正月初八拜太歲說什麼太歲化太歲丁酉(破解犯太歲口訣訣竅)
一：請問在傢裡拜太歲的詳細步驟皆有哪些?正月初八以後拜行嗎?可以代替別 。。。
拜太歲與拜財神一樣，是全年皆可以拜太歲的，依照傳統風俗，正月初八是拜太歲的正日子。正月初八祈福拜太歲可以選擇以下三種方法中的一種即可。正月初八以後拜也可以。
1，選擇太歲廟或是供奉有太歲神像的道觀廟宇拜太歲。依照道觀廟宇安排的程序儀軌參拜太歲祈福即可。
2，選擇網上拜太歲、在線祈福拜太歲。 舉頭三尺有神明、網上網下一般同，可以登錄在線財神網、中國太歲網在線拜太歲祈福。
3，在傢設立太歲牌位拜太歲。first of all是制作太歲牌位：用紅紙寫上“丁酉太歲唐傑大將軍神位”。緊接著安太歲牌位，牌位地點設立於正西太歲方，擺放擺列在供桌上。假如傢裡供奉瞭財神像等神像，直接在神壇增添太歲牌位即可，不用獨立設牌位於太歲方。
拜太歲貢品：以四款水果、香三支、燭二支供奉。點香燃燭，向太歲牌位三鞠躬，敬奉太歲，祈禱“丁酉太歲唐傑大將軍，望將軍庇佑弟子今年反兇化吉，好運常來，健健康康（可加上自己希望的其他願望），年根定當誠心酬謝。”誠心地祈福許願後，將拜太歲疏文與元寶冥幣一起焚化（註意和提防疏文要從文首開始焚化，最後焚化結尾部分），拜太歲儀軌完成。
拜太歲疏文可以聯系中國太歲網奉請，要將本人的名字、性別、住址及生下來時間寫在疏文裡面，以知會太歲應保佑之人。香、燭、元寶冥幣與日常祭祖所用是相同的。
太歲符與化太歲錦囊的奉請使用。出現犯太歲的情形，可以請中國太歲網太歲符或是化太歲錦囊破解（太歲符、化太歲錦囊選擇一種即可）。太歲符分陰陽的，男士請陰符，女士請陽符，或是男士請黃色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陰符），女士請紅色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陽符）。
年頭拜太歲，年尾送太歲，可得功德圓滿。每一年的太歲神是不同的，拜太歲後要於年尾送太歲（也叫還太歲、謝太歲），以酬謝神明一年來的庇佑。送太歲最適當的時間為每一年的農歷小年前後，亦即臘月二十四日左右，方法跟一般拜太歲步驟一樣。隻是把拜太歲疏文換成送太歲疏文，焚化疏文的同時需要焚化太歲符。
二：拜太歲的時間有什麼說法麼?
其實也就是說許多東西都是從老早之前定下來的，打比方說拜太歲，人們習慣性的會選擇在正月初八去拜太歲，或者在正月十五之前。到年尾的時刻再去還太歲。時間就是定下來的，沒有啥太多講究。而且對於貢品除瞭有類別上的講究，具體是什麼就沒有限制瞭，我傢一年到頭不管什麼祭祀禮拜祈福都是選擇旺旺食品，著重是把它歸為幹果這一類瞭。
三：拜太歲的簡單介紹
三清觀，郭高燚道長：太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君的預兆，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。
“拜太歲”是常常見到的化煞方法，大都以在正月初八舉行。其實也就是說拜太歲的方式方法可繁可簡，但以下的步驟則不可缺少。
戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的占星術精密推算。本命年是指:個人生下來時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記錄載入：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑護身符。並依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3到5月出生需添加“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。陰歷6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈禦幣，竹雀”3個結印。陰歷9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。陰歷12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古代人們將本命年用的裝飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古代人們認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美滿訴求的展現
起初，因為人們仰頭觀測天體運行時，所用以標明的地理方位，往往與生活之中所習慣的方位顛倒。 歲星的運行會有誤差，歲星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回歸周期398、88日)，11、86年就繞天一圈每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為瞭避開誤差，因此在戰國時期中晚期，占星傢們設計瞭太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習性（北上南下、左西右東）相符合瞭。另外又規定太歲每一年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，因此可以更準確的用以紀年(後來演變為幹支紀年法，持續沿用到現在)，更加的重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代人們將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大體上就是每歲行一次。 當代拜太歲比較有表現性的法師當屬居住於上海市金山區朱行鎮的清虛道人（法名楊羅威）大法師
四：拜太歲有什麼含義 怎麼拜太歲
建議務必要找正規道長仁澤易道太歲是古老的漢族民間信仰，源於古時候漢族民間的天體崇尚，與歲星(木星)有一定的關聯聯系，由道教繼承發展為拜太歲信仰。常常見到的化煞解厄方法，大都以在正月初八舉行。當代拜太歲比較有表現性的有上海城隍廟、新加坡韭菜芭城隍廟、蓬瀛仙館等道觀。
1。寺廟拜太歲
去廟宇拜太歲比較簡單。各廟宇拜太歲的程序大同小異，按廟方的安排進行即可。
2。在傢拜太歲
1、到就近的道觀請太歲符。
2、日期在陰歷正月初八或正月十五。
3、地點：安奉太歲星君，在客廳的流年太歲方。假如傢裡設有神位，直接在神位拜太歲。
4、設立供桌香案。依照平日祭祖的方式準備香燭、供品，取本命太歲護身符作為祭祀禮拜用的太歲牌位。
5、請太歲神。焚香燃燭，拜請值年太歲。三拜請神後，宣讀拜太歲疏文，祈求太歲神護佑。
6、疏文讀畢焚化，再拜請太歲星君保平安，太歲符鎮宅光明，闔傢平安萬事興。
7、陰歷十二月24日，祭祀謝太歲，並燒掉太歲符。
8、也能在陰歷七月十九日太歲誕辰，再拜一次。
拜太歲需要通疏於太歲神，因此要用到拜太歲疏文，疏文可在求取太歲符時一並求取。
五：如何才能破解太歲
1。 紅佈破解法：
我們往往看見，在寺廟附近的古樹上，纏著許多紅佈，許多朋友都不曉得這幾個紅佈是用以做什麼的，實際上就是用以解災的。
具體做法是：買三尺紅佈，用毛筆寫上本人的生下來時間和名字，並寫上本人的願望，寫好之後纏在腰間，或者放在枕頭下，三天之後，擇一吉時，把紅佈纏到古樹上，在纏到古樹上之前，要圍繞大樹左轉三圈右轉三圈，邊轉邊默念本人的願望，轉完之後把紅佈纏在大樹上即可。有的還要把寫好名字的紅佈拿到廟上去念經做法之後才纏到樹上去，假如你覺得麻煩，也可以省去這個環節。
為啥這樣做可以解災保平安呢？因古樹年壽高，生命力強，抗災力也強，經歷100年風雨斷然不會倒下，你的小災小難它當然可以擔當。
2。風水破解法：
無論是你的床頭也好，或者是書桌辦公桌也好，既不能安放在太歲之方，也不能安放到太歲的相反方向，即歲破方，假如一旦安放到這兩方必定會有兇事發生。20二十四乙未羊年的太歲方是西南方，歲破方是東北方向。
3。放生破解法：
提前三天買3—5隻烏龜。在烏龜背上刻上本人的名字，放在本人的臥室養三天，感受一下本人的氣息，三天之後，擇一吉時放到江、河、湖、海裡。註意和提防陸龜、海龜、河龜的不同，不要弄巧成拙為上。
4。符法破解法：
符法破解比較復雜一些，不過 也是比較保險的一種化解方法與化解竅門，這務 必要詳細評判命主的用神之後，依據命局的實際情況做對應的破解，不懂命理的friend可找有水平的八字命理師對本人的八字做詳細的評判，看看本命年是不是有災，依據災情的輕重來選擇適當的化解方法與化解竅門最為妥當 。
六：怎樣破解太歲
傳統安太歲的方式方法
安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，按照傳統做法，將本人的生辰八字寫在金紙上，緊接著放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。假如是為瞭求好運而安太歲的，稱為「拜歲」， 是將本人的八字寫好，拜太歲求平安好運，緊接著再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中皆有設位，也可以安放傢裡神佛處，或者和灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲那麼是在同年陰歷十二月24日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。