怎樣自學算四柱算命命理算命五行(怎麼自學算命生辰八字)
一：怎樣學習命理八字?
先推薦幾本經典書，一個是《淵海子平》，由宋代徐子升整理，此書是八字史上第1部成系統、成理論的著作，等同於命學書裡的“聖經”。明代萬明英所著的《三命通會》，可謂是命理八字的小百科，值得一讀。清代餘春臺出的《攔江網》，也叫作《窮通寶鑒》，屬於取喜用神的典范之作，文筆也是我所有看過的命學著作裡最優美的。清代進士沈孝瞻所著的《子平真詮》，是一部比較相對完備的入門指導書。《滴天髓》是一本命學研究者不能不讀的書，為宋代的京圖所作，明朝劉基加註，最後由清代任鐵樵來疏的一部書，這是一部理論與實踐結合得極佳的一部命學書。另外，民國時期命理學傢韋千裡所著的《千裡命稿》，也是一部很容易懂的命學啟蒙書。 答：我在回答此問題前，first of all做個聲明。我對八字的批斷，決非什麼神準，更不是什麼活神仙。我也經常地會出現一些誤差，這應當屬於正常現象。在這個地球上，假如他是一個有血有肉的人的話，就難以保證永久會百分之百準確的，必定 會有敗走麥城的時刻。打比方說一個“神醫”，他能醫治好肝癌，不過還有其它的肝癌患者，未必皆能夠被妙手回春。我斷命時，一個靠的是在書本上學來的基本功，再就是多少也掌握瞭一些“技術性的東西”，其三就是“功夫在詩外”的經驗積累等。 答：這幾個東西，可以說屬於預測推算中的一些“技法”問題，對此，命學界向來是有三種觀點：一種是堅決反對，認為預測推算的所謂技法，偶爾但是是歪打正著罷瞭，用在甲例子上還不錯，但用到乙、丙、丁例上就大相徑庭瞭，誤人子弟不說，也由於套用所謂出力不討好的技法，而使先人傳統貴重的易學蒙受不白之冤；第2種觀點是，對於技法問題是給予充分肯定的。由於存在就是合理的。偶爾拿住一個不熟悉的命例，單套用一些技法，就能出現神奇之斷（當然所謂技法是大部分經過實踐檢驗過的）。並且靠著技法，可以走很多捷徑，容易討巧，從而達到一本萬利之效；第3種觀點，就是介於二者之間，對於所謂技法，不滿盤否決，也不盲從。我個人就屬於持第3種觀點的。 對於不管書裡還是網上流傳的一些預測推算技法，筆者曾經收集有不少。但經常提到的技法，就象彎腰從莊稼地裡撥出的野菜一樣，會通過選擇、淘洗之後，才可以食用。這裡面要有一個選擇、鑒別的過程。很多公開的所謂技法，包括很多斷語、秘傳口訣、江湖流口等，可謂是老祖先留下的智力的結晶，但並不是說凡是留下的東西都是含金量高的東西，亦有許多不正確甚至錯誤的東西。所以可以說，目前甚囂塵上的所謂技法，存在著良莠不齊的問題，有精華，亦有糟粕，還有很多屬於一些個人預測推算實戰中的一些體會，也做為技法給匯總、歸納瞭出來。因此凡立志從事命理研究或者八字推算的friend們，務必要有一雙穿越迷霧的慧眼，在實踐中學，在實踐中用，這才是硬道理。 而是要有一雙所謂慧眼，first of all要打好命理知識的基本功，越基礎的東西，越是最要緊的。這就好比蓋樓，假如地基不牢固，樓沒蓋好可能就會坍塌瞭。假如說，要學技法的話，第1技法就是熟練掌握基本功。不懂基本功的人，俺就是把價值非常非常高的秘傳口訣贈予你，你也看不懂，就不要說是使用瞭。 在用技法的時刻，要學會變通二字，很多東西靠機械的照抄照搬地硬套是不行的，在使用的時刻，要真真正正理解瞭，還須活學活用。再好的論理、再好的技法也不都是一成不變的，再靈的東西，也終有不靈的時刻。
二：如何學批算八字?學習八字要記住什麼?
往往有剛入門的人問：first of all需要指出的是，學批算八字是一個循序漸進的過程，網上有許多經常提到的快速學習四柱算命、幾天學會八字、學習八字秘籍之類的，許多是給你幾個斷語或者一些口訣訣竅，而任何斷語均有一定的條件可能對於這裡適用，換到另一個地方就完全是錯誤。於是，請大傢千萬別盲目相信什麼速成的方式方法，剛入門的人常常不註重和重視基礎的紮實和鞏固，貪多求快，熟話說：欲速則不達。學習好八字基礎才是關鍵的第1步。那麼如何學批算八字呢？第1、掌握怎樣斷旺衰，怎樣定格局，區分喜用神忌神。剖析八字的第1步是斷旺衰，看日元在月令的旺弱程度，第2步是定格局，不要小看這一步，許多有經驗的易友也往往由於格局斷錯而出現許多問題。第2、看命局組合，看八字喜用神、忌神信息，十神和命局透出的信息。第3、大運和流年互相作用，總結出五行的旺弱再作用到四柱中的每個字，總結出吉兇信息。第4、多多實踐，學會匯總，任何東西隻有本人親身實踐過才知道裡邊 的玄妙，那些大師們也是經過無數的案例實踐才有瞭量變到質變的過程，每個人都不能代替你本身學習的過程和經驗積累。也往往聽到易友說，關於學習八字要記住什麼？學批算八字應該硬背的知識皆有什麼？許多剛接觸八字的friend說，感覺學八字好多東西要背。我想告知大傢的是，學習八字需要記住的東西，大傢努力去理解古代人們的五行作用關系，而不要死機硬背。打比方說：金木水火土的相克相生關系 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。可以理解為：水份供養樹木（水生木），木燃燒起火（木生火），火燃後成灰（火生土），土埋藏有礦藏（土生金），金煉熔瞭成液體（金生水）。 五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可以理解為：刀砍樹木（金克木），木紮根於大地（木克土），土做的堤壩可以擋水（土克水），水能夠滅火（水克火），火能夠燒熔金屬（火克金）。 而這幾個作用關系掌握後，可以理解性記憶《十天幹生在十二月令旺弱表》中，《五行生克耗泄作用表》等等許多地方，有興趣的friend可以對應表格看看，找出裡邊 的規律。再打比方說：十天幹分五組，事實上也是木、火、土、金、水；十二地支就是六組，亥子醜 寅卯辰 巳午未 申酉戌，土變成濕土燥土四個土，分別在（水木火金）四季。關於怎樣學批算八字？學習八字要記住什麼？大傢一定有更加的多更佳的學習和記憶方法，大傢可以找到適合自己、便於理解的方式方法即可。
三：怎樣自學八字?
四柱(又稱生辰八字)，八字：是指人出生的時間，即年、月、日、時的天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲申年、丙寅月、丁醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱“測八字”、“四柱算命”，亦稱四柱推命，現經常稱為八字預測推算、八字推算。八字預測推算是按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。 隨著網上算命的發展往往有一些朋友開始想自學八字，瞭解四柱八字預測推算，在這兒就怎樣學八字？作一個簡介，供大傢參考。 first of all，應弄清楚你學八字的意圖：你是出於喜好興趣？還是作為個人鉆研的方向？還是其它方面的緣故你要確定，這是最根本的出發點；學習八字是一個循序漸進的過程，對八字預測推算學習有興趣的大部分人不在少數，在於他們看見瞭四柱四柱預測人的命數的神奇，其實也就是說學習四柱算命是需要很大耐心和毅力，假如僅認為神奇、好玩，是學不進也學不出成果來的，決不妄想一步登天其次。 許多時候，大傢去一個一個學習基礎名詞術語，發現你永久也學不完，名詞術語太多瞭，固然基礎的術語可以掌握，但你常常學習完一個術語以後，並不曉得它究竟是啥意思？應該用在哪些地方？在實際的斷命該怎麼樣取舍。這和我們學習其它知識是一個道理，做個比喻來說，我有一位朋友在一個外貿公司上班，他有一次跟俺講，以前大學學瞭一年的外貿知識，事實上用到的很少，我在這個公司幹瞭三個月比我學一年的東西還學得多。此句話我深有感慨，我想說明的是，實踐是檢驗真理的標準，而且也是是我們學習的一個非常好的方法。我覺得學習八字亦應當直接從剖析八字入手，當遇見不懂的問題，名詞等等先記錄下來，回頭去找答案，固然前期較為困難，但由於問題有重點，針對性強，當一個個問題解決以後，會發現真真正正學到許多東西，比寬泛的論理學習要快得多，也可謂是先難後易，有點異於常規，但剛入門的人不妨一試 ; 建議各位學易的friend，不要學得太雜。少而精，比啥都是半罐水，要來得好。許多易友喜歡，今天看八字、明天看六爻、後天學梅花，勵志要成為一代易學大師，要肯定的是，如此的學習勁頭是特別值得鼓勵的，不過俺們見過真真正正在易學上有很高造詣，哪位不是年過半百，沒有多年的積累無法達到相當高的境界。與其花大量的時間到頭來，成為啥都懂一些，卻什麼也不精，還不如專心研究一門，不可以成為一代大師，至少也具備某個方面的專長。 最後，學習八字要善用利用樣式不一的工具。例如，許多朋友到論壇，看見不理解的問題，不曉得該如何辦？這裡提倡大傢多用>【搜索】功能，問答區已經有許多問題，偶爾你會發現，許多問題皆能夠在別人的回答中找到答案。另外，許多人喜歡自己去鉆研怎麼樣算出八字，不用萬年歷，不用排盤工具（八字排盤系統下載），我們很佩服他們的鉆研精神，人們發明這幾個東西就是更加便於大眾，節省精密推算的時間。 學習八字預測推算術的friend，可以說許多都是為瞭更佳指導本人的人生，解決中遇見樣式不一的難題，而並 不是要成為一名職業預測推算大師，易理如人生，一切要自然而然，合乎自然，自然金科玉律不會變。對於我們來講，保持一種平常心，我想相當重要。
四：如何學算命，怎麼學算命，我想算命，
如果想學算命，就要先學會命理知識，可以先看看一些經典的八字命理知識
1。《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予瞭高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由禦史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察禦史、福建兵備參議等職。那個時候，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故裡，從此遠離仕途，隱居三十來年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教導，李時新等二十幾名弟子皆有所建樹。每一年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於傢。卒於明萬歷癸卯年，享年82歲，葬於西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列瞭十天幹，每一天幹以日為主，以月為核心時為輔，定人吉兇，後三卷記錄載入瞭大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書匯總瞭八字推命術200多年發展的歷史，擷取裡邊 的精華，摒棄瞭一些繁瑣無稽的講法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕後的命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現不管十神、格局、神煞、納音論命，皆有其道理和應驗性，重點是能不能掌握各自的精髓和運用方法，因此他作為一個歷史的傳承者繼承瞭先賢的經典論命法。全書共十二卷，後三卷收錄瞭許多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《禦定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，餘春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。許多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的論理去理解和白話註解解讀《三命通會》是偏離命學正路的。（http://tieba。悟 真 網014 14944。net/p/4304432904）
2。《淵海子平》由宋代徐大升根據東海徐子平先師論命成果而編著。是命理八字學的宗祖之作，也是四柱算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第1書。若是論及以往名師聖賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為瞭紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統一叫作子平術。（http://tieba。悟 真 網014 14944。net/p/4260485816）
《淵海子平》，是第1部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升依據那個時候命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被叫作“子平八字”。學習命理到不同階段的學者，對此書皆有不同的印象，剛入門的人僅認為它是一本簡單容易的概念介紹書，中級讀者多註重此書大量論命歌賦的技法運用，其實也就是說此書非出自一人之手，乃集合成書前歷代的八字命理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本。書中數次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想，在對自然規律的理解上達到瞭無法超越的高度。真真正正稱得上“後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。”
3。《神峰通考》是古時候漢族傳統命理學著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍資料，在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中，細究和研用子平命學四十來個年頭，此書是他晚年七十多歲時才寫的，可謂是積幾十年實戰經驗心血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情況有一點相像。神峰通考一書在結構體系上繼承瞭《淵海子平》的傳統子平論命體系，同時作者也結合本人的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等，而且作者用非常直白的語言對很多子平經典古歌賦進行瞭註解解讀，令當今學者研念起來十分容易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。（http://tieba。悟 真 網014 14944。net/p/4255874425）
4。《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作。由清代的餘春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行是經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有約五十二萬種變化，而學命的人一直想尋覓到一種簡捷的方式方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供瞭這樣一種形式，如“某日元生於某月，幹透或支藏某某物，即為富貴或貧賤”，就好像是一部命學字典，隻要按圖索驥，既省時又省力。因為該書是依據實際操作中匯總而來的，所以一定有相當的應驗性，但若以此乃標準，則就大大地犯瞭形而上學的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的，如“寒木向陽，丙勝於丁”、“水滋甲木，癸優於壬”等等的細分。（http://tieba。悟 真 網014 14944。net/p/4255055322）
5。滴天髓一書自古為命學傢尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意註。清道光年間，士人任鐵樵探研數十載，增註闡微，分篇詮釋。並以時人命造，實際案例驗證。時人爭相以為藍本，探究天地陰陽，測算五行八字，卜問禍福吉兇，惜失傳百餘年，未能傳播，民國年間，始發現浙江海寧陳氏手抄秘本，從而得以重新面世。
"出門要向天涯遊，何事裙釵恣意留。無論白雪與明月，任君策馬朝天闕。
原註：本欲奮發有為者也，而日主有合，不顧喜用神，喜用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反無情，如祿釵之留不去也。
日主乘喜用神而馳驟，無私意牽制也；喜用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也。足以成其大志，是無情而有情也。"
本書是命理愛好者的高檔讀物。
6。《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術傢陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書許多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，數不勝數，但作用與影響最大的還是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 網014 14944。net/p/4090862331
五：四柱算命怎麼學
先要曉得你本人的年柱、月柱、日柱、時柱。亦即命局八字，地支中有還是沒有，子、午、卯、酉四個字裡邊 的一個。假如一個也沒有，就不要學。在命理學，子、午相沖，卯、酉相沖。並且也是四正。（方向）子為北（屬水）。午為南（屬火）。卯為 東（屬木）。酉為西（屬金）。
假如有，買一本萬年歷，一本邵偉華的八字預測推算學，一本三命通會。在找人指點一下。裡面的事情許多。要記住好多的口訣訣竅、基本知識。慢慢學習，會學會對
六：要怎麼學算命才能入門?學算命看什麼書好呢?
光看書是沒有多大效果的!我也看過不少書，不過學算命方面的書太多瞭，到最後自己也不曉得怎麼學瞭，尤其是看瞭書以後會發現許多地方搞不瞭解，找個人問吧又找未到師傅。之後俺在網上找到有那麼一個叫易學之傢的四柱教學很不錯哦，推薦你去看下，真的可以學到東西，希望能幫到你的忙！！！