觀音靈簽第三7簽問姻緣婚姻愛情算命(觀音靈簽67簽問姻緣)
解簽觀音靈簽，三十七簽
最全的解簽，結合自己情況參考：
第3十七首：管公明避隱遼東 平平
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期
（四句淺釋：想解決健健康康與運勢與運氣如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避開掉不必要的事端。）
靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此簽風中燈燭的預兆，凡事謹慎則吉。
靈簽之曰：本簽也。風前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。也就是是得靜為宜吉。如動則兇至。隻好暫時忍耐之。時到之時。必定會有吉祥的預兆。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。
交易－難 愛情婚姻－不合 求財－有 自己一身－平平 住宅－保守 六畜－安 田蠶－秋吉 尋人－有 行人－有信 六甲－祈保 山墳－勿改 訟詞－和 疾病－祭星 失物－難歸 移徒－保守
詳細解讀：此簽有”漠不關心”之意。提醒局中人，勿太獨善其身。有一部分人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽相當好。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但逢到需要幫忙或協助的情形時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，固然可以遠離很多是非糾葛和省掉很多麻煩，但卻能夠讓人覺得過於自命清高、隻想著自己無論別人，好像有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，假如有人需要忠肯的意見，更不要吝開金口。在顧好本人的並 且，請不要忘瞭兼善天下。
第3十七簽 中簽。申宮
簽詩版本一
欲問身安運泰時
風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐
庶免光搖近處期
簽詩版本二
欲待身安動泰時
風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光搖靜處明
動→運。搖→瑤。免→幾。
詩 意 此卦風搖燈燭的預兆。凡事守常則吉也。
解 曰 靜處安身。待命守時。支惹非福。保守相宜。
聖 意
住宅 保守。 自己一身 平平。 求財 有。 交易 難。 愛情婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蠶 秋熟。 六畜 安。 尋人 見。 公訟 和。 移徙 保守。 失物 x。疾病 禳星。 山墳 勿改。
詩文解譯
簽詩一
欲問身安運泰時
風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐
庶免光搖近處期
簽詩二
欲待身安動泰時
風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光搖靜處明
整體解譯
想要問身體什麼時候能安康，運勢與運氣什麼時候能吉祥
目前自己一身難保，處在不利地位。
與其如此當安守
在靜處發揮
本簽精髓 當離風處，讓燭放光。動不如靜，攻不如守。
清涼月解
凡事做事
本簽以「風中燈燭」來形容處境。風中之燈燭是比較容易被風吹熄的，這意味著，本身狀態並不好，容易被逆境所擊倒，所以諸事不適宜，隻能守舊經營。
婚姻
你們兩目前的愛情，幾乎降到冰點，隨時有分手疑慮，固然你還是那麼愛他，但由於你不夠瞭解他，不知他的感受與需求，以致各式愛的互動帶來反效果。與其如此，不如靜守，這反而能讓愛情回溫。
l 若問姻緣何時來
若盼姻緣者，追求不得意，安待閨房裡，靜享好假期。
l 若問心儀對象可否交往
想追心儀者，示愛對他好，反被人抗議，還是守自己。
l 若問當前交往對象可否更進一步或出嫁
若想入禮堂，勸君不用急，此情需歷練，更須多觀望。
l 若愛情、愛情婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關系和好
若愛已分離，挽回顯多馀，安心院子坐，冷靜再研議。
工作求職
創業事業
此時去求職，實乃不相宜，安守在本位，靜處求生機。
現在欲創業，自己一身已難保，何如謀事業，退守受人雇。
已營事業者，當前甚虛弱，守舊而經宜，日子淡淡過。
考試競賽
升遷競選
若求表現彰，實力不可少，尚且多充實，來日再謀求。
若想得升遷，勸君免奔波，安安傢中坐，就地好經營。
投資理財 行情有起落，見之莫隨舞，靜靜抱著他，久日有收成。
經商生意 當前處澹然，隨時恐熄燈，勸君當守舊，以免遭虧損。
房地交易 久賣沒有人問，欲買不宜，買賣非時機，等待黎明光。
治病健康 身如風中燭，健康令人憂，安閑於傢居住宅，建議念彌陀。
轉換變更 處境雖低迷，轉變亦無機，勸君守原地，寬心而生活。
求孕求子 求孕與生子，健康很要緊，養好己身子，再求能懷胎。
官司訴訟 若問訴訟事，所立站不穩，若能求和解，雙雙皆有利。
尋人尋物 失物雖遠離，處境不安定，隨時將消失，快快追尋去。
遠行出國 若欲出遠門，現在非時機，安處己鄉邦，就地求發展。
治國理民 條文若不當，將有反效果，既知會如此，何必又當初。
政局前途 當前之聲望，就如風中燭，隨時將熄滅，虛弱難做事。
簽詩故事一 ◇李靖歸山
李靖（571年－649年7月2日），字藥師，雍州三原（今陜西三原縣東北）人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事傢。後封衛國公，世稱李衛公。
李靖就是封神榜裡，哪吒三太子的爸爸，又叫「托塔天王」，李靖父子協助薑太公（太公）打敗紂王後，建立周朝，武王正式登基。薑太公於是設封神榜，進行封神儀式，以安定在戰鬥中死亡將士的亡魂。從此四海升平，天下安寧。武王要封侯行賞，又要分封土地給開國功臣。李靖父子等七人要求歸山修道，不要戀棧世間的功名利祿。後來七人都「肉身成聖」，位列仙班。
《封神榜》故事
簽詩故事二 ◇管幼安避隱遼東
管寧（158年－二十四1年），字幼安，東漢北海朱虛人，漢末高士。是春秋時齊國名相管仲的後人。
年少時與華歆、邴原一起四處遊學，並且和那個時候名士陳紀相敬交好。東漢末經歷黃巾之亂和州牧割據，天下大亂，管寧打算向北而非向南避亂，以示不離北方因而土之意；於是與邴原及王烈等人一起到遼東避亂。他們到時都受遼東太守公孫度歡迎，專門騰出驛館來請他們居住，但管寧見過公孫度後卻在山谷結草廬居住。
他在當地隻談經典而不問世事，並引來大量同是躲避戰亂的賢士，於是管寧就會開始做講解《詩經》、《書經》、談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂於接受管寧的教育，管寧於是頗受人們愛戴。
求解簽:觀音靈簽第3十七
近期不適宜有大的主動改變為宜，不信都難。
觀音靈簽第3十三簽求愛情婚姻
第3十三首：鮑叔進管仲中中
石藏美玉在中心，得指何須向外尋 直待高人來分析，恰如靈雨滌煩襟
（四句淺釋：不起眼的石頭內中心卻是塊美玉，獲得瞭這個提點何必又向外去尋覓；等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去瞭雜亂紛擾的思緒。）
珍玉內藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此簽珍玉內藏的預兆，凡事忍耐保守則吉。
靈簽之曰：又是珍玉內藏的預兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不適宜之時。乍看起來機會緣分。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。也就是是君守於今。自有展謀之時。不適宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。
交易－遲 愛情婚姻－就 求財－待時 自己一身－安 住宅－祈保 六畜－旺 田蠶－半熟 尋人－勞 行人－阻 六甲－生男 山墳－宜改 訟詞－擱 疾病－遇良醫 失物－北方 移徒－吉
詳細解讀：此簽有”就事論事”之意。意味局中人，凡事不計前嫌。人與人相處，有時候爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後，就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應能不計前嫌，拋開本人心裡的成見，就事論事、公私分明。對於他人的缺失，盡最大力量包容體諒。凡事寬容以對，心胸將更為開闊。
PS:照簽文看，對象就在你附近不遠處，你不用費盡心思尋找，隻要等待時間，自然會有媒人給你們介紹。
觀音靈簽 37簽問姻緣。
給詳細簽文，假如找未到你看看是還是不是下方這支，是的話告知我一聲，俺幫你解。
觀音靈簽：第3七簽
吉兇：中簽
典故：李靖歸山
宮位：申宮
詩曰
欲待身安動泰時 風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光搖靜處明
觀音靈簽解簽三十七求姻緣啥意思
037→三七簽→中簽→古代人們→李靖歸山→申宮
詩曰
欲待身安動泰時 風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光搖靜處明
■動有作運 搖本作瑤 免有作幾
詩意→此卦風搖燈燭的預兆 凡事守常則吉也
解曰 靜處安身 待命守時 支惹非福 保守相宜
住宅→保守
自己一身→平平
求財→有
交易→難
愛情婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蠶→秋熟
六畜→安
尋人→見
公訟→和
移徙→保守
失物→
疾病→禳星
山墳→勿改
故事
■李靖歸山
托塔天王李靖 為封神榜人物
塔能鎮魔 李靖父子(哪吒)協薑太公伐紂興周
周武王立國初論功行賞 李靖父子辭賞歸山修道
喻風雲(名利)與燈燭(修道)不相合
欲要得道 須棄名利 兩者不可兼得
寓意講的是你，愛情婚姻年還沒到不要著急
觀音靈簽第3十七簽求愛情
七一簽、中簽辰宮：【文君訪相如】 誰知倉龍十九衢，女子當年嫁二夫；自是一弓架兩箭，切恐龍馬上安居。
詩意：此卦一弓架兩箭的預兆。凡事再合則吉也。 認衛有作誰知蒼龍下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中開。切宜謹守。
故事：漢朝。卓氏有女名文君。新寡。好文詩。聽司馬相如彈琴。遂起心。乘夜奔往相處。談得投機。互傾戀慕。二人私奔出城。至成都結為夫妻。但傢貧。兩夫婦在臨邛市。開設酒店。一個是才子。一個是佳人。兩傢都要當爐賣酒。司馬相如後大貴。
大夥都喜歡算命，我以前也是，但是當我曉得除瞭算命，還不錯改變命運、造命之後，俺就不算命瞭。
《易經》雲：
“積善之傢，必定會有餘慶；積不善之傢，必定會有餘殃。”
“君子住房，出其言善則千裡之外聞之；出其言不善則千裡之外違之。”
“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。”
故，禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。
其實也就是說，運可改，命可造。 算命雖然是高，但改變命運、造命卻更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的抉擇。
當然瞭，我說瞭不算，您可以自己判斷。