男命日柱墓庫有什麼含義墓庫五行癸水(男命日柱坐墓愛情婚姻)
八字裡面帶墓庫的人,八字日坐墓庫的人壽命
八字裡面帶墓庫的人
文/戴文岄
一自個的運氣如一塊表當指針走到不同的具體位置,人的運勢與運氣會有好差不同的表現。所以文岄所講的墓庫就是展現一個人不同時期,不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的作用與影響,命理八字中亦有墓庫,如甲木以未為墓庫, 丙火以戌為墓庫,戊土以戌為墓庫, 庚金以醜為墓庫,壬水以辰為墓庫。
墓:
凡是八字命局中天幹某一個五行不得月令,並且生扶的五行少,而克泄耗的五行多,在地支中又逢辰戍醜未四墓地,這時便可以判斷該天幹五行處於入墓的狀態。
庫:
凡是八字命局中天幹某一個五行得月令,並且生扶的五行多,克泄耗的五行少,在地支中又逢辰戍醜未四庫地,這時便可以判斷該天幹五行處於庫地的狀態。
庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支,由於戍土代表文明的預兆,因此稱為文庫。武庫是指命局中有醜土地支,由於醜土是金庫、金有殺傷之力,因此醜土稱為武庫。
何謂墓庫
在命理上,墓庫是用辰、戌、醜、未這四個字來代表的,簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫,至於什麼時間是墳墓,什麼時間是倉庫,要看相關五行的強弱、藏透、生克情況來定。
以五行言,有五行墓庫,即辰為水土庫,戌是火庫,醜是金庫,未是木庫,這是千古以來的講法,對此大傢並無異議(其中土以何為庫略有異議,文岄的易友們亦有人主張土以戌為庫,那麼這樣就是火同以戌為庫。這是以寄生十二宮為依據的)。而辰中的癸水,戌中的丁火,醜中的辛金,未中的乙木,則簡稱墓氣、墓神,意思是此氣入於對應的墓庫中,而墓庫則以此氣為代表。這裡須留意的是,打比方說未是木庫,大傢都清楚未中有乙木、丁火和己土,乙木當然以未為庫,但丁、己並不以未為庫,由於,丁火的墓庫在戌而不在未,己土的墓庫在辰而不在未,這是很嚴格的。其他以此類推。
辰是水庫,意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。
戌是火庫,意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。
醜是金庫,意象為銀行、交易所等。
未是木庫,意象為森林、木材市場等。
以十神言,有十神墓庫,有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區別。譬如土日主見未,未為木庫,而木是土日主的官,所以未是土日主的官庫,官庫則代表有不少 物件與官員的地方,如部門、國營單位等。再如戊土日主見醜,醜為金庫,而醜中辛金是戊土日主的傷官,所以醜是戊土日主的傷官庫,代表策劃室、作戰室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。
行業類型的確定,是先確定十神,再確定五行,那麼這樣說的話在確定墓庫的那種的時刻也是這樣。俺們是可以先確定十神之庫,再確定五行之庫。如土日主見未,first of all確定為官庫,意象為部門或國營單位,緊接著確定為木庫,那麼這樣說的話在行業上就指代為林業部門、國營木材市場、國營造紙廠等(但按守舊的觀念,卻是以五行墓庫為先,十神墓庫為後,因此我們一見辰戌醜未,就論辰是水庫,戌是火庫等)。
四柱中的墓庫在計算五行衰旺者時候,起著關鍵的效果,有“得二三天幹不如得一墓庫餘氣”之說。而且墓庫能夠通根,就是任何五行在天幹,假如地支沒有通根則五行虛無,可以不用計算。
四墓庫論:四墓庫是指地支之辰戌醜未四土,這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特征。辰戌醜未四土按其性質可分為濕土和燥土,辰醜土為濕土,戌未土為燥土。濕土可以生金晦火不克水,燥土可以克水煅金不泄火。並且濕土晦火和燥土煅金的力度大於水克火和火克金的力度。
陽幹在墓庫之月,不作旺論。不管陽幹在天幹之哪一位置,月令幫扶該陽幹的力量等於0。甲生於未月,丙生於戌月,戊生於戌月,庚生於醜月,壬生於辰月,以上陽幹在此月都論弱。
陽日元見年支、日支、時支墓庫為通根。如:庚生醜年,通根。庚生醜月不旺,戊生戌月弱,戊與戌同柱為通根。
陰幹無墓庫,陰幹生在辰戌醜未月,以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸醜為身通庫根,其力量大於通根的力量。甲乙木見辰戌醜未土均以論財。
喜用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰醜土不幫扶戊己土,辰醜土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土,戌未土能作戊己土的根。辰戌醜未土中,辰戌醜未:戌辰相沖,未醜相沖,醜戌相刑,辰未相刑,辰醜相幫,戌未相幫。
四墓庫與三合、三會局時均以合絆論。
怎樣分清墓和庫
甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以醜為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以醜為墓庫。癸水以辰為墓庫。如此便形成瞭一種認識:墓就是庫,庫就是墓。
文岄從嚴格意義上講墓、庫是有別的。墓庫,墓是墳墓,庫是倉庫,墓是裝死人的,裝沒氣或沒用的東西的,而庫是存活人的,存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌醜未四字,本身既是墓,也是庫,有時是墓,有時又是庫,那麼究竟是墓還是庫,並不是由辰戌醜未自己決定的,而是由四柱五行的強弱環境、生克環境決定的。以上所講的十幹之墓庫,隻能是墓,而不是庫。總之未隻能是木之墓,而木的庫,古代人們是另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。因此我們必須結合十二宮來剖析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的區別狀態。
由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。因 此,我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌,亥、子、醜。
據此我們看出未為木之墓,戌為火之墓,醜為金之墓,辰為水之墓,這個說法是完全正確的。
我們在古代人們寫的命書中往往又看見‘辰、戌、醜、未,為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來,因此形成瞭墓就是庫,庫就是墓的觀念。
古代人們在說“辰、戌、醜、未”四庫時,是指辰中有木,所以辰木庫。未中有火,所以未火庫。戌中有金,所以戌金庫。醜中有水。所以醜水庫。這樣劃分與墓有哪些區別呢?簡要剖析如下:
辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這兒完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓,而乙木在這兒仍能得到癸水之生,因此木有氣。且可以看成是木之活根。所以是辰是木之庫。
未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰,化於無形。所以未為木之墓;而丁火得乙木餘氣之生,還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形,所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金,金有氣,則戌為金之庫。
醜中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金卻無條件地化為水而徹底無形,所以醜為金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生說的,有的書將其稱為水潭)因此醜為水之庫。
每當我們說到“辰戌醜未為墓庫“時,就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講,是木之庫,水之墓;就未來講,是火之庫,木之墓;就戌來講,是金之庫,火之墓;就醜來講,是水之庫,金之墓。
從上我們看出,古代人們對五行氣的變化過程,具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出,十天幹與十二支的排列順序,在反映天地五行之氣轉化程序規律上,具有何等的科學逼真性,具有何等令今人不會擅改1。二的經典藝術形式!!!而我們在剖析命局時,對五行在辰戌醜未中的活力,自然應該有更為縝密的認知。
五行如何才能入墓庫、出墓庫
凡透幹露支者,皆不是入瞭墓庫,而是出瞭墓庫或坐墓庫。打比方說辰庫,癸水是墓氣,假如天幹透瞭壬癸,或者其他地支見瞭亥子,這個辰庫中的癸水就不算入墓庫瞭,而是出瞭墓庫或坐墓庫。因 此,地支見辰,天幹見壬癸,就是壬癸坐墓庫,也是壬癸通根墓庫(坐庫其實就是通根,合稱坐庫通根),這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的,是當日幹壬癸水的根用的(這種根是特別有力量的,由於癸水被圍聚在辰庫中,不會向外流泄)。此時不適宜刑沖,由於壬癸亥子水一向就沒有入墓庫,犯不著以刑沖來打開墓庫,相反,一刑沖則根不穩,而且打開墓庫後癸水四散流泄,反而損瞭根。
隻有不透幹露支者,才是真真正正入瞭墓庫。打比方說辰庫,癸水是墓氣,假如天幹不透壬癸,或者其他地支也不見亥子,這個辰庫中的癸水才算是入墓庫瞭。此時如有適量刑沖打開墓庫(一刑或一沖即可,就好像拿一把鑰匙打開庫門),則墓中之物出,但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死(就好像拿一個大錘砸毀庫門,結果把庫中之物一起毀掉)。誠然,假如有壬癸水在歲運的天幹透出來,或有亥子水在歲運的地支現出來,辰庫中的癸水也會出墓,這時辰庫中的癸水又成為瞭天幹壬癸水的根(可以比喻為,一個死人人墳墓裡爬出來,就成為瞭活人)。
沖和刑是打開墓庫,讓墓庫中五行逸出的主要(破和害也是,但為方便起見,這裡專門討論刑沖)。墓庫該不該刑沖,對於雜氣格來說尤其重要,當喜用神透出時,月令墓庫決不可刑沖,由於刑沖則損其根,而當喜用神不透時則宜有少許刑沖,要不然,喜用神不出,格局不清。另外墓庫受刑沖時,還需清楚明白到底誰打開誰,誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖,則辰庫與戌庫同時打開,癸水和丁火同時放出,緊接著就看癸丁的力量,誰強就誰勝,如逢金水疊疊則水盛滅火,逢火土重重則火旺制水。假如辰醜在原局相破,則辰庫與醜庫同時打開,癸水和辛金同時放出,緊接著就是金水相濟。還須註意和提防,墓庫受刑沖時,假如墓庫中的五行旺,則能破庫而出,假如墓庫中的五行弱,刑沖又重,則可可以在一片刑沖混戰中丟失性命,也不用論出來不出來瞭。不但在原局如此,在原局與歲運之間也是這樣,兩庫打開後,就看逸出的五行為生是死、誰強誰弱,以定勝負吉兇。
五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透幹露支的五行受克時,會進入墓庫。如壬癸坐辰,本是坐庫通根,但戊己土一克天幹之壬癸水,壬癸水便要逃入本人的墓庫裡去。誠然,假如又有甲乙木克戊己土時,壬癸水又會得救出墓,重新坐庫通根。文岄所講的這種意象是比較容易理解的,打比方說我們本來在外面遊蕩,有人來打我們,我們就逃回本人的老傢去,當壞人走瞭,我們又出來遊蕩。以格局論,如七煞喜制,受克而入墓,那麼是七煞這個兇神被投井瞭監獄,反而是好事一件。
二是當某一種五行太多時,也會入墓庫。如命局有辰,又多壬癸亥子水,水多則入辰庫。太旺也入庫,如亥子水得令太旺,逢辰也入庫。辰庫隻有在歲運逢刑沖時,才能打開庫門,讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解,打比方說我們種植谷物豐收瞭,就把它們收藏入庫,要不然谷物會散失。當大傢需要享用谷物時,就用刑沖這把鑰匙打開庫門,取出谷物。
當五行被克入墓和旺而入墓時,還需要小心,墓庫本身不能被刑沖太重或克破,要不然墓庫就是打開的或毀壞的,又豈能收物?但假如墓庫原來是閉合的(即在原局並無刑突破害打開墓庫),那麼又需在歲運先以刑突破害打開墓庫,才能收物入墓(此物必須受克或太旺,要不然也不能入墓)。此處的問題實質就是,墓庫逢適量刑突破害而打開,那麼可以收物,但墓庫因刑沖太重而被毀,即不能收物。
上面以辰庫為例,文岄講瞭五行如何才能入墓庫、出墓庫的問題,其他戌、醜、未三庫皆同此論。
墓庫運的吉兇
對於五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致,有的說吉,有的說。不吉。不過,說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑突破害來打開,隻要不刑沖太過就行。至於行墓庫運的吉兇,則多數都分為不同的年齡階段而論。
《三命通會•附論墓運》之“秘傳口訣”雲:幼年不適宜逢墓庫,老年值此卻豐隆。又雲:旺官旺印與聚財,人墓有禍;食神傷官並身旺,遇庫興災。又雲;旺煞人墓,壽算難延。可見凡官印傷官七殺為喜用神者,俱忌行墓庫之運,惟晚年行自庫地則吉。總之官星、印星和財神處在健旺狀態時,遇上墓庫運則有禍;傷官、食神以及曰主身旺,遇上墓庫運則生災。《金吊桶秘笈》裡說:“少年墓庫,糊裡糊塗;中年墓庫,顛倒反復;老年墓庫,發財發福”。總之年幼時行運不適宜遇上墓庫運,老年人遇上則發達。還有說七殺入墓庫,壽數不長等等。
first of all要瞭解此處的墓庫都是針對日主來講的,而並 不是針對財官印食來講的。這裡有三種意象,一是日主衰而入庫,猶如莊稼成熟後實行秋收冬藏,屬正常現象,所以有“老年墓庫,幸幸福福”之說;二是日主旺而入庫,猶如總統在位卻突然天天躲在地窖裡不露面,屬反常現象,所以有“旺官旺印與聚財,入墓生災”之說;三是日主受克入墓,猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死後入墳墓。不過,文岄講的這幾個意象隻能代表一種參考,不能作為喜忌吉兇的定論(由於日幹是旺是衰,是強是弱,是入墓還是坐墓,一直就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的),論喜忌吉兇還得依格局來(打比方說,作為喜用神或相神的財官印食等入墓,那才是大是大非的問題)
四柱中地支辰、戌、醜、未是四墓地,辰是水墓,戌是火墓,醜是金墓,未是木墓。對應到每人的十神,可以總結出四墓是哪個十神的墓。文岄舉例說,假如水在四柱中是印,那麼假如四柱有辰,就是四柱有印的墓;假如水在四柱中是財,辰就是財墓,其餘以此類推。
假如四柱中入墓的十神旺,就不能算入墓,是入庫,代表是被收藏起來瞭。入墓的十神所代表的六親相對不太好,假如印入墓,媽媽或者身體差,或者離世早,也就是說是不能得到印的幫忙;假如官入墓,那麼丈夫不太成器,事業難有發展;食傷入墓,子女不成器,沒福相……
假如四柱中沒有辰戌醜未,不過大運走到辰戌醜未,相應的十神入墓。假如該十神是喜用,那麼此一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓,經濟方面不好,妻子不順;官入墓,工作發展不是很順利,機會少競爭角逐多,也可能丈夫不得志;食傷入墓,不能得到享受,苦哈哈的,子女使人操心;劫比入墓,兄弟姐妹不得志。不過假如該十神是忌神,那麼入墓地十神相反的會很好,順多逆少。
另外,八字假如有墓,假如遇見大運和流年沖開,就代表入墓的十神可以發揮很大作用。戌辰相沖,未醜相沖,辰遇見戌代表墓被沖開,反過來戌遇見辰也是墓被沖開,醜未也是這樣。一旦墓被沖開,入墓的十神的會發揮強大的力量,作用也非一般。打比方說財入墓被沖開,假如財為喜用,局中人就會在此流年或大運大發;不過假如財為忌神,那麼墓被沖開後,事主會由於女人倒黴或大大損財,所以遇見墓沖開的時刻文岄勸誡大傢要分外小心提防,假如為喜用要抓住機會,假如為忌神就要在相關事務上多加小心,趨吉避兇。
事業運、財運、桃花運、愛情婚姻緣分、風水堪輿、調整佈陣與佈局等等,可以私信戴文岄老師
本文系戴文岄 作品,摘抄請註明 ,感謝您的鼓勵。
上面便是與八字裡面帶墓庫的人有關的內容,是關於壬癸的共享。看完八字日坐墓庫的人壽命後,希望這幫助到大傢!!!
四柱八字的墓庫有什麼含義
其實就是是辰戌醜未四墓庫、其中分金庫、水庫、木庫、火庫。有中年行墓庫,富裕享通之說……。
墓庫有什麼含義 夫妻墓庫有什麼含義
四柱中何謂墓庫?
甲木以未為墓庫。 丙火以戌為墓庫。 Wu土以戌為Mu庫。 庚金以醜為墓庫。 壬水以辰為墓庫。
五陰幹
Yi木以未為墓庫。 丁火以戌為墓庫。 己Tu以戌為墓庫。 辛金以醜為墓Ku。 癸水以辰為墓庫。
如此便形成瞭Yi種認識:墓就是庫,庫就是墓。
我覺得從Yan格意義上講墓、庫是有別的。上面Suo講的十幹之Mu庫,隻能是墓,而不是庫。總之未隻能是木之Mu,而木的庫,古代人們Shi另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。因此我們必須結合十Er宮來剖析才能講清楚墓與Ku是事物長消過程中的區別狀態。
由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。因 此,我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征:
寅、卯、辰、巳、午、Wei、申、酉、戌,亥、子、醜
據此我們看出未為木之墓,戌為火Zhi墓,醜為金之墓,辰為水之墓,這個說法是Wan全正確的。
我們在Gu人寫的命書中往往又看見‘辰、戌、醜、未,為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來,因此形成瞭墓就是庫,庫就是墓的觀念。
我本人認為古代人們在說“辰、戌、醜、Wei”四庫時,是指:
辰中有木,所以辰木庫。 未Zhong有火,所以未火庫。 戌中有金,所以戌金庫。 醜中有Shui。所以醜水庫。
那麼這樣劃分與墓有啥Bu同呢?我們來做仔細剖析:
Chen中三元素為癸水、乙木、戊土。癸Shui在這兒完全被乙木吸收化為Wu形。所以是水之墓,而乙木在這Li仍能得到癸水之Sheng,因此木有氣。且可以看成是木之Huo根。所以是辰是木之庫。
未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰,化於無形。所以未為木之墓;而丁火得乙木餘氣之生,還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中San元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形,所以戌為火之墓。Er戊土You轉而生辛金,金有氣,則戌為金之Ku。
醜中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金卻無條件地化為水而徹底Wu形,所以醜為金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生說的,有的書將其稱為水潭)因此醜為水之庫。
據Shang剖析,當Qi我們概說“辰戌醜Wei為墓庫“時,就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講,是木之庫,水之墓;就未來講,是火之庫,木之墓;就戌來講,是金之庫,火之墓;就醜來講,是水之庫,金之墓。
從上我們看出,古代人們對五行氣的變化過程,具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出,十天幹與十二支的排列順序,Zai反映天地Wu行之氣轉化程序規律上,具有何等De科學逼Zhen性,具有何等令今人不會擅改1。二的經典藝術形式!!!而我們在剖析命局時,對五行在辰戌醜未中的Huo
四柱裡,沖瞭墓庫有什麼含義啊???
四柱中地支辰、戌、醜、未是Si墓地,辰是水墓,戌是火墓,醜是金墓,未是木墓。Dui應到每人的十神,可以總結出四墓是哪個十神De墓。舉例說,假如水在四柱中是Yin,那麼假如四柱有辰,就是四柱有印的墓;Ru果水在四柱中是財,辰就是財墓,其餘以此類推。
假如四柱中入墓的十神旺,就不能算入墓,是入庫,代表是被收藏Qi來瞭。入墓的十神所代表的六親相對不太好,假如印入墓,媽媽或者身體差,或者離世早,也就是說是不能得到印的幫忙;Ru果官入墓,那麼丈夫不太成器,事業難有發展;Shi傷入墓,子女不成器,沒Fu氣…。。
如
果四柱中沒有辰戌醜未,不過大運走到辰戌醜未,相應的十Shen入墓。假如該十神是喜用,那麼此一年或者Shi年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓,經濟方面不
Hao,老Po不順;官入墓,工作發展不是很順利,機會少競爭角逐多,也可能丈夫Bu得志;食傷入墓,不能得到享受,苦哈哈De,子女使人操心;Bi劫入墓,Xiong弟姐妹不得志。但
是假如該十神是忌神,那麼入墓地十神相反的會很好,順多逆少。
另
外,八字假如有墓,假如遇見大運和流年沖開,就代表入墓De十Shen可以發揮很大作用。Chen戌相沖,未醜相沖,辰遇Dao戌代表墓被沖開,反過來戌Yu到辰也是墓被沖
開,醜未也是這樣。一旦墓被沖開,入Mu的十Shen的會發揮Qiang大的力量,作用也非一般。打比方說財入墓被沖開,假如財為喜用,局中人就會在此流年或大運大發;不過如
果財為忌神,那麼墓被沖開後,事主會由於女人倒黴或大大損財,所以遇見Mu
何謂墓庫,如何理解墓庫之寓意
在周易命理Zhong,許多術語也可以這樣說符號名稱都是You兩個統一對立的字組成De陰陽體,打比方說,“官鬼”,“官”為陽為白Dao,而“鬼”為陰為黑道,古代人們怎麼Hui把這勢不兩立的“官”與“鬼”拉在Yi塊作為瞭一個專用名詞呢?是還是不是古代人們搞錯瞭呢?肯定不是!!!“官”與“鬼”對立不錯,但“官”與“鬼”之間同樣也是統一的,而且在一定條件下,“官”與“鬼”是可Yi互相轉化的。
其實也就是說,“墓庫”也是相同的道理,“Mu”與“庫”之間也是統一對立的,Yi般而言,“墓庫”的命Li意思為歸宿、閉Guan、交匯、受制等等;“墓庫”所代表的物象為倉庫、圍墻、容器、墳墓、醫院、牢Fang、水庫、火爐等等。依據“衰則為墓、旺則為庫”的原則,俺們是可以用“墓”來代表負能量的物象,而“庫”Lai代Biao正能Liang的物象。即使這樣,我們同樣不能直接用墓庫而定吉兇的,打比方說,“墓”固然代表負能量的物象,不過,不一定代表命主就兇,由於,假如是仇忌神衰而入墓,則命主Fan
五行土的墓庫是什麼
Wu行中,金木水火,皆有墓庫,而土沒有獨立的生王墓庫,這有不同的講法,有的說,土Sui其母,其母為火,所以墓Ku在Xu;有De
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何謂墓庫運氣
我在看《大流年批道法》,裡面提到。Zhi有生於辰、戌、醜、未月才有墓庫運,
Chen月:癸水運為墓庫運
Xu月:丁火運為墓庫運
醜Yue:辛金運為墓庫運
未月:乙木運為墓庫Yun
經常會有一些Peng友在外面找人算瞭八字後,來問墓Ku是還是不是很兇,
其Shi不是的,
墓庫的Yi思,象征一Ge人到瞭老年,不應該在到處蹦,跳,不應該在東Ben西跑。其實也就是說是這Ge意思。
這隻不過是一個象征意義,這個運在大運Zhong,流年中,小運中,都Hui遇見。並不是每個人遇到瞭都不佳,亦不是什麼大不吉。這裡簡單容易的講一下
其他別的就不講瞭,單講墓庫,
若人的命很強盛,過旺則不及,自然鋼太硬易折,玉Guo硬易碎,都是講的這個太過,任何事物,太過瞭則不好。所以人的命太強,太硬,遇墓庫收一點,反而是好事,
當然,若人的命沒有過Wang,很正常,遇見瞭這個運,就會打點折扣瞭,小有疾病,小有損財,作用與影響不大。
但若人的命,本就比較微弱,就需要運氣上能得點幫扶,這Yang才能承擔。若這時又走墓庫運,就Ru同人入墓地,就Bi較兇瞭,例如筆者我是丁火生人,到瞭Jin年下Ban年,牛年,就是墓庫之運,這段時間屢患病傷Zai難。先Shi前段時間腰痛難忍,到醫院查出是腎結石,後有一天,出去練太極拳時,踩到稀泥,崴瞭腳,到Xian在三個星期瞭,也還沒好,還不可以Lian太極,接著這幾天瞭,Chi不下飯,吃下一點東西,就肚子Zhang,腸胃不好,Ye持續好幾天瞭
Ruo是命弱的遇見墓庫該如何辦呢,
少動作,少走動,不走遠方,不做大的投資,多註意和提防身體,好好度過這段時間就能夠瞭。
若是財運旺盛遇見墓庫也是吉利的,這個叫,Cai入庫房,發則能存。呵呵。
當然還有真假墓庫之Shuo,Qi實這幾個都是建立在五行基礎上的,Ruo五行的基礎知識掌握得好,自然很好判Duan,例如筆者有篇帖子,周易四柱風水不可簡Dan看五行,講的就是這個規律。
關於筆者今年的墓庫運一說,其實也就是說筆者自己是一直都明白知道De,Yin為俺們學Zhe個的人,在最開始Xue習的時刻,肯定都會用本人的命格去對照,去學習,所以對本人的命格是十分熟悉的,也會推瞭又推,看瞭又看,
Dang然初始目的是為瞭學習得更佳,但不知覺間,就Hui把本人的八字推測無多次,這自然也犯瞭,命越算越薄的忌諱和避諱,或許也是學這個的會作用與影響到本人的一種可能吧,呵呵。
初開始學四柱風水的friend最好就不Yao經常推測Zi己和親人的命數瞭,做個預防也好,呵呵。
墓庫宜伏藏,所以筆者這段時間也Hui
墓庫向法有什麼含義。
甲木以未為墓庫。 丙火以戌為墓庫。 Wu土以戌為Mu庫。 庚金以醜為墓庫。 壬水以辰為墓庫。
五陰幹
Yi木以未為墓庫。 丁火以戌為墓庫。 己Tu以戌為墓庫。 辛金以醜為墓Ku。 癸水以辰為墓庫。
如此便形成瞭Yi種認識:墓就是庫,庫就是墓。
我覺得從Yan格意義上講墓、庫是有別的。上面Suo講的十幹之Mu庫,隻能是墓,而不是庫。總之未隻能是木之Mu,而木的庫,古代人們Shi另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。因此我們必須結合十Er宮來剖析才能講清楚墓與Ku是事物長消過程中的區別狀態。
由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。因 此,我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征:
寅、卯、辰、巳、午、Wei、申、酉、戌,亥、子、醜
據此我們看出未為木之墓,戌為火Zhi墓,醜為金之墓,辰為水之墓,這個說法是Wan全正確的。
我們在Gu人寫的命書中往往又看見‘辰、戌、醜、未,為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來,因此形成瞭墓就是庫,庫就是墓的觀念。
我本人認為古代人們在說“辰、戌、醜、Wei”四庫時,是指:
辰中有木,所以辰木庫。 未Zhong有火,所以未火庫。 戌中有金,所以戌金庫。 醜中有Shui。所以醜水庫。
那麼這樣劃分與墓有啥Bu同呢?我們來做仔細剖析:
Chen中三元素為癸水、乙木、戊土。癸Shui在這兒完全被乙木吸收化為Wu形。所以是水之墓,而乙木在這Li仍能得到癸水之Sheng,因此木有氣。且可以看成是木之Huo根。所以是辰是木之庫。
未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰,化於無形。所以未為木之墓;而丁火得乙木餘氣之生,還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中San元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形,所以戌為火之墓。Er戊土You轉而生辛金,金有氣,則戌為金之Ku。
醜中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金卻無條件地化為水而徹底Wu形,所以醜為金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生說的,有的書將其稱為水潭)因此醜為水之庫。
據Shang剖析,當Qi我們概說“辰戌醜Wei為墓庫“時,就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講,是木之庫,水之墓;就未來講,是火之庫,木之墓;就戌來講,是金之庫,火之墓;就醜來講,是水之庫,金之墓。
從上我們看出,古代人們對五行氣的變化過程,具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出,十天幹與十二支的排列順序,Zai反映天地Wu行之氣轉化程序規律上,具有何等De科學逼Zhen性,具有何等令今人不會擅改1。二的經典藝術形式!!!而我們在剖析命局時,對五行在辰戌醜未中的Huo
八字墓庫有什麼含義
身強是庫,身衰為墓。如甲木日主,當Ling得局,身旺,遇Wei
墓庫運是什麼
是算命的一種說法,指的是一種運勢與運氣,走這樣的人會遭受E劣的境地,就好像被KunZai
算命的說我,走年輕墓庫運,說年輕墓庫模模糊糊,啥意思啊?
算Ming的一種說法,指的是一種運勢與運氣,走這樣的人會遭受惡劣的境地,就好像被困在幽閉的空間裡,但一旦找到那扇門沖出去就會海闊天空 。 Zai八字方法中,以日支的五行是主,若在大運Zhong碰到其Wei墓的地Zhi,就稱為走墓庫運。“墓”:含有衰極、死亡Er被埋Zang
愛情婚姻入墓庫運什麼意思
愛情婚姻入墓庫,是表示著愛情婚姻不順,打比方說男子日身屬水,火為妻星,不過整個Ba字五行無火,隻有地支Xu中Cang
標簽:作文經典 上一篇:將長風做刃有什麼含義 白衣長風有什麼含義 下一篇:堅定有毅力的成語 堅定毅力的成語有哪些
四柱中何謂墓庫?
天幹有墓藏之物透出天幹,便算引出。如辰透癸,戌透丁,醜透辛,未透乙。
日柱入墓大運會如何
墓庫運是什麼運
是算命的一種說法,指的是一種運勢與運氣,走這樣的人會遭受惡劣的境地,就好像被困在幽閉的空間裡,但一旦找到那扇門沖出去就會海闊天空
在八字方法中,以日支的五行是主,若在大運中碰到其為墓的地支,就稱為走墓庫運。“墓”:含有衰極、死亡而被埋葬的意思。埋葬之處,十分類似於事物的儲藏之處,故而又叫作“庫”,將這兩層含義聯在一起就成瞭墓庫
墓庫運走完瞭下一運是什麼運
墓庫運,是四柱算命的一種論法,指的是一種運勢與運氣,行此運容易遭受惡劣的境地,就好像被困在幽閉的空間裡,但一旦找到那扇門沖出去就會海闊天空。
在八字方法中,以日支的五行是主,對照查詢十二長生表。若在大運中碰到其為墓的地支,就稱為走墓庫運。“墓”:含有衰極、死亡而被埋葬的意思。埋葬之處,十分類似於事物的儲藏之處,故而又叫作“庫”,將這兩層含義聯在一起就成瞭墓庫。因此墓庫運並 不是完全墓庫運,是四柱算命的一種論法,指的是一種運勢與運氣,行此運容易遭受惡劣的境地,就好像被困在幽閉的空間裡,但一旦找到那扇門沖出去就會海闊天空。

墓庫運走完瞭下一運是壬水運。
大運流年走墓地會發生什麼?
一般來講,會有壞事發生,具體還need看具體八字的喜用神,建議剛入門的人別自己嚇自己,
關於墓庫運
命裡財旺,隻是眼前運氣不佳,時運不濟。
指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真實姓名許世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,號指迷,著名預測推算師,占卜師,擇日師,命名師,風水師。自幼熱衷於易學,曾遊走四海,拜訪名師,對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗,能夠名符其實的運用易經文化為人排憂解難、指點迷津。是權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧,指迷居士算命吧去看看,有許多預測推算實際案例。
偏財入墓庫有什麼含義?
非正道的來的錢,隻會帶進棺材裡。形容人不會多行不義必自斃。
為啥財星入墓,必定刑妻
在四柱中妻星亦即妻財之星,墓就是倉庫之義;求財就是說在倉庫裡沒拿出來;論老婆就是在傢中沒出門。
1。用之財星不可劫。
日幹強,官殺微或無,財星弱,正可取財星作為喜用神,若見劫比,則財星被劫比所破,豈不為兇兆?故財星為喜用神則不可遇劫比旺盛,更不能行劫比歲運。如:
丙壬辛壬
午子亥辰
此為郭沫若八字,壬水汪洋,一泄千裡,無戊己透幹制水,隻得以丙丁火作為喜用神,行火運為最吉,木運為次吉。午子相沖,比肩重重且又出幹,財星被傷,財為妻,妻妾遭傷,故為克妻多婚之命。
2。身強財旺皆為福,若帶官星更妙哉。
日幹強,劫比多,而財星旺,身強用財,固是美事,再帶官星,以去劫比,妙不可言。凡身強財旺,必為富命,若帶官星,財生官,又可取貴,作既富且貴之命推。如:
丁庚甲乙
醜戌申卯
身聚財多劫比重,丁火出幹,財旺生之,花開富貴。
3。日主無根財太重,全憑印綬護身軀。
身衰財多成黨,無劫比幫身,全憑印綬生身,乃免財多身衰之患。如:
丙己辛壬
寅亥亥子
此水多土流,己土柔弱無根,財星過多為害,全賴時幹丙火坐下長生,貼身生土,正為“日主無根財太重,全憑時印星身宮”,運行火土運必發。
4。財旺的遇比何妨。
財多身衰,日主力不能任,尤須劫比幫身,身聚財少卻怕劫,財多身衰不怕劫,柱有劫比得力更妙,歲運亦宜劫比,凡財多身衰者,行劫比旺鄉多能發財。有雲:“財多身衰,身旺則發。”如:
丙甲戊戊
寅申午辰
此李嘉誠之命,重重戊己土,滿盤是財,日元甲木太弱,病在財多,38歲行水木運身旺之地,一發如雷,成為巨富,現個人財產達八百億港元。
5。日主無根,棄命從財。
日主極弱,四柱中滿盤財星,無劫比幫身,無印綬生身,不得已而棄命從財,反取財為喜用神。大運流年宜傷食財鄉,忌劫比印大運。此格成立條件為,日主失時不得令,月令財盛,且柱中三合財局或三合財方,食傷亦旺,無劫比印星生助日元,此格方成。如:
己丁辛辛
酉巳醜酉
巳酉醜合金局,巳中丙火失其效力,八字全是財星,又有傷食生財,日主根氣全無,為棄命從財格。
【分論】
1。先財後印,反成其福,先印後財,反成其辱。
2。財宜藏,藏財豐厚,露財浮蕩。
3。財是養命之源。
4。沒有財而走財運,乃有名無實。
5。財多身衰,行官鄉財旺,禍患百出。
6。地支沒有財官,幹關明露,乃虛詐無實之命。
7。正財之格,主人誠實,行事儉約,賦性聰明,惟有慳吝。財旺身弱,主妻秉男權,持傢幹蠱,運行劫比,妻妾多危。
8。財旺生官,富而且貴,露官藏財,無不高位,藏財豐厚,露則虛費。
9。我去克他為妻財,幹強則富。
10。身衰財多,喜兄弟陽刃為助。
11。財旺的遇比無妨。
12。妻財明朗,喬木相求。
13。財星入墓,必定刑妻。
14。支下伏財,偏房寵妾。
15。財星太過愚。
16。大運流年,三合財鄉,懇定為紅鸞吉兆。
17。財源被劫,父命先傾。
18。男見瞭財多身衰,妻話偏聽,財星得位,因妻致富成傢。
19。財遇長生,田園萬頃,財旺生官,自己一身榮顯。
20、大貴者用財而不用官。
21。孤寡者,隻為財神被劫。
22。正財逢身旺而優遊享福,遇劫財則晦滯呻吟,官星若見,平生惹事遭非,七煞若逢,處事少成多敗。
23。財旺身弱,禍深福淺,財多身衰要印扶身,四柱財衰,怕劫分奪。
二十四、身旺無官隻取財。
25。身弱財多財累己,是非不完起爭端。
26。財多生殺,破祖勞碌之命。
28。正財無破乃生官,身聚財生祿位寬,身衰財多徒費力,輕財分奪禍多端。
29。身衰多財力不任,生官化鬼反來侵,財多身健方為貴,若是身弱禍更臨。
30、日主無根財犯重,全憑時印旺身宮,逢生懇定為興傢業,破印紛紛總是空。
31。偏財格,主人慷慨,不甚吝財,與人有情而多詐。
32。偏財重實,其福則厚,最怕劫敗比肩。
33。月上偏財,無劫無敗,富甲人間。
34。偏財透露,輕財好義,愛人趨奉,顛倒黑白,嗜酒貪花。
35。偏財身旺,趁求商賈之人。
36。偏財能益壽延年。
37。出現偏財,少愛正妻,多愛妾。尤其是以偏財在天幹為驗
38。偏財身旺是英豪,陽刃無侵福祿高,結識有情宜慷慨,若還身衰漫徒勞。
39。月偏財是眾人財,最怕幹支兄弟來,身強財旺皆為福,若帶官星更妙哉。
40、若見偏財遇劫星,田園破盡若還貧,傷妻損妾多遭辱,食不相資困在陳。
41。偏財身旺要官星,運入官鄉發利名,姊妹弟兄分奪去,功名不遂禍隨身。
42。偏財偏印發他鄉,慷慨風流性要強,別立傢園三兩處,因名因利自傢忙。
43。偏財別立在他鄉,寵妾妨妻更克傷,多欲有情妻妾眾,更宜春酒野花香。
44。時上偏財,怕逢兄弟。
45。正偏財見比肩分奪、劫財陽刃,又見歲運沖合必死。
46。棄命從財,須要會財,若逢根氣,命損無猜。
八字裡面帶墓庫的人,八字日坐墓庫的人壽命
八字裡面帶墓庫的人
文/戴文岄
一自個的運氣如一塊表當指針走到不同的具體位置,人的運勢與運氣會有好差不同的表現。所以文岄所講的墓庫就是展現一個人不同時期,不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的作用與影響,命理八字中亦有墓庫,如甲木以未為墓庫, 丙火以戌為墓庫,戊土以戌為墓庫, 庚金以醜為墓庫,壬水以辰為墓庫。
墓:
凡是八字命局中天幹某一個五行不得月令,並且生扶的五行少,而克泄耗的五行多,在地支中又逢辰戍醜未四墓地,這時便可以判斷該天幹五行處於入墓的狀態。
庫:
凡是八字命局中天幹某一個五行得月令,並且生扶的五行多,克泄耗的五行少,在地支中又逢辰戍醜未四庫地,這時便可以判斷該天幹五行處於庫地的狀態。
庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支,由於戍土代表文明的預兆,因此稱為文庫。武庫是指命局中有醜土地支,由於醜土是金庫、金有殺傷之力,因此醜土稱為武庫。
何謂墓庫
在命理上,墓庫是用辰、戌、醜、未這四個字來代表的,簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫,至於什麼時間是墳墓,什麼時間是倉庫,要看相關五行的強弱、藏透、生克情況來定。
以五行言,有五行墓庫,即辰為水土庫,戌是火庫,醜是金庫,未是木庫,這是千古以來的講法,對此大傢並無異議(其中土以何為庫略有異議,文岄的易友們亦有人主張土以戌為庫,那麼這樣就是火同以戌為庫。這是以寄生十二宮為依據的)。而辰中的癸水,戌中的丁火,醜中的辛金,未中的乙木,則簡稱墓氣、墓神,意思是此氣入於對應的墓庫中,而墓庫則以此氣為代表。這裡須留意的是,打比方說未是木庫,大傢都清楚未中有乙木、丁火和己土,乙木當然以未為庫,但丁、己並不以未為庫,由於,丁火的墓庫在戌而不在未,己土的墓庫在辰而不在未,這是很嚴格的。其他以此類推。
辰是水庫,意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。
戌是火庫,意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。
醜是金庫,意象為銀行、交易所等。
未是木庫,意象為森林、木材市場等。
以十神言,有十神墓庫,有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區別。譬如土日主見未,未為木庫,而木是土日主的官,所以未是土日主的官庫,官庫則代表有不少 物件與官員的地方,如部門、國營單位等。再如戊土日主見醜,醜為金庫,而醜中辛金是戊土日主的傷官,所以醜是戊土日主的傷官庫,代表策劃室、作戰室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。
行業類型的確定,是先確定十神,再確定五行,那麼這樣說的話在確定墓庫的那種的時刻也是這樣。俺們是可以先確定十神之庫,再確定五行之庫。如土日主見未,first of all確定為官庫,意象為部門或國營單位,緊接著確定為木庫,那麼這樣說的話在行業上就指代為林業部門、國營木材市場、國營造紙廠等(但按守舊的觀念,卻是以五行墓庫為先,十神墓庫為後,因此我們一見辰戌醜未,就論辰是水庫,戌是火庫等)。
四柱中的墓庫在計算五行衰旺者時候,起著關鍵的效果,有“得二三天幹不如得一墓庫餘氣”之說。而且墓庫能夠通根,就是任何五行在天幹,假如地支沒有通根則五行虛無,可以不用計算。
四墓庫論:四墓庫是指地支之辰戌醜未四土,這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特征。辰戌醜未四土按其性質可分為濕土和燥土,辰醜土為濕土,戌未土為燥土。濕土可以生金晦火不克水,燥土可以克水煅金不泄火。並且濕土晦火和燥土煅金的力度大於水克火和火克金的力度。
陽幹在墓庫之月,不作旺論。不管陽幹在天幹之哪一位置,月令幫扶該陽幹的力量等於0。甲生於未月,丙生於戌月,戊生於戌月,庚生於醜月,壬生於辰月,以上陽幹在此月都論弱。
陽日元見年支、日支、時支墓庫為通根。如:庚生醜年,通根。庚生醜月不旺,戊生戌月弱,戊與戌同柱為通根。
陰幹無墓庫,陰幹生在辰戌醜未月,以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸醜為身通庫根,其力量大於通根的力量。甲乙木見辰戌醜未土均以論財。
喜用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰醜土不幫扶戊己土,辰醜土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土,戌未土能作戊己土的根。辰戌醜未土中,辰戌醜未:戌辰相沖,未醜相沖,醜戌相刑,辰未相刑,辰醜相幫,戌未相幫。
四墓庫與三合、三會局時均以合絆論。
怎樣分清墓和庫
甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以醜為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以醜為墓庫。癸水以辰為墓庫。如此便形成瞭一種認識:墓就是庫,庫就是墓。
文岄從嚴格意義上講墓、庫是有別的。墓庫,墓是墳墓,庫是倉庫,墓是裝死人的,裝沒氣或沒用的東西的,而庫是存活人的,存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌醜未四字,本身既是墓,也是庫,有時是墓,有時又是庫,那麼究竟是墓還是庫,並不是由辰戌醜未自己決定的,而是由四柱五行的強弱環境、生克環境決定的。以上所講的十幹之墓庫,隻能是墓,而不是庫。總之未隻能是木之墓,而木的庫,古代人們是另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。因此我們必須結合十二宮來剖析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的區別狀態。
由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。因 此,我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌,亥、子、醜。
據此我們看出未為木之墓,戌為火之墓,醜為金之墓,辰為水之墓,這個說法是完全正確的。
我們在古代人們寫的命書中往往又看見‘辰、戌、醜、未,為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來,因此形成瞭墓就是庫,庫就是墓的觀念。
古代人們在說“辰、戌、醜、未”四庫時,是指辰中有木,所以辰木庫。未中有火,所以未火庫。戌中有金,所以戌金庫。醜中有水。所以醜水庫。這樣劃分與墓有哪些區別呢?簡要剖析如下:
辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這兒完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓,而乙木在這兒仍能得到癸水之生,因此木有氣。且可以看成是木之活根。所以是辰是木之庫。
未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰,化於無形。所以未為木之墓;而丁火得乙木餘氣之生,還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形,所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金,金有氣,則戌為金之庫。
醜中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金卻無條件地化為水而徹底無形,所以醜為金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生說的,有的書將其稱為水潭)因此醜為水之庫。
每當我們說到“辰戌醜未為墓庫“時,就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講,是木之庫,水之墓;就未來講,是火之庫,木之墓;就戌來講,是金之庫,火之墓;就醜來講,是水之庫,金之墓。
從上我們看出,古代人們對五行氣的變化過程,具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出,十天幹與十二支的排列順序,在反映天地五行之氣轉化程序規律上,具有何等的科學逼真性,具有何等令今人不會擅改1。二的經典藝術形式!!!而我們在剖析命局時,對五行在辰戌醜未中的活力,自然應該有更為縝密的認知。
五行如何才能入墓庫、出墓庫
凡透幹露支者,皆不是入瞭墓庫,而是出瞭墓庫或坐墓庫。打比方說辰庫,癸水是墓氣,假如天幹透瞭壬癸,或者其他地支見瞭亥子,這個辰庫中的癸水就不算入墓庫瞭,而是出瞭墓庫或坐墓庫。因 此,地支見辰,天幹見壬癸,就是壬癸坐墓庫,也是壬癸通根墓庫(坐庫其實就是通根,合稱坐庫通根),這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的,是當日幹壬癸水的根用的(這種根是特別有力量的,由於癸水被圍聚在辰庫中,不會向外流泄)。此時不適宜刑沖,由於壬癸亥子水一向就沒有入墓庫,犯不著以刑沖來打開墓庫,相反,一刑沖則根不穩,而且打開墓庫後癸水四散流泄,反而損瞭根。
隻有不透幹露支者,才是真真正正入瞭墓庫。打比方說辰庫,癸水是墓氣,假如天幹不透壬癸,或者其他地支也不見亥子,這個辰庫中的癸水才算是入墓庫瞭。此時如有適量刑沖打開墓庫(一刑或一沖即可,就好像拿一把鑰匙打開庫門),則墓中之物出,但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死(就好像拿一個大錘砸毀庫門,結果把庫中之物一起毀掉)。誠然,假如有壬癸水在歲運的天幹透出來,或有亥子水在歲運的地支現出來,辰庫中的癸水也會出墓,這時辰庫中的癸水又成為瞭天幹壬癸水的根(可以比喻為,一個死人人墳墓裡爬出來,就成為瞭活人)。
沖和刑是打開墓庫,讓墓庫中五行逸出的主要(破和害也是,但為方便起見,這裡專門討論刑沖)。墓庫該不該刑沖,對於雜氣格來說尤其重要,當喜用神透出時,月令墓庫決不可刑沖,由於刑沖則損其根,而當喜用神不透時則宜有少許刑沖,要不然,喜用神不出,格局不清。另外墓庫受刑沖時,還需清楚明白到底誰打開誰,誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖,則辰庫與戌庫同時打開,癸水和丁火同時放出,緊接著就看癸丁的力量,誰強就誰勝,如逢金水疊疊則水盛滅火,逢火土重重則火旺制水。假如辰醜在原局相破,則辰庫與醜庫同時打開,癸水和辛金同時放出,緊接著就是金水相濟。還須註意和提防,墓庫受刑沖時,假如墓庫中的五行旺,則能破庫而出,假如墓庫中的五行弱,刑沖又重,則可可以在一片刑沖混戰中丟失性命,也不用論出來不出來瞭。不但在原局如此,在原局與歲運之間也是這樣,兩庫打開後,就看逸出的五行為生是死、誰強誰弱,以定勝負吉兇。
五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透幹露支的五行受克時,會進入墓庫。如壬癸坐辰,本是坐庫通根,但戊己土一克天幹之壬癸水,壬癸水便要逃入本人的墓庫裡去。誠然,假如又有甲乙木克戊己土時,壬癸水又會得救出墓,重新坐庫通根。文岄所講的這種意象是比較容易理解的,打比方說我們本來在外面遊蕩,有人來打我們,我們就逃回本人的老傢去,當壞人走瞭,我們又出來遊蕩。以格局論,如七煞喜制,受克而入墓,那麼是七煞這個兇神被投井瞭監獄,反而是好事一件。
二是當某一種五行太多時,也會入墓庫。如命局有辰,又多壬癸亥子水,水多則入辰庫。太旺也入庫,如亥子水得令太旺,逢辰也入庫。辰庫隻有在歲運逢刑沖時,才能打開庫門,讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解,打比方說我們種植谷物豐收瞭,就把它們收藏入庫,要不然谷物會散失。當大傢需要享用谷物時,就用刑沖這把鑰匙打開庫門,取出谷物。
當五行被克入墓和旺而入墓時,還需要小心,墓庫本身不能被刑沖太重或克破,要不然墓庫就是打開的或毀壞的,又豈能收物?但假如墓庫原來是閉合的(即在原局並無刑突破害打開墓庫),那麼又需在歲運先以刑突破害打開墓庫,才能收物入墓(此物必須受克或太旺,要不然也不能入墓)。此處的問題實質就是,墓庫逢適量刑突破害而打開,那麼可以收物,但墓庫因刑沖太重而被毀,即不能收物。
上面以辰庫為例,文岄講瞭五行如何才能入墓庫、出墓庫的問題,其他戌、醜、未三庫皆同此論。
墓庫運的吉兇
對於五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致,有的說吉,有的說。不吉。不過,說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑突破害來打開,隻要不刑沖太過就行。至於行墓庫運的吉兇,則多數都分為不同的年齡階段而論。
《三命通會•附論墓運》之“秘傳口訣”雲:幼年不適宜逢墓庫,老年值此卻豐隆。又雲:旺官旺印與聚財,人墓有禍;食神傷官並身旺,遇庫興災。又雲;旺煞人墓,壽算難延。可見凡官印傷官七殺為喜用神者,俱忌行墓庫之運,惟晚年行自庫地則吉。總之官星、印星和財神處在健旺狀態時,遇上墓庫運則有禍;傷官、食神以及曰主身旺,遇上墓庫運則生災。《金吊桶秘笈》裡說:“少年墓庫,糊裡糊塗;中年墓庫,顛倒反復;老年墓庫,發財發福”。總之年幼時行運不適宜遇上墓庫運,老年人遇上則發達。還有說七殺入墓庫,壽數不長等等。
first of all要瞭解此處的墓庫都是針對日主來講的,而並 不是針對財官印食來講的。這裡有三種意象,一是日主衰而入庫,猶如莊稼成熟後實行秋收冬藏,屬正常現象,所以有“老年墓庫,幸幸福福”之說;二是日主旺而入庫,猶如總統在位卻突然天天躲在地窖裡不露面,屬反常現象,所以有“旺官旺印與聚財,入墓生災”之說;三是日主受克入墓,猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死後入墳墓。不過,文岄講的這幾個意象隻能代表一種參考,不能作為喜忌吉兇的定論(由於日幹是旺是衰,是強是弱,是入墓還是坐墓,一直就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的),論喜忌吉兇還得依格局來(打比方說,作為喜用神或相神的財官印食等入墓,那才是大是大非的問題)
四柱中地支辰、戌、醜、未是四墓地,辰是水墓,戌是火墓,醜是金墓,未是木墓。對應到每人的十神,可以總結出四墓是哪個十神的墓。文岄舉例說,假如水在四柱中是印,那麼假如四柱有辰,就是四柱有印的墓;假如水在四柱中是財,辰就是財墓,其餘以此類推。
假如四柱中入墓的十神旺,就不能算入墓,是入庫,代表是被收藏起來瞭。入墓的十神所代表的六親相對不太好,假如印入墓,媽媽或者身體差,或者離世早,也就是說是不能得到印的幫忙;假如官入墓,那麼丈夫不太成器,事業難有發展;食傷入墓,子女不成器,沒福相……
假如四柱中沒有辰戌醜未,不過大運走到辰戌醜未,相應的十神入墓。假如該十神是喜用,那麼此一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓,經濟方面不好,妻子不順;官入墓,工作發展不是很順利,機會少競爭角逐多,也可能丈夫不得志;食傷入墓,不能得到享受,苦哈哈的,子女使人操心;劫比入墓,兄弟姐妹不得志。不過假如該十神是忌神,那麼入墓地十神相反的會很好,順多逆少。
另外,八字假如有墓,假如遇見大運和流年沖開,就代表入墓的十神可以發揮很大作用。戌辰相沖,未醜相沖,辰遇見戌代表墓被沖開,反過來戌遇見辰也是墓被沖開,醜未也是這樣。一旦墓被沖開,入墓的十神的會發揮強大的力量,作用也非一般。打比方說財入墓被沖開,假如財為喜用,局中人就會在此流年或大運大發;不過假如財為忌神,那麼墓被沖開後,事主會由於女人倒黴或大大損財,所以遇見墓沖開的時刻文岄勸誡大傢要分外小心提防,假如為喜用要抓住機會,假如為忌神就要在相關事務上多加小心,趨吉避兇。
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上面便是與八字裡面帶墓庫的人有關的內容,是關於壬癸的共享。看完八字日坐墓庫的人壽命後,希望這幫助到大傢!!!