天水訟遊魂卦遊魂易經愛情(天水訟遊魂卦感情能復合嗎)
何謂遊魂卦和歸魂卦詳細解讀 遊魂卦歸魂卦之寓意?
古代人們都是會用卦象來預測推算未來，八卦占卜在古代是多數人相信的。而八卦中是有分對應的卦象的，那麼現在咱們就一起來瞧一瞧關於何謂遊魂卦和歸魂卦!詳細解讀，遊魂卦歸魂卦之寓意的有關的內容。
何謂遊魂卦和歸魂卦詳細解讀1
在納甲筮法中，每一宮皆有一個遊魂卦和歸魂卦。遊魂卦就是每一宮的第七卦，歸魂卦就是第八卦。
遊魂卦的特征著重是變，遊的本意就是來往、不固定、經常移動。魂是漂忽不定的，遊魂其實就是不固定的、經常移動的魂。此意用在遊魂卦上，就有瞭“變”的主象，因而，遊魂卦無論出此刻預測推算何種事上，“變”都是主象。有的書上說：“逢遊魂卦，我欲長時間之事而不能長時間”，便一語道出瞭遊魂卦的實質。
因此對預測推算的事凡屬圖謀之事，逢遊魂卦務必要在短期內爭取做好，要不然就會出現變遷。預測推算本人有無住處、有無工作，假如逢遊魂卦，也會沒有安定的居處和穩定的工作；預測推算出行，行人會在外部因素變而忘記返回，要出行也會因變沒有行蹤、沒有計劃，或自己不想回；預測推算陽宅，將會有搬遷的預兆。當然預測推算是兇是福，關鍵還要看喜用神，喜用神休囚受克不吉，喜用神旺相有生無兇。
歸魂卦的特征，正好和遊魂卦相反，遊魂卦為“變”，歸魂卦為“不變”。預測推算事物的發展，圖謀事情的成功，如逢歸魂卦那麼是心有定向、不變更、不易改變的預兆，預測推算時，如出現變化後來的事情，也會以主象或原象的不變為主，使出現的新事受到拘泥而不易做成功。預測推算出行逢歸魂卦，則會使出行難以啟動，或假如硬要出行則不順，測行人何時歸，則人必歸，因歸魂卦為不變，有一個穩定的居處，所以包括鬼神在內，逢此卦都會安然。
遊魂卦是每一個八宮中的第七卦，歸魂卦是第八卦。如乾宮八個卦為例，火地晉卦為激魂卦；火天大有卦為歸魂卦。凡是遊魂卦世爻皆在第4爻；歸魂卦世爻在三爻。要是測行人有“遊魂行萬裡，歸魂未出疆”之說。其它事情逢遊魂卦：心無定向，遷變異常，諸事不長乆。遊魂八卦有歌訣：
明夷與頤晉，訟需及中孚。
小過並大過，遊魂應在初。
歸魂卦與遊魂卦相反，諸事拘泥不動，辦事較被動。有歌訣：
歸妹及同仁，師隨蠱漸輪。
比逢兼大有，八卦是歸魂。
何謂遊魂卦和歸魂卦!詳細解讀2
中國周易新聞網訊：《易經》是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為"大道之源"，是古時候帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。是由周文王、伏羲、孔子等人集體所作。
《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表;廣大精微，包羅萬象。據《史記·周本紀》記錄載入:文王"其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦"。 總之，那個時候文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出此刻《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
在這乾、坤之間有一條紅線，代表夜間天空中的銀河，亦代表地球南極、北極的磁場，從以上方圓數字圖再看各卦的排列，規律就一目瞭然。宇宙、時空、人類、文明乃至萬物，全在此圖中。學習先天易學，就在熟讀此圖，默記此圖，能夠在胸中運轉此圖。做到心中有圖，身不離圖。此圖中外面是圓圖，裡面是方圖，取外圓內方，天圓地方的意思，方圖是空間，圓圖是時間。
這個方圓圖，圓圖是管宇宙的時間，代表宇宙的運行金科玉律，亦可說代表太陽系統時間運行的金科玉律或原理，圓圖中的方國管空間，代表方位方向，這便是前人的秘傳口訣瞭。
先說方圖，右邊第1行最下為囗乾卦，我們由下向上看，為啥先從下看？八卦的卦爻是自下向上畫的，因此這方圖亦是自下向上看，於是，乾卦上邊的第2卦是皇天澤履，第3卦是囗天火同人，第4卦是囗天雷無妄，第5卦是囗天風女後，第6卦是囗天水訟，第七卦是囗天山遁，第八卦是囗天地否。這是舉一個例子，假如不是為省時間，俺就一行一行、一卦一卦講下去瞭，此刻隻是告知大傢一個方法。
前面曾經說過先天卦的數字，是乾1。兌2。離3。震4。龔5。坎6。艮七、坤八。故此我們從方圖的第1行由下往上看，全部八個卦，每卦的上卦，也就是是外卦，都是天也就是乾卦，而每卦的下卦，也就是是內卦，都是按照先天卦的次序乾、兌、離、震、巽、坎、民、坤配合的，所以成瞭乾、履、同人、無妄、女後、訟、遁、否等八個重卦。
我們再從乾卦起，從右向左看橫列的卦，重卦的次序是乾、(決右)、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰等八個卦，再仔細剖析這八個重卦的內外卦，又能夠發現，內卦都是乾卦，而外卦從右到左，那麼是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，又是先天卦的次序。
假如以數字來代表，直行的乾是1。1 履為1。2 同人1。3 無妄1。4 女後1。5 訟1。6 遁1。7 否1。8。橫列乾1。1 (決右)2。1 大有3。1 大壯4。1 小畜5。1 需6。1 大畜7。1 泰8。
這個六十四卦的方圖，變化無窮。應瞭解這個圖。以前的讀書人學瞭八卦，就能未卜先知，做事遇見困擾，如有人被重兵包圍瞭，在沒有辦法的時刻，就用這個方圖來算卦，找到最好的方位，安全地沖出重圍。像這一類的故事，歷史上許多，隻是大傢不肯講出理由在哪裡來。例如在目前所處的房間內，亦可以劃分成六十四卦，而算出在某一時間，自己處在某一方位最有利。每個地方，皆有一個太極，乃至一個錄音機、一本書，皆有一個太極。如這本書，從什麼時間、什麼部位壞起，皆可以知道。這隻是根據一個數字，一種現象的道理，加上時間與空間的因素，就可求出答案來。因此我國古代文化的未卜先知，能知道未來的事情，隻不過是一種非常精密的計算方法，不過如要算得正確，還是要依賴於人的。
這個方圖的數字，那麼是這樣一縱一橫，慢慢向上走的，構成如此縱橫交錯的關系。可是亦同時告知我們，宇宙間的萬事萬物，看來是特別復雜，但懂瞭《易經》以後，從《易經》的看法，任何雜亂無章的事物，皆有它的金科玉律。換句話說，懂瞭《易經》原理以後，去待人，去做事，遇見最復雜的問題，斷然不會看成復雜瞭，而是能找得到它的關鍵，在關鍵上輕輕一點，問題就解決瞭。不懂這個原理，越做就越糊塗，就好像這方圓圈一樣，覺得很亂。
圍繞在這個方圖外的圓圖，亦是六十四卦，要從哪裡開始看起？這更麻煩瞭，等於我們的羅盤，到處有八卦，不曉得上面有些什麼名堂。其實也就是說此亦為一個金科玉律問題，圓圈是代表時間，和代表空間的方圖配起來，某一空間在某一時間會起作用。譬如一傢工廠，一天出品一萬隻杯子，裡邊 的某一隻賣到某一地方，在某一天剛好斟茶給某一來訪的元首喝，那麼這隻杯子很神氣，而另外的杯子，賣到另外的地方，也許用以放臟的東西瞭。這個“說不定”的當中，實際有固定的金科玉律，就在這方圓圖中轉。
那麼這個圓圈的六十四卦，是用哪種方式排列起來的呢？我們看圓圖上面頂端左邊的第1個卦是囗乾卦，再看最下面右邊第1個卦是囗坤卦，在這乾、坤之間有一條線，代表夜間天空中的銀河，亦代表地球南極、北極的磁場，緊接著再來排列圓圖。first of all用方圖最下面的第1橫列的乾、夫、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰等八個卦，依次序放到圓圈的頂端，左邊開始，順原次序向左排列。第2步，又將第2橫列的履、兌、睽、歸妹、中乳節、損、臨等八個卦的履卦緊接在泰卦之後，依原次序排列下去，緊接著將第3、第4橫列的每個卦，都照這一個辦法排列，最後復卦緊靠瞭中線下端的左邊為止，這是第1步驟，排列成瞭左邊的半個圓圈。
緊接著第2個步驟，排列右邊半個圓圈，排列的次序又不同瞭，是如何地排列呢？此刻不是從第5橫列開始，並且從第八橫列排起，將否、革、晉、豫、觀、比、剝、坤等八個卦，以逆次序接在復卦的後面，亦就是仍以反鐘面的方向，排成復、坤、剝、比、觀、豫、晉、革、否的次序。但要特別註意和提防的，假如是畫卦，還是要內卦畫在內圈，外卦畫在外圈，切記不能錯。第八橫列排好以後，再用第七橫列，照第八橫列的排法排下去，以謙卦接在否卦的後面，成否、謙、艮、蹇、漸、小過、旅、咸、遁的反鐘面次序，第6橫列、第5橫列，皆為如此，最後第5橫列的女後卦，剛剛又接到瞭最起始的乾卦，就完成瞭這個圓圖的排列。以前的教師，都不肯把這方法說出來，或者他們自己也不曉得，可是學的人，苦頭卻吃大瞭。此刻告知大傢，就一目瞭然，懂瞭這個金科玉律，將來除瞭用電視或電腦以外，對於宇宙萬象，都可運用這種《易經》的金科玉律，而過去教《易經》的類型教法，會讓人困在裡面畢生也出不來，有的人學《易經》學得真好，可是不曉得運用。
我們在學《易經》以前，先要把這些東西弄好，緊接著再開始講理論方面的，因此我們暫不研究這幾個道理。
何謂遊魂卦和歸魂卦!詳細解讀3
八卦與六十四卦
我們上一節提到，少陽、少陰、老陽、老陰。其中少陽、老陽為陽爻為“——”，少陰、老陰為陰爻為“- -”。而少陽、少陰在成卦之後屬於靜爻，即陰陽保持不變。而老陽、老陰是變爻，會變卦，形成變卦。
大傢都清楚有一句很話可能眾所周知，叫“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。當有瞭少陽、少陰、老陽、老陰四象之後，再變下去就形成瞭八卦。
經常提到的八卦分別為
乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、艮（☶）、離（☲）、坎（☵）、兌（☱）、巽（☴）
有用處記憶的口訣訣竅是
乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗。
離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。
將八卦相重，就形成瞭六十四卦。關於六十四卦，歷來主要有三種卦序。關於卦序，現代的學者（包括考古、歷史、數學等等范疇）仍然研究熱潮不減，裡邊 的玄妙也非三言兩語所能道。
（一） 十翼卦序
相傳孔子五十好易，寫瞭十篇論文，其中有一篇關於卦序的，叫《序卦傳》，其中關於卦序的排列方式如下圖所示。
孔子像
古代人們把易經分為上下經，上經始於乾、坤，終於坎、離，下經始於咸、恒，終於既濟、未濟。
為瞭方便記憶，古代人們也創造瞭一首卦序歌如下。
《上下經卦名次序歌》
乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯， 晉與明夷傢人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。
但是為啥六十四卦是這樣子排列的，歷代以來有許多大儒對此進行思考和解釋，比較著名的是唐朝的孔穎達（574年—648年，孔子第三1世孫）。
（二） 伏羲六十四卦方圓圖
這是一種較為自然的卦序排法，為啥說自然呢，即是一種數學上很容易發現規律的排法。
（三） 京房卦序
京房八宮卦序正所謂本節所用到的，重點給大眾解析一下。京房八宮卦序，八純卦（即上下卦一樣）為宮首，從此以後每卦經過對宮首進行固定的變法推演而來。
例如，乾宮宮首為《乾為天》卦，第2個乃通過將《乾為天》初爻變動（讀爻都是從下往上，分別是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻），於是得到《天風姤》，以此類推變五次，可得到六個卦。每宮有八卦，剩下的兩卦怎麼來的呢？細心的friend會發現，第七個卦乃是在第6卦的基礎上往第4爻變，第八個卦是將第七個卦的下卦全變。而且最後兩個卦分別稱為遊魂卦和歸魂卦。
上面便是關於何謂遊魂卦和歸魂卦!詳細解讀，遊魂卦歸魂卦之寓意的相關共享，僅做參考。我們的卦象是沒有科學根據的，皆是一堆民間說法，大傢理性看待。
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癸巳年 甲寅月 壬寅日 乙巳時丟一個小白貓遇遊魂卦天水訟:
一，貓貓回不來瞭。
二，用死，且於日為病，貓貓可能奄奄一息。於巳日死亡。
上乾下坎
主卦坎上乾下互卦變卦坎上兌下 看老板對梅花尚有研究，你這卦相也簡單，不曉得自己如何斷不出來。 簡單斷一下，還望以後有反饋。 體為乾金，旺於秋而衰於夏，此刻則囚於月令，參三爻變，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。終日乾乾，反復道也。亦與此刻生意不景氣相應。但體用相比和，且互見乾金，為吉兆，但金旺於秋，且變卦見兌金，斷轉機在下半年。 個人之言，僅做參考，如能夠用心堅持，方有轉機。
《易經》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事戀愛。 需：表需要、需求，但卻又是時機不到而著急著。此卦兇中帶吉，需耐心等待，則事情可成。健康，要特別註意和提防，此卦為「遊魂卦」。
特性：謙恭有禮，性格守舊，稍被動，但為人誠懇，欲求不高，中晚年才漸入佳境。不利早婚，有藝術興趣。
解釋：需要等待時機 。
運勢與運氣：宜退守正道，不適宜冒險前進，投機急取反而失利。須知貪小失大，智者必須待時也。
愛情：起初不如意，有耐心者方可成就，要不然不成也。
傢運：初為多事之秋，須憑智慧耐心挽救頹勢。
胎孕：臨產之時得才占卜表會有障礙。防克產母。
子女：得子遲。
周轉：不能叮期而得，有延滯。
買賣：有口舌不可成就，亦勿貪小而失大。
疾病：為頭部、腎部之疾，病況拖延而長。須留心治療，長時間病疾也。
等人：遲到。
尋人：此出走之人因感情之事，於西北或北方。
失物：因喜樂中有失，隔些時日可尋，急亦難如。
旅行：不可。有盜難之兆。
訟詞糾紛：目下未瞭，但最好停止紛爭。
求事求職：不適宜急取，急亦不得，再等待，再尋求。
考試：要多用功。
改行不適宜。開業亦不適宜。
《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
事業：起初順利，有利可圖，繼而受挫，務必警惕，慎之又慎，不得固執已見，極力避開介入訴訟糾紛的爭執之中。與其這樣，不如退而使人，求得破解，安於正理，可免掉不測之禍。陷入爭訟，即便獲勝，最後還得失去，得不償失。
經商：和氣生財，吃虧是福。切不要追求不義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則，盡最大力量避開發生沖突。這樣，會有好結果。
求名：不利。自己尚缺乏競爭角逐實力，應堅守純正，隱忍自勵，自強自勉，切莫逞強。依靠有地位的人的幫忙，及早渡過難關。
外出：弗中多有變故，宜改日出行。
婚戀：雖不盡人意，倒也般配，彼此理解，未嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活。
決策：爭強好勝，不安於現狀，為改命和超越他人而奮鬥。腦袋聰穎，反應敏捷，有貴人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出鋒芒，得罪他人，帶來訴訟之災。宜承認現實，自然而然，知足，適可而止。接受教訓，引以為戒，可功名成就。
請問“坎下、乾上” 有什麼含義？ 這個準不準呢
乾坎艮震巽離坤兌的讀音 乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；
艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；
巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
離（lí）離為火卦像：重離八純卦；
坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
六爻上乾下坎四月十一搖的卦，求到某地方去打工，如何解？沒有變卦 你是想問去什麼位置打工更佳？還是想問能去上什麼位置？建議把問題盡最大力量問顯而易見，再起卦。而且六爻八卦預測，一般關系到場態等問題，專業人士一般不解不確認對錯的卦。
六爻求解析，用卦為上坎下乾，互卦為上離下兌。變 卦為上兌下乾，測 什麼性別
起卦時間
年份是什麼
以下是坎，上面是坤 第1卦 乾乾為天乾上乾下 第2卦 坤坤為地坤上坤下
第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下
第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 訟天水訟乾上坎下
第七卦 師地水師坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜風天小畜巽上乾下 第十卦 履天澤履乾上兌下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上離下 第十四卦 大有火天大有離上乾下
第十五卦 謙地山謙坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 隨澤雷隨兌上震下 第十八卦 蠱山風蠱艮上巽下
第十九卦 臨地澤臨坤上兌下 第2十卦 觀風地觀巽上坤下
第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑離上震下 第2十二卦 賁山火賁艮上離下
第2十三 卦剝山地剝艮上坤下 第2十四卦 復地雷復坤上震下
第2十五卦 無妄天雷無妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第2十七 卦頤山雷頤艮上震下 第2十八 卦大過澤風大過兌上巽下
第2十九卦 坎坎為水坎上坎下 第3十卦 離離為火離上離下
第3十一卦 咸澤山咸兌上艮下 第3十二卦 恒雷風恒震上巽下
第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壯雷天大壯震上乾下
第3十五卦 晉火地晉離上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上離下
第3十七卦 傢人風火傢人巽上離下 第3十八卦 睽火澤睽離上兌下
第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下
第4十一卦 損山澤損艮上兌下 第4十二卦 益風雷益巽上震下
第4十三卦 澤天兌上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下
第4十五卦 萃澤地萃兌上坤下 第4十六卦 升地風升坤上巽下
第4十七卦 困澤水困兌上坎下 第4十八卦 井水風井坎上巽下
第4十九卦 革澤火革兌上離下 第5十卦 鼎火風鼎離上巽下
第5十一卦 震震為雷震上震下 第5十二卦 艮艮為山艮上艮下
第5十三卦 漸風山漸巽上艮下 第5十四卦 歸妹雷澤歸妹震上兌下
第5十五卦 豐雷火豐震上離下 五十六卦 旅火山旅離上艮下
第5十七卦 巽巽為風巽上巽下 第5十八卦 兌兌為澤兌上兌下
第5十九卦 渙風水渙巽上坎下 第6十卦 節水澤節坎上兌下
第6十一卦 中孚風澤中孚巽上兌下 第6十二卦 小過雷山小過震上艮下
第6十三卦 既濟水火既濟坎上離下 第6十四卦 未濟火水未濟離上坎下
訟卦變旅卦，求財運如何解卦?求高人指點
你於乙未年辛巳月丙午日丁酉時求財占得訟卦變旅卦，具體解讀如下，準確與否，請及時反饋，以便促使俺的進步萬謝！！！
訟為離宮之遊魂卦，即天水訟，四爻午火兄弟持世，一爻寅木爸媽為應。（空亡）為世旺卦，五爻申金妻財發動，變未土爸媽，二爻辰土子孫發動，變午火兄弟，三爻午火兄弟發動變申金妻財，蕩成火山旅卦。
1。你或許應該是與別人合夥做生意，有財可求，不過呢財量不大。
2。近日你會由於下屬或子女之事耗財。
請問你在2011年求的那一卦象火水未濟變天水訟，最後跟男朋友結果怎麼樣瞭。。。
還在一起，出嫁有寶寶嘍
在線等。。求六爻高手預測推算 問事業 離宮:天水訟 (遊魂) 艮宮:風澤中孚。。。
男友、事業官鬼為喜用神、卦中官鬼不上卦伏於兄弟之下於爸媽爻相合。且卦遇遊卦魂化遊魂卦。卦中世應皆動你及他傢人皆在相辦法。我斷你男友沒有回來的打算。