易經64卦之乾卦解釋君子大人愛情(易經六十四卦怎樣精密推算)
乾卦啥意思。
乾卦，是周易 易經學說專用名詞，是易經六十四卦的第1卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自強不息，卦辭，元亨利貞。乾卦主顯，是“顯學”，坤卦主隱，是隱學。兩卦不可分割，乃是一個整體，是萬物運動最本質的過程。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程，即春生--夏長，與坤卦相反，坤卦講秋收冬藏的過程。
原文如下：第1卦 乾 乾為天 乾下乾上 乾，元亨利貞 初九：潛龍勿用。九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。 彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。 象曰：天行健，君子以自強不息。 潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不久也。用九，天德不可為首也。 文言曰：“元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之幹也。君子體仁，足以長人；嘉會。足以合禮；利物，足以和義，貞固，足以幹事。君子行此四者，故曰：乾，元亨利貞。” 初九曰：“潛龍勿用。”什麼是也？ 子曰：“龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之；確乎其不可拔，潛龍也。” 九二曰：“見龍在田，利見大人。”什麼是也？ 子曰：“龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。易曰：‘見龍在田，利見大人。’君德也。” 九三曰：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”什麼是也？ 子曰：“君子進德修業，忠信，所以進德乎。修辭立其誠，所以居業也。知至至也，可與幾也。知終終也，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危而無咎矣。” 九四曰：“或躍在淵，無咎。”什麼是也？ 子曰：“上下無常，非為邪也。進退無恒，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎。” 九五曰：“飛龍在天，利見大人。”什麼是也？ 子曰：“同聲相應，同氣相求；水流濕，火就燥；雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物睹，本乎天者親上，本平地者親下，則各從其類也。” 上九曰：“亢龍有悔。”什麼是也？ 子曰：“貴而無位，高爾無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。” 潛龍勿用，下也。見龍在田，時舍也。終日乾乾，行事也。或躍在淵，自試也。飛龍在天，上治也。亢龍有悔，窮之災也。乾元用九，天下治也。 潛龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時偕行。或躍在淵，乾道乃革。飛龍在天，乃位乎天德。亢龍有悔，與時偕極，乾元用九，乃見天則。 乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！！！大哉乾乎？剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以禦天也。雲行雨施，天下平也。 君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。 君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。易曰：“見龍在田，利見大人。”君德也。 九三，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故無咎。夫大人者，與天地合其德，與日月合起明，與四時合起序，與鬼神合其吉兇。先天下而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？ 亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其惟聖人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為聖人乎？
白話解析：
初九①：潛龍勿用②。 【白話】筮得乾卦，占得初九，就應該象臥龍那樣，潛伏隱居，不用於世。 【註釋】①初九：爻名。《周易》六十四卦各由六爻構成，其位自下而上，名曰：初，二，三，四，五，上，本爻居卦下第1位，所以稱“初九”，九，代表陽爻。六，代表陰爻。②潛龍勿用：爻辭。潛龍，爻象。潛，潛伏。“初九”一陽在下，故謂“潛”，龍：古時候神話傳說中神奇剛健的動物，《周易》取之為“乾卦”六爻的代表象征物。潛龍勿用，比喻聖人、君子、學者不為世俗所移易，隱伏晦養，深臥韜光以俟時機。 【講解】龍，古時候中國傳說中的神物，中國神秘文化的核心，我國古代帝王的代表象征。龍在咱們國傢傳統文化之中，是能陰能陽、能幽能明、能大能小、能細能巨、能屈能伸、能短能長、能下能上、能臥能飛，既能雲變、蛇變、魚變，又能鳥變，唯所欲化，而不失其本形的神能之至的靈物。 【說明】第1爻是事物的發端，位卑力微，須養精蓄銳，其目的在於進一步發展。因此《乾·初九》誡以”勿用“，實為時機不到，暫行潛藏而已；一旦形勢許可，就要步步進展，以達”飛龍在天“的境界。 九二：見龍①在田，利見大人②。 【白話】筮得乾卦，占得九二，龍出此刻田野，利於拜見大人。 【註釋】①見龍：現龍，龍現。見：現，顯現，出現。②大人：一般有兩種含義，其一指有道德有作為的人，其二指有道德並居高位的人，這裡指第1義。 【講解】九二，是數與位的結合。九，是筮策數，四象之一，陽爻的代表象征。二，是爻位。陽爻居於卦下第2位就叫做“九二”。第2位居於下卦的中間不偏不倚。由第1爻潛伏而進入第2爻顯現，因此叫“見龍”。二於三才為地道，地上即田，因此稱作“在田”。“見龍在田”是自然的預兆，“利見大人”是指導問卦人行為的占語。 【說明】九二陽剛漸增，頭角出露，邁開瞭重要的一步，雖距離最後成功尚遠，但居中不偏，已經具備成功的素質，固有”大人“之稱。 九三：君子①終日乾乾，夕惕若②，厲無咎③。 【白話】九三，君子整天健強振作不已，直到夜間還時時警惕慎行，這樣，即便面臨危險也可以免遭咎害。 【註釋】①君子：與”大人“意思相近，指有道德者，常常也兼指居於尊位者。②惕：警惕。若：助詞，無意義。 乾乾：健而又健。③厲：危也，咎：病也。 【講解】從卦位說，三於三才為人道。終日鍵鍵，是陽剛進取不倦的人道原則之一。陽爻而得陽位，故稱君子。君子遵守人道原則，不斷進取，便能化險為夷，轉危為安。 九四：或躍在淵①，無咎。 【白話】筮得乾卦，占得九四，或者騰躍上進，或者退處在淵，必無咎害。 【註釋】①或：用作副詞，預示不確定之意。本句省略主語”龍“。 【講解】九四以陽爻居於陰位。九，陽爻。四，陰位。陽象征前進，陰象征後退。有魚在深淵之中，象征進退未定。從卦上體來說，四居於上卦的最下一爻，居上卦則欲前進，居上卦之下爻，則又未必迅速前進，也是進退未定的預兆。所以斷之以“無咎”。 【說明】《周易》的第3第4爻，均處於有些難處的低位；三雖居於下掛之上，但未升至上掛；四雖已進入上卦，卻又居於上卦之下。這兩種位置若處之不妥，常常致使下受詆，上遭壓，所以《系辭下傳》指出”三多兇“，”四多懼“。 九五：飛龍在天，利見大人①。 【白話】筮得乾卦，占得九五，其卦象為飛龍在天，其占語為利見大人。巨龍高飛天上，利於出現大人。 【註釋】①大人：指有道德並居高位者。與”九二“所稱大人有別。 【講解】九五剛健居中得正以居尊位，就象以聖人之德居聖人之位一樣。九，陽爻。五，陽位。五在三才之中為天道，天位。易卦每卦六爻，初爻、二爻為地道，三爻、四爻為人道，五爻、上爻為天道。鍵卦六爻，隻有第2爻和第5爻得中，因此都有“利見大人”之占。 上九：亢龍有悔①。 【白話】筮得乾卦，占得上九，其卦象為“亢龍”，其占語為“有悔”。 【註釋】亢：kang，過甚，嫉妒。曰”窮高曰亢“。此處形容龍飛到極高的程度。悔：悔恨，其勢已過，有所追悔。 【講解】事物的發展，物極必衰。”亢龍“高飛窮極，勢必遭受磨難。朱熹曰：”當極盛之時，便須慮其亢。“
卜卦麼……其實也就是說我不太瞭解 也就是說不同卦象有不同解釋的
《易經》中“乾卦”，乾是什麼意思，乾卦有何講究?
乾卦為六十四卦之首，全陽為乾、全陰為坤，乾卦大象是健，剛健中正之意。 乾卦所說的健，要求不僅有剛強的外表，還要有持久的戰鬥力，這才能真真正正達到“自強不息”。
易經的乾卦有什麼含義，誰能解釋得簡單又清楚明白?
乾卦象征天，天的四種本質特征是：元、亨、利、貞。
1。天之陽氣是始生萬物的本原，稱為'元'。
2。天能使萬物流佈成形，無不亨通，稱為'亨'。
3。天能使萬物和諧，各得其利，稱為'利' 。
4。天能使萬物，正固持久地存在，稱為'貞'。
也就是說，天之陽氣是萬物資生之本，又制約，主宰著整個世界。天有開創萬物並使之亨通，正固的'功德'，元、亨、利、貞被叫作乾之'四德'。
乾卦六爻的爻辭：
初九，潛龍勿用。
意譯：龍潛在水中，暫時無法發揮作用。
《彖》曰：潛龍勿用，陽在下也。
意譯：初期階段，應暫行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象征，六爻的爻辭以龍為象征。龍是善變之物，能夠潛水，行地，飛天，海陸空三棲，取龍為象，可以達到假象喻意，以明變化的意圖。
九二，見龍在田，利見大人。
意譯：龍出此刻田間，能夠起到好作用的大德大才之人出現。
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
乾乾：健行不息。若：語助詞。厲：危險。
意譯：君子整天勤奮不息，甚至夜間時時警惕，固然面臨危險也無禍害。
九四，或躍在淵，無咎。
意譯：相機而動，躍起上進，無咎害。
九五，飛龍在天，利見大人。
意譯：飛龍上天，有利大德大才之人出現。
九五在所有卦裡都是最吉之爻，此爻為'君位'。皇帝通稱'九五之尊'，就是這麼來的。乾卦九五，剛健中正，純粹而精，最為可貴。
上九，亢龍有悔。
意譯：龍高飛到瞭極點，必定會有過悔。
用九，見群龍無首，吉。
意譯：出現一群龍，都不以首領自居，吉祥。
乾卦以天為象征形象，表述瞭陽剛之氣和強健本質的特點、作用及其發展變化規律，從中揭示瞭剛強者的進取哲學。
乾卦的代表象征意義有啥?
易經裡面的乾卦就是陽卦之義，有一個詞叫做乾坤，乾指的就是天空，也代表男人。而坤指的就是土地，也代表女人。
男人是陽剛的是威武的，男人也代表陽氣，是向上的力量。乾卦就代表跟男人一樣具有強壯的力量和開創性，所以乾卦也是64卦之首。
卦
《周易》：有乾卦、坤卦。先賢仰觀天文、俯察地理，近取諸身、遠取諸物，發現事物的內在規定性皆在於陰陽（日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律呂等等），於是取類比象，始畫八卦。
據說也是孔門《易傳》為描摹宇宙運行機制而創立的概念，是為易經哲學體系創立來定制、建構的范圍。《童子問易》說：所謂“《易》與天地準”，是說《易》所描摹的宇宙圖式與自然宇宙是一致的、同構的。
怎樣解析周易64卦
第5十七卦 巽 巽為風 巽上巽下
巽：xun
［粵］信 颶風覆船的預兆 上行下效之意
大象：此卦為兩重巽風重疊，巽為入，風之所到無孔不入，尤如政令頒佈，深入民心。
運勢與運氣：波折重重，運勢與運氣起落浮沉不定，要見機行事，心平氣和，擇善固執。
愛情：有不穩定的預兆，宜作真誠溝通，不可一味奉承。
疾病：六沖卦者久病則兇，且病況變化多端。
失物：遣失在遠處，不能尋回。
訴訟：不易和解，但一方肯讓步則易解決。
周易卦爻辭原文
巽：小亨，利攸往，利見大人。
初六：進退，利武人之貞。
九二：巽在爿木下，用史巫紛若，吉無咎。
九三：頻巽，吝。
六四：悔亡，田獲三品。
九五：貞吉悔亡，無不利。 無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
上九：巽在爿木下，喪其資斧，貞兇。
卦爻辭註解解讀
《巽》卦：小通順，能夠起到好作用的前往，能夠起到好作用的謁見重要的人物。
倒數第1陰爻：占問武人指揮軍隊進退有利。
倒數第2陽爻：伏在床下，用史巫亂紛紛地禱告，吉，無害。
倒數第3陽爻：皺眉頭伏著，困難。
倒數第4陰爻：悔恨消失。打獵捉到三個品種的獵物。
倒數第5陽爻：占問吉，悔恨消失，沒有不利，沒有好開頭，
有效結果。在庚前三日到庚後三日，即從丁日到癸日，吉。
最上陽爻：伏在床下，失掉錢幣，占問兇。
問下易經六十四卦是如何算出來的，演變出來的規律
first of all有八卦：
乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。
也叫經卦、單卦、三爻卦、小成之卦，由陽爻“—”、陰爻“- -”排列而成，是由三個爻自下而上排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。
將兩個單卦上下組合，即為六十四卦中的一卦，稱重卦。