六道輪回之苦是什麼六道佛教眾生(六道輪回有多可怕)
一：六道輪回之苦指哪六苦??
六道輪回皆有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦，愛別離苦，所求不得苦，五陰盛苦。
二：佛教中的六道輪回是什麼情況?
就是在天，人，阿修羅，畜生，餓鬼，地獄六道中輾轉輪回: 所謂輪回，事實上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。輪回的范疇共有六大流類，佛教稱為六道，那麼這樣就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是因為五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福分享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪回生死。 但是佛教特別相信，眾生的生死范圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，因 此，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道，都隻是受報的單重道，天道神道隻有享受福報，無暇另造新業，下三道隻有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不可以成為業力的主因。因 此，佛教特別註重和重視人生善惡的行為責任。 正由於造作業力的主因是在人間，所以上升下墮後來的眾生，都還有下墮上升的機會，不是一次上升永久上升，一次下墮永久下墮。 人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在畢生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的機會，亦有先後的差異瞭。因 此，人在一期生命的結束之後，朝向輪回的目標，有著三種可能的引力，第1是隨重：畢生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；假如惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第2是隨習：人在畢生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，因 此，修善學佛，著重是靠日常的努力。第3是隨念：這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，假如心念惡劣，打比方說恐怖、焦慮、迷戀、嗔惱等等，那麼這樣就非常難不墮惡道的瞭，所以佛教主張人在臨死或新死之時，傢屬不可哭，應該代他佈施修福，並且使他曉得，同時宣說他畢生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大傢朗誦佛號，使他一心向往佛的功德及佛的凈土；若無重大的惡業，這種臨死前的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應瞭諸佛菩薩的願力，往生佛國的凈土——這是佛教主張臨終助念佛號的主要原因。 民間的信仰，以為人死之後其實就是鬼，這在佛教的輪回觀中是不能成立的，由於鬼道隻是六道輪回的一道，所以人死之後，也隻有六分之一的可能生於鬼道。 詳細請見: http://www。buddhist-edu。net。my/BuddDatabase/FoXueWenJi/ShengYan/XueFoQunYi/ShengYan004Content。htm 參考資料：聖嚴法師 正信的佛教
三：古時候神話傳說中人會有六道輪回之苦，六道具體指?
六道，佛學術語，指有情生活、輪回於裡邊 的六個界別，即：1。天道，二，阿修羅道，3。人道，4。畜生道，5。餓鬼道，6。地獄道。此中上三道，為三善道，因其業力（善惡二業，即因果）較善良故；下三道為三惡道，因其業力較慘惡故。一切處於分段生死的眾生，都在此六道中輪回。所謂輪回者：指其生生死死，來去往復，猶如車輪的回旋，在這六道中循環往復，無有出期，故名六道輪回。世間眾生無不在輪回之中，隻有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，超脫輪回。輪回理論是佛教的基本理論之一。
四：六道輪回之苦是什麼
六道輪回的苦無量無邊，佛陀將其歸納為八種苦，分別為：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
1。生苦：謂由入胎至出胎期間的種種苦惱，又謂生存本身的苦楚；
2。老苦：謂因老衰而受的苦惱；
3。病苦：患病的苦楚。謂患病時，身心所受的苦楚；
4。死苦：謂死亡時的苦惱；
5。愛別離苦：謂於愛境別離時所感受的苦楚；
6。怨憎會苦：即與所怨、所憎者相會的苦楚；
7。求不得苦：謂追求而不得時的苦楚；
8。五陰熾盛苦：謂於色、受、想、行、識的五陰，所熾盛而受的一切苦惱。此乃前七苦之根。
另外還有三苦的講法，即苦苦、壞苦、行苦。
1。苦苦：指寒熱饑渴等苦緣所生之苦，此等同於生理上的、肉體上的苦。這也包括著因病痛、鞭撻棒擊刀割等所生的苦，此即三受中的苦受。
2。壞苦：指樂境變壞所生的苦，此等同於心理上的、精神上的苦。如錢財損失，名譽受損，親人死亡等，精神上感到的苦楚。
3。行苦：指一切有為法無常變遷之苦。行苦的行，其實就是諸行無常的行。萬法因緣和合，遷流變異，全屬無常，無常即苦。但這是一種行相微細，普通人不易察覺到的苦。
五：為啥 會有六道輪回
你提的是偽命題。不存在六道，所以不存在為啥。但存在輪回(舊帝國地球管轄區的監獄系統)
六道輪回追溯於人類還不曉得地球是圓的時期，是屬於宇宙內無數的落後土著居民的幻想之一
六：為啥會有六道輪回?怎樣跳出六道輪回?
由於一切皆空，因果不空。所有的都是自己心意識變現的。有緣的眾生在六道中酬嘗債務。
如果想出輪回，兩條出路。一條修定力。讓自己心意識愈來愈純凈，就有機會一層層沖破。但太難。
第2條路其實就是生到阿彌陀佛凈土，那裡靠著阿彌陀佛大願生命力甚長，且沒有墮落之因，會畢生開悟成佛。固然容易不過必須有非常大的願力和功德的回向才能往生有望。