20二十四至2043年旺山旺向表陽宅風水五行丁火(九運24山旺山旺向圖表)
2o04~2o23修房的旺山旺向方風水方?
東南和西北，東北和西南。不分坐向都相對較好，當然還是光照多的為向更佳，亦即東南向和東北向更佳，尤其坐西北向東南最好，丁財兩旺，沒有之一。
九運對哪些人不利，丁火命的人在下九運會有好運嗎
提起九運對哪些人不利，眾所周知，有人問丁火命的人在下九運會有好運嗎，另外，還有人想知道“一命二運三風水四積五讀書六名七相八敬九交貴人十修身”有什麼含義？，你曉得這是什麼情況？其實也就是說三元九運是什麼？三元九運之中的金木水火土對命理八字中有作用與影響嗎？打比方說俺的喜用神是火，是還是不是三元九運走到，接下來就一起來瞧一瞧丁火命的人在下九運會有好運嗎，希望可以對大傢有所幫助！！！
九運對哪些人不利
1。九運對哪些人不利:丁火命的人在下九運會有好運嗎
九運對啥命人好。
2。“一命二運三風水四積五讀書六名七相八敬九交貴人十修身”有什麼含義？
李居明九運的預測推算。
3。三元九運是什麼？三元九運之中的金木水火土對命理八字中有作用與影響嗎？打比方說俺的喜用神是火，是還是不是三元九運走到
風水學中二十年為一運，一元包括三運亦即六十年，當然有作用與影響瞭，打比方說此刻是八運土就比較旺九紫離火運對喜金水的人。
4。九運對哪些人不利:喜水木的人走九運是忌運嗎？
這個是不要緊的由於呢這個九運呢是一個大趨勢，不過任何人的有任何人本人的大運
5。九運對哪些人不利:何謂風水
風水就是：當你不自信的時刻，想起瞭風水！！！三元九運暴富的小行業。
什麼才是名符其實的風水？2044年到2063年上元一運解說。
自古到現在，中國人為啥那麼信風水，為啥那樣多人孜孜以學，夢寐以求？為啥那樣多人痛恨反對，欲除之而後快？這first of all要弄清何謂風水，何謂風水學，風水之寓意究竟是什麼。
中國古代人們把風水稱為堪輿，亦稱地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究剖析理論）。2044到2063年一運坎水。
在地球上，占**體積的物質是什麼，就是風、水、地。人類賴以活著的最根本的物質是什麼，也是風（空氣）、水、地（土地）。請大傢在說風水的時刻不要把“地”忘瞭。
在地球上除瞭由天體進來的物質之外，幾乎所有物質都由風水地三者所承載所蘊含所孕育，然而也包括人類。可見古時候人所說的風水，就是泛指地球中的所有物質，風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）的學說。
依據古代人們的感知，在大地上除瞭地和水之外，餘下的就是空間瞭，空間裡隻有風瞭。古代人們認為，風和空間和天是聯在一體的，風水學中所說的風，既是空氣，也代表空間，並且也蘊含天。
風水一詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲依據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡》裡記錄載入：“研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”這裡所指的風水應是風水的原義。
說：畢生二，二生三，三生萬物。一就是天，故有天畢生水之說，二就是地，三是什麼，三就是水。把此句話翻譯一下就是：天生地，天地生水，天地水生萬物。20二十四至2043年旺山旺向表。
晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，風次之。”有人認為這是風水一詞的源頭，其實也就是說郭公這裡就已把風水狹義化瞭。
顧名思義，就可見我國古代的風水學是多麼的實在，多麼的博大，多麼的重要。那些把風水學當成的觀點是多麼的片面多麼的無知。
後來有人把風水學歸類於五術之一，這是錯誤的。由於在咱們國傢古時候，不僅所謂儒釋道三教都樂於此道，就連那些傢，軍事傢，教導傢也都把風水地理作為必須掌握必須精通的知識與學術。所謂天文地理無所不知，三教九流無所不曉是也。不過呢後來有些遺賢把風水學引入太過功利化和神秘化的方向瞭而已。
在當今社會漢語詞典中，風水一詞是這樣定義的：指傢宅、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等。的人認為風水好壞可以作用與影響其傢庭、子女的盛衰吉兇。
可以說，現代漢語詞典把風水定義為“指傢宅、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等”，是片面的，把風水狹義化瞭。定義“的人認為風水好壞可以作用與影響其傢庭、子女的盛衰吉兇”，這是把風水庸俗化瞭。
啥是，益福堂個人以為，徹底的相信和肯定，是，而徹底的不相信和否定也一樣是。
在平時生活中，風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。打比方說說這裡風水真好，真是一塊等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（居室）。打比方說說做風水，你傢有好風水等。國運********。
為瞭方便理解，本文的風水一詞是指廣義的風水。狹義的風水，直接用宅一詞。
古時候的陽宅陰宅，無論是官衙與民居，無論是貴族墳與平民墳，多數皆有風水師的一份功勞。所以現在的人必須承認，風水學對中華的繁衍發展做出瞭不可磨滅不容的貢獻。
風水學的核心思想是天人合一，人與自然的。以天地為觀察瞭解對象，以人為依歸，以人為服務目的。是實實在在的人本學問。
益福堂認為，名符其實的我國古代風水學應該九運火旺好還是缺火好。
是一種古時候人類繁衍生息，安民等系列活動所形成的生存知識，
是一種探索大自然對人類作用的精深學問，20二十四後九運**生肖。
是一種我國傳統的**文化，
是一種趨吉避兇的術數，九運風水**的城市。
是一種流傳瞭幾千年的民間風俗活動，
是一種中國獨一無二的以天人合一調和為核心的哲學思想產物，
是一種由實踐積累起來的經驗所形成的人居環境選擇優化的實用技術，
是一種由中國古代人們的唯物唯心學術混雜而形成的博大學派，下一個國運為啥是火。
是一種科學與玄學相提並論的、精華與並存的、落後於現代技術的、超越於現代科學的的系統理論，
是一種寶貴的非物質歷史文化遺產。
益福堂的個人理解，認為咱們國傢的風水學主要有下面十種內容。而這幾個內容都是要全面考慮，綜合剖析，統籌兼顧的。
一：觀天。宇宙星體對人的效果。
古代人們十分註重太陽月亮星宿對人類的作用與影響，在堪輿風水上主要表此刻采光、立向、選日方面。九運離火 四柱喜火的人。
元運年月日時四季，都是由天星循環所形成的，所以天體的運動對人的作用與影響作用是無容置疑的。所謂堪輿，堪也，輿地道也。有天才有地，有地才有水有萬物。觀察天，瞭解天，天光上臨，地德，在天成象，在地成形，依據天星來選擇風水地也就成瞭風水學中最原始的最基礎的學問瞭。九運買幾樓的房屋好。
幾千年前形成的中國夏歷，和此刻一直沿用的陰歷，其中皆有風水師的重要貢獻。九運中國哪個省最旺。
依據星空的現象來預測推算人世的休咎，此亦為風水學中一種特別重要的方式方法。九運最旺者樓層。
七政四餘，輪流當值。天星在時間上亦有一系列的程式，這主要表此刻天星演禽日課上。
二：辨質。風（空氣）、水、地（土）的質，對人的效果。
這是風水學的基礎。
三元九運是什麼？三元九運之中的金木水火土對命理八字中有作用與影響嗎？打比方說俺的喜用神是火，是還是不是三元九運走到
這裡所指的風為人呼吸的空氣，水為人吃的水，源頭水，土為種莊稼的土、穴位中的土。由於空氣、水、土，是人類賴以活著的最根本的物質，假如風（空氣）質不好、水質不好、土質不好則會造成生物不好，引人發病，致人生災，我想這是誰斷然不會否認的。
古時候風水師主要有望氣聞氣等方法以測定空氣質量，品水養魚等方法以測定水的質量，捏土嘗土等方法以測定土的質量。
雪心賦雲：草繁木茂，水深土厚，就是依據目測定風水土的質量的方式方法之一。水命人進入九運。
益福堂的實證生氣十法一文中就有此類方法介紹。
在古時候，科技不發達，風水師惟有用眼看，用鼻聞，用口嘗，用手捏，用秤稱的原始方法去鑒定風水地的質量，到瞭科學昌明的**，風水傢們假如還抱著這幾個簡單方法不放，不與時俱進，不進行工具創新，不借助於科學儀器來測量空氣質量，水的質量與土的質量的話。更甚者會有的連這幾個基礎原理視而不見，這幾個簡單方法棄而不用的話，我想，那些風水先賢們在天有靈的話，會暴怒如雷的，會臭罵我們的。
三：察形。風水地的形貌情意對人的效果。
這裡所指的風，既是空氣，也是空間。水，是由水積累而成的溝渠溪流，江河湖海。地，是由土積累而成的山崗嶺脈。後來風水學傢把宅所在位置（穴位）後面有直接聯系的山脈叫作龍，其他別的山崗叫作砂。代表壬水的風水物件。
人類在繁衍生息，安民，行軍打仗的過程中，發現觀察天象，勘察地貌，瞭解地形，分辨地質無比的重要，涉及到人類的存亡興衰，**的長治久安，打仗的成功失敗，由此就形成瞭風水學的原始理論—地理。
風水傢發現，山水的形狀體貌是會作用與影響到人類的行為和吉兇的。
風水學還把山川空間人格化人性化，按山川空間三者的形態預示理解為情意預示。有情於宅者為吉，無情於宅者不吉，反情於宅者為兇。這是風水學中高等層次的學說。
這幾個內容風水學叫作形體學。可在堪輿風水典籍青烏經、葬經，雪心賦、撼龍經、疑龍經、發微賦、人子須知等書中有較詳細的說明。
益福堂的識砂要訣辨水要訣中有一段山水形意吉兇篇，可粗略瞭解風水學是怎樣將地形地貌地情地意與人的好賴聯系在一起的。
四：乘氣。風水地的氣對人的效果。
風水學認為風水地三者中有一種看不見摸不著的氣存在，這種氣不是空氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、展現出來的一種隻能意會，不能言表，不能用羅盤測量的東西。氣有吉氣兇氣中氣之分。能意會得這種氣，能接收生氣，摒棄兇氣，才可以達到風水學的**境界。所以乘氣是風水學的**技術。
葬書謂“氣以生和，氣因形來，氣以勢止，氣以土行，氣以龍會”“形止氣蓄，化生萬物”“葬者，也，乘生氣也。夫之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中則為生氣”是也。
益福堂的內證生氣十法、外證生氣十法、風水的吉氣兇氣三文中有識氣方法介紹。
五：測方。風水地的磁場方位對人的效果。大運交脫 必定會有大變。
這是風水學中十分重要的內容。主要的測量工具就是羅盤。依據古代人們的經驗，發現宅前後左右的山水所在的方位，與宅的方向和位置互相作用，會對人類有直接間接的作用與影響，會左右到人類的生死存亡，興衰禍福，吉兇休咎。因而產生瞭大量的學說來演繹來推論。風水學傢叫作理氣。20二十四年開始木火旺。
理氣最主要的有六類：
1：用先天八卦靜態配合論。
2：用後天八卦動態平衡論。九紫離命的人命理。
3：用凈陰凈陽法納甲九星論。
4：用三合生旺墓論。九紫離火中女哪年出生。
5：用天星配合山水論。
6：用山水空實配合三元九（8）運論。
每類又分多種學派。內容有的互不，有的大相徑庭，有的相互攻擊。
理氣是風水學中最寵大，最復雜，真假難分，高低莫辨的內容。是最多的地方。是**人們攻擊的學術。由於許多理氣內容玄而又玄，無法用科學解釋和事實驗證而難以自圓其說。九運是女人的天下。
許多人在理氣方面花瞭畢力，洋洋大觀著書立說，把羅盤加瞭一層又一層，圈瞭一圈又一圈，意圖闡精釋微，探究風水玄妙，這種精神是難能可貴的。但卻容易把自己把後學圈進一個小圈子裡舍本逐末而不能自拔。
人們因此講風水是，就是由於他們認為：用羅盤測下方向，說點吉兇就是風水學的全部，就是風水瞭。這顯然對風水學是不公正的。
依據益福堂的理解，理氣不是風水學的全部，理氣雖是風水學中一種十分重要的必須掌握的學說，但卻不是最關鍵最核心的學說。這便是古哲今賢癉精竭力創研千門百派理氣都無法所有風水奧妙秘訣的緣故。
六：。宅的具體位置選擇和方向選擇。九紫火運什麼八字**。
掌握瞭上述原理後，那麼這樣就可以選擇確定宅的具體位置瞭。風水學中謂之點穴。
點穴是風水學的核心，由於風水師的所有努力都是以宅為基礎為中心來推論的。所有風水地環境都是圍繞針對宅來發生作用的。由於隻有真穴正穴，才是風水地生氣會聚之所，才能風水地的吉氣的。
陽宅會受風水地的作用與影響而對人發生作用，這個大夥都很容易理解，那所安葬的具體位置會對他的後代產生作用，是用現代科學無法理解的。不過依據古代人們的經驗，今人的大量事實證明，這種作用卻確實存在，有時比陽宅的效果還更明顯。這是為啥呢？
益福堂不才，不能用科學原理解釋這個原因。但大傢卻不能以為用現代科學解釋不瞭的東西都是無用的，都是不可相信的。由於科學亦有有限性的，科學亦不是**的，現代科學亦不是十全十美的。
選好宅的具體位置後，緊接著選擇建造最合拍的方向，以接收承納四周山水空間的生氣。謂之立向，立向也就成瞭風水的關鍵。
大傢看古時候官衙的建築，都是座北朝南，子山午向。可見風水學是很註重方向選擇的。
七：擇時。風水地與時間配合對人的效果。
古代人們發現，在不同的年月日時，建造不同方位的宅，也會對人的興衰禍福有巨大的功效，甚至一些**大事大事人生大事，也可以借助時間的抉擇而增添福相或成功。由此就創造瞭一種選擇時間的學說。風水學中謂之日課。日課學主要有造命、天星、河洛、鬥首、奇門、六壬、演禽、紫白等。
風水傢們還發現三元九運的時間段的區別，也會不同地作用與影響宅的好賴。因此就形成瞭三元玄空六法等多種學派。
由於時間是由天地運動產生由人類感知的東西，既然人與天地為一體，那時間對人所起的效果也就合乎邏輯瞭。
依據上面剖析，風水學說，既蘊含天、地、風、水等物質，還把時間納瞭其中，是一種空間時間的統籌組合，是一種最為全面最為系統的宏觀剖析與優化。
八：施工。宅的設計施工與風水地的改善。
中國風水學把在建造宅中的設計施工，視作為跟隨宅建造總個過程的必須掌握的方式方法。如陽宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，顏色，房間，灶，床，門，傢具等的內局選擇安排，還有井，門樓，路，橋，廁，口等的外局設計與安排等等。
古代人們知道，任何地方都沒有可能是完美無缺的，有些不好的環境是可以人工改變的。所謂目力之巧，之具。
從古時候村落中的後龍山，水口山，大量種植和嚴厲保護樹林，就能夠知道古代人們是很註重和重視生態環境建設的。還有如用改河、建橋、築路、挖塘、圍墻、建塔等許多方法來改變風水地，以良好的人居環境。這便是風水學的功勞。
風水學稱這幾個為做法，此亦為風水傢們必課程和必做的功夫。所以古時候的風水師同樣也是建築工程師。
九：循禮。尊祖敬宗，慎終追遠的習俗禮儀。展現的重要方式。
安葬先祖，是中國人慎終追遠，尊祖敬宗的**方式，所謂入土為安，人從地裡生，還回地裡去，選個山環水抱，山清水秀，靈氣集中，生氣盎然的地方安置祖先屍骨，立個碑，建個墓，刻上祖宗名字，讓後人能瞻仰老祖宗，緬懷祖德，能承前啟後，繼往開來，這對中國人的建設和進步，其意義其作用是不可低估的。
風水學規定，在安葬老祖宗過程中，還要按一定的儀式進行，以寄托後人的哀思與表現後人的。
在建造陽宅時，在或人生的重大時，也都要按一定儀式與流程來進行。固然這幾個儀式的規定各地不全相同，但此亦為風水學的實用內容和不可忽缺的組成部分。有瞭這幾個儀式，才能將風水學的實施有步驟有禮節的完成。這也就形成為一種中國民間風俗遺產。
十：積德。勉人盡孝，勸人為善，催人向上，讓人得福，告知人們順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生和。這是風水學的基本理念與**目標。
中國古代人們認為，天地人是一體的，人的心靈與天地的靈氣是的。美滿的心靈才能和美滿的風水地同氣，有美滿心靈人才可得到美滿的宅，才能風水地的吉氣善待。反之，有醜惡心靈的人是無法得到美滿的宅的，隻能得到醜惡的宅，也就隻會獲得風水地的兇氣懲罰的。所以風水學十分註重和重視風水用戶和地師的心靈的塑造與凈化，十分註重和重視道德的修養與積累。福由心生，地由心造。
風水能夠改天命而奪神功，這是古代人們對風水學的高度肯定。風水學告知人們要能順應自然規律，做到天人合一，要優化自然環境，如此便有瞭好的宅，有瞭好的風水地的吉氣與蔭庇，自己和後人即可以平安昌盛，所以丁財貴秀，百福臻臨，假如人人傢傢皆能好風水地而吉祥，就會因人人和平幸福而，**也就會因人人有為傢傢發達而興盛，這便是風水學對人類**的貢獻所在。
依據上面剖析，
所以可以說，中國風水學是宇宙星體學、天文學、天體運行方位學、地球物理學、地磁方位學，水文學、地質地貌學、環境景觀學、自然生態建築學、學、美學、人體信息學、氣象學、空間選擇學、時間選擇學、民間風俗學、做人哲學、玄學、易學、預測推算學、學、五行學、形氣學、理氣學、日課學等等一門龐大的綜合類學科。
這是中國古代人們的偉大智慧的結晶，這是我們後人所應學習繼承，應大力發揚光大的。
不過不可否認的是，風水不是**的，風水也隻是作用與影響人生的一種力量（詳見拙作論地理命理對 命運的效果一文）。中國風水學雖博大但雜亂，雖精深但虛玄，雖可驗證但少數據，雖有作用但多無科學依據，尚存在許多有限性，廣而無邊，深不見底，艱以學習，難以操作，尚泥古不化，裹足不前，為此，但願風水同行們能摒棄成見，在考古踐今的並 且，努力開拓創新，與時俱進，不斷地豐富他，充實他，完善他，提升他。是所至望！！！
以上是益福堂的個人粗淺見解，錯誤的地方請同行先進們指正。
上面便是與丁火命的人在下九運會有好運嗎有關的內容，是關於丁火命的人在下九運會有好運共享。看完九運對哪些人不利後，希望這幫助到大傢！！！
20二十四至2043年旺山旺向
辛山乙向
玄空風水說:三元九運旺山旺向表解析
《青囊奧語》：“顛顛倒，24山有珠寶，順逆行，24山有火坑玄空風水學中但凡造葬，都得合山水二字，挨星的時刻，山向兩星依照陰逆陽順的金科玉律進行飛宮排佈，假如山星或向星剛好有旺星飛到，即為旺山或旺向。
亦稱到山到向。三元九運旺山旺向表如下：
一運、九運沒有旺山旺向。（全局合十）
二運旺山旺向局：
醜山未向主丁財兩旺，地運120年；
巽山乾向主丁財兩旺，地運20年；
未山醜向主丁財兩旺，地運160年；
乾山巽向主丁財兩旺，地運160年；
亥山巳向主丁財兩旺，地運160年；
巳山亥向主丁財兩旺，地運20年。
三運旺山旺向局：
卯山酉向主丁財兩旺，地運40年；
辰山戌向主丁財兩旺，地運20年；
酉山卯向主丁財兩旺，地運140年；
辛山乙向主丁財兩旺，地運140年；
戌山辰向主丁財兩旺，地運160年。
四運旺山旺向局：艮山坤向主丁財兩旺，地運100年；
寅山申向主丁財兩旺，地運100年；
甲山庚向主丁財兩旺，地運40年；
坤山艮向主丁財兩旺，地運60年；
庚山甲向主丁財兩旺，地運140年。
五運旺山旺向局：
子山午向主丁財兩旺，地運80年
醜山未向主丁財兩旺，地運120年；
卯山酉向主丁財兩旺，地運40年；
辰山戌向主丁財兩旺，地運20年；
午山子向主丁財兩旺，地運100年；
未山醜向主丁財兩旺，地運60年；
酉山卯向主丁財兩旺，地運140年；
辛山乙向主丁財兩旺，地運140年；
戌山辰向主丁財兩旺，地運160年。
六運旺山旺向局：
艮山坤向主丁財兩旺，地運120年；
寅山申向主丁財兩旺，地運120年；
甲山庚向主丁財兩旺，地運40年；
坤山艮向主丁財兩旺，地運60年；
庚山甲向主丁財兩旺，地運140年。
七運旺山旺向局：
卯山酉向主丁財兩旺，地運40年；
乙山辛向主丁財兩旺，地運40年；
辰山戌向主丁財兩旺，地運20年；
酉山卯向主丁財兩旺，地運180年；
辛山乙向主丁財兩旺，地運180年；
戌山辰向主丁財兩旺，地運160年。
八運旺山旺向局：
醜山未向主丁財兩旺，地運180年；
乾山巽向主丁財兩旺，地運160年；
亥山巳向主丁財兩旺，地運160年；
巽山乾向主丁財兩旺，地運20年；
巳山亥向主丁財兩旺，地運20年；
未山醜向主丁財兩旺，地運60年
排盡九宮九運二百一十六圖，唯有一運和九運沒有旺山旺向之局，如何辦呢？可采用局合十來補救。所謂合十，有三種情況：
第1種情況是全局合十。即每個宮位之三個數中，有兩個數合為十數。或者飛星兩數合十，或者運盤之數與飛星山星兩數合十，或者運盤之數與飛星向星兩數合十。現計24局，分列如下：
乾山巽向：一運，運星與向星合十。
九運，運星與山星合十。
亥山巳向：一運，運星與向星合十。
九運，運星與山星合十。
巽山乾向：一運，運星與山星合十。
九運，運星與向星合十。
巳山亥向：一運，運星與山星合十。
九運，運星與向星合十。
醜山未向：二運，運星與向星合十。
八運，運星與山星合十。
未山醜向：二運，運星與山星合十。
八運，運星與向星合十。
子山午向：三運，運星與向星合十。
七運，運星與山星合十。
癸山丁向：三運，運星與向星合十。
七運，運星與山星合十。
午山子向：三運，運星與山星合十。
七運，運星與向星合十。
丁山癸向：三運，運星與山星合十。
七運，運星與向星合十。
庚山甲向：四運，運星與山星合十。
六運，運星與向星合十。
甲山庚向：四運，運星與向星合十。
六運，運星與山星合十。
第2種情況，是坐山與立向對宮運星合十，又加山星與向星對宮合十。
打比方說，五運之坤艮、艮坤、申寅、寅申。
第3種情況，是按形局，而不以數論的天心十道。
打比方說來龍與向水拉成直線，坐向之星又當旺，亦謂之合十。此情況一定是形局之兩邊等量平分。若來龍為過卦之向，是不能使用的。合十有啥功用呢？
合十之功用在於通氣，所以也叫通卦。即全局各卦相互通氣，山向兩卦相互通氣。
打比方說，七運子山午向。
九個宮運星與山星全部合十，每個宮皆有兩氣互為相通，即坎卦七與三通，三木之氣與七金之氣相通，七旺三亦旺，三旺七亦旺，兩氣皆可旺丁，離卦八與二通，八旺二亦旺。乾卦八與二通，兌卦九與一通，艮卦一與九通，坤卦四與六通，巽卦六與四通，震卦五與五通。
此外，卦與卦之間亦相通。坎卦通中宮，中宮通離卦，離卦通巽卦和坤卦，巽卦通艮卦和兌卦，離卦通乾卦，艮卦又通震卦。這樣，九宮互為相通，全旺人丁。
假如是七運午山子向。
九個宮運星則與向星全部合十，九宮互為通氣，全旺錢財。
因為全局合十，即便不是旺山旺向，也有旺山旺向的功能效果。這是全局合十對一運、九運所作的補救。
因為運星有與山星全部合十和與向星全部合十之分，所以有旺丁與聚財兩個偏向。
打比方說上例，七運子山午向，偏於旺丁；午山子向，偏於聚財。
全局合十的補救作用，是依據什麼原理產生的呢？
是依據天心五土的效果產生的。後天八卦，天心為五黃土。所謂先天生成之數，
一六同宮生成為水，二七同道生成為火，三八為朋生成為木，四九為友生成為金。其中生成者，全憑土的效果。
如一為生因，六為成果；一之因與五之土，一五相合為六，故六為成果。
二為因，七為果；二之因與五之土，二五相合為七，故七為成果。
三為因，八為果；三之因與五之土，三五相合為八，故八為成果。
四為因，九為果；四之因與五之土，四五相合為九，故九為成果。
其中各個生因，於土中孕育，而成水火木金之物。
先天之數，除一6。二七、三八、四九相合生成之外，還有五十同途、居中為土。五為陽戊，十為陰已，合為戊已之土。土為大地，五而居中，十為八國（即八宮），故八國之數，對宮合十。坎一離九、乾六巽4。兌七震3。艮八坤二；縱橫四維，各對宮合十，五為天心，合數十五。由此構成後天八卦的天心十道。因 此，任何合十之數，都蘊含五土的效果，與五相通。全局合十之星盤，全局與天心五相通，山向星合十之星盤，亦與天心五相通。一宮為旺，八宮亦旺；山卦為旺，向卦亦旺。這便是陰陽合十可以補救山向旺氣缺憾的緣故。
二零二四年大利那個山
20二十四至2043年旺山旺向表為坐乾向巽：山盤八六九，山星八到坐，運星九生八白土，旺星到山坐後有山，丁貴；向盤一八七，向星八到向，前有水 聚財，重重尅入也。合天玉經，則乾山乾向水流乾，乾峰出狀元，地運一百六十年，至七運而止；坐巽向乾：山盤八一七，向盤六八九，，也為旺山旺向，不過地運隻二十年，九運向星入中則囚。
還有坐醜向未：山星全盤合十，山盤八二二，向盤五八五，丁財兩旺，應坐山朝水，地運一百二十年，醜未向為八運最佳者，雖全盤伏念，但所謂'一貴當權'，不忌，又山星全盤合十，加吉，出路逢貴，其三，關鍵正所謂關鍵中的關鍵，五黃本為大殺，但運盤五黃也臨向，五五合十，反令其旺更快，所謂寅莽卯發也，又如坎方有水則更好。以上這幾個就是20二十四至2043年旺山旺向表。
三元九運旺山旺向表查詢，三元九運風水不敗坐向
三元九運旺山旺向表查詢
近日看見一個看法， 是一張圖片。這裡轉化成文字便於閱讀。first of all這篇 聽聞是一位高人的言談整理， 隻說看法沒說證據，但邏輯推理是能自洽的。
全球變暖對地球來說是趨勢，從板塊飄逸的時刻開始溫度就在變化。歷史上地球比此刻熱的多的時刻有，冷的多的時刻亦有。全球變暖對人類及人類有關的生態鏈作用與影響十分巨大。人類滅亡後，新的智力物種遲早會出現。其他別的動植物依舊繁盛。任何事物都是有兩面性的，全球變暖也一定有好有壞。隻是我們好處後能否承受得起壞處。
20二十四 年過臨界點瞭，氣候臨界點在20二十四 年顯現瞭！！！
降水不僅過瞭秦嶺，穿越青高原瞭。穿越整個青高原，而且在兩大盆地下雨，已經3年瞭，如今的植被，以一年一百五十公裡的速度在狂奔。的植被，今年的速度是四十公裡的速度，在的恢復。黑龍江的林區開始出現大量的肉植闊葉，就三年而已，肉植闊葉又一次出此刻瞭黑龍江。
降水過瞭秦嶺瞭，假如能10年，黃河就會變清瞭，黃河流域近日三年，河套的植被也開始恢復瞭，河套植被三年恢復的數量是過去二十年的總量。由於以前是種樹，不過樹下沒草（降水不足），此刻降水充沛後，河套地區的樹下已經開始長灌木和草瞭，並且…喜大普奔的是，發現瞭蘭花，有蘭花，代表著一點……就是土壤的含水開始穩定瞭。緊接著，甘肅的植被也開始恢復。
總之，依據預測推算，未來四十年的氣候或許不會是唐朝瞭，而是……西周時代，氣候更佳的時刻。氣候臨界點來瞭，唐朝不能滿足我們瞭。
看瞭下資料，哈密地區的植被也開始恢復瞭，有多少個朋友是專門幹這個的，他們今年他們跑瞭半個中國，觀察植被，今天考察完結瞭，說比較明顯的是…塔裡木盆地，塔裡木盆地降雨連續三年顯現瞭…降水覆蓋的現象。
要曉得，塔裡木盆地曾經是…咱們國傢的高溫區，降水的雲層根本過不瞭那沙漠。而連續三年，降雨可以覆蓋整個塔裡木瞭，假如這個氣候可以下去，那麼從20二十四 年開始，降水會覆蓋柴達木，一旦柴達木被覆蓋，古河流就會重啟瞭，最快十年內，古河道就開始重新流動起來。他們今年考察的地方之一…若羌流域。若羌的四條支流恢復水流瞭，今年若羌流域竟然出現洪水瞭，阿裡竟然長樹瞭。他們拍的有照片，阿裡的樹都死瞭快2000年瞭吧。
（編者註：此文為20二十四 年的發言，20二十四 年7月底塔克拉瑪幹沙漠區遭洪水？）
預言傢啊！！！
他們研究氣候學的，說按道理來講間歇性氣候並非這樣的，這是一個長期的事情，是一個大周期的問題，緊接著問瞭他們全球氣候的問題，他們說…升溫是無法倒逆的瞭。
假如這樣的狀況繼續持續下去中東會在十年內恢復，北美地區會在十年內進入曾經的沼澤狀態，密西西比流域會變成鹽堿地海水倒灌，降水增多會致使北美的一半土地變成沼澤。中東會恢復，同時歐洲也會恢復瞭。
由於他們今年6月（註：“今年”是指20二十四 年，下同）的時刻在毛子那邊瞭氣候變動的問題，毛子預示…水汽過烏拉爾瞭，新西伯利亞地區的降水增多致使東歐地區的闊葉一年生草進入新西伯利亞。總之，假如不出意外，會取代美國…變成全球更大糧倉，由於氣溫升溫致使瞭許多地方…顯現瞭凍土融化。
他們的結論是，從氣候的角度上說，中國長江的南邊的地方會在十年後看不見冬天，溫度會一步步升溫，緊接著，你們就變成林子裡跑的野物瞭，誠然，猴子們皆能活，你們也能，緊接著他們看瞭蕉類植物，過秦嶺瞭，你怕不怕？野生芭蕉過秦嶺…那是唐朝的事情瞭，氣候變化太奇葩瞭，而且咱們國傢的雨季在發生改變，以前是四川盆地雅安，之所以雅安降水太多是由於氣溫不足，水分無法過秦嶺和川北高原，因此水分全部潑在那兒瞭，他們說，今年開始，雨水更加的多的是出此刻瞭漢中一線，並且是全線推進的雨極，推進到陜西瞭，說到黃土高坡，近日三年來，黃土高坡變綠瞭…，那不是人力能夠改變的植被增多。
上面是以前的陜西，以下是如今的
從植被的狀態就知道是一個季節的對吧，看植被的覆蓋量，這是陜北地區的改變，他們在采樣的黃河數據是，從上遊開始，泥沙含量一年一個指數級的下降，今年黃河壺口的泥沙含量已經變瞭，黃河攜帶泥沙著重是從甘肅境內開始的，甘肅已經開始恢復瞭，他們預估是在四十年內，降水會推進到長城的北邊，假如降水進長城的北邊瞭，就是西周瞭……。
上圖是以前的壺口，下圖是近來的壺口
他們也說瞭一些其他別的氣候變動……說南極那邊的融化不可避開瞭，由於南極架上今年出現湖泊瞭，今年夏天，他們得到的南極 和氣象衛星的數據是說，南極顯現瞭上萬個冰湖，中國竟然還有一大堆SB在擔憂氣候變暖，腦子進水瞭，我們可是啊，我們算一個趨勢，文明的崛起剛好是400多年對吧，從他們開始崛起算，他們大航海開始是在明朝開始的，是的，借的全球氣侯變暖開始行動，在兩百年前，美國開始建立。總之，氣候變暖很有也許會終結掉他們的好運的日子，而歐亞會再一次回到歷史應該有的地位，他們就是全球氣候變冷後崛起的，小冰期後崛起的，不過現在，所有的都回來瞭。
緊接著他們說，他們也和的氣候學的一部分人有，兩河流域許多支流斷流瞭100多年瞭，近日兩年…開始有水瞭，約旦河谷的降雨量也開始增多瞭，尼羅河流域的斷流的支流也開始重新流動瞭，這個是一個漫長的時間，應該說，需要三四十年甚至更久。
也理解崇禎的蛋疼瞭，突然變冷，水是萬物之源啊，這次氣候回歸要是真的重現的話，畫面太美不敢看，隻要歐洲，中亞，中國，三強不作死，世界真的也許有和平，天下大同的局面會出現，事實是，三強並列的時刻，其實也就是說沒什麼大戰爭出現，全球氣候變暖，性笑死。
誠然，北美那種沒有橫向山脈有點蛋疼，南北美都一樣，一旦暴雨就是穿越全境，美洲從來就不是世界的核心啊。歐亞的降雨增多的話，許多廢棄土地會被重用，打比方說……、內蒙、甘肅陜北，要是四十年內，成為瞭四川一半的氣候，那畫面，不求多，有一半降水就滿足瞭，不過，的植被推進速度太快瞭點，按這個速度，應該就是三四十年就能夠推滿。
氣候周期是按幾百年為單位的，我們此刻也在冰河期啊，大周期上是回暖的，小周期上也是回暖的，上一次大周期裡，亦即恐龍時代，地球是沒有南北極的冰蓋的，好吧，之後就是大冰期，我們此刻也是一個冰期，不過整個周期是這個大冰期是在往轉暖的方向走的，我們看不見大冰期消退的時刻由於那是物種的問題瞭，我們是冰期生物，等氣候真的回到幾億年前那種狀態的時刻，人類可能都滅絕瞭，又或者都業已宇航時代都上萬年瞭。
因 此，大周期時間太長，我們不用看，不過大周期下的小周期，我們是能感覺到的，每幾百年一次，多數都是固定在三百年到四百年一個周期，而這個周期，剛好是……中國朝代更替的一個時間對吧，每次氣候轉變，中國都是混亂的，每一次好轉，中國都進入盛世，因 此，全球歷史都隨著氣候在走，打比方說說，唐朝崩瞭的時刻，帝國隨後就崩瞭，羅馬帝國也崩瞭，三強GG，這個過程是和氣候有絕對關系的，不過每一個小周期的回暖裡中國歐洲和中東都會崛起，不可避開的崛起，而每一次小冰河期的來臨都會推動美洲，打比方說說，以前的文明啊什麼的，都是在我們崩瞭的時刻起來，至今的美國，巴西文明，也是在冰期崛起的，他們是反著的。
不過，最慘的或許應該是澳洲吧，冷熱都似乎……沒什麼區別，沒大型山脈的，雲層會直接飄過，沒山脈就不會形成局部壓差就擋不住水汽，雲:本來我是想做點小貢獻的，可是剎不住車啊。
非洲氣候轉暖的話亦有好處的，雨林會擴大，非洲有大量的稀樹草原對吧，那些草原和類似，有大量的枯萎死亡的樹木，隻要氣候回暖，那些草原會變成半雨林，打比方說說，一樣，曾經是鬱鬱蔥蔥的對吧，大量的胡證明一切對吧，此刻都還立著的那些胡基本都是漢唐時期的，幾種胡楊樹，比較矮小的是在明朝時期的，變冷瞭致使降水變少，大量的胡楊就那麼立著死瞭。
唐朝的時刻，歐洲北方崛起著重是北方力量打擊守舊的南方，日耳曼，北歐，毛子，英國這幾個進入歷史舞臺，即是日耳曼，斯拉夫，盜人的崛起，打比方說說波蘭，毛子這一片全是斯拉夫人。
歐洲有一個尷尬就是，歐洲其實也就是說是一個半島，有點類似澳洲，澳洲究竟是一個島還是。歐洲是半島啊，切割線就是德國，德國的東邊進，外面是半島，三面環海，固然巨大無比，仍然是一個半島阿。
剛剛說瞭北方，需不需要說南方，南方的變化，就論中國，中國今年的南方降水變多，致使…洪災頻繁的並 且，總之，依照他們的講法的話，不是人力幹涉的話，中國按道理來講今年會恢復唐朝時期的狀態（南方），雲夢澤，總之會出現大量的湖泊，是我們人力排洪因此才沒出現，總之，從發展角度說，南方爆紅期也許會在近日二十年內轉變，變成支出大於收入，重心北移或許應該是無法倒逆轉的瞭由於，水量增多，人又那樣多隻能不斷的投入基建，基建越多，開支越大，收入和支出就不平衡瞭。
四川的態度是:“關我事”反正四川是冰期和他沒多大關系，回暖也沒什麼關系，四川盆地氣候啊！！！是小氣候，要是四川氣候變動猛烈的話四川就不可能有熊貓瞭，熊貓也是氣候轉變的一個證據，熊貓君今年大量過秦嶺瞭，回他老傢瞭，竹子過秦嶺瞭啊，水分變多，竹子回去瞭，熊貓也就回去瞭，因 此，什麼時間野生熊貓主要集中於甘肅和陜西瞭，那麼這樣就是何時回到瞭西周的時代，由於那時候，熊貓主要就在那些地方活動。
緊接著我今天聽他們說的一事兒我預示瞭，氣候范疇的人真的好無情，他們說，長江流域裡的鱘魚滅絕是好事，我自己也養魚，我琢磨瞭一下，似乎真是那麼回事由於鱘魚耐冷，不耐熱，他們和生物學的人聊的內容就是，鱘魚在長江出現是唐朝後來的事情，由於唐朝前沒有記錄載入過長江有這種生物，總之是氣候轉冷之後，鱘魚進入的長江流域，由於鱘魚有一個典型特征就是，他們能忍受冷，不過不能忍受熱，鱘魚的水溫上限是25°，水面結冰瞭，鱘魚都不會死不過…水溫一旦超過25，鱘魚就不吃食物瞭，一旦超過28，鱘魚就開始趴缸，一旦水溫過29到30這個臨界點，他們就會死亡，總之，鱘魚死在長江是水溫的問題，而絕不是是洄遊的問題，他們的證據就是，的在武漢放瞭匙鱘， 箱觀察，武漢是長江中段，總之比較客觀的一個地方對吧，不是下遊亦不是上遊，他們投放的匙鱘，GG瞭。
碳排放的主力可不是人類，的…
有種堵火山去，尤其是海山，那碳硫排放…
一次是多少，海底我們根本就看不見，而地質活躍的最多的就是海洋，地球君才是碳排放的主力，而海洋藻類才是生產氧氣的主力軍。
可是他們死活要說是巴西雨林是地球之肺，話說生物他們白學瞭麼……
後記：俟河之清，人壽幾何，黃河清， 出，乘大氣候大環境大勢復興指日可待，文化到現在未能恢復到周朝的高度，如果地理氣候恢復，有可能大歷史接續先秦，二千年未有之大變局啊。
我們的先祖早就發現這一天象，故以一百八十年作為一個正元，每一正元又包括三個元，即上元、中元、下元；每元六十年，再分成為三個運，每運二十年，即上元一運、二運、三運。中元是四運、五運、六運。下元是七運、八運、九運，從而構成瞭完整的三元和九運體系。而我們正處於下元八運的末尾，即將進入下元九運之中。
下元九運最旺是南方，坐南向北就是旺山旺向，由於洛書九宮圖的九是在南一宮。
在下元九運（20二十四-2043年）階段，九紫當運，顏色紅色，離火為主。因火得令，以下屬火的行業將爆發：電子，計算機與 絡，通訊信息；醫藥；石油開采，電力，天然氣。因火生土，下元八運（2004-20二十四年）中艮土當運的以下行業固然告別瞭爆發期，但仍將，持續發展：房地產、煤炭能源。 地產行業五行屬土，2036年前（按兩元八運法比2043提前七年）仍然可以看高，因離火生土的原因，20二十四年進入地產的“白銀時期”，穩定緩速增長。礦產、冶煉、采石、種植、制陶、基建、環保這幾個行業持續發展進步。離為玻璃門窗，新建建築物的窗戶會愈來愈大。
因木生火，以下屬木行業將發展順暢：文化與傳媒，教導。因水克火，以下屬水行業將發展緩慢：金融，貿易，交通運輸。因火克金，以下屬金行業將受到一定妨礙：機械；鋼鐵，有色金屬
九運五行屬火，中原五行是土，火生土，因此九運從五行上是助力中原的。九運屬火，區域發展的重點南移，九運最旺是南方，坐南向北。九紫運中，就宏觀來講，文化、電子、 絡、旅遊等行業將迎來大發展的機遇期。
按三元九運法（每隔180年，太陽系九大行星就會同處於太陽一側，分佈於一個小的扇面內，形成“九星連珠”，這種天體運行規律周而復始，永不改變。以180年為一個正元，每一正元分上、中、下三元，每元60年，再分三個小運，每運20年），我們正處在時間周期的下元“九運”，即20二十四年至 2043年之中。在這個時刻藍圖上，拿出其中一個區域來看，這段時期著重是離卦之場態為主的規律。“離中虛”，一陰爻居中，二陽爻居外，外剛內柔。離卦的五行屬火，居於後天八卦圖的南方位置。咱們能夠通過易卦概念分類（分類後的概念各成系統且又互相交集），通過其中 索引系統來得到一些未來的現象認知。離為日為電為能源，未來的二十年是能源的時代，能源技術將有沖破性的進步。離為電動機、發動機、電池、電車、轎車、車廂、、密封技術等。一時，新能源汽車大行其道。地產行業五行屬土，2036年前（按兩元八運法比2043提前七年）仍然可以看高，因離火生土的原因，20二十四年進入地產的“白銀時期”，穩定緩速增長。礦產、冶煉、采石、種植、制陶、基建、環保這幾個行業持續發展進步。離為玻璃門窗，新建建築物的窗戶會愈來愈大。離為信息 絡，為雲計算、智能科技、智能制造、電子商務等，九運時期絕對會發生“信息技術”，各個刻苦不懈於無線通信、雷達、人工智能范疇，在技術、、上有沖破，將為上元一白運（2044-2063年）的物聯 時代、自動駕駛應用、低空飛行行業發展打下基礎（坎水主流動主連接，離卦與坎卦是旁通卦）。因為機器人、電腦治理的大量應用，人類工作效率直線上升，經濟上累創奇跡。離卦在人體為眼睛，一方面代表在AI“辨識”能力上快速進步。另外健康方面，則代表眼睛的毛病會較以前多。離也為心臟、血液、、頭面、喉、小腸、。眼病、視力疾病、心、火燒傷、燙傷、放射性疾病、、血液病、婦科病、囊腫擴散疾、癥（，增生、增生、心臟）、血壓疾病多發。離為目為視覺系統，比類取象，九運也十分有利視覺藝術、行業、傳媒、監視、包裝業、箱包業、燈光照明行業。離為文化藝術、美術字畫、美容化妝、文科、醫科、法學等。離為麗為漂亮的花衣服，利服裝行業、裝飾行業，離為文書、、證券、合同、，這幾個行業皆有非常好的發展。離為名勝地、博物館、展覽館，九運時期旅遊業繼續蓬展。離為花卉、瓶罐，花店生意挺好的。離為籠子，頗利寵物食品、寵物店鋪經營。為馬，為打獵，馬術運動、射擊、打獵愛好者變多。為龜，“變色龍”，為美麗的羽毛類鳥禽、金魚、熱帶魚、熒火蟲、硬殼蟲，愛好養這幾個寵物的人士也會大大增多。按天幹地支古天文學號算法，貓（寅）是離火的長生宮，狗（戌）是離火的墓庫位，鏟屎官、愛狗人士繼續熙熙攘攘。離為禮為美，九運時代大夥都比較重禮、好美，人們皆在很多事情上有依賴性，“離中虛”內心空虛，人們愛好電子產品、色彩鮮艷的物品。離為鍋爐、烤箱、液化氣灶、煎炒、燒烤物品，為幹肉、果脯，為蟹、蝦、鱉、蟹、貝，美食、餐飲行業更上層樓。離為大腹，肥胖情況相當普遍，大利、健身行業。離為中女，中年女子成為的中堅力量。在人口出生方面，這二十年女孩的出生率會高於男孩。離為離散、甲胄、戈兵，交九運後傢庭小型化，分居、獨居現場較多。地區爭執較八運發生的為多，世界比較嘈雜，嚴重的則發生武力戰爭情況。離在方位上代表南方。大都的城市、地區、的南方區域都會迎來“黃金時期”，的鼓勵、優先發展的機會。離為幹燥，“其於木也，為科上稿”，火性炎上，故對於樹木來言，象枝幹枯槁。九運會較多有火山地質活動，火災、旱災互不示弱，全球變暖的趨勢也會更進一步。
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