首页 > 八字运程

五行對應五氣五行牙齒太陽(五行與五氣的相呼應之關系)

五行 八字运程 06-22

五臟相應的五行、五色、五季分別為什麼

oGX乾坎艮震好运网

心、肝、脾、肺、腎相應的五行是火、木、土、金、水; 相應的五色為紅、青、黃、白、黑;相應的五季為:心對應夏4。五月,肝對應春正、二月,脾對應3。6。九、臘月,肺對應七、八月,水對應十、冬月(均以陰歷為準)。oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

震位,五季,五色,五氣,五化,分別為什麼?

oGX乾坎艮震好运网

五位,源於梵語,是佛教修行中的用語,有大乘和小乘之分。

大乘五位:1、資糧位;2、加行位;3、通達位;4、修習位;5、究竟位

小乘五位:1、資糧位;2、加行位;3、見道位;4、修習位;5、無學位

由於比較復雜,一般蠻族瞭解不瞭就 不做另行解釋瞭。

五色:青、白、赤、黑、黃。依照五行說青屬木位東方主肝經;黑屬水位西方主腎經;黃屬土位中方屬脾經;白屬金位北方屬肺經;赤屬火位南方主心經。

五氣,出自《黃帝內經·素問》,黃帝內經提出來的五氣有兩種,分別為1、臊氣、焦氣、香氣、腥氣、腐氣,這五氣是指物體發散著的味道;2、寒、暑、燥、濕、風,這五氣是指外界氣候,以及外界作用與影響人體經絡的五種方式狀態。

五化,也是出自《黃帝內經·素問》,本別是生、長、化、收、藏,指萬物生長的五個階段

五季:春、夏、長夏、秋、冬。春屬木,夏屬火,長夏屬土,秋屬金,冬屬水

五色、五氣、五化、五季都與五行有聯系,是我國傳統哲學中的一些概念,因為近代偏近西方化的教導,西方哲學的思考方式已經在當今社會中國人的腦袋中根深蒂固,許多我國傳統哲學的理念用西方哲學的思考方式是無法理解的。

震位一詞,有三種意思,1、東方;2、太子宮(太子居住的宮殿);3、借指太子

Lz說的這個或許應該是指北京的東直門。東直門在明清一般走運送木材的車和運送磚瓦的車。oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

皇帝內經中的五臟、五味、五氣、五病、五色與五行八卦的關系_百度知 。。。

oGX乾坎艮震好运网

八角、八寶粥、八哥、八仙桌oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

五臟的五臟與五行

oGX乾坎艮震好运网

五行:木 火 土 金 水

五臟:肝 心 脾 肺 腎

五體:筋 脈 肉 皮 骨

五華:爪 面 唇 毛 發

五志:怒 喜 思 悲 恐

五液:淚 汗 涎 涕 唾

五味:酸 苦 甘 辛 咸

五色:青 赤 黃 白 黑

五方:東 南 中 西 北

五季:春 夏 長夏 秋 冬

五氣:風 暑 濕 燥 寒

五化:生 長 化 收 藏

五音:角 徵 宮 商 羽

五官:目 舌 口 鼻 耳

五藏:魂 神 意 魄 精

四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位

木: 肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢,關節, 筋脈, 眼,神經等方面的疾病。

火:心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒,腹部, 舌部等方面的疾病。

土: 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

金: 肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍,咳痰, 肝, 皮膚,痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

水: 腎與膀胱互為臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳,子宮,疝氣等方面的疾病。oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

人體和五行有啥關系?

oGX乾坎艮震好运网

宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能,為能的升、降、擴散、收縮與穩定,其作用綜合分別是火、水、木、金、土代表之,能的生長為陽,消耗為陰,能的助力為生,阻力為克。人為小天地,天地之五行即人身體的五行。人身之五臟五行是肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行是人體五臟之能的五種活動現象。

茲以肺「金」為例:肺主氣、氣動即為風,風即能,金能傳熱(能),吸熱(能),散熱(能),吸入呼出含有水份的空氣,蒸發水氣,冬天口鼻可見呼出白茫茫的水蒸氣是熱熱的,為肺金受心火生熱,蒸發水氣成熱(能)所生之餘熱(能)。肺主皮毛,皮毛被渾身肌膚之表,皮膚毛孔亦司呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能,夏天熱汗多,汗亦與呼吸之散水氣同,汗多則腎排尿少,冬天汗少則尿多,是為肺「金」調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上升,下降為「金」的效果。

火有君火、相火、火即熱(能)自然界太陽為君火,地球的內熱為相火,心為君火,腎中之陽為相火,火藉金而傳,營養火化生熱(能),心主血液,主渾身熱的能源,運動心跳加速,則肺呼吸加速呼吸空氣,以散心火所生之熱,風斷即氣絕,氣絕即身死,人死體溫散失,體溫其實就是火,身體驟冷,皮肉腐爛,「水」汁沒有火蒸動氣化而流失。

木為生火之源,肝為木,肝主筋脈,護衛血液,使血液有溝渠(血管)可循,不致火熱(能)泛濫,內經言:「肝臟血,臥則血歸於肝(即肝如電流之充電)」,醒後肝血滔滔不絕供應心臟利用,心因以產生活力(火),肝供應心臟血液,肝血盡則疲倦欲睡,睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。B型肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻,致肝不能充血,血不能歸於肝,則肝無血以供應心臟(火)使用,故人始終疲倦嗜臥,醒則口苦口幹,肺金吸熱散熱太快,消耗心火所生之熱,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脈,受風寒不能護衛血液通暢,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故內經雲:「諸風掉眩,皆屬於肝。」是為木生火,而金克木。

腎為水臟,中醫學上的補「腎」壯「陽」,「陽」為生命的生生之能,「腎」為生命之始,「補腎」是補生命之源也就是是補渾身,「壯陽」其實就是強化生命的生生之能源,男女皆可補腎壯陽,而不是狹義的補男人的陽具。

內經靈樞經脈第十 黃帝曰:人始生,先成精,精而腦髓生,骨為幹,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚強而毛發長,谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。」又曰:「腎主骨,骨主髓。」腎主骨,腎為水氣所生,骨為筋、脈「木氣」聯結之支架,腎中之陽強,則可使肝木生長茂盛,肝木強則心火之能源能獲得供給無虞,活力旺盛,腎中之陰水旺,則可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,腎水旺則火自平,故曰滋陰降火。

脾屬土,土能生養萬物,脾主肌肉,土旺則飲食健而肌肉強,甘津之氣佈溢,渾身得以潤澤,肌肉強能致皮膚具彈性光澤,發揮肺的吸熱、散熱、傳熱功能,食不甘美則肌肉衰,致皮膚彈性失,肺金氣弱而元氣衰,是為土生金。

天氣下降為雨、為水,水氣上升為雲為霧,在平時生活中,天氣下降為雨為水,大夥都能看到,水氣上升為雲、霧時,除廿四節氣時,大夥都不易看到,肺強金盛,小便通利,大便順暢,肺衰金弱,水不能氣化上升為能,致肺呼吸所得之水氣不能下降,致小便不利而留為腫,是為今日尿毒癥,為肺、腎金水不能相生所致。

五臟各司氣的上升、下降、擴張、收縮與穩定,即身體五臟六腑都在作呼吸的效果,不光是肺在作呼吸作用。

肺金將空氣吸入體內,是為氣的收縮,肝木將空氣呼出體外,是為氣的擴張,心火將凝結之氣能加熱使之上升,上升能助氣的擴張,腎水將氣凝結使之下降,下降能助肺金氣的收縮。上升不能太快,下降亦不能太快,收縮不能太快,擴張亦不能太快,是為氣的穩定,即脾土的效果。

五行相克相生為氣動的均衡至中和之理,是電、能的傳動,不是五行「相生」,更不是五行「相克」,而是五行「相克相生」,即能的升、降、擴散、收斂與穩定如環無原由,循環往復,失一不可,不偏不倚,不可太過,不可不及,故聖人倡中庸之道,乃為「中」醫之至理,是以五行身命的氣化,與十二經絡的「周易│即易經」││乃為醫療獲取健康之最高境界。

中國醫學對疾病的治療,內經素問疏五過論篇第七十七曰:「治病必知天地之陰陽,四時經紀,五臟六腑,雌雄表裡,刺灸砭石,毒藥所主,從容人事,以明經道,貴賤貧富,各異品理,問年少長,勇怯之理,審於部份,知病本始,八正九候,診必副矣。oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

人體的五臟與金木水火土是怎麼相應的???

oGX乾坎艮震好运网

您好,很興奮為您回答:

金木水火土對應人的身體器官追溯於中醫,簡單概括如下:

木對肝

火對心

土對脾

金對肺

水對腎

詳細展開解說如下:

木: 肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。

火: 心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病。

土: 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

金: 肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

水: 腎與膀胱互為臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

oGX乾坎艮震好运网

标签: