八字月令的效果傷官比劫五行(八字月令查看表)
一：月令喜用神
殺傷劫刃定為不善之神。意思就是說，財官印食這四種格局是善的，一但取格為用，務必要生之護之方能成格，一但受傷就破格
瞭。一但破格的四柱，命運就不會好瞭。而殺傷劫刃這四種格局是不善的，一但取格為用，就必須加以制服，不可生之護之，一但有生用護，格局以破。
但這裡有兩個神屬中性，請大傢一定註意和提防，那麼這樣就是印和傷官，它們屬於中性神，固然說印屬善神，傷官屬不善之神，但由於他們屬中性之神，因 此，在格局的應用上將會有所變化。打比方說印綬本為善神，應加以生護為宜，但印多的時刻，命局裡有三四個喜用神為過，那麼這樣就要加以抑制，但這種取財抑制務必要權而衡之，輕而不輕的加以抑制，但決不可抑之過重，務必要視命局來定。傷官雖屬不善之神，但假如傷官生財的四柱，還喜劫比助身生傷，由於傷食生財格通常情況下日幹身衰，取劫比幫身且傷，一得兩用。記住瞭這兩個中神之後，其它喜用神就好定瞭，財官為用決不可傷，殺刃為用務必要制，如此便很清楚的定好格局瞭。
《滴天髓·體用》一文的原註說“……而二三四五喜用神者，的非妙造。”意為月令喜用神在多達四五個時，如此的命造就不是好命瞭。例如月令是印星，有二三個印星時，若有財星破印，如此的格局就叫“以財抑印”。假如印星多達四五個，則財星就無法克印瞭，最好就是要有劫比來泄印，這便是《窮通寶鑒》上所說的“凡喜用神太多，不適宜克制，須泄之為妙”的話意啊。但若印星太多，一沒有財克，二無劫比化泄，那麼這樣就一定不是什麼好命瞭。
把月令叫做提綱，隻要抓住瞭月令這個提綱來看命，就等於抓住瞭整個命局的總樞紐。月令既然已經是天命之物，肯定就是四柱中蘊含先天遺傳信息最多的地方。月令喜用神，在相當大的程度上反映著爸媽遺傳給子女的一些根本性的東西。
至於月令喜用神最少有以下五大作用：
第1，依據月令喜用神（格局）的成敗高低，有用且助於提高推命的速度和水平。
八字的組合方式太多，古代人們從命式的架構上找到瞭一個提綱性的東西，把所有零散的命式按提綱串連起來，對命式實行分類解讀，使推命方法變得更為簡明、快捷，更有流程，更加容易操作，也更加容易學習。結果，也就能提高推命的技術水平。
第2，就是依據月令喜用神（格局）的成敗高低，有用且助於在整體上把握命主富貴貧賤的程度。
實踐證明，凡八字格真局清的人，隻要運途不破壞，其富貴程度就大；凡八字格局欠清欠正的人，隻要運途能修復，其富貴程度也較大，但起伏不寧；凡八字格不成格，局不成局的人，固然運途有救應，也但是僅獲平安溫飽而已，要是運途稍差，就多災多難、非貧即夭瞭。
第3，就是依據月令喜用神（格局）的成敗高低，有用且助於推斷出命主吉兇禍福的程度。
相同的走好運，有的人富可敵國，貴若王侯，而有的人隻是小富小貴，或勉能衣食罷瞭。相同的走黴運，有的人有驚無險，或小災小難，而有的人九死畢生或生不如死。原因在於命格的高低問題。命格高的人，偶爾遇見畢生最大的災難，在命格低的人看來，也但是是他司空見慣的毛毛雨。假如我們能夠把握命格的成敗高低，那麼這樣說的話在推斷吉兇禍福的程度上就會更接近事實。《淵海》中有專門以格局論生死的方式方法：“印綬見財走財運又兼死絕，必入黃泉，柱有劫比，庶幾可解；正官見殺及傷官，刑突破害，歲運相並必死；正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃，又見歲運沖合必死。。。”可見，以月令喜用神斷生死大災，是古傳的正宗大法。
第4，就是依據月令喜用神（格局）的成敗高低，有用且助於推斷出命主的事業趨向。
一般官殺格不破的話，命主必是官場中人，這是不會錯的。其實也就是說，命式分格大體上就是按事業分類的，所以古書上凡論格之處就皆在論事業趨向，如《真詮》論傷官格時就論：“傷官雖非吉神，實為秀氣，故文人學士，多於傷官格內得之。”《精微篇》還說：“羊刃偏官有制，膺職掌於兵刑；正官正印無破，牧黎庶為守令；財物稼穡，給餉之官；飛祿朝陽，侍從之職。”《元妙論》也說：“壬趨艮而甲趨乾，清名之士；辛朝陽而乙鼠貴，文學之官，”等等。不過呢古時候的事業分類比較簡單，我們還須依據如今的實際情況作一些對應的調整。
第5，依據月令喜用神（格局）的成敗高低，有用且助於推斷出命主的心性特征。
性格決定命運，但什麼決定性格呢？通過解讀八字就能解讀性格。古代人們專門以命格論性格的文章就是《相心賦》：“官星悌愷，貴氣軒昂，性優遊而仁慈寬大，懷豁達而和暢聲音，豐姿美而秀麗，性格敏而聰明。印綬主多智慧，豐身自在心慈。食神善能飲食，體厚而好謳歌。偏官七煞，勢壓三公，喜酒色而偏爭好鬥。。。”。此外，在其它命書裡也皆有一些以命格論性格的文字。如《滴天髓》“性情篇”中說：“凡傷官格，清而得用，為人恭而有禮，和而中節，人才卓越，學問淵深，反此者傲而多驕，剛而無禮，以強欺弱，奉勢趨利。喜用神多者，少恒一之志，多變遷之心。。。”。《淵海》“雜論口訣訣竅”指出：“財入月令，勤儉慳吝。”意思為正財格的人，多數都比較樸實、守信、不喜揮霍，當然破格瞭的就要另當別論。
論格局的皆有哪些好書呢？以《子平真詮》為首選必讀、精讀之書，其它真的可以參讀《淵海》、《通考》、《千裡命稿》等書，以及《四言獨步》、《五言獨步》、《月談賦》、《千裡馬》、《金不換》等一類的八字命理文章
二：月令對四柱有何等重要
月令是衡量八字各幹支衰旺者標尺，其作用是非常重要的，，，僅做參考
三：月令有什麼含義，月令對判斷八字旺衰的作用與影響
月卻月支，為提綱，對八字每個字的強弱起決定性作用。子平法取格亦主要從月令為主。
四：四柱中月令是什麼?丙子 戊戌 壬辰 乙巳 這個命盤怎樣
易學中將一年12個月用12地支來預示，分別是正月寅;二月卯、三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月醜。(五行：亥、子為水;寅卯為木;辰戌醜未為土;巳午為火;申酉為金)
月令是主管一個月的大權，例如，立春到驚蟄是寅月，就是寅主管一個月的大權。月令在這個月具有至高無上的權力，假如這個月子水得令，則水五行最旺;水克者為火，火最弱，狀態為死;水生者木，木次旺，稱為相;生水者金，金休，克水者土，土囚。
月令對日元旺衰的作用與影響
在四柱中，月令是非常重要的。月令作用與影響著日元的強弱，具體展現在以下方面：
1。“得時俱以旺論，失時便作衰看”。雖是至理，但隻不過是表面現象，必須依據八字組合靈活剖析。五行之氣流行於四時，固然天幹各有旺衰，實際專令之中亦有其它五行並存。如春木司令，甲、乙木旺，而此時休、囚之戊、己土並不是“絕”於天地之間，隻能是氣退之時，不能爭先。但年、日、時土旺，春土照樣生育萬物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳、午火為強根，丙火氣勢炎上，不以衰論。
2。旺、衰、強、弱四字，不可籠統互用，必須分別評定。首看得時為旺，失時為衰，但日元黨眾過多，印、比地支有力，幹透幫身，雖不當令亦不可作衰論。如甲、乙木生寅、卯月，為得時而旺，而庚、辛金透幹，地支申、酉金旺，又得印助，則金土黨眾結派而木少，或幹透丙、丁，地支火旺，木必泄氣太過，雖當令不以旺論。亦即“得時不旺，失時不衰”的道理。故十天幹在評定旺衰時，不要隻看月令，而是以四柱組合作為全面剖析。天幹虛浮，以地支有根為旺論，要不然以弱論。而墓庫之說必須結合日元旺衰，日元旺為通根，弱為墓地。
五：四柱中的月令有啥作用?
十二月令，也稱十二節令，月令掌一月生殺之權，是萬物之提綱，月令不但是一。年，一月的分界線，也是衡量四柱中幹支旺衰旳標準，所以月令在測算四柱中極其重要，
十二月令:正月立春，二月驚蟄，三月清明，四月立夏，五月芒種，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，
六：月令有什麼含義，月令對判斷八字旺衰的作用與影響
月卻月支，為提綱，對八字每個字的強弱起決定性作用。子平法取格亦主要從月令為主。