秘密傳授占卜掌中訣算命五行口訣(民間梅花易數真傳)
卜卦的方式方法
易經硬幣卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民幣(硬幣)，隨意向空中拋出，看其落地後是國徽(花)面朝上，還是字面朝下。假如是國徽(花)朝上，為陽爻，在紙上畫一圓圈;假如是字面朝上，為陰爻，在紙上畫一叉。這樣連續拋出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止，為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就能夠瞭。
1。圈圈圈圈圈圈：為乾卦。 困龍得水。
【乾】者，健也。剛健不曲中正，困龍得水，困淵中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鳴而起，任意飛騰，時來運轉之兆。
曰：無不歡樂，上人見喜，禍不成兇，諸事順利。
斷：剛健中正，久處逆境，馬上有用，吉事上升。
2。圈圈圈圈圈叉：為卦。 他鄉遇友。
【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，舉目無親，偶然遇友相親相愛，甚是得意，時來運轉，困窮他鄉志不伸，憂愁寂寞到如今，時來喜逢遇知音，面對相談大放心。
曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福祿添，自今開始順利運，往後兇厄不相幹。
斷：交易有成，官事有理，走失可尋，出門見喜。
3。圈圈圈圈叉叉：為遁卦。 濃雲蔽日。
【遁】者，避也。退避不出，有濃雲蔽日的預兆，失勢雲蔽日，如同太陽中午時節，天下照，忽然來瞭一塊濃雲遮蔽瞭光，諸事不遂。
曰：濃雲遮日不見明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不順，提防是非到門前。
斷：月令不善，走失難見，交易合夥，諸事平淡。
4。圈圈圈叉叉叉：為否卦。 虎落深坑。
【否】者，塞也。蹇滯不通。如猛虎落深坑，有一隻老虎下山尋食，沒想到被人掘下一深坑，虎下去瞭，總有威風不能伸展，兇多吉少。
曰：獵人掘下一深坑，一隻老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你兇多吉少。
斷：走失難尋，交易不定，愛情婚姻不美，不可輕動。
5。圈圈叉叉叉叉：風地觀卦。 旱荷得水。
【觀】者，為人所仰也，所以有旱荷得水的預兆。一池荷花，正當日旱的時刻，池幹花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得貴人接濟之兆。
象：事業荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水來相灌，枝葉重鮮花更紅。
斷：此卦有水來澆荷，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。走失得見口舌散，疾病皆除人人善。
6。圈叉叉叉叉叉：山地剝卦。 鶯鵲同林。
【剝】者，落也，陰升陽落，所以有鶯鵲同林的預兆，如同有一小鵲，天晚枝宿大林之中，不希望有鶯在內，鶯見鵲即生惡意，占此卦者，主小人暗算，幹事無成之兆也。
象：鵲遇天晚入林中，不想內裡先有鶯，鶯見小鵲生惡意，是非矛盾不見輕。
斷：鶯鵲同林不相合，占的此卦瑣碎多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。
7。圈叉圈叉叉叉：火地晉卦。 鋤地得金。
【晉】者，進也。前進後益，所以有鋤地得金的預兆，乃一農人鋤地抱壟，甚是辛苦，一日鋤地鋤出金子來，時來運轉之兆也。
象：農人地裡示鋤草，誰知財金將人找，一鋤鋤出金子來，這個運氣也算好。
斷：鋤地得金卦怎樣，占者逢之喜氣多，謀事謀財皆如意，愛情婚姻有成疾病消。口舌消散見官有理，行人即至，出門見喜。
8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍樹摸雀。
【大有】者，所有大也。所以有砍樹摸雀之兆，乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥，有心上去摸之，恐其晃悠，遂將此樹砍倒，穩拿的。占此卦者，做事穩當之兆。
象：此卦占之好處多，砍倒大樹摸老雀，穩穩當當拿到手，別人空看摸不著。
斷：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥不費力，若問走失未逃脫，恍忽事不做，拿穩才下手，任你求各利，到處自然有。
9。叉圈叉叉圈叉：坎為水卦。 水底撈月。
【坎】者，陷也。勞而無功，所以有水底撈月的預兆。水井內乃。。。。。。>>
周易是怎麼卜卦的? 1、硬幣法，帶字的一面為陽，另一面為陰。每卦由六爻組成，故準備六個銅錢或硬幣，把裡邊 的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖，緊接著把硬幣從上到下擺好，看是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。緊接著結合現實理解爻義。偶爾你或許不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇，分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦後，我都會再占一卦，問本人的理解是否正確，吉是對，兇是錯，平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通，並非你想要曉得什麼他都會如實回答，就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽，以下是字數法。
2、字數法。原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選三個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別是8，14，8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數，取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2，故取第2爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗，為吉爻。
註意和提防：信則靈，不信則不靈，人要有良知和道德底線，卦象假如使人作惡，就不要跟著他走。
假如需要384爻每一爻的吉平兇。可以和俺要。
全地球的占卜方法有哪幾種? 1，夢占。古代人們相信夢能占卜吉兇。
2，筮占。以周易為基礎，使用筮草作為占卜工具。
3，銅錢演卦。同樣以易經為基礎，使用銅錢為工具。
4，占星。來自西方的占卜，最流行。
5，面占。以面色占卜，江湖騙子多用。
6，掌紋占卜。和面占相似。
7，生辰占卜。是指用生辰八字作為占卜根據。
8，字占。用拆字等方法進行占卜。
9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜，寺廟多見。
10，姓名占卜。以五行，生辰八字為基礎，斷定一自個的禍浮榮辱。
11，茶葉占卜。以豎起的茶梗為吉利，日本流行。
12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜，產於英國。
13，旗幟占卜。戰營中旗幟被風吹倒，則不利行軍，多見於戰場。
14，龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇，產於商代。
15， 扶乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上。
16，符瑞。依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福，通常來講會被人利用，打比方說陳勝吳廣起義等。
17，音律。利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。
18，童謠。漢代，童謠被看作可以預測推算吉兇禍福，因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例，一般被歸入讖緯中的讖言一類。
19，占氣。利用天空等展現出來的色彩等情形狀況，主要用以預測推算戰爭的情形，在古時候的軍事著作中，如此的章目必不可少。
20，字母占卜
21，撒鹽占卜
22，骰子占卜
23，《聖經》占卜
二十四，蠟形占卜
25，泥土占卜
26，水占卜
27，老鼠占卜
28，腳掌占卜
29，木片占卜術
30，咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的風俗，依據提問和咖啡豆的隨機排列形狀占卜
31，聖三角占卜法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的，剛入門的人相當容易上手。適合用在是非題，如可不可以…會不會…。需不需要…。等題目，由於給出的答案相當清晰明確。
32，鉆石占卜法 。這種牌陣與聖三角占卜法類似，都是針對問題的過去、此刻及未來情況來做解釋。它適用是非題，如可不可以…會不會…。需不需要…。等要求有明確結果的題目。而與聖三角占卜不同的是:它的此刻情形，是以兩張牌來綜合解釋，所以更加能充分反應求問者的現況。
33，要素展開法 。這個牌陣中經常提到的「要素」，指的就是風、火、水及土等四項西洋占星術中的主要元素。它是利用四種元素的基本特質，專門為想知道該怎麼樣解決問題的求問者提供解釋。
34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白較明確問題的算法中，最簡單易懂的。它真的可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及也許會出現的幫忙有更深入的瞭解。它有傳統挑牌的方式，又能讓你玩數字累加的遊戲，是特別有意思的一種牌陣。
35，吉普賽十字法。吉普賽十字法適合用在獨自占卜，詢問與戀愛、感情相關的問題。如有還是沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想瞭解他是否對自己亦有意思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷，相當簡單且易於使用。但是由於解讀的牌數不多，所以占卜者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理，有一定的程度認知。
36，二擇一占卜法 。二擇一占卜法正如其名，專門在解決兩難的問題。如A先生與B先生皆在追你，而自己不知該怎麼樣決定時，就能夠利用這種牌陣，算出和他們兩人的未來發展關系。
37，緣分占卜法 。我想，所有的相戀之人最喜歡問的問題應該都是:我和另一半未來的發展會怎樣?而這就是「緣分占卜法」最擅長解決的問題。它真的可以針對過去、此刻及未來三方面進行剖析，同時可對求問者提出實際的意見，是相當有用的占卜方法喔!
38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔羅牌中非常具有代。。。。。。>>
易經算卦的方式，方法有哪些？ 不論用什麼工具，其推論原理大同小異，最後都歸結到五行相克相生。方法有：
梅花易數
六爻八卦預測
八字推算（測人生流年命運）
奇門遁甲（主要用於戰爭、經商等）
六爻預骸和梅花易數很相像，主要用於當前事情吉兇的預測推算，比較簡易方便，主要通過卦的變化來推測斷定吉兇
求一個道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深，源遠流長，璀璨多彩，四域生輝。在這海洋般輝煌燦爛的文化寶藏中心，綻放著一朵奇葩，散發著奇光異彩，它就是卜卦文化，全地球沒有任何一種文化像它這麼古老，這麼作用與影響深遠。之因此以道教卜卦文化為題，是問瞭區別於其餘諸教派系的占卜，道教占卜以下簡稱為道占。遂以（1）道占的歷史淵源；（2）道占的科學原理；（3）道占的應有原則；（4）道占的具體方法；（5）道占應用舉例為題目，整理餘所知所悟寫出如下，匯報給道教弟子及十方道教信眾！！！
1。道占的歷史淵源
道占源出上古方術，方術在遠古時候就依然出現瞭。在神話傳說和之後的文獻中都可見到有關方術的記錄載入。祝由術是那個時候很流行的一種方術，在《黃帝內經》中有明確的記錄載入，此不贅述。方術追溯於原始社會生殖崇尚，早期的方術其中一種是原始神靈形式。它是以關系到神靈觀念為特征的，由於古時候人們認為萬物都是有神靈的，原始神靈神化客體，並向其求告與敬拜，試圖借助神靈來控制或作用與影響客體。《史記》曾記錄載入華胥因踩過天神的腳印而生下伏羲，反映的就是這種方術之一的原始神；還有原始靈怪，在《呂氏春秋》和引用瞭《括地志》的《史記正義》中所說，有一種名叫丹魚的靈魚，假如把它的血塗在腳上的話，人們就能夠在水面上行走，這也稱為原始神靈方術，占卜術就是它裡邊 的一種。後來天文歷法的突飛猛進使道占走上瞭樸素的唯物主義道路，與古老的東方科學結合在一起。
道占追溯於伏羲、神農和黃帝，成熟於薑尚、老子和鬼谷子，發揚光大於張良、董仲舒、東方朔、孔安國、司馬遷。在幾千年以前，我們的祖先通過勞動和在勞動中不斷實踐，經過匯總歸納，建造出瞭以道占為中心的各式古時候術數，使我們的祖先在那個時候避經過一次有次諸如大洪災、大地震、大旱災、大饑餓等等不可想象的自然大災害。在西方人還不曉得在那顆書上做“猴子”時，我們中國人民就到瞭高度文明的炎黃時代。既然道占對推動中國人民的文明有這樣重要的效果，那麼它的科學原理又是什麼呢？
2。道占的科學原理
道占是道學的重大技術之一，就是用道學理論來瞭解或預測推算事物發展規律的學問。道占的科學理論基礎即陰陽、天幹、地支、甲子、八卦、五行等理論。此刻我們經過努力已經知道陰陽預示力或氣的方向；五行預示的是力的大小；天幹和地支合在一起所代表的就是使天體產生作用力的陰陽五行性能；甲子是天體運動引起的天體力的變化規律；八卦是物體產生作用力的陰陽五行性能（包括方向和大小 N=F。M）。道占就是利用陰陽五行之氣的規律進行占斷的技術，即瞭解事物的規律。因為陰陽五行之氣存在於空間之中，因而道占理論即是關於空間裡氣的運動作用規律的學問，而氣源出天體和天體上的各式物體，所以氣的規律即是天體等物體的運動作用規律，道占就是仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，進取諸身的實踐最終，道占就是通過研究天體的運動形式，進而來預測推算某一時刻即將發生的事情。接著下面就到瞭討論道占應有原則的時刻瞭。
3。道占應有原則
在介紹道占的具體方法之前，很有必要瞭解下它的應有原則，由於占卜原則直接作用與影響到卜卦的結果是否靈驗，而不管用怎樣的方法進行占卜，領不靈驗才是重要的一點，這裡有自古傳承下來的11條要遵循的道占原則：1、占卜前一晚早睡，不做任何事情；2、晚上23:00以後不卜，由於兩日交接之時，天地混沌未明；3、如廁後要洗手，即凈身、凈口、凈手；4、以玩笑試之，或在嬉戲嘈雜，廁所臥室等環境下不卜；5、心未定心不誠不卜、奸穢盜淫之事不卜；6、一事隻一占，今日占明日又占，如此即不靈，一事占過要到六十日之後方可再占同一事。7、唯摯誠可以感動神靈，故無事切不要試卦；8心意已決，可以智慧判斷不卜；9、最好在神案或無雜的書。。。。。。>>
易經占卜的方式方法，詳細~ 占卜方法頗多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦稱做《易經》）這本書來占卜的方式方法，此刻使用並不廣泛。
第1步：取蓍草五十根；
第2步：從五十根蓍草中取出一根，占筮過程中始終不用，以象征天地未開之前的太極。緊接著，將四十九根蓍草任意分成兩份，左手持的這份象征天，右手持的這份象征地。
第3步：先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象征人。緊接著以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根與左右兩手數餘下的根數，合起來要麼是五，要麼是九。以上是第1變。
第5步：將第1次餘下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右兩手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間，緊接著同樣先左後右四根四根地數，左右兩手餘下的加上小指的一根，合起來必然是八或四。這是第2變。
第6步：三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同樣的方式方法同樣的操作，最終的合數，必然是八或四。去掉三變的餘數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為24根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽，畫作、）
二十四÷4＝6（為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化，叫作“動爻”，少陰、少陽不變化，叫作“靜爻”。
第七步：三變得到第1爻，同樣的方式方法同樣操作五次，即可總結出另外五爻，經過十八變，就得一卦。 第八步緊接著到周易書中找相關爻辭卦辭剖析
簡單容易的算命方法 1。基本原理：
請伸出你的左手，註意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節，給這三節分別標上名稱：
食指的下節叫大安，代表最大的吉利；
食指上節叫留連，代表運氣平平，凡事拖延；
中指上節叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下節叫空亡，這是最兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無名指的上節叫赤口，代表多爭執有官訟，事態不和；
無名指下節叫小吉，代表將要有好最終，所算的事情值得等待和堅持。
這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。
2。簡單算法：
小六壬預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。提醒註意和提防：此句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如：占三月初五辰時吉兇。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。
第1步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點精密推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。
第2步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著精密推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。
第3步，以日辰落點為時辰起點，精密推算時辰落點。
大安身未動時，屬木青龍．謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人青面陰神，小孩婆祖六畜驚。
解曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。
灃解：卜到大安，屬吉卦，凡事皆可以得到安康，不過此乃靜卦，宜靜不適宜動。
問運勢與運氣：目前運勢與運氣還可以，有穩定成長的情形，但不適宜躁進。
問財富：求財可，不過目前不適宜擴張，隻可以守住舊業。
問感情：若為女子問則好，感情順遂。若為男子問則較差，感情雖穩，不過以無新鮮感，會出現點小問題。
問事業：目前工作穩定，可得上司賞識，但切不要鋒芒太露。
問身體：身體沒有大病，但須註意和提防病由口入，或因過度勞累而得病。
問神鬼：大安為解災之神，鬼神之事問題不大，若是小孩為自己一身驚嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞。
問行人：人平安，但目前不願與自己一身連絡。
留連卒未歸時，屬水元武，謀事二八十，貴人南方，沖犯北方，大人烏面夫人，小孩遊路亡魂。
解曰：留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程，失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平。
灃解：卜到留連，屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不適宜有過大動作，凡事宜守。
問運勢與運氣：目前運勢與運氣低迷，心情不開朗，凡事受阻。
問財富：求財不可得，此乃損財之卦，且有被人作用與影響損財之現象。
問感情：雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢，感情不得平衡。
問事業：被上司盯或者被人扯後腿，小人之卦。
問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。
問神鬼：小孩子主要被過路遊魂所煞到，大人為沖犯女性鬼神。
問行人：人平安，但目前仍流連忘返。
速喜人便至時，屬火未雀，謀事三六九，貴人西南，沖犯南方，大心火箭將軍，小孩婆祖動物驚。
解曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。
灃解：卜到速喜為吉卦，代表凡事都有喜訊，而且很快就會到來。
。。。。。。>>
周易是怎麼卜卦的？ first of all需要確定的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的，更確切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入，?太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期，卜筮常常與、軍事等非常大的事件聯系在一起，國傢決策常常要依賴占筮的最終，故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之，《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎，即義理為體，占筮為用。
確切而不精確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作，也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。
易學其實沒有太明顯的義理與象數之爭，而秦火之後，《周易》以卜筮幸存。
至於漢代，置五經博士，《易》學進展到達瞭一個高峰，西漢的《易》學派別，大抵分為訓故舉大誼，陰陽候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派，東漢也分為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後，漢《易》衰微，王氏盡黜象數，為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏，使王氏易學廣為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出，後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現，兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳，術數又興。朱熹取其易圖，參以義理，遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理，李光、楊萬裡等參以政事，《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學，明朝則以禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數，漢儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理，王弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到瞭近代，主要的《易》學大傢那麼是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者，所謂?易道廣大，無所不包，因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。
《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來，而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取一絲的智慧並有所啟迪，面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命，那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻，重復步驟六次，共十八變，得六爻，即成一卦。
第1變 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮，分置於桌上左右兩手端。（象天地兩儀）
(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根，夾在左手的無名指和小指之間。（象天地人三才）
(4) 將左手邊那撮蓍草，用右手四根又四根地數出，拿在右手中，直至左手隻剩下一
、2。3。四根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊，左手剩下來的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間。（四根象四時）
(5) 拿起右手邊的蓍草，用左手四根又四根地數出，拿在左手中，直至右手隻剩下一
、2。3。四根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊，右手剩下來的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間。
(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草取下來，合成一撮，橫放在面前遠處。
第2變 ：
。。。。。。>>
掐指算命怎樣掐
1、古時候人掐指算命究竟算的是啥
談起掐指算命，大夥兒會很肯定地感悟到這幾個講話裝傻充愣。蹤跡起起伏伏的江湖騙子。算命老先生。
那些人一直以察乾坤之理。通神鬼之志自恃，每一次占卦時，做一大堆的神密慶典，隨後掐指算命，便開始對你的上輩子娓娓而談。對你的此生評頭品足，有很大的八荒盡入手裡的體驗感覺。在平常人眼中，她們的手神密出現異常。深遂波詭雲譎。
那麼在很多人的手中究竟掩藏瞭怎樣的洞天呢？今日就要指迷居士來和大夥兒一同分享一下吧。事實上掐指算命並不神密，並不可以真算出未來的事兒，更不能算是哪些所說的天機。
掐指僅僅古時候人在占算時，將十二天幹。十二地支。八卦。五行等信息內容依照一定標準排歸於左手食指到小指的小手指後，再通過念叨口決用拇指先後點算，抵達將十二天幹。十二地支。八卦與五行般配的目地，便於當占者通過五行的五行生克等關聯來終止精密推算測算解讀罷瞭。下邊就簡易地引薦二種掐指算命的內容。
熟習周易的friend知道易學范圍有兩個壓根的排卦方法：伏羲先天八卦圖和周文王後天八卦圖，這二張圖全是後人易經占卜的根基。為方便記憶力九宮格方法的八卦圖，古時候人尋覓到一件順其自然的記憶力媒介右手手掌心。
由於每一自個的無名指。中拇指和左手無名指都各自有三段小手指，因此拼在一同便組成瞭一個肯定的九宮格，假若將八卦圖的信息內容記在手掌心上，那麼占者隨時隨地皆能夠啟用精密推算瞭吧。那麼為啥呢選右手呢？我覺得，這很有或許是由於左手要求拿筆隨時隨地記述精密推算結果而致，假若是右撇子，那麼他便會選左手瞭。
下面的圖便是占算者默記在右手小手指上的八卦圖。在八卦納排動手能力之後，占算者再互相配合口決，便可以將數據與八卦對應起來，方便以我排卦及其事後的精密推算。
打比方說後天八卦的口決是一數坎兮二數坤，三震四巽數中分劉海，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。此外，除開數。卦相匹配外，依據後天八卦的京房八宮卦系統還將五行配入八宮，如上圖所述。
這兒須留意，八卦圖的方位是左東右西。上南進北！！！除八卦外，古代算者還將用於紀年月日時的幹支五行（別名時辰八字）也納排動手能力，方便配搭五行終止精密推算。在納排前，大傢要求先瞭解五行在小手指上的排列。
這一排列與方可講的京房八宮卦系統中的五行排列壓根同樣，隻有一點小的差異，詳盡見下面的圖。在瞭解五行分別相匹配的小手指後，大傢再將十二天幹。十二地支各自依照甲。乙。丙。丁。戊。己。庚。辛。壬。葵跟子。醜。寅。卯。辰。巳。午。未。申。酉。戌。亥的廣論先後納排動手能力，可是納排方位有講究，十二天幹之納排廣論體現阿拉伯數3狀，十二地支之納排廣論體現荷蘭風車狀。
詳盡見下面的圖箭頭符號所顯示。天幹地支擺列後，分別相匹配的五行便瞭然於胸，打比方說甲。乙屬木，丙。丁屬火，又打比方說子屬水。醜屬土這幾個。
擁有這幾個標準，古時候人在占算時僅需動入手指頭便可以隨隨便便地將天幹地支。八卦等非常繁雜的消息與五行終止配搭，再通過五行的五行生克等關聯終止事後的解卦占卦等打工時。由於這一恰當的標準，占算者當然能夠曉乾坤之理。通神鬼之志於一手瞭。
說來這裡，相信大夥兒對掐指算命不容易再覺得神密陌生瞭，並且會被大傢華夏文化的精妙和極大所心服口服。在數千年前那一個消費水平還比較不高的農業社會裡，我們的祖先竟然可用一種超過階段的哲學理論將宇宙空間和人類社會的最終規律性含糊成用一隻手就能詳細操縱的標記，並通過這幾個標記的互相之間功效完滿地闡釋著天人合一的活法哲理，真的是嗟嘆啊。
2、古時候人的掐指算命，詳盡怎樣算的
請外伸你的右手，註意和提防一定是右手，看自己右手的無名指。中拇指和左手無名指。
每根手指頭都分三節，給這三節各自標上頭銜：無名指的一二節叫大安，代表較大的好意頭；無名指以前叫留連，代表運勢與運氣一般，一切推遲；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各式各樣事兒全是酉宮的好卦；中拇指的一二節叫空亡，此亦為最兇的卦，所占問題與事項均特別大的不好；左手無名指的以前叫赤口，代表多爭執有官訟，局勢不和；左手無名指一二節叫小吉，代表即將有好最終，所算的事兒非常值得等待和堅持不懈。這六個手指節恰好在手指頭上繞成一個圓，在占卦時便是繞這一圓形數過去。
大傢來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。
3、掐指算命怎樣回事兒
依據周易，八卦，河圖，洛書來的，不過由於走漏天機，之後消亡瞭掐指算命事實上是把很多方術原材料，打比方說天幹地支五行這幾個原材料和手指頭相分離，就象小算盤`~~~把原材料具象化的系統分區在手指頭上方便測算`~使大傢比較容易記牢。大六壬便是這其中的一個~~把十天幹寫在手指頭上。
由拇指為甲。無名指為乙。。。到小拇指為戊，再回過頭到拇指為己，順數到小拇指為癸。背幾回將會有定義，好的法子是抄。背幾回。
中無無名指名大指╭╮指小拇╭╮│丙│╭╮指│乙││辛││丁│╭╮╭╮│庚││││壬││戊││甲││││││││癸││己││││││││││││││││││││││││││││││╰╯╰╯╰╯╰╯│\/││││把十二地支寫在手指頭上。順時鐘方位由無始指下邊為子。中拇指下邊為醜，無名指下邊為寅。。。到小拇指上邊為申，再到小拇指下邊為亥。
背幾回將會有定義，好的法子是抄。背幾回。中無無名指名小大指╭╮指拇╭╮│午│╭╮╭╮指│巳││││未││申│╭╮├┤├┤├┤├┤│││辰││││││酉│││├┤├┤├┤├┤│││卯││││││戌││╰┴┴┴┴┴┴┴┤│寅醜子亥│╲╱││││。
4、古代掐指算命是怎樣算的
右手的無名指。中拇指和左手無名指。
每根手指頭都分三節，這三節標出來的頭銜：無名指的一二節叫大安，代表較大的好意頭；無名指以前叫留連，代表運勢與運氣一般，一切推遲；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各式各樣事兒全是酉宮的好卦；中拇指的一二節叫空亡，此亦為最兇的卦，所占問題與事項均特別大的不好；左手無名指的以前叫赤口，代表多爭執有官訟，局勢不和；左手無名指一二節叫小吉，代表即將有好最終，所算的事兒非常值得等待和堅持不懈。這六個手指節恰好在手指頭上繞成一個圓，在占卦時便是繞這一圓形數過去。
大傢來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。古代掐指是一個測算天幹地支五行的方式方法罷瞭：十天幹與十二地支中間的互相配合，普遍要求筆紙，但古時候人在精密推算命理時不交流會有機會運用筆紙因此：將手指頭分三節，恰好固定不動十二天幹，與十二地支般配時就要求按小手指念十二地支，這樣可以比較急速測算出該年年代。月份的幹支五行。
5、教你怎樣掐指神算，一學便會*
掐指深算，大傢一般在電視機中常用的，那麼你也可以制成為神仙人，僅需依照下邊的計算方法，用心細讀，仙人也是我們去做的。
很多朋友見到傳說中三國諸葛亮及其這幾個聰明的人掐指算命，贊嘆不已，事實上，僅需你讀明白瞭下邊的敘述，那麼，你也會使他人驚訝不己，由於從此以後你也可以掐指算命瞭。天地掐指優化算法很多，不過壓根上全是用時間來測算。
今日引薦的小六壬時課的計算方法是月份加日子加時間。一。壓根基本原理：請外伸你的右手，註意和提防一定是右手，看自己右手的無名指。中拇指和左手無名指。
每根手指頭都分三節，給這三節各自標上頭銜：無名指的一二節叫大安，代表較大的好意頭；無名指以前叫留連，代表運勢與運氣一般，一切推遲；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各式各樣事兒全是酉宮的好卦；中拇指的一二節叫空亡，此亦為最兇的卦，所占問題與事項均特別大的不好；左手無名指的以前叫赤口，代表多爭執有官訟，局勢不和；左手無名指一二節叫小吉，代表即將有好最終，所算的事兒非常值得等待和堅持不懈。這六個手指節恰好在手指頭上繞成一個圓，在占卦時便是繞這一圓形數過去。
大傢來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。二。簡易優化算法：小六壬測算解讀方法比較簡單，測算解讀時僅需要獲取那時候的月。日。時信息內容，用左大拇指在六個掌中訣位上按順時針先後掐算即知結果。
其法以大安起正月，月上起日，日處起時。提醒註意和提防：他們實際意義就是以月上開始測算日子，從日上開始測算時間。
如：占三月初五辰時兇吉。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始測算日子），五是大安。
大安起時（開始測算時間），辰時是小吉。第1步，先毫無疑問月份在掌中訣上的初始點（精確準確定位），以初始點精密推算月份彈著點。
不管是第幾個月，均以大安為正月初始點，隨後按順時針方向在六個掌中訣精確準確定位上按六神順序先後向下數。第2步，以月份落（終）點為日辰初始點，隨後精密推算日辰彈著點。
從月份彈著點上最初一，一樣按順時針方向在六個掌中訣精確準確定位上按六神廣論先後柱下數，持續數到日數才行，此掌中訣精確準確定位其實就是日辰之彈著點。第3步，以日辰彈著點為時間初始點，精密推算時間彈著點。
再舉一例：如果你農歷2010年六月初五早上九點半。要和男朋友（女友）第1次相聚，可以算一下兇吉如何。
前邊講瞭所有的都從大安起卦，大安為一月，留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉為五月，空亡為六月；下邊再算日子，月份算入空亡瞭，緊接著日子從空亡開始，空亡是初一，大安是初二，留連初三，速喜初四，赤口初五；同樣緊接著時間算，赤口是子時，小吉是醜時，空亡是寅時，大安是卯時，留連是辰時，速喜是巳時（9:00-11:00）。因此最後得瞭個速喜卦。
是好事兒，很有可能一見傾心。三。完好無損優化算法：下邊逐步教朋友們來掐指算命：以今天陰歷八月十七日辰時為例子。
（一）最先照下面的圖順時針由大安開始記為正月，則留連就是二月，這般類推，八月便是留連瞭。
（二）再由八月這一留連開始記為初一，速喜為初二，這般類推，十七日便是空亡瞭。
（二）由十七日這一空亡開始記為子時，大安便是醜時，這般類推，順時針方向數下來，辰時就落在赤口上。時間順序與計算
子11:00am-01:00am
午11:00am-01:00pm
醜01:00am-03:00am
未01:00pm-03:00pm
寅03:00am-05:00am
申03:00pm-05:00pm
卯05:00am-07:00am
酉05:00pm-07:00pm
辰07:00am-09:00am
戌07:00pm-09:00pm
巳09:00am-11:00am
亥09:00pm-11:00pm
(12)假如你掐指算到最終停住的中間，以上例是赤口，就在下面解讀裡查詢表述就能夠瞭。
解讀大安：大安諸事昌，求財運在坤方，遺失物去很近，宅舍保安康；行人身安全沒動，病患主可以，大將回原野，用心更推詳留連：留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未往返；遺失物南方見，急討方心稱，更須防口角，人口數量且一般速喜：速喜喜來臨，求財運向南行，遺失物申未午，逢人道路上尋；官事有福得，病患無禍侵，田宅宮六畜吉，路人有信音赤口：赤口主口角，官非切宜防，遺失物快速討，路人有驚慌；六畜多作怪，病患出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇小吉：小吉最吉昌，道路上好商談，走陰來道喜，遺失物在坤方；路人即使至，交關甚為強，一切皆合和，病患叩窮蒼空亡：空亡事不祥之兆，走陰多乖戾，求財運無權益，路人有災殃；遺失物尋一見，官事有刑傷，患者逢暗鬼，解禳保安康四。傳統式占語大安：身沒動時，五行屬木，色調青綠色，方向東方，臨青龍，凡作事主一。五。七。有靜止不動。安心。不祥之兆之含意。
留連：卒未回時，五行屬水，顏色灰黑色，方位北方，臨玄武巖，凡謀事主二，八，十。有曖昧不明，延遲時間，牽扯不清，推遲，悠長的寓意。
速喜：人即至時，五行屬火，顏色鮮紅色，方位南方，臨玄武，凡謀事主三，六，九。有迅速，喜氣，好意頭的寓意。
指機會已到。赤口：官事兇時，五行屬金，顏色乳白色，方位西方，臨白虎，凡謀事主四，七，十。
有不吉，慌亂，危險，口角是是非非的寓意。小吉：人來喜時，五行屬水，臨，凡謀事主一，五，七。
有合和，好意頭的寓意。空亡：音訊稀時，五行屬土，顏色淡黃色，方位中間，臨勾陳，凡謀事主三，六，九。
有不吉，無最終，焦慮之含。
天罡掌中訣精密推算秘法詳說
加孟、加仲、加季，占法簡單、快速，幾秒鐘就能知道吉兇。
此法廣泛流傳於民間，極具實用性，準確度也很高。誠然，不是任何事都是可以 使用天罡掌來算的，其使用頗受限制。
天罡掌中訣也稱天罡六壬神課或天罡六壬神課金口訣訣竅，是初開始學入門之淺術，出自諸葛武侯傳霍斐然整錄。與大六壬占法有根本之區別，二者也沒有必然的聯系，不可混淆。
手指八卦
請問周易手指八卦如何起卦？ 你如果想學算卦預測推算的話，看看【梅花易數】吧。起卦，斷卦，很全面。
在手指上如何推八卦 巽 離 坤一關節
震 兌 二關節
艮 坎 乾三關節
食 中 無
指 指 名
指
這是後天八卦序，一般似乎推卦用後天。我隻是瞭解位序，如何推不曉得。
求手指對應八卦方位 雜談 1。手掌的八卦方位 1。手掌八卦方位的簡要說明手掌八卦方位，與後天八卦的方位一致。即左東右西、上南下北，具體地說就是： 離：為上、為南、為頭、為心、為目等： 坎：為下、為北為會陰，為腎、為耳等： 震：為左、為東、為左肋、為左手臂、為肝、為足等： 兌：為右、為西、為右肋、為右手臂、為口、為肺等； 艮：為左下、為東北、為左腿、左足、為胃、為手等： 巽：為左上、為東南、為左肩、左肩臂、為膽、為股等； 坤：為右上、為西南、為右肩、右肩臂、為脾、為腹等； 乾：為右下、為西北、為右腿、右足、為大腸、為首等。 特別提示：不論男女。不論左右兩手。不論手掌或手背．均以大姆指一側的方向為左、為東，以小指一側的方向為右、為西。 2。手掌八卦穴位與治療疾病例舉 乾穴：可治療頭部之疾，右腿、右足、大腸之患。骨病、急性暴病、便秘壅結、氣管之疾。胸部疾病、氣虧、低血壓、嗜睡癥、倦怠乏力、眼疾、脊椎疾病、發育不良等。 坤穴：可治療腹部、脾胃之疾，右肩、右肩臂、便秘、血管硬化、浮腫、肌膚糜爛、腫瘤、暈癥、操勞、肝陽上亢(如高血壓)、皮膚病、失眠多夢、婦科病、血液病、耳鳴、頭鳴等。 震穴：可加速代謝、吐故納新、故可加速創傷後的行氣活血、排泄異物，促進創傷後愈合。可治療左肋、左手臂、肝、足之患，可治療耳聾、羊癇風(癲癇)、驚嚇、婦科病、運動障礙等。 巽穴：可治療左肩、左肩臂、膽股之疾、四肢疾病、大小腸之患、血管之疾、氣虧、傷風感冒、抽筋、肺及氣管之患．可治脹氣、風濕、皮膚病、萎縮性疾病、眼疾、咳嗽、氣喘、無汗等。 坎穴：可治會 *** 疾病、腎及膀胱之患，可治耳病、血液病、中毒、大便不通、小便異常、腰背之患、津虧口渴、婦科病、骨病、牙齒之患。可治失眠盜汗、頭部之疾以及血滯血虧、熱性病等。 離穴：可治頭部之疾、心、目之疾、眼病、血脈、火傷、燙傷、 *** 之疾。可治充血、發燒、貧血、心煩不眠、紅腫、神志之患以及囊腫、多汗、口幹等。 艮穴：可治胃病、手部之患．可治左腿足之病、頭暈、牙齒不固、骨發育不良、多種痘疹、各式關節之患．可治頭部之患、結石之患。可治中氣虛、子宮脫垂、脫肛、腫瘤、鼻病、麻木之癥以及背部之患等。 兌穴：可治右肋、右手臂、肺口之疾，可治口、鼻、目、耳之患(兌為諸孔竅)，可治氣管之患、皮膚病、高血壓、腫瘤、結石之患．可治蛀牙、咳嗽、痰喘、 *** 、會 *** 之患，可治氣虧、外傷、頭部受傷等。 以上各穴位，可依據不同疾病，將各穴位互相配合施用，亦可獨立施用。也就是說，要辯證施治。才能收到良好的作用。 2。手掌點穴 *** 的工具 手掌點穴 *** 的工具簡易而方便，可就地取材。 1。可直接用大拇指點按： 2。可用一圓頭的木棒或鋼筆、圓珠筆的筆桿的圓頭以及其它類似的工具進行點按。 手掌點穴 *** 工具須留意講究衛生。 3。手掌點穴 *** 的補瀉方法 1。補法 （一）一按一點，其手法要較為輕揉。 （二）順時針方向邊點、邊按、邊轉。其力較輕揉。 2。瀉法 （一）點按時其力較重、較快： （二）逆時針方向點按旋轉．其力較重。 3。平補平瀉 以不輕不重之力點按，即一按、一起或順時針方向與逆時針方向交替旋按。 4。“暈針”現象的出現及處理 因為點按過猛，而產生劇痛時．有的患者會出現頭暈、惡心或面色蒼白、汗出等類似“暈針”現象。遇見此種現象，即刻停止點按，令患者放松休息或喝些開水。稍待片刻即可緩解。若反應較為強烈則令其睡床，並用手指輕揉患者手心。或邊點邊念80・70・40或650・430即可。亦可據患者具體情況，可施以不同象數配方。 5。點按穴位時對左右兩手的區別選擇 手掌點按穴位時，通常情況下男取左手，女取右手。。。。。。>>
五個手指頭在八卦中都預示什麼 一般有六掌中訣：1。十二地支排定。2。排山掌中訣。3。後天掌中訣。4。先天掌中訣。5。翻卦掌中訣。6。紫白掌中訣。
手指12生肖八卦年齡圖 食指第指關節、第2指關節未
指第指關節醜、第2指關節午
名第指關節寅、第2指關節巳
指第指關節卯、第2指關節辰
食指第指關節申（第2遍）
指第指關節酉（第2遍）
名第指關節戌（第2遍）
指第指關節亥（第2遍）
地支和八卦同時在手指上的相呼應之關系 地支可在手指上掐著算八卦隻可以在手掌上排後天八卦與地支之配置（說對應不準確）關系是子配置坎醜寅配置艮卯配置震辰巳配置巽午配置離未申配置坤酉配置兌戌亥配置乾
求手指相應的八卦方位 《一掌經》又有人稱為《達摩一掌經》（或達摩一掌金），是唐・一行禪師所作。一行禪師，俗名張遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南樂縣人，是歷史上的大天文學傢、數學傢，中國佛教密宗創始人之一。那個時候皇帝曾禮拜一行為國師，其學識威望因此而知。一行不願為官，遂當瞭沙彌，皇帝未予追究。期間他著書立說，專為佛事。一掌經雖為定欲出傢之人的善惡智慧，不過後來經歷代傳人的不斷匯總和發展，才形成瞭今天有規模，因為她一直在老百姓中秘密傳授，有些東西發展不是很快，可是她的生命力卻一直非常旺盛，在國內和港臺的許多地方皆有人運用，不過都秘不示人，別人也不曉得他是怎樣在瞬間總結出結果的，所以一直充滿著神秘的色彩。一掌經與子平、紫微等不同，他們需要排出八字或者盤才能進行運算。一掌經僅需要來人正確說出其農歷的年月日時，其人之所有狀況手掌中可以幾秒內知道。一掌經以“天貴”、“天厄”、“天權”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驛”、“天孤”、“天刃”、“天藝”、“天壽”十二宮輪數年月日時。以此十二項目來推測斷定一自個的爸媽祖業、兄弟、夫妻和子媳的吉兇。換句丁說，就是一自個的幼年、中年、老年的命數。當然人的吉兇皆為自己過去和如今的 “善業”、“惡業”所造成。她不籍天幹，隻以地支於指掌間，知人之休咎、憂虞、悔吝、得失，洞如觀火，乃度世不輕外傳之秘也！！！望有緣得之者好好珍惜之！！！千萬不能誤傳匪人也，要不然後果難料！！！
手相的手掌八卦 即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾等八個區份則出現瞭人的妻、財、子、祿、田、宅、父、母等八種福祿。哪一區份較薄，那卦歸屬的福份便較薄；哪一區隆起如山丘，則預示該卦位歸屬的福祿較重。仔細地將人的福祿分為八個種類，若八卦全部起者，即人生各式福祿也均勻地好，也就是是掌肉豐厚也，加上手背骨隆厚，則稱為掌厚，其福祿則更重。亦斷定瞭同是木型手的人，何人為窮困潦倒的學者，何人為受人尊崇、豐衣足食的學術研究者。所以掌的厚薄則將五行掌分為若幹個等級。
手掌八卦圖解，從人的手相八卦可以看出什麼 看出原來手是骨頭上長著肉呀
江湖算命口訣訣竅
江湖算命順口溜 伸手不見五指樣，一掐就能知其詳，要問自己有多棒，不敢糊弄周文王。
江湖算命流口相面 男子面相看五官，女子面相看流年。天庭飽滿吃虎飯，地閣方圓掌大權。年少時看山根，山根低瞭小時貧。看老年看鼻頭，鼻頭大來老來福。眉看兄弟眼看心，人中裡面看子孫。日月角上看爸媽，山根奸門預測婚姻。山根斷印堂低，女克老公男克妻。男的克妻2，3個，女的要穿2
傢衣。頭發向前你無靠，額看人紋理也然。眉頭向上你犯上，不會溜舔巴結人。眉毛尾部鼻上川字紋，臨事上沒有送葬人。左眼晴右眼明，眼下財運不恒通。骨露財難聚，筋露病必攻。語遲終富貴，語緊必貧窮。腹垂知有福，額廣有官運。鼻尖身奔波，頭小主飄蓬。腳長身C，辛苦道路中。鼻端人中正有德人品正。鼻歪人中歪，必然有禍災。準頭園又亮，進財添人丁。眼下黑網紋，三代少子孫。準頭邊發紅，財破走西東。開坡先生女，收坡生男郎。面黃孕是男，面紅孕是女。面相口訣訣竅多，但看主要方，關鍵看五官，三庭流年詳。
看相算命順口溜閩南語 你好 這叫做江湖條口 跑江湖算命必會的 至於閩南語 你本人翻譯吧。
◆ 好來好去又好收，多財多寶亦多憂，門前沙燈高高照，戶內空囊度春秋。
◆ 一朵鮮花頭上戴，春夏秋冬四季也不開，一心想要花開時，采花之人沒到來。
◆ 做夢吃飯不充饑，啞巴做夢總不提，竹影掃塵塵不取，紙糊馬兒不能騎。
◆ 瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，魚見食兒不見鉤，隻見利兒不見兇。
◆ 今天攢，明天攢，攢足錢，買把傘，來瞭大風擼瞭桿，攢來攢去空白攢。
◆ 門前堆有一堆灰，南風刮來西風吹，好事人傢全兜走，壞事往你的身上推。
◆ 一切事情帶頭幹，別人閑著你流汗，有瞭功勞和碩果，牛打江山馬做殿。
◆ 一輪明月圓又缺，幾點寒星圍殘月，螢蟲點蠟蠟不著，夜晚哭淚流前襖。
◆ 瞎子點燈白費油，脫褲放屁上茅樓，瘸子賽跑瞎胡鬧，啞巴唱歌總難求。
◆ 一掛腸子八下扯，既顧南朝又北國，別人有事你上火，還與人傢動幹戈。
◆ 自己點火和點燈，自己說話自己聽，畢生運蹇多危厄，回想過去在夢中。
○ 夫妻兒女全無靠，隻靠那張老頭票，晚年處處都淒涼，有時哭來有時笑。
○ 你說東，他說西，你打狗，他罵雞，你打柴，他抓魚，你騎馬，他趕驢，
你扒蔥，他蒜皮，你擇桃，他摘犁，你燒火，他和泥，互不相讓不投機。
○ 扯瞭東墻補西墻，西墻低下有陰涼，借瞭張傢還王傢，拆瞭羅裙補衣裳。
○ 屋漏還招連夜雨，船遲又遇打頭風，這幾年來事不順，好事無成反成兇。
○ 時來運轉喜悠悠，一切煩惱從此休，萬般通達皆如意，向後諸事不犯愁。
○ 男人是摟錢的耙，女人是裝錢的匣，能讓耙子缺個齒，不讓匣子沒有底。
○ 無凳梯子最難上，蛛網套魚沒希望，碾盤播種窮費力，命裡一尺難求丈。
○ 白馬紅櫻彩色新，不是親者強為親，貧在鬧市沒有人問，富在深山有遠親。
○ 敗翎鸚鵡不如雞，老虎下山狗都欺，馬瘦毛長不顯肥，人若貧窮語聲低。
○ 天怕烏雲地怕荒，人怕老弱樹怕傷，忠臣最怕君不正，子孝最怕父不良。
草怕嚴霜霜怕日，惡人自有惡人擋。
■ 結發夫妻不相移，不是克死就活離，不死不離不和氣，生離死別各東西。
■ 命到三十三， 夫妻保平安，命到四十五，夫妻得幸福。
■ 此命生人貴在金，月老配錯這個婚，男子配錯裙釵女，女子配錯兒夫君。
自從出嫁心不穩，憂憂糊糊到如今，命裡造就出二門，男的須定二次親。
肓派算命速斷吉兇，不用取用忌神。直接通過口訣訣竅斷命是嗎? 是的。亦有一些格局也可直接來斷，但盲派之學不會傳於正常之人。平時所見的所謂盲派命理多屬江湖流派，或是在交流當中所瞭解的一星半點而已。打比方說《流星趕月》，（學會後可不用《萬年歷》，直接運用口訣訣竅就能夠依據生日查出生辰八字用的。）也有同好說過，正常人是不可以去學的，固然市面上有如此的專業知識流傳，也能學會，但卻不敢運用，恐傷及自己一身。這是一些同行在交流過程中再三提及的。因此正常人還是去查看萬年歷。
為啥瞎子算命蠻準的？ 那是瞎猜得，不能相信的
算命的說喜憂無兩樣，足兆牛二尾啥意思。 這屬於江湖算命兩頭堵的口訣訣竅，沒有實際意義。算命務必要找專業風水師和命理預測師，巫婆神漢不值得信。算命務必要求測之人能聽懂，並結合實際事物。讓求測之人聽不懂，就是騙子。
我想學算命！！！如何在百度知道上拜師學藝？ 你好 術數預測推算是很高深的學問 需要大量的積累 有的人講學會奇門遁 來人不用問 學會金口訣訣竅來人不用說 。奇門上手不是很快學深很復雜 金口訣訣竅上手快 好學 我學習的是大六壬金口訣訣竅 建議你學習金口訣訣竅 。想學習聯系我
求電子書啊 《我是個算命半仙》 作者:易之 5分 我也是求書的
我找到瞭，並且把第2部也看完瞭，《我是個大師》
女命八字克夫如何辦 如今的人們已愈來愈註重和重視婚前合婚瞭，有自己給自己合婚的，亦有爸媽替兒女合婚的。但因為易學與同其它科學一樣，達到爐火純青的人總歸是少數，許多走江湖的算命半仙，本身文化素質不高，完全是靠師傅傳授的一點口訣訣竅，就以為掌握瞭易理和命理。還有那麼一些“大師”靠看瞭幾本書攤上所買的幾元錢的八字命理書就敢與別人算命合婚。這樣的結果不是胡說八道，就是誤導瞭許多善良信女。許多“大師”看見女四柱中有“傷官”、“七煞”就斷定女命克夫。亦有的“大師”光看四柱中的“神煞”斷命，看見女四柱中“陰陽差錯日”、“魁罡”等煞星，也斷定女命克夫。事實上女命帶“傷官”、“七煞”不一定克夫。至於四柱中的“神煞”之說，是古代人們對自然科學認識不足加進去的一些不科學的東西，是不存在和可以不予考慮的，易學本身是研究自然界的科學，而大自然都是由陰陽五行構成的，根本不存在“神煞”之物。於是，當有些江湖術士憑四柱中的“傷官”、“七煞”或各式“神煞”斷你克夫時，你也不用全信，更是萬萬不可以因此錯過你美滿的姻緣。即便你命裡確實克夫也不用緊張，也許你男友的四柱可以減輕或消除你四柱中克夫的力量。何況命裡旺夫的女人總歸是少數，多數女命多多少少都會克夫。克力有大有小，大的可以想辦法避開，小的可以想辦法減輕或消除，甚至可以忽視不計的。更不必說男命本身有問題，才有可能碰到克夫的女人，此亦為你的命，一方面要知己知彼，不要錯失良緣。另一邊也可Yi經過人為的方式，減輕或消除克夫的因素的。假如克夫較嚴重又無法消除的女人，可以找比自己大較多的男人出嫁。老夫少妻中，所有的女命都是克夫的。克夫女命裡，有克男人身體的，可能致使男人有病或不測之禍。亦有克男人事業的，致使男人事業失敗，損財倒黴。還有是排斥男人的，致使愛情婚姻失敗。例1，女八字：癸己 己 辛卯未 卯 未四柱中恒星為己卯，愛情婚姻星為辛未，愛情婚姻星辛金為忌神，而且又得己土生，克夫無疑。假如所嫁之人不會減輕克夫之力，也不采以其它人為措施，其夫必定短壽。因為她婚前未合婚，也根本沒進行任何方式破解，一切由命運驅使，結果在91年她年僅28歲時喪夫。例2，女八字：辛壬 甲 丁亥辰 戌 卯四柱中恒星為甲戌，愛情婚姻星為丁卯，丁火為忌神，又得甲木相生，命裡克夫。假如沒有合婚或采取措施破解，會有離婚之事。結果94年出嫁，97年離婚。第2例要避開離婚，就要花很大工夫瞭
1983年九月初五子時生。女。測一下八字。謝謝啦~~ 您的八字命理剖析如下，因百度限制字數，隻能摘要給您，請您隻看白話部分的結論就行。（文言部分和算命術語是我總結出命理結論的前提條件，您不須研究。）
女命： 公元1983年10月10日23時40分出生
一九八三年 九月 六日 子時(晚上11點後算次日子時瞭。)
年柱: 詞館 祿 亡神 空亡
月柱: 詞館 天喜 地網 寡宿 空亡 喪門
日柱: 十惡大敗日 太極 國印 劫煞 絞煞 披麻
時柱: 將星 陽刃 空亡 咸池
癸亥：祿 空亡
甲子：將星 陽刃 空亡 咸池
乙醜：金輿 空亡 喪門
丙寅：天德 月德 文昌 驛馬
丁卯：天乙 文昌 將星
戊辰：華蓋 紅鸞
己巳：天乙 太極 驛馬 披麻
庚午：元辰 吊客
八字五行個數（本氣） ：2個金，0個木，5個水，0個火，1個土
八字五行個數（含餘氣）：3個金，1個木，6個水，1個火，2個土
八字五行得分：
水：47 金：20 同類得分：67
木：4 火：4 土：14 異類得分：22
相差：45 綜合旺衰得分：46 八字過旺
劫比：47 印綬：20 官殺：14 才財：4 食傷：4
五行平均分數是：17、8，大於平均數的五行是偏旺，小於平均數的五行是偏弱，請操作人員註意和提防。
命局剖析：
本命屬相為豬，大海水命。
壬水日元生戌月，處冠帶之地，當令而得不到力，七煞臨旺地，是七殺格。天幹偏印透幹，不當令，地支有強根而旺。天幹比肩透幹幫身，當令但受克，地支有強根而旺。天幹劫財透幹幫身，不當令，地支有強根而旺。
命局身旺，以官殺為喜用神，財為喜神。
袁天罡稱骨算命：
此命局為五兩五錢：
少年奮鬥，晚年富貴之命
走馬揚鞭爭利名，少年作事費籌論，一朝福祿源源至，富貴榮華顯六親。
註解解讀：此命為人靈巧機巧，初限尚不旺財，隻是虛名虛利，財來財去，畢生勤於學，自有成就，有衣祿，福星照命，中限交來可稱心，求謀如意，出外有人恭敬，畢生受貴，要問其他消息，事後興傢發達，壯年滔滔財源旺，滾滾利順來，迎春花正發，微風細雨生，四十九交來末運，移花接木桂花的香味，夫妻百年同偕老，壽元八十之外，福祿榮昌，卒於春光之中。
命宮趨向(未宮)：
天驛星，畢生勞碌，離祖始安。未宮，太陰之垣，生於此宮，其為人也，每多自得之情，宜習商科，從事航運，經營流動性之工商業，或辦產科醫院及任護士。立命此宮，頗有忍讓之表現。未宮之人，一舉一動，於忍讓之中每露忸怩之態，似行畏怯，然其性格則敏感而易發怒; 貌為柔順，內心則極堅強，不肯輕易接納他人意見。其人辦事嚴謹，工作謹慎，均為最佳之表現。並有非常好的領悟力與觀察力，喜歡沉思，相象力非常活躍，但容易耽於聲色之好，宜多註意和提防。如逢歲運較差，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。
1。性格簡評與心理趨向： （事常知足心常樂，人到無求品自高） 滿意率： %
1。命帶將星，有組織領導才幹，有懾眾之威，命局中和者有掌權之機。但將星假如為忌神，有的時候會有不測之禍，其災的性質多是無法預知的。流年大運逢將星，須防事業失敗、疾病、傷感、麻煩之事。（江湖神殺派別看法，書房派學者稍微不同）
2。命帶太極，當力勤奮，滿招損、謙受益，於事業有收獲、學術方面有傑出之成就，且能獨樹一幟，受人景仰。個別命局有多變性收入！！！不過不容易儲蓄。
。。。。。。>>
四柱口訣訣竅全部
四柱四柱算命 四柱四柱算命口訣訣竅大全
四柱八字是在算命學中比較專業的講法，我們通俗點說就是生辰八字，四柱八字是一種算命竅門，用以預測推算人未來的運勢與運氣，幫助人趨吉避兇，今天筆者給各位帶過來瞭四柱四柱算命口訣訣竅大全，一起來瞧一瞧吧。
四柱四柱算命 四柱四柱算命口訣訣竅大全
四柱四柱算命口訣訣竅完全版
1。爸媽雙全
印綬無損爸媽全，十歲內外無禍延。柱中寥莪鰓麻事，金水失令火土年。
印綬無傷爸媽全，三十上下無禍延。四柱披麻在何地，水火濟濟妨害年。
印綬無破財無劫，五十爸媽無刑克。椿萱並茂世難得，火木相逢幼麻月。
2。幼亡爸媽
財源被劫殺星旺，十歲上下父早喪。金弱避水必定會有損，幼年失怙真淒涼。
印綬被傷母仙歸，十歲上下見傷悲。人生恰似同林鳥，大限來時各自飛。
傷官七煞損日主，三五七歲要去母。幼年失恃好慘苦，也是八字命所主。
3。父先亡
年月七煞父先亡，嚴君別去母下堂。皆因八字多刑害，赤子之年好淒涼。
月幹偏財為父位，如若日元有克星。難享嚴親提攜福，幼失怙寵淚淋淋。
財源被劫忌遇木，二十上下要失怙。嚴君別去數所主，飛廉白虎方過度。
刑傷破害八字旺，嚴父早喪母下堂。固然手足有多少個，重山弟兄命所當。
財源被劫傷日主，二四八歲必去父。幼小失怙多勞祿，不依靠親來不依靠族。
劫財逢傷忌殺助，二十年前必去父。父子原是同林鳥，大限來臨各自宿。
財源遇劫忌火鄉，三十年間父先亡。人生本是同林鳥，大限到來各自忙。
四柱四柱算命 四柱四柱算命口訣訣竅大全
4。母先亡
印綬被傷怕火鄉，萱草遇霜不久長。二十年前母有別，夕陽落山夢黃梁。
印綬逢損遇大苦，一周二歲要克母。幼失養育數所主，豈是命運不作主。
印綬逢沖母被傷，萱草過霜不久長。幼年失恃父再娶，後母義重理所當。
四柱無克印綬隨，五十年前母先歸。爸媽原是同林烏，大限來時各自飛。
5。爸媽均克
印財遇兇大不良，十歲爸媽便分張。失怙失恃真個苦，自立自作少商量。
6。同父異母
比肩傷合柱中旺，弟兄雖有不同娘。同父異母天生定，也是八字數所當。
弟兄算來有若無，不同娘來不同父。這一生同居共過度，也是八字命所主。
7。父子相顧
柱內暗合無刑損，三朵桃花一樹生。打虎還是親兄弟，上陣莫若父子兵。
8。祖業
貴人無沖命生成，侍奉權貴居公門，劬勞勤儉多獎賞，但存方寸子孫耕。
年月生氣無刑傷，祖遺傢囊甚高強，平生享得爸媽福，隻因四柱受福蔭。
童造推來四柱穩，不犯官煞遇貴人;五行匹配愛情婚姻事，金水相生屬木命。
四柱刑沖身無主，八字註定要離祖。他鄉創立方發富，若不遷移反受苦。
年月見刃祖基弱，宜早遷居與君說。木多遇水定飄蕩，離鄉背井免蹉跎。
年月暗沖根基弱，他鄉創立苦蹉跎。中年成功生富貴，子平推來與君說。
日時暗沖連刃殺，三十上下要失傢。柱有生氣可問子，晚景富貴享榮華。