十二長生五行生克五行婚姻天幹(地支十二長生對應表)
一：周易的十二長生，六爻斷卦時給如何用，求舉例詳細解讀，萬分感謝
關於長生十二宮在六爻八卦預測中的應用
濂洲老師講課筆記
關於長生十二宮理論古代人們論述得並不多，《卜筮正宗》曾簡單地講述過胎養墓等之寓意，《斷易天機》裡面有推〈五行生旺〉章節，比較簡短，其意大至是“如占財，用臨長生臨帝旺之地，凡事必發，遇衰病死絕之鄉，凡事廢也，逢墓則見胎養則生……”等簡單描述。
《黃金策總斷千金賦直解》有關於十二宮的論述，如：“長生帝旺，爭如金谷之園”，“養主狐疑、墓多暗昧；化病兮傷、化胎兮勾連”，“吉連沐浴、敗而不成”，“死絕豈可持身”等等，以上所有這幾個大多隻反映在衡量卦爻旺衰和辯吉兇方面，缺乏取象功能，而且較重生旺墓絕，餘皆棄之不用，實為對六爻八卦預測信息資源的一大浪費。
生旺墓絕雖然對喜用神的吉兇有所作用與影響，然長生十二宮名符其實的用途在於辯義，而不在於辯吉兇，吉兇主要由五行生克決定。而我們在預測推算中面對的事件卻復雜紛繁，隻有拓寬各式信息源，才能使預測推算達到高層次，對所測事情做出細微的判斷。許多易友其實也就是說在預測推算中已經用過長生十二宮取象，在此我隻來一個匯總：
長生：其蘊含有出生、生長、來源、起點、幫助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產生、尋找、得到、發生、吃飯等意思。
沐浴：含有洗澡、入水、裸體、淫亂、淫褻、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤、照顧等意思。
冠帶：含有穿衣、整裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽、戴帽、入伍、遮蓋、外表、高貴等意思。
臨官：含有公傢的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉承、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思。
帝旺：含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。
衰：含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒黴、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病：含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不到之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。
死：含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結、完蛋、認死理、一條道走到黑、沒有餘地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
墓：含有包容、收藏、埋藏、關閉、收拾、存放、管理、管制、歸屬、控制、
操縱、指揮、蘊含、囊括、圈套、不自由、入迷、受約束、隱藏、保護、護衛、圍欄、倉庫、醫院、寺廟、錢包、 權限、昏沉、糊塗、黑暗、不流暢、結束、阻力、堵塞等意思。
絕：含有無退路、危險、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情、冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。
胎：含有懷孕、醞釀、初步打算、計劃、形成、先天的、生下來就帶著的的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步等意思。
養：含有出生、生長、寄托、收養、休養、療養、休息、依靠、營養、滋養、接濟、懷疑、不放心、不踏實、心虛、操心、不安、過繼、培養、養育、弱小、扶持等意思。
以上含意的取舍要據卦中動變和測事內容的區別而靈活運用，並且可能遠遠不止這幾個，還有更加的多的含意，這個有待大傢在實踐中繼續去完善，接下來由我們結合實際案例來看看它在斷卦中的應用。
（一）男占：測老婆懷胎怎樣？ 壬子月 壬辰日 （空午未）
六神 伏神 艮宮：天澤履離宮：天水訟（遊魂）
白虎 ▄▄▄ 兄弟壬戌土 ▄▄▄ 兄弟壬戌土
螣蛇 妻財丙子水 ▄▄▄ 子孫壬申金 世 ▄▄▄ 子孫壬申金
勾陳 ▄▄▄ 爸媽壬午火 ▄▄▄ 爸媽壬午火 世
朱雀 ▄ ▄ 兄弟丁醜土 ▄ ▄ 爸媽戊午火
青龍 ▄▄▄ 官鬼丁卯木 應 ▄▄▄ 兄弟戊辰土
玄武 ▄▄▄ 爸媽丁巳火O-> ▄ ▄ 官鬼戊寅木 應
以子孫申金為喜用神，子孫持世，有孕的預兆，胎爻卯木臨二爻胎位，也為懷胎之兆，月建子水生胎爻官鬼卯木，子水為卯木之沐浴之地，大傢想想， 子水為卯木之沐浴之地， 我們提取什麼象？ 就是胎兒毛發未成，剛懷胎。
另外，卦中子孫申金死於月建，這個”死地”又預示什麼？ 我們說子孫申金死於月建，又被父爻發動來克，當然不吉，爸媽巳火和官鬼寅木與子孫申金構成三刑，恐怕此胎難以生下。子孫為陽爻，陽爻發動，卦又在艮宮，為男孩，究其死因，子孫死於子水月令，且刑胎爻卯木，子水為財，其象就是老婆要把胎兒墮掉。
六爻兄弟戍土得爸媽巳火生助，日辰沖之為暗動，暗動克財，財不上卦，入墓於日絕於動爻爸媽巳火，卦變遊魂，兩人有分手之信息，爸媽為出嫁證，臨玄武為私定盟約，入墓於暗動之爻戍土，拿不出出嫁證。財伏世下，入墓，由於入墓有收藏的預兆，故為金屋藏嬌。說明是沒有結婚成傢證，經常提到的老婆隻是同居的對象而已。
以上所斷均得到卦主的一一確認，大傢留意，這個卦用瞭十二宮中的“死” 、“墓” 、“絕”來取象，就能把事件斷清楚瞭。
（二）男測：那個池塘適合青蛙、魚類生存嗎？ 乙巳月 壬寅日 （空辰巳）
六神 艮宮：艮為山（六沖）巽宮：巽為風（六沖）
白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 世
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻財丙子水X-> ▄▄▄▄▄ 爸媽辛巳火
勾陳 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土
朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孫丙申金 應 ▄▄▄▄▄ 子孫辛酉金 應
青龍 ▄▄ ▄▄ 爸媽丙午火X-> ▄▄▄▄▄ 妻財辛亥水
玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛醜土
大象六沖化六沖，一看就知並非一個寧靜安恬，適合青蛙魚類活著的環境，這裡有個子孫日破（實是絕於日），是十二宮中其中的一個個，它到底預示什麼？ 就是水源不足。
財爻子水化空化絕居艮卦，艮有靜，不活動之意，故是個死水塘，二爻父午旺反沖子水，二爻為宅，父為屋，周圍房屋多，水質已受到污染，午火動克子孫，又日月與子孫構成三刑，青蛙魚類都會難以生存，此水塘不太適宜你用。
反饋：近日大體看瞭池塘後，發現，池塘邊有幾條死魚，看來，這個池塘魚類生存是作用與影響的。
（三）男占：怎麼沒有回俺的手機短信呢？ 乙巳月 戊午日 （空子醜）
六神 伏神 兌宮：雷澤歸妹（歸魂）
朱雀 ▄▄ ▄▄ 爸媽庚戌土 應
青龍 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚申金
玄武 子孫丁亥水 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火
白虎 ▄▄ ▄▄ 爸媽丁醜土 世
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 妻財丁卯木
勾陳 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁巳火
世爻空，心裡有個疑問，應父旺相，對方手機不象有故障，財爻病於月又死於日，這個病和死預示什麼呢？因“病”有欠缺之意，“死”有完結（資費用完）之義，故斷對方欠話費瞭。
反饋：昨天下午是她手機欠費瞭！！！
這裡運用瞭“病”與“死”來尋得欠費的預兆。
（四）男占：我剛才做什麼去瞭？ 丁未月 庚戌日 （空寅卯）
六神 伏神 兌宮：雷澤歸妹（歸魂） 坤宮：地澤臨
螣蛇 ▄ ▄ 爸媽庚戌土 應 ▄ ▄ 兄弟癸酉金
勾陳 ▄ ▄ 兄弟庚申金 ▄ ▄ 子孫癸亥水 應
朱雀 子孫丁亥水 ▄▄▄ 官鬼庚午火O-> ▄ ▄ 爸媽癸醜土
青龍 ▄ ▄ 爸媽丁醜土 世 ▄ ▄ 爸媽丁醜土
玄武 ▄▄▄ 妻財丁卯木 ▄▄▄ 妻財丁卯木 世
白虎 ▄▄▄ 官鬼丁巳火 ▄▄▄ 官鬼丁巳火
可選答案：1。去買菜； 2。去和女孩約會； 3。剪頭發瞭； 4。吃早飯。
世爻臨青龍，青龍主打扮，上卦為震又發動，一定有動象 ，應爻為頭，臨騰蛇，騰蛇主凌亂，化沐浴，沐浴主光滑，頭上一定有文章， 日辰臨戍，戍居六爻為頭，剛才可能為巳時，巳官臨虎，動刀的預兆，巳官生戍父為進氣，即修剪，故為剪發。這卦用沐浴取象。
（五）男占：何時有子？ 甲子月 乙未日 （空辰巳）
六神 坤宮：雷天大壯（六沖） 乾宮：乾為天（六沖）
玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚戌土X-> ▄▄▄▄▄ 兄弟壬戌土 世
白虎 ▄▄ ▄▄ 子孫庚申金X-> ▄▄▄▄▄ 子孫壬申金
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 爸媽庚午火 世 ▄▄▄▄▄ 爸媽壬午火
勾陳 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 應
朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木
青龍 ▄▄▄▄▄ 妻財甲子水 應 ▄▄▄▄▄ 妻財甲子水
以子孫為喜用神，子孫死於月建，外卦伏吟，忌神爸媽持世，六沖化六沖，皆為兇象，子孫申金為世爻之死地，又外卦伏吟，斷其想要孩子此問題一直是他一塊心病，為此非常痛苦。
三爻兄弟辰土為子孫原神，又為子孫養地，且三爻主生殖器部位，空亡不生喜用神，為生理上有問題。辰是水庫，水為財，財為精液，故辰為精囊。空亡，精子數量少，難以使老婆懷胎，終生難有子女。
此卦就是運用瞭“養地”，“死地”來取象。
（六）一鄉村男青年占婚。 庚午月 乙巳日 （空寅卯）
六神 伏神 離宮：風水渙兌宮：澤水困（）
玄武 ▄▄▄ 爸媽辛卯木O-> ▄ ▄ 子孫丁未土
白虎 ▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄ 妻財丁酉金
螣蛇 妻財己酉金 ▄ ▄ 子孫辛未土X-> ▄▄▄ 官鬼丁亥水 應
勾陳 官鬼己亥水 ▄ ▄ 兄弟戊午火 ▄ ▄ 兄弟戊午火
朱雀 ▄▄▄ 子孫戊辰土 應 ▄▄▄ 子孫戊辰土
青龍 ▄ ▄ 爸媽戊寅木 ▄ ▄ 爸媽戊寅木 世
以財為喜用神。財爻酉金不上卦，伏於四爻子孫未土下，被月建克傷，不吉。卦中雖有子孫未土動而去生，不過呢財爻無根，子孫未土又動而化日破，更被爸媽卯木克制，愛情婚姻不利的信息明顯。
此卦世爻雖為兄弟，但巳火卻為財爻長生之地，財為女人，故可理解為娶媳婦。子孫未土為財爻冠帶之地，動而生財，此處的“冠帶”有文章瞭。
因“冠帶”有打扮、穿衣之意，故可以理解為穿上衣服去找老婆或娶新娘。此因未土本身就有衣服之義。未土得日月生扶旺相，為新衣，日月為未土胎養之地，也主未土為新衣，此卦顯示出一幅娶新娘的景象。
不過，此卦喜用神衰而被克，愛情婚姻不成的信息很強。財爻伏藏，怕是連新娘的影子也見不上。更不必說三爻兄弟臨門，非常難把媳婦娶進門。
六爻爸媽空亡，動而化墓臨玄武，爸媽主出嫁證書，空預示沒有，入墓預示拿不出來，玄武主暗昧，預示私定盟約，故斷其未領出嫁證，隻是定瞭婚。卦中爸媽動而生忌神兄弟克原神子孫，沒有領出嫁證是此婚不成的關鍵。
爸媽又可主老人、雙親，爸媽卯木為財之胎地，預示財爻為爸媽卯木的胎，此爸媽卯木當以女方爸媽看，也可斷著重是對方爸媽反對而不成，
此卦運用瞭長生、冠帶、墓、胎、養取象，結果所斷的與事實完全相符。
（七）占事：找領導協調關系，看成敗。 丁未月 甲寅日 （空子醜）
六神 巽宮：巽為風（六沖）艮宮：風山漸（歸魂）
玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 應
白虎 ▄▄▄▄▄ 子孫辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孫辛巳火
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻財辛未土 ▄▄ ▄▄ 妻財辛未土
勾陳 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 應 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙申金 世
朱雀 ▄▄▄▄▄ 爸媽辛亥水O-> ▄▄ ▄▄ 子孫丙午火
青龍 ▄▄ ▄▄ 妻財辛醜土 ▄▄ ▄▄ 妻財丙辰土
《巽》卦，六沖，兄持世，必為利益之事而紛爭，世應都為陽爻旺相，雙方爭持不下，安靜，陷入僵局。
子孫為應爻之官，父臨朱動化子，對方領導會作表態，父泄官生世，又使應化退，本有調停和事跡象。但父動日絆，且父爻休囚又化入胎地。胎有弱小之意，顯然難生世爻，絕對不會有效果，子孫午火月絆，原卦子孫巳火又不動，難制官鬼，卦變化歸魂，故不可能有大的沖破。
當然在取象中我們並 不是隻用十二宮，還結合其他取象，它隻作為一個信息的擴充來用。六爻取象是多角度的，我們要善於把握不同的信息來源，才能把卦斷活。
二：十二地支之生克制化關系具體是什麼?
十二地支是一個太極，有著本人的時間、空間、要素和聯系這四大支柱，裡邊 的聯系就是因地支之五行屬性而產生的十二地支的間的五行生克制化關系。
但考慮到十二地支比五行多瞭七個要素，且每一行都各有陰陽，因此地支的間的五行關系變得更加復雜，在五行的相生、相克、相比這3種基礎作用關系之外，以及在十天幹之相生、相克、相比、相沖、合化的這五種作用關系之外，又增添瞭相刑和相害的關系。其中最核心的還是相生、相克、相沖和化合這四種關系。
相生關系
地支的間的相生關系遵循五行相生順序，即亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌醜未土，辰戌醜未土生申酉金，申酉金生亥子水。
與天幹間的相生關系不同，地支間的相生關系不再分陰分陽，而是單純依照五行屬性相生。
相生關系
相克關系
地支的間的相克關系同樣遵循五行之間相克順序，即寅卯木克辰戌醜未土，辰戌醜未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
相比關系
地支的間的相比關系事實上就是五行相比關系，但是因為在十二地支中，五行中每一行的數量都增添瞭，成為瞭兩個或者四個，所以變得稍微復雜些。
具體的相比關系一共有八種情況，分別為亥子相比（水）、寅卯相比（木）、巳午相比（火）、申酉相比（金）、醜戌相比（土）、醜辰相比（土）、辰未相比（土）、未戌相比（土）。
其中每種相比關系又包括三種情況，打比方說亥子相比包括亥與亥相比、子與子相比、亥與子相比這3種情況，其中亥比子叫做相拱，子比亥叫做相扶，但是這裡我們不再區分拱和扶，統一稱為相比關系。
其它七種相比關系依此類推。
此處我們須留意，在辰戌醜未四個土支中，沒有辰戌相比和醜未相比，這兩個是相沖的關系。
相沖關系：
相沖關系是相克關系中的特例，此處的沖有對沖、沖散、沖動、沖起之義，與天幹中的相沖相同。
十二地支中的相沖關系有六對，因此又稱為六沖，分別為午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。
六沖關系
其中需要關註的是未醜相沖和戌辰相沖，這四個地支從五行角度來看都屬土，卻依然會相沖，但沖中無克，與其它四對相沖關系不同。
我們看見，四象、八卦、六十四卦、天幹、地支中皆有相沖關系，這幾個相沖關系都是關於中心對稱（中心對峙）存在的，從陰陽上來說，都是陰陽完全相反的兩個事物，也可以這樣說都是類似於八卦中兩個錯卦的關系。這個道理有用且助於大傢理解相沖關系的根本。
相合關系
十二地支間的合化關系比較復雜。
地支之合化分為三種，即、三合和三會，這個合與五行中的比和不同，但效果相似，皆有增強彼此關系，增添彼此力量的作用。
1、 ：
地支的間的是指十二個地支的間的兩兩相合，一共有六對，所以叫做，分別為子醜合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合金、巳申合化水、午未合化土。
關系
這種合偶爾亦稱絆，或者叫做合絆，相合的兩個地支緊密結合在一起，就等同於用繩子綁在瞭一起，固然對彼此有增強力量的有益之處，但當需要其中某一個獨立行動的時刻，這個繩子事實上就起到瞭反作用，成瞭絆腳繩，讓它無法自由行動，不能發揮應有的效果。
地支的間的關系又分為兩類，一類是合中帶克，打比方說子醜合，醜土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。還有一類是合中帶生，打比方說寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。
理論在易理上很含混，非常難解釋。
打比方說子醜合化土，first of all子和醜為啥能夠合化，子五行屬水，醜五行屬土，原本或許應該是土克水，但此刻卻合在瞭一起，這是非常難用易理解釋清楚的。
而且子醜合是克中有合，合中帶克，所以在現實操作中偶爾非常難區分兩者之間究竟是該論合還是論克，論合能增強力量，論克會削弱力量，這給易經的現實操作帶過來瞭很大的模糊性，也造成瞭很大的障礙和麻煩。
打比方說在實踐中假如我們以醜土為研究對象，結果遇見子水發動來與醜土發生作用，這還好說，畢竟子水除瞭合醜土外不可能有任何副作用，最多我們就當子水是打醬油的，無論它就行瞭。但若是我們以子水為研究對象的時刻，結果遇見醜土發動來與子水發生作用，就非常難判斷醜土究竟是來幹什麼的，是來合子水的？還是來克子水的？
其二兒子醜合化的產物為啥是土？這個在易理上是說不通的。並且在實踐中除瞭有子醜合化土的講法外，還有子醜合化水的講法，更加使人一頭霧水。因此在現實操作中許多時候隻考慮合而不考慮化，不再去考慮他們的合化產物。
另外五個合化關系同樣有如此的問題。
固然許多人對關系提出瞭各自不同的解釋，但沒有哪一傢的論理是完備而且自圓其說的，都停留在經驗的層面。人們非常難依靠易理來推測斷定孰是孰非，隻可以看誰的解釋更符合實際，應驗的概率更大，就采用誰的講法。
2、 三合：
三合局是易經中的一個重要概念，是由三個地支組成的彼此相合的關系。
十二地支中的三合局有四個，分別為申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉醜合化酉金局。
即金、木、水、火這四行皆有各自的三合局，但沒有土的三合局，由於辰戌醜未這四個土已經成為四個三合局的組成部分瞭。
三合局
固然三合局是由三個地支組成的，但組成一個三合局的這三個地支並不是任意選擇的，而是具有一定的內在關系，有著本人的規律。
第1個規律就是這四個三合局都是以土結尾的，辰、戌、醜、未四個土分別位於四個三合局的最後一位。
定位瞭三合局的最後一位，那麼另外兩個地支就好判斷瞭。以申子辰為例，我們先定位辰，緊接著再來看申和子與辰有啥關系。
不難發現，在十二地支之自然排列順序中，申在辰的後面第4位，子在辰的前面第4位。換句話說，申與辰中間隔著三個地支，分別為巳、午、未；子與辰之間也隔著三個地支，分別為醜、寅、卯；同樣的，申與子之間也隔著三個地支，分別為酉、戌、亥。因此這第2個規律，就是形成三合局的三個地支的間都隔著三個地支，均勻分佈於由十二地支構成的周天分佈圖上，用直線將這三個地支連接起來，就組成瞭一個周天分佈圖內部的等邊三角形。
另外三個三合局的規律與此相同。
第3個規律就是三合局將合力都匯聚到瞭中間的那個地支的上：
- 申子辰三合，將所有的力量都匯聚到瞭子水上；
- 寅午戌相合，將所有的力量都匯聚到瞭午火上；
- 亥卯未相合，將所有的力量都匯聚到瞭卯木上；
- 巳酉醜相合，將所有的力量都匯聚到瞭酉金上。
三合局的結果是讓中間地支之力量得到非常大的增強和放大，所以三合局是各式關系中力量最強的一種。
這三個規律是我們從表面現象上、從空間分佈上匯總出來的三合規律，是沒有得到易理驗證過的，所以這個規律不是根本上的規律，隻是外在表象上的經驗性規律。
三合局是可以 使用易理來解釋的，後面我們會說到十二地支中有個五行寄生十二宮的周期律，五行在十二個地支中發生著生老病死的周期運動，而三合局就是一個五行出生（生）、帝旺（旺）、墓庫（墓）的三個環節，以申子辰為例，申是五行水的長生之所，子是五行水的帝旺之所，辰是五行水死後的埋藏之所，所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏這三個位置相合，共同增旺瞭五行水的力量。
其它三個三合局也是相同的道理，分別為五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓構成的合局。這才是符合易理的三合局的根本。
因此隻要我們記住瞭三合局的組成，也就記住瞭五行中除土行外其它四行的長生、帝旺和墓庫之所。同樣，知道瞭金木水火四行的十二個周期階段，也就能快速知道他的三合局的組成結構瞭。
3、 三會：
三會局是十二地支一個專有的現象，三會就是相鄰三個地支之會合與聚集，從而形成合力，來增旺自己一身的力量。
十二地支中的三會局有四個，分別為寅卯辰會卯木局、巳午未會午火局、申酉戌會酉金局、亥子醜會子水局。
三會局
依據十二地支之空間分佈大傢都清楚，寅、卯、辰分別位於東北方、正東方和東南方，都屬於東方，而東方五行屬木，是卯的具體位置，所以寅卯辰相會將力量匯聚在卯木身上，讓卯木的力量變強。巳、午、未三個地支分別位於東南方、正南方、西南方，所以三個地支相會，把中間午火的力量給增強瞭。
申酉戌三會和亥子醜三會是同樣的道理。
相害關系
相害關系是彼此妨害、阻礙之義，十二地支中主要有六對相害關系，因此又稱為六害，分別為：子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
六害關系
地支的間的六害關系又分為兩類，一類是害中有克，如卯辰相害，卯木克辰土；子未相害，未土克子水；另一類是害中有生，如寅巳相害，寅木生巳火；醜午相害，午火生醜土；申亥相害，申金生亥水；酉戌相害，戌土生酉金。
從易理和卦理上來看，相害關系需要與相合關系和相沖關系結合在一起才好理解。從關系和六沖關系大傢都清楚，子醜相合，未醜相沖，因此未土的存在沖散瞭子水與醜土的合作，也可以這樣說妨害瞭子水與醜土的合作，所以未土害瞭子水；從另一邊來看，午未合，午子相沖，因此子水的存在沖散瞭午火與未土的合作，也可以這樣說妨害瞭午火與未土的合作。所以子水和未土相互傷害，即子未相害。
同樣的道理，俺們是可以得到醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相刑關系
刑是刑罰、懲罰之義，地支的間的相刑關系重點分為相刑、三刑和自刑三種。
相刑關系僅有一種，即子卯相刑，其中子刑卯、卯刑子，又叫做無禮之刑。
三刑包括寅巳申三刑和醜未戌三刑兩種情況，其中寅巳申三刑又稱之為無恩之刑，醜未戌三刑又稱之為恃勢之刑。
自刑是自己懲罰自己，包括辰、午、酉、亥四種情況，分別為辰與辰相刑、午與午相刑、酉與酉相刑和亥與亥相刑。
相刑關系更加的多的是經驗結論，非常難用易理來解釋說明。
在上面所講的地支的間的七種關系中，重要的還是生、克、比、合、沖這五種關系，相害關系和相刑關系在實踐中用的並不是許多，所以大傢有所瞭解即可。
三：十二長生帝旺死絕表，十天幹生旺死絕表的使用方法
生旺死絕表著重是指十天幹生旺死絕表，是古代人們研究易學中判斷日元狀態的一種主要的工具，是古代人們智慧的展現，在今易學界，對於十天幹之用法看法都不一樣，那麼接著下面 八卦命理 就為各位介紹十二長生帝旺死絕表，十天幹生旺死絕表的使用方法。
還想去知道》》 十二時辰與人的健康
十天幹生旺死絕表內容
《十天幹生旺死絕表》是把十天幹在不同的月份裡的狀態，分別用人世間的活法狀態來一一對照表現出五行在月份的具體狀態，是旺還是弱，並用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程，反映人事的發展變化的規律。其所代表的強弱卻是有著不同的講法。
《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴，死、絕、病、敗（沐浴）為四忌，餘為四平。”而《淵海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉，但遇沐浴、衰、病為不吉也，至於死、絕如無生助者，直為死矣，於胎受氣，亦為半吉，養亦如雲。（今人多用子平之說）。”“這就有點使人莫衷一是瞭，好在這幾個並不特別重要，命逢帝旺者不一定好，逢死的也未必就兇，因預測推算的原那麼是求陰陽的相對平衡，四柱組合好的，即便處於死也不兇，四柱組合不好，處於生旺又有啥益？”此句話是出自《淵海子平校正》中，此作者能對此表分析如此，值得敬佩。
任鐵樵在《滴天髓》中也有言：“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說。五陰生於泄方，死於生方，於理為背。若專執生敗死絕之說，推斷多誤矣。”由此可見，不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的，且論述亦有理有據。然而對於此表排列組合方法所含的道理，自古以來還沒有誰能給以明確的解答。如果想一下子把其所含的道理全論述清楚，實非一時之功。在此篇中著重講述此表的來歷起源，源清自不然就理明，這不得不先從《洛書》講起。
《洛書》中，一居北方為坎，九居南方為離，三居東方為震，七居西方為兌，五居中间位置為明堂，此數為陽占居正方。二居西南為坤，四居東南為巽，六居西北為坎，八居東北為艮，此數為陰占居偶方。
此圖象征春夏秋冬四季陰陽消長的規律，坎居北方屬寒；離居南方屬熱；二為寒極是冬至，九為熱極是陽至，從一至九（順時針）為寒消熱長，表此刻圖上是陽數增長偶數減少（偶數8—4，奇數1—3—9），表明從冬至起為寒極到夏至前，天氣由寒冷變溫暖。以九至一（順時針）為熱消寒長，在圖上是陽數減少，陰數增長（奇數9—7—1，偶數2—6），表明從夏至起為熱極到冬至前，天氣由熱變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足”是洛書的論理根據。按照這一理論洛書可簡化為九宮圖。
由此可見，洛書中所展現的陰陽消長規律是陰生陽死，陰死陽生，十天幹生旺死絕表，所根據的論理便是洛書，總之，當陽氣處於死位時，則恰巧是陰氣的生位；當陰氣處於死位時，恰巧是陽氣的生位。
故生旺死絕表中甲長生在亥、死於午，可是，對於陰幹乙來說，就是長生在午、死於亥。這樣才叫符合陰生陽死，陰死陽生的道理。同理，丙長生在寅死於酉，陰幹丁則應是長生在酉死於寅，以此類推陰幹的長生就是陽幹的死地，陰幹的死地卻是陽幹的長生。
長生與帝旺都是旺相之意。而在五行生克中，水是來生木，而此表中亥水卻不能來生乙木，亥水反而能讓乙木死。矛盾出來瞭，孰是孰非？比較容易，找個八字一驗便知。
坤造：甲 乙 辛 庚
申 亥 巳 寅
1。此八字不管乙見亥為死還是見亥為生，皆為從弱格，主要喜用神是亥水，乙木為喜用神，是偏財，為爸爸，假如按乙生在亥月不論生而為死斷，喜用神弱則其父必沒啥本事。
2。若按乙木生在亥月為旺斷，則喜用神受生則必能幹，其父在七八年左右就已經掙瞭幾十萬元瞭。
事實說明一切，實踐是檢驗真理的唯一標準。在八字預測推算中不需要用《十幹生旺死絕表》，而應以五行生克之基礎理論為主才是根本，這一點實在太重要瞭！！！
但天地易人並不是說此表就是沒用的！！！此表的用處是非常大的！！！但不是用在四柱裡的！！！它所蘊含的范疇太廣瞭，並非一個八字體系就能展現得瞭的，這就好比用中醫經絡理論來治療一隻麻雀，並不能展現出經絡理論的深奧與奧妙一樣。每一個理論皆有它合適的環境，離開瞭這個環境，這個理論就失效瞭，不正確瞭，或發揮不出來瞭，就象牛頓的萬有引力定律在某些情況下根本是錯誤的一樣。
許多易人因掌握不瞭此表的來龍去脈與真真正正含義，幹脆不用，隻用五行基礎生克，這樣做也過於片面、草率瞭，古代人們發明瞭千年的東西不是輕輕松松就能夠刪之、棄之的，不求原理，不究根源，不講環境，而輕下險語，是不妥的。
《十幹生旺死絕表》表在“奇門遁甲”中，在“風水”等術中才能淋漓盡致地發揮其應有的、名符其實的作用。另，單論八字時不用《十幹生旺死絕表》，但當八字與風水相結合時，在這樣的狀況下，務 必要用《十幹生旺死絕表》！！！
四：六壬的十二長生水土通用，請問六壬中五行生克能用金生土嗎?
不能，隻能土生金。
十二長生和五行生克不矛盾。
五：天幹地支長生表
幹支+地支+月柱+長生是如何計算的 依此表即可查天幹地支之長生
四柱裡面陰幹日幹出生 看十二長生表是看陽長生？就是 癸水出生的 應該看長生表 陰還是陽，高人解答 看陰幹日幹出生，
陰幹逆行。癸長生於卯，等同於天乙貴人。為人聰明，條理分明
十二長生描述瞭“生老病死”的人生，也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
十二長生，是日主天幹生於出生月柱地支來講嗎 1；八字十天幹起長生訣是從月支起的。2；起法一樣，但最不相同的是有陰陽之別，這才是最關鍵最需須留意的，要不然就會弄錯。
流年偏印主事，運行長生之地。天幹丁火喜用神，地支酉金仇神 不火
地支助天幹力量從大到小依次為旺、祿、長生、餘氣、墓庫，地支中有哪種五行就能作哪種五行的根。問題如下 陽後既有陰，而陰後沒有陽。陽為有根之陽，陰為無根之陰。
用如今的話而言，太陽直射下來為陽，被月球擋住就是陰瞭，陽為陰的基礎與前提，故為陽得兼陰，陰不能兼陽。
宿曜萬年歷速查手冊的圖書目錄 編者序 學術數、占命運的萬年歷之王李居明自序教你找出本人的生辰八字李居明先生簡單介紹辯證中華古文化推廣先賢超智慧本書本文導讀第1章 李氏萬年歷解碼圖表1、 李氏萬年歷解碼圖表（一）年份日柱編碼表（二）日柱幹支解碼表（三）閏年、閏月編號表第2章 術數占算速查表1、 天幹地支訣2、 五行生克表3、 60甲子納音表4、 十二長生表5、 十二支藏幹圖與口訣訣竅（一）十二支藏幹圖（二）十二支藏幹口訣訣竅6、 刑突破害三合支合明細表7、 五行調候喜用神表8、 命宮表9、 五鼠遁日起時口訣訣竅及起時表（一）五鼠遁日起時口訣訣竅（二）五鼠遁日起時表10、 五虎遁年起月口訣訣竅及起月表（一）五虎遁年起月口訣訣竅（二）五虎遁年起月表11、 地支十神表12、 天幹六神表13、 吉兇神煞表（一）十二地支吉神表（二）十二地支兇煞表14、 幹支特殊神煞表15、 命宮特殊神煞表16、 小兒關煞表（月支對照時）17、 小兒關煞表（日元對應表）18、 小兒關煞表（日支對應表）第3章 二十七宿占星盤圖表1、 二十七宿占星盤圖表（一）二十七星宿命盤（二）星宿利害關系尺2、 二十七星宿值日吉兇與運程3、 年支與本尊菩薩對照表第4章 一百二十年宿曜萬年歷
八字十天幹在月支還是日支起長生訣?還要說的就是八字天幹與地支之十二長生訣起法一樣嗎？ 1；八字十天幹起長生訣是從月支起的。2；起法一樣，但最不相同的是有陰陽之別，這才是最關鍵最需須留意的，要不然就會弄錯。
六：十二長生訣
長生訣的八字十二長生訣 長生：年柱長生爸媽助，月柱舉案齊眉共，日柱畢生富貴全，時柱後人更豐隆。沐浴：年柱爸媽愛情婚姻順，月柱婦妻易離別，日柱沐浴貪酒色，時柱桃花風流人。冠帶： 臨官， 帝旺，年柱得旺祖業隆，月柱衣食更豐隆，但怕女人旺太過，夫妻反目婚多重，日上得旺福貴全，時上得旺後人豐。衰： 病， 死，年上遇此祖業衰，月柱傢事也不寧，日柱自己一身運不旺，時上子女也但驚。墓：年上墓庫祖業衰，月柱爸媽能守財，隻是女命月坐墓，口角連連性情乖，日上墓庫為四貴，時上墓庫冷後人。絕：年上祖業多飄零，月柱雙親難共鳴，日絕夫妻有災殃，時絕子女情傷傷。胎：年上逢胎祖業厚，月胎爸媽撫愛長，中年職業多變更，愛情婚姻也會起波浪，日上遇胎為四貴，胎中頭產是姑娘。養：年柱養地是養子，月柱養地運勢與運氣強，日做養地多清閑，時養兒女孝爹娘。陽： 陰：金長生於巳，木長生於亥， 辛金長生於子，卯木長生於午。丙戊生於寅，水長生於申。 癸水長生於卯，丁已長生於酉。老怕帝旺，少怕衰，中年最怕死絕胎。金衰木絕，土怕養，水病火死不久長。金怕臨官木怕衰， 土交沐浴有禍災。火到死地無處救， 水流絕地不回來。少年墓庫，湖湖塗塗，中年墓庫，顛倒反復，老年墓庫，發財發福。長生衰字是金童， 帝旺墓字同木行， 沐浴病絕胎屬水臨官死字是火紅， 冠帶養字同屬土， 十二長生分五行。命定八字三代良， 貴賤高底運氣祥， 長生遇煞最有災。沐浴沖官怕刑傷， 冠帶臨官怕官位， 七殺見瞭財不相當。長生最怕劫財降， 沐浴一見比肩亡， 冠帶最怕遇建祿，臨官遇劫亦有災， 冠帶還怕傷官透， 衰怕正偏兩財鄉。老年最怕長生地， 如遇刑沖難還陽， 金怕臨官木怕衰，長生該發中年福， 身體強壯財運旺， 兩貴相發聲名顯。買賣經營做田莊， 生聚財原根基厚， 根深葉茂食皇糧。冠帶臨官中年好， 財官雙全功名揚， 老年行交養字運。子孝孫賢福滿堂， 少年不適宜逢絕衰， 刑突破害加空亡。祖業破敗難守舊， 理當克父或離娘， 少妻無業走他鄉。死墓絕胎中年怕， 財行絕地怕空亡， 空立傢財產。如同秋風草上霜， 死遇正官墓煞鄉， 養遇比肩大不良。土命生人怕旺木， 水逢死絕是災殃， 歲運逢沖多有禍。食神遇刑見閻王， 金衰必在火上死， 火死必在水上亡。水病原來怕戊已， 木絕不可歸西方， 此是一部斷運篇。
六爻裡的十二長生訣用法？ 這是衰旺訣，六爻中十二長生訣是，以陽幹的十二長生訣為準，以一樣的地支五行類比之。寅卯支：胎酉，養戌，長生亥，沐浴子，冠帶醜，祿寅，旺卯，衰辰，病巳，死午，庫未，絕申。用法主要以象義為主，不直接決定成敗。
十二長生訣的表
求六爻配十二長生怎麼 十二長生決沒有你此說法的，十二長生是指五行水火木金土的十二種狀態。
長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓。絕，胎，養。
金長生於巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在醜。絕在寅，胎在卯。養在辰。
木長生於亥。沐浴在子，冠帶在醜，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌。
火長生於寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，絕在亥，胎在子，養在醜。
土水長生於申，沐浴在酉，冠帶在戌。臨官在亥，帝旺在子，衰在醜，病在寅，死在卯，墓在辰，絕在巳，胎在午，養在未。
一般隻用長生，帝旺，墓，絕。其餘不用。
如喜用神為木，若在亥日占卦，稱為喜用神長生在亥日。卯日占卦，木帝旺於日辰。未日占卦，稱為喜用神入墓於日辰。申日占卦，為喜用神絕於日將，其餘仿此。
如喜用神為木，卦中動出亥水爻，為喜用神遇長生，動出卯木，有幫比作用，未土動，入墓於動爻，申金動，絕於申。其餘仿此。
如喜用神為木，動化亥水，為化長生，動化卯木，為化旺，動化未土，為化入墓，動化出申。為化絕化回頭克，其餘仿此。
十二長生訣 陽主聚，以進為進，故主順。陰主散，以退為退，故主逆。此長生、沐浴等項，故有陽順陰逆之殊也。四時之運，功成者去，待用者進，故每流行於十二支之月，而生旺墓絕，又有一定。陽之所生，即陰之所死，彼此互換，自然之運也。即以甲乙論，甲為木之陽，木之枝枝葉葉，受天生氣，已收藏飽足，能夠為來克發泄之機，此其因此生於亥也。木當午月，正枝葉繁盛之候，而甲何以死？卻不是外雖繁盛，而內之生氣發泄已盡，此其所以死於午也。乙木反是，午月枝葉繁盛，即為之生，亥月枝葉剝落，即為之死。以質而論，自與氣殊也。以甲乙為例，餘可知矣。 支有十二月，故每幹長生至胎、養，亦分十二位。氣之由盛而衰，衰而復盛，逐節細分，遂成十二。而長生、沐浴等名，則假借形容之詞也。長生者，猶人之初生也。沐浴者，猶人既生之後，而沐浴以去垢。假如核既為苗，則前之青殼，洗而去之矣。冠帶者，形氣漸長，猶人之年長而冠帶也。臨官者，由長而壯，猶人之可以出仕也。帝旺的，壯盛之極，猶人之可以輔帝而大有為也。衰者，盛極而衰，物之初變也。病者，衰之甚也。死者，氣之盡而無餘也。墓者，造化收藏，猶人之埋於土者也。絕者，前之氣已絕，後之氣將續也。胎者，後之氣續而結聚成胎也。養者，如人養母腹也。自是而後，長生循環無原由矣。
人之日主，不必生逢祿旺，即月令休囚，而年日時中，得長生、祿旺，便不為弱，就使逢庫，亦為有根。時說謂投庫而必沖者，俗書之謬也，但陽長生有力，而陰長生不甚有力，然亦不弱。若是逢庫，則陽為有根，而陰為無用。蓋陽大陰小，陽得兼陰，陰不能兼陽，自然之理也。
八字裡的十二長生有啥作用？ 四柱命理之中，有長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養之十二長生自然規律。長生者，猶人之初臨盆也。沐浴，即在臨盆後，而使之就沐也。冠帶，乃在自能穿衣戴帽之時。臨官，即專祿則在二十前後，血氣方盛之際。帝旺，即陽刃。如三旬前後，人之最強健之時也。衰乃近四旬，由壯而轉衰弱。病則四旬後，衰而乏力，易起疾病矣。死者猶五旬而後之人，風燭殘年。古代人們雲，人生五十不為夭，即此意也。既死而後入墓，己無軀殼之完整，至是曰絕。其靈魂再去貪生。謂之始，十月滿足，又轉為養。自此循環不已。生生不絕。
八字十天幹在月支還是日支起長生訣?還要說的就是八字天幹與地支之十二長生訣起法一樣嗎？ 1；八字十天幹起長生訣是從月支起的。2；起法一樣，但最不相同的是有陰陽之別，這才是最關鍵最需須留意的，要不然就會弄錯。
六爻配十二長生怎麼配
劫煞的歌訣 劫煞的歌訣為：申子辰見巳，亥卯未見申，寅午戌見亥，巳酉醜見寅。《星平會海》訣：“寅午戌亥上不須說，亥卯未申上勿道情，申子辰巳上化灰塵，巳酉醜寅上休開口”以年柱或日柱為主，四柱地支見者為是。劫者，奪也，自外奪之謂之劫。劫煞在十二長生訣中處絕地。如申子辰人逢巳火，寅午戌人逢亥水，巳酉醜人逢寅木，亥卯未人逢申金。有意思的是，亡神與劫煞呈對沖出現，即巳亥成對，寅申成對。（我們曾講到過亡神是三合局五行臨官之地，如申子辰人逢亥水，寅午戌人逢巳火，巳酉醜人逢申金，亥卯未人逢寅木。）寅午戌合火局，火旺於南方，北方亥子醜乃其沖，為三殺，亥為劫殺，子為災殺，醜為歲殺也叫墓庫殺。申子辰合水局，水旺於北方，南方巳午未乃其沖，為三殺，巳為劫殺，午為災殺，未為歲殺。亥卯未合木局，木旺於東方，西方申酉戌乃其沖，為三殺，申為劫殺，酉為災殺，戌為歲殺。巳酉醜合金局，金旺於西方，東方寅卯辰乃其沖，為三殺，寅為劫殺，卯為災殺，辰為歲殺。申子辰年煞在南方，亦即巳午未方。寅午戌年煞在北方，亦即亥子醜方。巳酉醜年煞在東方，亦即寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，亦即申酉戌方。另外，劫煞若與元辰、空亡相並，易為盜，與金神（乙醜、癸酉、己巳）並，好\刻雕鏃。若劫煞並兇煞克身，主車馬顛覆、外傷等，劫煞落子孫宮主子孫愚鈍。劫煞一旦成為命中忌神，最怕畢生名利虛浮，做事總是事與願違，亦有人一 生錢財留不住，或是不論怎麼努力還是事業不順，再有流年歲運不利，經常會碰上災劫橫禍發生，而且行為偏激怪異、思緒變的不清，比較容易疑神疑鬼。有人本來所有的都很正常，卻忽然變的精神恍惚，行同失魂落魄，古代人們說這叫做帶陰著魔，許多是由於歲運流年沖犯劫煞而造成的。唐代李鳳《天文要錄》記錄載入：劫煞旺事業和財運方法：需要做三元風水局“三元”是指有三種不一樣的法器組成。女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士需要帶紅竹石飾品。之後需要請法師用“影子石，蜜蠟石，玫瑰金，法體鹽，赤p鱗”制作成石碑護身符放在身邊，石碑護身符是配合飾品，發揮功效的第二種法器，之後請師傅在結印冊上依照本人生日添加結印：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“木靈禦幣結印，千帆團扇結印，P兩嵊 薄E├6月7月8月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印，八重冰梅結印，百目靜結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，夕城結印，羽心結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印，羽心結印，刳舟剡楫結印”。結印冊就是和飾品相互配合發揮功效的第三種法器，飾品與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來，就形成瞭三元風水局，缺一不可。這樣組合可以旺事業和財運，缺一不可。《占事略決》中有中國《連山易》部分篇章記錄載入：淚痣位於眼角下方，五行中淚痣為水，“金生麗水，水為金之母”假如女士佩戴紫冰銀藍絨晶項墜、男士佩戴紅竹石，請法師用“橘子石，須倫，玫瑰金，赤p鱗，法體鹽”制作成石碑護身符。不論男士女士，都需要讓法師依照陰歷生日在結印冊上添加結印，結印的效果是激活運勢與運氣沒有結印護身符和紫冰銀鑲嵌藍絨晶沒有任何功效。結印添加的規定是：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“橘梗結印，五音分金結印，雲月舞鶴結印”。陰歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，八重冰梅結印，石田佐吉結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，明神鳥居結印，千葉藤結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印，九葉鈴蓮結印，冰蝶結印”。激活五行相生，佩戴人會，事業愛情皆可以得到雙豐收。
八字婚配裡一沖一殺啥意思 你說的是八字命理合婚問題。對於八字命理合婚合不合，如何合婚，哪種類型的八字婚配不好，哪種類型的八字婚配好，你們可以大概看一看下面八字命理合婚的原理就知道瞭。
八字不好的愛情婚姻
1。四柱中日支坐傷官的女人不會娶。
凡生長於甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的 女人，日支就是傷官。
日支為愛情婚姻宮，那裡是丈夫在你四柱中的“傢”，丈夫傢中出現的不是丈夫，而是一個克制丈夫的傷官。
一般表現嚴重的，會克夫；表現稍輕的會分手離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧。這個情況，還會致使老公身體差。
2。四柱中傷官旺、食神多的女人不會娶。
傷官是克代表配偶正官之物，食神重見轉變是傷官，所以會演變為有害於愛情婚姻的穩定。
食神傷官多的 女人，從性格上講，自己討厭被人管著，卻喜歡去管老公，脾氣不好，情緒又不穩定，容易出軌，並且容易引發老公外遇，所以愛情婚姻難以長時間。
3。四柱中官煞混雜的女人不會娶。
通常情況下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，說明其畢生有丈夫，亦會有情人。
你想，八字好比一自個的生活空間，女人的活法空間裡，丈夫和情人並存，她的愛情婚姻感情生活還會寧靜嗎？說明該女人愛情婚姻就會有不順，也許離婚改嫁，可能會有婚外情緣，這要視具體組合情況來定。
4。四柱中愛情婚姻宮逢沖的女人不會娶。
大傢都清楚，愛情婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎？愛情婚姻宮被沖，最容易婚變。 相沖的地支共有六組：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。凡是出生月的地支或生下來時辰的地支，與日支（愛情婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬於愛情婚姻宮逢沖。如有地支沖愛情婚姻宮的大運，也是愛情婚姻不穩定的時刻。有的四柱組合不好，愛情婚姻宮逢三刑、自刑的女人，也會對婚姻不利。
如何才可以找到你的合八字姻緣呢
1。互相中和
八字命格五行力量互相均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運，緊接著，確定對方的行運狀態，看彼此大運是否互相之間平衡。
2。日幹彼此相合
彼此雙方四柱中和，命裡又無嚴重的克刑害沖，且雙方日幹彼此相合在瞭一起，婚後夫妻同心，白頭到老。如；男方日幹庚金，女方日幹乙木等。
3。夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用，婚後夫妻彼此忍讓尊重，夫妻關系和睦，傢庭美好幸福。夫妻宮就是日支，兩口子日支相合而化，並化成用神者是也。
以上論述僅是簡單容易的定律來講，實際操作中還need顧忌命裡克應的程度，格局的真假，大運的走勢等。唯有綜合考慮，方能避開未來愛情婚姻的不幸。
4。五行互補
first of all要曉得本人的命格適合找一個如何的命局來互相平衡，由於命裡有喜忌，猶如任何人都有著自己的長處和短處，夫妻兩口子之間取長補短，陰陽協調發展，方能萬事通泰。打比方說；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理結合組成水火既濟，結為夫婦後，恩愛幸福，兒女雙整個傢庭美好。
5。化敵為友
每個命局皆有互相對峙的時刻，猶如兩軍對陣，互相惡鬥一般，如此的命理一般運勢與運氣坎坷，大起大落，若找一個可以破解命局交戰的人做配偶，可是，出嫁後運勢與運氣自會順風順水，夫妻情深意切，傢庭經濟狀況必然良好。打比方說：一方命裡劫比太重，另一方則食神傷官星旺，婚後夫唱婦隨或婦唱夫隨，小日子紅紅火火。又如；命局一方官殺氣息很重，而另一方則印綬星健旺，二人出嫁後夫妻配合默契，資源整合良好，工作工作發展的較快，最要緊的是生活富足，傢庭社會地位較高。
哪種類型的八字極其幸福
1。二個人的四柱合多，兩人愛情婚姻容易融洽幸福。
例如一個人出生於乙醜年，甲申月，壬辰日，丙午時，那麼和這個出生年月日時對應相合的幹支就為庚子年，己巳月，丁酉日，辛未時。。。。。。>>