中的五個星球，這五個星球的放射，對地球不斷地發生幹擾，這個幹擾的性質，就定名為天幹。
固然五星是由金木水火土五個代表，為啥天幹變成十個呢？由於五行不夠說明天幹之陰陽全部意義，因 此，每個由兩位來代表，這十個天幹是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們代表的意義如下：
地支共有十二，就是前面說過的子五寅卯辰巳午未申酉戌亥。
十二地支代表著地球本身的放射能，與天幹交互作用作用與影響，而形成瞭天地間變動的金科玉律。
十二地支代表著一年的十二個月，在十二辟卦中已說到瞭。
十二地支同時代表著一日的十二個時辰，每一時辰有兩小時。
十二地支並且也代表瞭十二個不同的年代，在天地間不停地運轉著。
十二地支與十天幹配合，每六十年循環一個周期，稱為六十花甲。60歲的老人，也稱為花甲老翁。
天幹地支是一門偉大的學問，這門學問，對物質文明來講，是超然單獨的，所以中國以往的年代，不論人事的興衰、帝位的轉移，一律采用幹支為年的代表。
天幹地支所代表的宇宙，道傢稱為“造化洪爐”。人類在這個洪爐中，但是是一點點渣子而已，所以人瞭，稱為“物化”或“羽化而登仙”。
60甲子年份對應表 01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅 02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰 04 丁卯 14 丁醜 二十四 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳 05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午 06 己巳 16 己卯 26 己醜 36 己亥 46 己酉 56 己未 07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申 08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛醜 48 辛亥 58 辛酉 09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌 10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸醜 60 癸亥 今年是戊子年，依據此表，可依此類推。
60甲子納音表的解釋 ①60甲子納音五行預示瞭五行物質的質量，以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大於沙中金；沙中金的質量大於劍峰金；劍峰金的質量大於釵釧金；釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者，貫性大、力量大，預示不易受傷和損壞；質量小者，貫性小，力量小，預示較易受到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。②60甲子納音五行預示瞭五行物質的用途，以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等，則主人的品德性格內向、柔弱等。③60甲子納音五行預示瞭五行物質的空間，以此來喻象人的心緒。如海中金在海中，莫測高深，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現，則主其人處事粗心大意、欠妥等。④60甲子納音五行預示互相之間的生克關系能不能成立，以此來喻象人與人之間能不能和睦相處。如大海水不能生任何納音之木，由於海水是咸的，則預示凡納音是大海水的人，不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水，天河水等納音水就能夠生任何納音木，則預示在六種納音水中，除大海水外，其餘五種納音水的人，均能和任何納音水的人和睦相處等。
六十花甲子的簡單介紹 甲子日甲子（金匱 吉） 乙醜（天德貴人 吉） 丙寅（白虎 兇） 丁卯（玉堂天開吉神 吉）戊辰（天牢 兇） 己巳（元武黑道 兇） 庚午（司令金星 吉） 辛未（勾陳 兇）壬申（青龍 吉） 癸酉（明堂 吉） 甲戌（天刑孤辰 兇） 乙亥（朱雀天訟 兇）甲寅日甲子（青龍 吉） 乙醜（貴人明堂 吉） 丙寅（天刑 兇） 丁卯（元武 兇）戊辰（金匱 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 兇） 辛未（玉堂 吉）壬申（空亡 兇） 癸酉（截路 兇） 甲戌（司命貴人 吉） 乙亥（勾陳 兇）甲辰日甲子（元武天牢 兇） 乙醜（截路空亡 兇） 丙寅（三合黃道 吉） 丁卯（勾陳 兇）戊辰（青龍 吉） 己巳（黃道明堂 吉） 庚午（天刑五鬼 兇） 辛未（朱雀 兇）壬申（金匱 吉） 癸酉（天德黃道 吉） 甲戌（白虎 兇） 乙亥（玉堂天開吉神 吉）甲午日甲子（金匱 吉） 乙醜（天乙貴人 吉） 丙寅（白虎 兇） 丁卯（玉堂 吉）戊辰（天牢 兇） 己巳（元武 兇） 庚午（司命 吉） 辛未（勾陳 兇）壬申（青龍 吉） 癸酉（明堂 吉） 甲戌（天刑 兇） 乙亥（朱雀 兇）甲申日甲子（青龍 吉） 乙醜（明堂 吉） 丙寅（天牢 兇） 丁卯（朱雀 兇）戊辰（金匱 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 兇） 辛未（玉堂 吉）壬申（截路 兇） 癸酉（截路 兇） 甲戌（司命 吉） 乙亥（勾陳 兇）甲戌日甲子（元武天刑 兇） 乙醜（截路空亡 兇） 丙寅（三合黃道 吉） 丁卯（勾陳 兇）戊辰（青龍 吉） 己巳（黃道明堂 吉） 庚午（天牢五鬼 兇） 辛未（玉堂 吉）壬申（金匱 吉） 癸酉（天德黃道 吉） 甲戌（白虎 兇） 乙亥（天開玉堂 吉）乙醜日丙子（天刑 兇） 丁醜（朱雀 兇） 戊寅（金匱 吉） 己卯（天德 吉）庚辰（白虎 兇） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（天牢 兇） 癸未（元武 兇）甲申（貴人司命 吉） 乙酉（勾陳 兇） 丙戌（青龍 吉） 丁亥（明堂 吉）乙卯日丙子（司命貴人 吉） 丁醜（勾陳 兇） 戊寅（青龍 吉） 己卯（明堂 吉）庚辰（天刑 兇） 辛巳（朱雀 兇） 壬午（金匱 吉） 癸未（天德 吉）甲申（白虎 兇） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 兇） 丁亥（元武 兇）乙巳日丙子（白虎 兇） 丁醜（天德 吉） 戊寅（天牢 兇） 己卯（寡宿五鬼 兇）庚辰（司命黃道 吉） 辛巳（勾陳 兇） 壬午（青龍明堂 吉） 癸未（勾陳 兇）甲申（朱雀 兇） 乙酉（天刑 兇） 丙戌（金匱 吉） 丁亥（天德 吉）乙未日丙子（天刑 兇） 丁醜（朱雀 兇） 戊寅（金匱 吉） 己卯（天德 吉）庚辰（白虎 兇） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（截路空亡 兇） 癸未（截路 兇）甲申（司命 吉） 乙酉（勾陳 兇） 丙戌（青龍 吉） 丁亥（明堂 吉）乙酉日丙子（天乙貴人 吉） 丁醜（勾陳 兇） 戊寅（青龍 吉） 己卯（明堂 吉）庚辰（天牢 兇） 辛巳（朱雀 兇） 壬午（天貴黃道 吉） 癸未（天德 吉）甲申（白虎 兇） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 兇） 丁亥（元武 兇）乙亥日丙子（白虎 兇） 丁醜（天德 吉） 戊寅（天牢 兇） 己卯（寡宿五鬼 兇）庚辰（司命黃道 吉） 辛巳（勾陳 兇） 壬午（青龍明堂 吉） 癸未（勾陳 兇）甲申（朱雀 兇） 乙酉（天刑 兇） 丙戌（金匱 吉） 丁亥（天德 吉）丙子日戊子（金匱 吉） 己醜（天德 吉） 庚寅（白虎 兇） 辛卯（玉堂 吉）壬辰（截路 兇） 癸巳（截路 兇） 甲午（司命 吉） 乙未（勾陳 兇）丙申（青龍 吉） 丁酉（明堂貴人 吉） 戊戌（天刑 兇） 己亥（朱雀 兇）丙寅日戊子（青龍 吉） 己醜（明堂 吉） 。。。。。。>>
六十花甲子 六十花甲子納音表有以下幾種用途：1。用於五行命理的精密推算，五行的輕重表達。2。年齡屬相推斷。如甲子，則預示屬相為鼠。3。年齡周期推斷。十二屬相一周為十二年，所以六十花甲有五個十二屬相周期。4。易經斷掛精密推算。5。命理精密推算。
60甲子納音表的納音五行 60甲子納音五行如下：甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金壬子癸醜桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
六十花甲子納音表是幹嘛的？知道瞭應該怎麼利用？ 六十花甲子納音表有以下幾種用途：
1。用於五行命理的精密推算，五行的輕重表達。
2。年齡屬相推斷。如甲子，則預示屬相為鼠。
3。年齡周期推斷。十二屬相一周為十二年，所以六十花甲有五個十二屬相周期。
4。易經斷掛精密推算。
5。命理精密推算。
60甲子特肖表怎麼理解 一個甲子六十年
求60甲子的本命神分別為誰?蘇州奧妙觀三清殿中的。
甲子王文卿、
乙醜龍季卿、
丙寅張伸卿、
丁卯司馬卿、
戊辰季楚卿、
己巳何文昌、
庚午馮仲卿、
辛未王文章、
壬申候博卿、
癸酉孫仲房、
甲戌展子江、
乙亥龐明公、
丙子邢孫卿、
丁醜趙子玉、
戊寅虞子卿、
己卯石文陽、
庚辰尹佳卿、
辛巳陽仲公、
壬午馬子明、
癸未呂威明、
甲申扈文長、
乙酉孔利公、
丙戍車元升、
丁亥張文通、
戊子樂石陽、
己醜范和卿、
庚寅褚進卿、
辛卯郭子良、
壬辰武雅卿、
癸已史公來、
甲午衛上卿、
乙未杜仲陽、
丙申朱伯眾、
丁酉減文公、
戊戊范文卿、
己亥鄧都卿、
庚子陽仲叔、
辛醜林衛公、
壬寅後孟卿、
癸卯蘇他傢、
甲辰孟非卿、
乙巳唐文卿、
丙午魏文公、
丁未石叔通、
戊申范伯陽、
己酉成文長、
庚戍史子仁、
辛亥左子行、
壬子宿上卿、
癸醜江漢卿、
甲寅明文章、
乙卯戴公明、
丙辰霍叔英、
丁巳崔巨卿、
戊午從元光、
己未時通卿、
庚申華文陽、
辛酉邴元玉、
壬戌樂進卿、
癸亥左右松。
60甲子與年份對應表，如何用60甲子計算年份?
提起60甲子與年份對應表，眾所周知，有人問60甲子年份對應表，另外，還有人想知道60甲子、年份、五行、生肖對應表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說60甲子紀年對公元記年表，接下來就一起來瞧一瞧如何用60甲子計算年份？希望可以對大傢有所幫助！！！
60甲子與年份對應表
1、依據“六十年甲子（幹支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥》的辛亥年是年（48號幹支），《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支，比辛亥年早13年，則“-13=”故《戊戌變法》是年。60年甲子表 五行。
2、應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（幹支紀年是從公元4年開始使用的），便知。如年：÷60，餘數是22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（幹支表）19號幹支，得知是壬午年。
我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等，經過六十年又回到甲子。循環往復，循環不已。我國陰歷現仍沿用幹支紀年。60甲子年齡生肖對應表。
幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。那麼，這便是太歲紀年，用太歲所在紀年，幹支預示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11、年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。
六十年甲子（幹支表）
甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
60甲子年齡精密推算口訣訣竅。
甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未
30六十花甲子口訣訣竅歌要背。
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯
乙木身衰見水就發。
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸醜
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥60年甲子表對年份表。
60甲子與年份對應表：60甲子年份對應表
1、依據“六十年甲子（幹支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥》的辛亥年是年（48號幹支），《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支，比辛亥年早13年，則“-13=”故《戊戌變法》是年。
2、應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（幹支紀年是從公元4年開始使用的），便知。如年：÷60，餘數是22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（幹支表）19號幹支，得知是壬午年。
我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等，經過六十年又回到甲子。循環往復，循環不已。我國陰歷現仍沿用幹支紀年。
幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。那麼，這便是太歲紀年，用太歲所在紀年，幹支預示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11、年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。
六十年甲子（幹支表）六十甲子如何推算年份。
甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
60甲子紀年對公元記年表
60甲子年份對應表一一對應。
甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌
上面便是與如何用60甲子計算年份？有關的內容，是關於60甲子年份對應表的共享。看完60甲子與年份對應表後，希望這幫助到大傢！！！
1960年值年本命太歲是誰
60甲子殿中的「照命星」天辰殿也叫作「60甲子殿」，始建於金音宗明昌元年(1190年)，原名「丁卯瑞聖殿」觀殿內供奉60甲子神和鬥姥元君。60甲子其實就是用十天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)與十二地支(子、醜、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥)循環相配而得。甲居天幹的首，癸居天之尾，子居地支的首，亥居地支的尾，幹支相配。從甲子起，至癸亥止，60剛剛好一個周期，故名60甲子。60甲子神為60位星宿神，每個星宿各有一神、輪流值年，值年神又稱太歲神，也稱「太歲大將軍」。如某人生於某年(以陰歷立春後為準)，那麼他的本命神就是當年值神。如甲子年出生的，他的本命神就是甲子值年神。六十年太歲神皆有名有姓，如甲子太歲金辨大將軍，乙醜太歲陳材大將軍……相傳禮祀本命元辰之神又保佑一年順遂，運氣亨通。出遊、登山、遊水、去病、也可呼叫本命神、民間叫「求順星」祈盼平安、吉祥。遊人至此一般極有興趣，均可依據本人的生下來時辰，找到符合自己一身生辰八卦及其屬性的神位。
甲子太歲金辨大將軍、乙醜太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、
丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、
庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、
癸酉太歲康志大將軍、甲戌太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、
丙子太歲郭嘉大將軍、丁醜太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、
已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、
壬午太歲陸明大將軍、癸未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、
乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戌太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、
戊子太歲鄒鐺大將軍、已醜太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、
辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、
甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、
丁酉太歲唐查大將軍、戊戌太歲薑武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、
庚子太歲盧秘大將軍、辛醜太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、
癸卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、
丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、
已酉太歲程寶大將軍、庚戌太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、
壬子太歲丘德大將軍、癸醜太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、
已卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、
戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞大將軍、庚申太歲毛梓大將軍、
辛酉太歲石政大將軍、壬戌太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。
亦即本命年的保護神，你可以查一下你的本命年是何時，緊接著就能夠去拜你的保護神
二：太歲神是誰
太歲神
太歲神，也叫作歲星，順星，太歲星君。太歲以60甲子的天幹地支紀年法為運轉周期，共六十位，每一年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。
中文名
太歲神
別名
歲星，順星，太歲星君
簡單介紹
《淵海子平》記錄載入：“太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。”《三命通會》說：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。”可見太歲神乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。
三：太歲神是什麼神?
太歲神，就是主宰一歲的神仙，所謂歲就是年之義，因 此，太歲神就是主宰某一年的神仙，大傢都清楚，依據天幹地支紀年法，十天幹與十二地支結合在一直，六十年是一個循環，所以共有六十個太歲神，每一年輪一個執事，輪到哪個太歲執事，哪一個太歲神就是當年的執事太歲，打比方說，2009年是己醜年，那麼此一年的太歲神就是己醜太歲神。
因為人生下來時有個太歲神在此一年執事，那麼這個太歲就是我們一輩子中的主要太歲神，它決定瞭我們一輩子主要的運程。並 且，這六十個太歲神中，有些是相輔相助，有些卻是相克相害的，因 此，任何人都須留意，在某一年，本人的主太歲與當年的執事太歲是何種關系，進而對自己此一年的行為做好打算。打比方說說，你1976年出生，那麼你生下來時的太歲就是丙辰太歲，那麼你就需須留意與丙辰太歲相合或者相害的年份。誠然，除瞭年份以外，月、日、時也均有執事太歲，道理與執年太歲是相同的。
除瞭掌管時間外，太歲神還掌管方位，大傢常講：“太歲頭上動土——你活得不耐煩瞭”，就是對太歲神掌管方位的一種展現。也就論，在挑選與方位相關的事情時，切記不能沖撞太歲，要不然就會大禍臨頭。過去，山東萊州即墨縣有王豐兄弟三人，他們不相信太歲方位所忌，在太歲方位挖坑動土，結果挖出來一個形大如鬥的肉塊，這個肉塊還蠕蠕而動，兄弟三人把肉塊扔在野外，不再理會，一個月後，這兄弟三人以及眾傢人先後一一暴斃而亡。
【海南文筆峰盤古文化旅遊區】互聯網經理為您解答，更加的多參考進本空間。
四：何謂太歲?
中國人多數都知道“誰敢在太歲頭上動土”此句話，但卻很少有人知道“太歲”是何物。“太歲”究竟是哪些東西？據專業人士介紹，太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，亦有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中叫作“肉芝”，並稱其為“本經上品”。有專業人士認為，“太歲”是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是“人類和一切動物的祖先”。 研究發現，“太歲”生命力極強，具備自己一身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之盡，尋復更生”。 據史料記錄載入，“太歲”是古代人們假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。“太歲”到瞭哪個區域，就在對應的方位地下有一塊肉狀的東西，這便是“太歲”的化身，在這個方位動土就會驚動“太歲”。這便是“誰敢在太歲頭上動土”的來歷。 在咱們國傢民間，“太歲”向來被認為是一種神秘莫測的東西，具有可以在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。古書雲：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯”。因為“太歲”位高權重，古代人們對他都非常敬畏，惟恐觸怒瞭它而於己不利。為避開得罪“太歲”神，在沖犯“太歲”之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平平安安、反兇化吉。 據《史記·秦始皇本紀》記錄載入，秦始皇統國後，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的永遠不死仙藥就是“太歲”。
五：12生肖值年太歲分別叫什麼名字
太歲神：本為道教的星辰尊稱，簡稱為“ 太歲”，或稱為“歲神”、“歲君”、“歲星”、“ 大將軍”等，亦即年神，是諸神之中最 有權力的年神，主管人間一年的吉兇禍福 ，統攝眾神，有“年中天子”之稱。太歲神 計有六十位，每一位太歲皆有他的姓名， 順序值年，循環往復，循環不息，從甲子 年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍， 依60甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福 ，所以又叫“值年使者”，或“值年太歲”。古 書雲：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之 主，有如君臨天下，不可冒犯。”因為太 歲神位高權重，人人敬而畏之，為避開得 罪太歲，所以在沖犯太歲之年，都必須在 新開春期間求取“太歲符”，祈求新一年平 安順利，趨吉避兇。
除瞭這些以外，因太歲的姓名不能冒犯，若有 人之名字與流年太歲相同，也屬觸犯瞭太 歲的名諱。
太歲共有六十位將軍，輪流負責統領該年 ，是最有力的年神，除玉皇大帝，幾乎各 路神明都要聽其命，於是，若有冒犯他， 便稱為“犯太歲”。
生肖犯太歲：鬥姆九子，勾陳、北極、北 鬥中國三大星座中有六顆星為六十大將軍 即為六十太歲。太歲是管轄掌管一年一切凡間 事務的天神，是最有力的年神，除玉皇大 帝，幾乎各路神明都要聽其命，於是，若 有冒犯他，便稱為“犯太歲”。眾星座有不 同位置，古代人們以天幹地支代表，地支“子 、醜、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌 、亥”即各星星座位置，有刑、沖、破、 害，故每一年太歲與各人生肖便有機會出現 刑突破害的效應，而出現經常提到的“犯太歲” 。
六：值太歲的太歲簡單介紹
三清觀，郭高燚道長：太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君的預兆，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。