面相學什麼書面相十二宮手相(想學面相先看哪本書)
誰能介紹一些關於面相學的書籍?
相學要追溯起來可考的或許應該是周朝，嗯，那個年代有許多巫祀。俺不可以說完全是，但在歷史的長河中，許多東西都比較容易變味。
而且相學分學術派和民間派。學術派的不愛招搖，民間派的是要依賴於這門手藝吃飯，所以流傳的比較廣的或許應該是民間派。關於面相我們對這個態度似乎比較兩極分化。反對者認為一派胡言，完全就是玄學；擁護者則認為該學問是神機妙算，天機不可泄露。要問迷死氧的看法，迷死氧覺得，有一定的道理，也沒那麼神秘。不過也的的確確是可以看出一些東西的。
這幾個面相書籍均出自圖中紅色的印章，且皆有電子版的面相書籍，學習面相學的可以大概看一看
面相學書籍目錄：
《精確準確面相真人圖解》 《繪圖神像鐵官刀》《鬼眼相法》《相學點滴》
《相術之大成——柳莊相法》《相術實戰 整理版本》《相術秘笈。相術驚天眼》
《相法雜論》《相配偶相貌相法》《相面-三才圖繪》《相面算命》
《相面算命真相》《神相全編》《相術集成》《麻衣相法》《三世相法》
《中華相術大全》《命相真諦》《民間相法真訣。手抄傢傳秘本70頁》
《民間相法金絕》《公篤相法》《冰鑒-曾國藩相面術》《相術觀眉篇》
《五官相手抄本》《劉氏相法真絕技》《命相鉤奇》《冰鑒全錄》
《命理天機一掌經》《地藏菩薩木輪相法》《安徽古相法秘笈資料》
《安徽相法神仙斷》《手相面相無師自通》《手相面相算命》《柳莊相法卷》
《民間相士秘籍口訣訣竅》《民間相學秘招真解》《盛書笙 駱駝相法》《白鶴神數相法論》
《民間相法順口熘》《相學過三關-陳鼎龍》《相學精義》
《相法五行》《相法十六篇》《相法指南秘要(黃寅)(手抄本)》《相法指南秘要》
《相法摭言-手抄本》《相法神仙斷》《相法秘中秘》《相法節錄》
《相法精髓入門真訣》《相法雜訣》《神相十觀》《神相金較剪》
《神相鐵關刀-面相學書籍》《通天神相》《麻衣相法大全》
《神相鐵關刀》《紫微面相學》《袁柳莊先生神相全編全卷》《西嶽先生相法》
請問你看面相的書是哪本?
麻衣神相、相法神仙斷、太清神鑒。
樓主你要是真的對相學有興趣，推薦你看看李計忠老師的書。
《周易相學入門》
《周易相學釋疑》
《周易相學點竅》
《周易相學通解》
《周易相學精粹》
這五本書相當的好，強烈推薦你好好看看，絕對能夠幫到你。
《周易相學入門》內容提要
本著作主要介紹瞭面相學入門的基礎知識。first of all介紹瞭人面部的五官特征及其吉兇斷法，進而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運氣、聲、音、氣色等，與人的富貴、貧賤、壽夭和禍福的必然聯系做瞭論述。緊接著分別對骨相、行相、臉型及男女相貴賤等斷法做瞭詳盡的闡述。
本著作在文字的組織上，簡練生動，很容易懂，耐人尋味；在相理剖析上，由淺入深，由表及裡，循序漸進，層層分析，易於理解和掌握。
與本著作同時出版的《周易相學點竅》、《周易相學精解》、《周易相學精粹》、《周易相學釋疑》共五本手面相書籍，論述人的面相理休咎極其詳盡，奇招妙法，精釋滿卷，獨具風格，自成一體，猶如一副美麗的畫廊，讀者從中能得到高深的藝術享受。這是李計忠老師三十來年來，在為人看相的實踐中匯總出來的寶貴經驗和體會心得，不管東方人或是西方人，均可適用。
《周易相學釋疑》內容提要
本著作從介紹相法基礎知識與根本的觀相方法入手，以五行理氣闡釋人的頭、面、骨骼、形體的相理及痣斑紋痕、流年法等，剖析人的面部相理特征與人的富貴、貧賤、壽夭、福禍的必然聯系；並對觀相中的疑難點作瞭詳盡、深入的開拓性的研究和論述，分析瞭人的富貴、貧賤及福禍、壽夭的源泉。
書中圖文結合，語言精練，很容易懂，易於理解和掌握，適合不同層次的面相學愛好者研讀。
《周易相學點竅》內容提要
本著作詳盡解讀瞭相法基礎知識與根本的觀相方法，又分別以部位相理、頭、面、骨骼、形體相理、痣斑紋痕、流年法等，闡述瞭預測推算人的流年運氣、富貴貧賤、福禍壽夭的基本竅門，還對男女形相配婚法作瞭開拓性的研究和論述。
書中不拘古法，圖文並茂，文字精練，很容易懂，易於掌握。
《周易相學通解》內容提要
本著作詳細剖析瞭人面部的相理特征與人的富貴、貧賤、壽夭、福禍的必然聯系；又通過總體論相法和分類論相法，介紹面相斷風水、福德、疾病、官司、牢獄、財官運及六親刑克的技法，還對富貴、榮華、福祿壽、聰明、愚笨、發達、忠誠孝順、奸詐、墳墓風水等七十六項面相休咎進行瞭點評。
書中語言簡煉，很容易懂，圖文結合，易於理解掌握，適合各式層次的相學愛好者研讀。
《周易相學精粹》內容提要
本著作主要介紹人面部各類氣色及其吉兇斷法，並且也介紹各式痣相和特殊肉色的觀觀點則。還特別對十二宮、十三部位、五官部位的痣相顏色及流年氣色應驗時間，做瞭詳細論述。
通過閱讀本書，不但能使讀者領悟到各類氣色、痣相和特殊肉色的吉兇休咎，還能深入理解具體的科甲、財官、風水、疾病等吉兇氣色在人的生命運程中的作用與影響。
學面相該看什麼書
《太清神鑒》通常是學面相務必要看的，是收藏在四庫全書裡的書籍，很有歷史，傳說是後周的王樸所著，其實也就是說或許應該是後人假托而作的。還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結合現代的許多思想，剔除瞭一些過時的東西，對剛入門的人還是很有用處的。
樓主推薦你看看李計忠老師的書，他的書都是很值得學習的。
《周易相學入門》此書主要介紹瞭面相學入門的基礎知識。first of all介紹瞭人面部的五官特征及其吉兇斷法，進而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運氣、聲、音、氣色等，與人的富貴、貧賤、壽夭和禍福的必然聯系做瞭論述。緊接著分別對骨相、行相、臉型及男女相貴賤等斷法做瞭詳盡的闡述。此書在文字的組織上，簡練生動，很容易懂，耐人尋味；在相理剖析上，由淺入深，由表及裡，循序漸進，層層分析，易於理解和掌握。與此書同時出版的《周易相學點竅》、《周易相學精解》、《周易相學精粹》、《周易相學釋疑》手面相書籍，論述人的面相理休咎極其詳盡，奇招妙法，精釋滿卷，獨具風格，自成一體，猶如一副美麗的畫廊，讀者從中能得到高深的藝術享受。這是李計忠老師三十來年來，在為人看相的實踐中匯總出來的寶貴經驗和體會心得，不管東方人或是西方人，均可適用。強烈推薦。
面相是一門統計學，概率在80%左右，要好的相師才能達到。面相是瞭解人的品德性格的途徑，並 不是看人的命數，但人的品德性格會決定命運，因此面相與命運有其內在聯系，但中間並 不是宿命，有人的瞭解與改善過程。相逐心生，有啥樣的內心就有啥樣的面相。瞭解本人的性格特征與缺點後要主動改變、完善自己，多助人、多行善、多讀書都是修心的途徑。內心完善瞭性格也就完善瞭，對待處理問題時也將會有正確的決定，各式決定做正確瞭結果自然好瞭，所謂命運就改善瞭，對應的面相也會改變。這是一條有內在聯系的鏈條，許多人不會理解，搞不瞭解，才說面相等是。
面相有許多古代人們匯總的經驗，書籍許多，著名的有《太清神鑒》、《冰鑒》、《麻衣神相》、《許負相法》等。讀書要結合實踐，要結合時代的改變。而且面相是統計學，它需要大量經驗的積累，所以不是一時即可掌握的，其實也就是說際是識人的方式方法，許多老人沒學過面相但看人八九不離十，其理由就在於此，所以學習面相不要急功近利，需要慢慢積累。
希望能夠幫到你。
學面相，怎麼入門，應該先看什麼書
《太清神鑒》通常是學面相務必要看的，是收藏在四庫全書裡的書籍，很有歷史，傳說是後周的王樸所著，其實也就是說或許應該是後人假托而作的。還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結合現代的許多思想，剔除瞭一些過時的東西，對剛入門的人還是很有用處的。
面相有許多古代人們匯總的經驗，書籍許多，著名的有《太清神鑒》、《冰鑒》、《麻衣神相》、《許負相法》等。讀書要結合實踐，要結合時代的改變。而且面相是統計學，它需要大量經驗的積累，所以不是一時即可掌握的，其實也就是說際是識人的方式方法，許多老人沒學過面相但看人八九不離十，其理由就在於此，所以學習面相不要急功近利，需要慢慢積累。
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請推薦一本實用的面相入門書籍。
假如是性格比較圓滑，愛幻想，善於匯總的學生，可以以《公篤相法》入門，不要求背誦，大約的看個五六遍即可。緊接著看《麻衣》。讀完《麻衣》後，可以達到遇人即知此人性格，人生起伏變化。不過前一種多數人能夠做到，後一種能達到這種水平的人沒有幾個。
假如是面相剛入門的人，且為人實誠本分，建議看《公篤相法》，最好選擇背誦下來。這本書作為入門相法書。接著下面看瀟湘居士的相法書。大體上瀟湘居士的書看完就能夠用瞭，出去擺攤是沒有問題的。
你可以註意和提防看圖中紅色的字，這幾個學習相面類的書籍均出自其內，且皆有電子版的相面書籍可參考
《麻衣神像》 五代相理珍寶，若命書之經典滴天髓，含格局，精神（如達摩相神最為精采），聲音，氣色，洋洋大觀，空前絕後，是書為先代風鑒之集大成者，又為啟示後學之鎮山大寶，後學者不可不看。
《麻衣相法》作者麻衣道者，麻衣相法是相術史上一部匯總性劃時代的著作，集前代相術之大成，從按道理來講進行瞭系統的闡述和發揮，最終奠定瞭相術學的論理體系。在此之前的相術，其實沒有系統的論述，可以說自麻衣相法開始相術才真真正正有自己完整的論理和方法，流年部位、十二宮、金鎖賦、銀匙歌、神異賦就是它的論理根基所在，凡學相術者必看此書。
註意和提防看圖中的紅色印章，這類手相書籍都出自其內，且皆有電子版
《冰鑒曾國藩》
能夠在清朝後期的亂世中扶持危局，曾國藩自有過人之處，尤為人稱道者是他的識人之術，清代後期的人物，經他賞識和提拔的有名有姓有功名的有幾百人，例如李鴻章、劉銘傳、胡林翼等。這本書與其它相術不同之處在於，它主要講解的識人之術，所以對於管理者學習它就能夠有識人的眼光，成就本人的事業。
《平園相學》，民國湯氏所為。莠平學貫中西，重考據實踐，對相理而論，格局聲音氣色無有過前從之處，然而手相篇中那麼是珠璣多見，為後來手相中之開山珍品，作者揉合西方骨理，哲學剖析，詞采並美，堪為上品。
《公篤相法》，民國高高手陳公篤所撰，為民國相書集大成者，推演相理由格局，氣色，聲音等分類，此書富含掌故，諸子，科學，入室看相，可賴此書，口吻重復，是為暇次……
《柳莊相法》 永樂年間之國師，書中格局理解如部位，很是精當，氣色推論也甚合理，唯一之缺陷，對女人是橫加污蔑，如按此書看今天之女生，幾乎全是賤淫之流。一網打盡。所以此書之實用價值對女人的確不適合。。
袁珙，本書為清代古本，相傳袁珙在看到仁宗時，脫口就論天子，看到宣宗就知必是萬歲太子，見到姚廣孝，相其是劉秉忠一類的人物，後來他的斷語，都一應驗，因此而知其相術的神奇。
《相理恒真》，此書文思精美，詞采華麗，洋洋灑灑，細大不捐，論富貴貧賤有驗，神神態雜項如臥行走談笑則為閉目空想而作，江湖之流口充斥書內，參考可以。深究多誤。
《相理衡真》
陳淡楚，本書是我國四大相書之一，為眾相書之首，是相學文化寶庫中的精華。作者為瞭探究相術要訣，購買大量數術之書，精心研究20年，博通諸數術，探求相術起源，集百傢之長，獨樹一巾，概述相理，細述，講述要訣，繪制圖形，條分緩析，揭其綱領，敢於闡述古代人們未發之，述古代人們未言之妙理，學通後則外可以視人，內可以治己，吉兇悔吝，均可前知，瞭如指掌。
《相學鐵關刀》，論病相術，最為無聊，不病治病，參考即可，如今醫學之發達，此書價值不大，且語言尖刻，是傷官之人所著，滿清醫生所述。
《湘居士相法全集》
作者蕭湘居士，包括蕭湘相法上下冊、實證相理學、氣色大全共四本書。 作者教授相術二十來年，經驗豐富，本書是他的集大成之作，學過瞭這書後，可知本人的命運;可印證傢人之命運;有用且助於把握美滿的良緣;可以快速識人，可謂奇驗無比，在生活之中可以從容把握進退良機。
《水鏡神仙》傳聞王船山先生也曾研究。水鏡是漢季之名士，諸葛亮就是其薦給劉備的。此書仍然不脫形格，多有歷史之典故，如許負看相，情采一般，難成文宗。
《氣色大全》，瀟湘居士所撰，格局分類到位，氣色分類堪為模范，稍有不逮，精神實證過少，居士才大如海，情性高人，此書專門討論氣色，獨樹一幟，彌足珍貴。
《公篤相法》
陳公篤作者愛好相術，自己學習以後，用以相人，發現多不應驗，於是丟棄瞭相術，後來在高山遊玩時，在山腳下遇見一個老人，有時候談想相術，他認為相術不準，老人給他講示瞭相術的活用之法，於是向老人請教，老人教給他法訣，後來用此法訣遊歷大江南北相人，很少出差錯，作者又將前代應驗的相術，進行註解解讀，同時加上自己聽到的心法，可謂是民國相術的一部集大成之作。
學面相該看什麼書
《太清神鑒》通常是學面相務必要看的，是收藏在四庫全書裡的書籍，很有歷史，傳說是後周的王樸所著，其實也就是說或許應該是後人假托而作的。還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結合現代的許多思想，剔除瞭一些過時的東西，對剛入門的人還是很有用處的。
樓主推薦你看看李計忠老師的書，他的書都是很值得學習的。
《周易相學入門》此書主要介紹瞭面相學入門的基礎知識。first of all介紹瞭人面部的五官特征及其吉兇斷法，進而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運氣、聲、音、氣色等，與人的富貴、貧賤、壽夭和禍福的必然聯系做瞭論述。緊接著分別對骨相、行相、臉型及男女相貴賤等斷法做瞭詳盡的闡述。此書在文字的組織上，簡練生動，很容易懂，耐人尋味；在相理剖析上，由淺入深，由表及裡，循序漸進，層層分析，易於理解和掌握。與此書同時出版的《周易相學點竅》、《周易相學精解》、《周易相學精粹》、《周易相學釋疑》手面相書籍，論述人的面相理休咎極其詳盡，奇招妙法，精釋滿卷，獨具風格，自成一體，猶如一副美麗的畫廊，讀者從中能得到高深的藝術享受。這是李計忠老師三十來年來，在為人看相的實踐中匯總出來的寶貴經驗和體會心得，不管東方人或是西方人，均可適用。強烈推薦。
面相是一門統計學，概率在80%左右，要好的相師才能達到。面相是瞭解人的品德性格的途徑，並 不是看人的命數，但人的品德性格會決定命運，因此面相與命運有其內在聯系，但中間並 不是宿命，有人的瞭解與改善過程。相逐心生，有啥樣的內心就有啥樣的面相。瞭解本人的性格特征與缺點後要主動改變、完善自己，多助人、多行善、多讀書都是修心的途徑。內心完善瞭性格也就完善瞭，對待處理問題時也將會有正確的決定，各式決定做正確瞭結果自然好瞭，所謂命運就改善瞭，對應的面相也會改變。這是一條有內在聯系的鏈條，許多人不會理解，搞不瞭解，才說面相等是。
面相有許多古代人們匯總的經驗，書籍許多，著名的有《太清神鑒》、《冰鑒》、《麻衣神相》、《許負相法》等。讀書要結合實踐，要結合時代的改變。而且面相是統計學，它需要大量經驗的積累，所以不是一時即可掌握的，其實也就是說際是識人的方式方法，許多老人沒學過面相但看人八九不離十，其理由就在於此，所以學習面相不要急功近利，需要慢慢積累。
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