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大六壬知一課問事業奇門婚姻甲寅(大六壬知一課詳細解讀)

推算 八字运程 06-21

此刻真真正正精通大六壬絕學,起一課便知人事的人,是還是不是業已不存在瞭?_百 。。。

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No,浩浩中華,總有高手的。隻是盡知自己人事又若何?J4H乾坎艮震好运网

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大六壬準確率有多高,大六壬的預測推算優勢?

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一部分人不相信命理,不過又不得沒有承認許多事情完全是冥冥之中註定的,對於大六壬的準確率有多高,估計隻有那些專心於研究大六壬的friend才知道瞭,假如有的人講是100%的準,那不如就顯得比較虛假瞭。

大六壬準確率有多高

1,起課的方式

不同的事情,起課的方式不一樣,特別是一些雞毛蒜皮的小事,最好用活時起課,正時課反倒不太適宜。打比方說今天左眼皮跳的厲害,看看什麼情況?用活時起課比較合得來;假如對方是突然到來,剛剛發生瞭事情來問題,這時候用正時課很合適,奇準,由於天機已現。

這是我通過大量的實踐對比發現的,將事情的正時課和活時課進行對比研究,發現起課的方式確實要依據所測事情的那種來定!而且準確率也與起課方式掛鉤,準或不準,就看你采用什麼方式起課!誠然,掌握起課的方式需要大傢在實踐中去一點一點的摸索,不是一時半會就可以掌握的。

2,年命的運籌使用

我看見許多易友斷課都不用年命,直接說最終,我敢肯定如此的斷課準確率不會太高,為啥呢?打比方說某個人測考試,你依據這個課,斷他能過。我想問問,假如是10個人同時來測考試,皆能過嗎?那是沒有可能的!由於課本身就沒有吉兇,課因人而異,由於有瞭年命的區別,課體將會有吉兇差別。於是,不會用年命的易友,務必要學會用年命,唯獨這樣,才能提高斷課的準確率!

3,一件事反復測與互聯網斷課

這一點我是特別的有體會的,有一部分人不懂六壬而到六壬區發帖子,起好一課給人看完瞭,而又貼一個不同的課到六壬預測推算區找老師預測推算,我是經常遇見這種人,所以深有體會。如此的課就不說準確率瞭,就不必要糾結斷錯是為啥瞭。

還更甚者會有些女性,為瞭一段戀戀不舍感情,天天找你測,我也遇見過這種人,為瞭感情測10幾個課的,把六壬課測著玩,你說如此的課準確率有多高?因此我個人是很少到論壇測課的,由於你搞不瞭解對方是怎麼回事,是亂測還是鬧著玩的。

六壬忌諱和避諱一件事情反復測!

4,理論體系的完善

假如前面三者都沒有問題,而斷錯瞭課,那麼這樣就是個人理論體系的問題瞭,需要你對本人的理論進行修正瞭,理論的修正所謂一個漫長的過程。

因此隻有名符其實的弄清楚瞭是哪些原因測錯,才能夠在錯課中吸取教訓和匯總經驗。不要恐懼錯誤,由於恐懼錯誤就會毀滅進步!隻有正視這幾個錯誤,你才能夠清楚的認識自己,不要被一時的準確而興高的過瞭頭,更不要由於一時的錯誤而沮喪,成功的道路上無人是順風順水的,隻有努力才能不斷的進步,從而到達到完成功的彼岸。

大六壬的預測推算優勢

六壬不但精於人事,而且可以 使用於擇吉和策劃,使我們把握天機趨吉避兇,說到六壬的預測推算術的優勢,依據我本人體會,有如下幾點優勢。

第1,六壬理論體系完善,參考古籍許多。大六壬、奇門、太乙為三大高層次預測推算術,因為唐朝設立禁令以來,太乙和奇門被歷朝統治者破壞和禁傳,其理論體系目前看來尚有分歧,不是太完善,而六壬不涉及兵事,一直廣傳民間,理論體系完備,而且可以供參考的書籍許多,“船裝六壬車裝遁甲”就是不錯的形容,而且六壬把方位分為十二維空間,奇門分為九維空間,可謂比奇門更加細膩,反映的信息更加全面細致。奇門在起局上分為轉盤奇門和飛盤奇門,另外還有拆補法、置潤法、超神接氣等等,使人不曉得怎樣去選擇,俺當初選擇學習三式時就想選一門理論體系完備的術數,正所謂由於奇門起局分歧較多,因此我才選擇瞭六壬,並且下定決心務必要學好六壬。

第2,比同層次的預測推算術更加實用。學過六壬和奇門遁甲的易友都比較清楚,六壬信息量比奇門更加豐富,隻是六壬起課簡單,判斷較難,而奇門則相反。奇門有1080局,六壬有720課,其實也就是說720課分晝夜貴人,事實上是1440課,並且六壬分12宮位,奇門分9宮,六壬一課中的字數已超過100字,可謂術數之最,其信息量的豐富程度使人嘆為觀止,它已大大超過我們所需要截取的信息量。但是奇門有八門、八神、天盤星、地盤宮,而六壬有天地盤、四課、三傳和12神將,在挑選方位和趨避上,奇門則更顯優勢。當然三式各有用途,奇門側重於軍事,六壬精於人事,而別人找我們預測推算更加的多的是與自己有關的事情,采用六壬則更加適用和細膩。而且六壬還有活時起課,當當地真時無法確定不能采用正時時,還不錯用活時起課,非常方便,可以隨時應對大量的求測之人。

第3,比中層次的六爻和四柱,六壬的論理體系和思維模式更加復雜,立體化和動態化。當然我也是從六爻這條道路上走過來的,從接觸周易和六爻至今已經過去15年瞭,唯一覺得六爻比較麻煩的就是需要靜心搖卦,偶爾精神不太好都不敢搖卦,怕作用與影響準確率非常麻煩,而且隻能一事搖一卦,常常很多求測之人來找你預測推算都是問許多事情,六爻太難對付,而且你使他人不停的搖卦別人也會反感,不能搖一次什麼問題皆能問嗎?而且你還得告知別人搖的時刻務必要在心裡發問,更甚者會有些人對於搖卦是不屑為之的,我是職業預測推算師,也是過來人,對這樣的狀況非常清楚,有非常深刻的體會。而六壬則不需要搖卦,可以一一回答求測之人的所有問題,既方便又適用還準確,而且六爻的判斷是通過動爻變爻及生克權來推測斷定,均是靜態的,事情的發展先後順序不太好理清楚,而六壬把事情的起因、經過、結果非常清晰的展示出來,直接告知你需須留意事情的哪個環節。四柱作為預測推算人生命運軌跡的重要預測推算術,作為職業預測推算師,是務 必要掌握的,但是八字推算術能大體的反應人的人生情況,反映人的富貴層次,不過比起六壬而言就顯得不夠細致,通過生下來時間的六壬盤也能清晰的反映人的人生,與八字不差上下,不過八字還有一個致命的弱點就是生下來時間地點完全一樣的雙胞胎八字怎樣解決?同八字不同地方的人都找你來算怎樣解決?而六壬則能更佳的顯示這種優勢,咱們能夠通過來人的正時或所取的活時,結合他出生的八字和出生的六壬盤,用兩套六壬盤結合四柱來精密推算他的先天和後天情況,可以完美的解決同八字的人的命數,也能夠獲得比八字更加縝密的信息,甚至能算出他的前世和這一生。

第4,六壬能準確的反映事情的發展過程和最終,可以全方位、立體的反映事情的參加者,客觀、準確,也不講究你信不信,一旦你進入這個時空體系,六壬的時空模型中就能體現出你要問的一些信息。當你發問之時,就會顯示一些特別規定的信息。我依稀記得在某個群裡有個求測之人提供本人的八字讓大傢給看看05年發生什麼事,無人斷對,我依據他發問的時間起瞭一個六壬課,直接告知他,你05年發生瞭車禍,他說是的,並問你是如何看出來的。當然依據八字可以看出車禍,我舉此例的意圖,就是說明當你在發問的時刻,六壬這個時空模型就自然有跟你相應的信息,無論你信或不信!正由於如此,古代人們才把它叫作高層次預測推算術。

第5,判斷準確而且快速。依據我本人的實踐來看,六壬的準確度是我此刻所學的所有預測推算術中最高的,比我研究瞭十來年六爻還要高些,而且吉兇展現的比較明顯,不容易斷錯。而且對象熟悉以後,分秒之間便知最終,直使人稱奇。經常有許多人會突然問些雞毛蒜皮的小事,筆者經常遇見此類情況,用六壬優勢則更加明顯!六壬以預測推算人事著稱,其突出的優勢大大超過其它的預測推算術,這便是為啥我一直青睞六壬而苦研六壬的緣故,並拿出瞭當年考研究生碩士的功夫,經過自身的努力,我想在未來的若幹年,一定會在六壬上取得研究成果。冰凍三尺非一日之寒,我已準備好十年如一日地研究六壬,人生苦短,壬學的道路很漫長,既然選擇瞭六壬這條路我們就要永久的走下去!

此刻大傢應該知道瞭大六壬的準確率有多高瞭,無論你是從事哪個行業,無論你對於經常提到的“”是報以一個怎樣的態度,都不要排斥這幾個算命的方式,命裡已經定好就是依據你的八字命理來進行精密推算的。

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解析大六壬預測推算

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希望你看得懂,我是完全依據你上面剖析以下:請仔細看來

課體:遙克,蒿矢,六儀,三交,龍戰。

課義:蒿矢三交,晝虎難逃,幹上及末,少解煎熬。

解曰:午火發用克幹,課名蒿矢。三傳俱仲,謂之三交。皆因交合之中,致生不交。晝將上乘白虎相射,兇惡難逃。幸幹上乘亥,末傳見子,能制虎鬼,可以稍解熬煎也。

斷曰:四上脫下,根斷源竭,尊上則利,卑下難堪。午沖子,沖神乘破發用,為之突破格。主道路驅馳,男女爭構。射神臨於閉口,不適宜一切求謀。又午加卯為用,托人多失節難成。

天時:水運乎上,天罡指陰,子克午火,不能即晴。住宅:日漸破敗,傷脫難免。仕宦:白虎作催宮使者,功名指日可得。求財:財爻臨宅,財可坐致。愛情婚姻:課名三交,占婚不吉。胎產:胎與支刑,必定會有所傷。疾病:肝膽受病,中傳酉金作陽刃,乘丁傷幹,或為金刃所傷,冬占即愈。出行:水陸兩途皆不吉。行人:可以立至。兵戰:師勞財匱,未見其利。

畢法雲:人宅受脫俱遭盜。占驗:甲申五月申將巳時占兵困,曰:城必無虞,不日圍解,蓋因支幹休囚,旺氣在內,用時同克日元,格合羅網。初傳魯都作虎鬼,彼兵雖兇無害。緣末傳遊都將星,沖克初傳,以兇制兇故也。

蛇 雀 合 勾

申 酉 戌 亥

貴 未 子 龍

後 午 醜 空

巳 辰 卯 寅

陰 玄 常 虎

後 常 虎 勾

午 卯 寅 亥

卯 子 亥 庚

妻財 壬 寅 虎

官鬼 巳 陰

兄弟 丙 申 蛇J4H乾坎艮震好运网

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大六壬測考試丙戌日,三傳醜亥酉,天盤退間傳體怎麼論

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大六壬三傳詳細解讀(1)大六壬三傳詳細解讀(1)大六壬三傳詳細解讀(2)大六壬三傳詳細解讀(3)1。發三傳-賊克  取課先從下賊呼,若無下賊上克初。初傳之上名中次,中上加臨是末居。三傳既定天盤將,此是入式法第1。天盤、四課排好後,就要從四課中取三傳。四課中,寫在上面的那一排簡稱著“上”,寫在下面的那一排簡稱著“下”。先尋四課中上和下有還是沒有相克,假如有相克,即可以 使用此定初傳。註意和提防,先是一對一的論,即第1課的上對第1課的下,第2課的上對第2課的下,第3課的上對第3課的下,第4課的上對第4課的下,看各自有無相克。如丁醜日子時申將,申(月將)加在地盤子位(時辰)佈天盤,天盤和四課如下:醜 寅 卯 辰子 巳亥 午戌 酉 申 未↓ 巳 酉 亥 卯酉 醜 卯 丁元首 初 巳中 醜末 酉第1課,丁和卯,卯生丁,二者不克;第2課,卯和亥,亥生卯,二者不克;第3課,醜和酉,醜生酉,二者不克;第4課,酉和巳,巳火克酉金,二者相克,巳克酉,則取巳為初傳。巳為初傳既定(初傳又叫“發用”,或“用”),則要尋中傳、末傳。“初傳之上名中次,中上加臨是末居”,地盤巳宮坐醜,則醜為中傳,地盤醜宮坐酉,則酉為末傳。如丙戌日巳時申將申 酉 戌 亥未 子午 醜巳 辰 卯 寅辰 醜 亥 申 ↑醜 戌 申 丙初 申 重審中 亥末 寅第1課,丙克申;第2課,申和亥無克;第3課,戌和醜無克;第4課,醜和辰無克。四課中隻有第1課丙和申相克,故取申為初傳。申宮的本位坐亥,則亥為中傳,亥宮的本位坐寅,則寅為末傳。賊克法,所謂賊,就是指下克上,稱著“賊”;所謂克,就是上克下,稱著“克”。其實也就是說都是相克之義,隻是上下不同,故叫法不同。凡取克為用,不論上克,下克,俱取上一字,不用下一字。四課中僅有一個上克下,稱著“元首課”,則取上克下的那個“上”為初傳,如例一;或者四次中僅有一個下克上,如例二,則取下克上的那個“上”為初傳,如例二,稱著“重審課”。

另:假如四課中有兩課相克,一為下克上,一為上克下,其餘二課無克,“取課先從下賊呼”,則取下克上者為初傳,即上面被克的那個支為初傳,再據此求中傳、末傳,而另外一個上克下就不用管它瞭。誠然,六壬四課中假如不止一個上克下或下克上,如顯現瞭2。3。四個上克下,或者2。3。四個下克上,或既有一二個上克下,又有一二個下克上,或者四課中並無相克,怎樣定初傳以及中末傳呢,則要用另外的方式方法。2。發三傳-比用(知一)下賊或二三四侵,若逢上克亦同雲。常將天日比神用,陽日用陽陰用陰。若或俱比俱不比,立法別有涉害陳。四課中若有二三下克上者,或有二三上克下者,當取與日元相比者為用,名“比用”,亦名“知一”。如甲日用子、寅等陽支,乙日用醜、卯等陰支(按:甲丙戊庚壬屬陽,子寅辰午申戌屬陽;乙丁己辛癸屬陰,醜卯巳未酉亥屬陰)。如壬辰日巳時辰將辰 巳 午 未卯 申寅 酉醜 子 亥 戌寅 卯 酉 戌卯 辰 戌 壬戌酉申辰加巳起天盤。第1課壬和戌,戌克壬;第2課,戌和酉,不克;第3課,辰和卯,卯克辰;第4課,卯和寅,不克。可知第1課壬和戌相克,第2課辰和卯相克,而這兩課都是上克下,怎樣取初傳(發用)呢?而初傳必是在戌和卯中選一個。“陽日用陽陰用陰”,陽日用陽支發用,陰日用陰支發用,壬屬陽,則取陽支發用,戌屬陽,卯屬陰,則必取戌發用。戌為初傳,戌宮本位坐酉,酉為中傳,酉宮本位坐申,申為末傳。另:假如有兩三個下克上,並且還有一個上克下或兩個上克下,則不必去理會上克下的,隻管下克上的,這兩個下克上的,再用上面的“比用法”求初傳。掌握一個規則,“取課先從下賊呼”。假如日元屬陽,有兩、三個下克上的“上”都屬陽,都與日元陰陽相同或都與日元陰陽不同;或者,日元屬陰(無下克上,如有下克上則隻管下克上),有兩、三個上克下的“上”都屬陰,都與日元陰陽相同或都與日元陰陽不同;怎樣發用呢,“若或俱比俱不比,立法別有涉害陳”,則要用另外講述的“涉害”法瞭,涉害法較為復雜難懂。3。發三傳-涉害

涉害行來本傢止,路逢多克為用取。孟深仲淺季當休,復等柔辰剛日宜。四課中或二上克下,或二下克上,而與本日之日元俱比(陰陽都相同),或俱不比(陰陽都不同),則各就所克之處,由地盤涉歸本傢,以受克多者為用。如受克俱多,則以在地盤四孟上者為用。如無孟,則取仲上者。如又俱相等,則陽日取幹上神,陰日取支上神。中傳、末傳照常法為。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌醜未位。)例一(下克上例)丁卯日醜時亥將卯 辰 巳 午寅 未醜 申子 亥 戌 酉亥 醜 卯 巳醜 卯 巳 丁亥酉未第1課,丁與巳,不克;第2課,巳與卯,不克;第3課,卯與醜,卯克醜,為下克上;第4課,醜與亥,醜克亥,為下克上。其中第3課和第4課有克,二者都是下克上,日元丁屬陰,醜和亥都屬陰,與日元俱比,則是取醜為初傳還是取亥為初傳呢?怎樣在二者中選定一個?第3課,醜是被下克,天盤的醜坐在卯宮,受卯克,要把天盤的醜順時針巡地盤一圈,要把醜巡回地盤醜宮,看醜受克多少:1。醜在卯宮,受卯克,為一重克;2。醜巡到辰宮,辰為乙的寄宮,把辰看作乙木,乙木克醜土,一重克;3。醜巡到巳宮,地盤巳生醜,醜不被巳克,故無克;4。醜巡到午宮,地盤午生醜,醜不被午克,故無克;5。醜巡到未宮,地盤未與醜比和都屬土,醜不被未(或丁、己)克,故無克;6。醜巡到申宮,地盤申與醜屬相生關系,醜不被申克,故無克;7。醜巡到酉宮,地盤酉與醜屬相生關系,醜不被酉克,故無克;8。醜巡到戌宮,地盤戌與醜比和都屬土,醜不被戌克,故無克;9。醜巡到亥宮,雖是醜克亥,不過本課是下克上,因醜不被亥克,故無克;10。醜巡到子宮,雖中醜克子,不過本課是下克上,因醜不被子克,故無克;11。醜巡到醜宮,雖是醜克癸(癸寄醜宮),或醜與醜比和,因醜不被癸克,故無克。

以上一套順序,就是“涉害行來本傢止”的方式方法,就是醜(由於是醜加卯,從地盤卯宮的醜開始,順時針巡起)巡到地盤本傢(醜位為天盤醜的本傢),檢查上面的11步,發現醜在第1步和第2步zhong gong受瞭兩重克。同理,第4課亥是被下克,天盤的亥坐在醜宮,受醜克,要把天盤的亥順時針巡地盤一圈,要把亥巡回地盤亥宮,看亥受克多少:1。亥在醜宮,受醜克,為一重克;2。亥巡到寅宮,亥不被寅克,故無克;3。亥巡到卯宮,亥不被卯克,故無克;4。亥巡到辰宮,辰土克亥水,為一重克;5。亥巡到巳宮,雖巳不克亥水,但丙、戊寄宮於巳,並且還把巳當成丙火、戊土看,亥被戊土克,為一重克;6。亥巡到午宮,亥不被午克,故無克;7。亥巡到未宮,未土克亥水,為一重克;丁、己寄在未宮,丁不克亥,但己克亥,又為一重克,故在未宮受兩重克;8。亥巡到申宮,申不克亥,故無克;9。亥巡到酉宮,酉不克亥,故無克;10。亥巡到戌宮,戌土克亥水,為一重克;11。亥巡到亥宮,無克。天盤醜宮的亥,巡到地盤本傢的亥宮,檢查上面的步驟,1。4。5。7。10皆有克,共受瞭六重克。前面醜受瞭兩重克(稱“涉害淺”),亥受的克比醜受的克多(稱“涉害深”),故以亥為初傳。這便是“路逢多克為用取”的方式方法,哪個受克多,即以哪個發用(初傳)。亥為初傳既定,亥宮坐酉,則以酉為中傳,酉宮本位坐未,則以未為末傳。例二(上克下例)庚子日戌時申將卯 辰 巳 午寅 未醜 申子 亥 戌 酉申 戌 辰 午戌 子 午 庚午辰寅first of all,沒有下克上,再尋有無上克下。第1課,午克庚,為上克下;第3課,戌克子,為上克下,這兩課有克。日元庚戌陽,午、戌都屬陽,與日元俱比,則要以“涉害法”求初傳。第1課,午克申,居於申宮的天盤午,巡到地盤午宮本位,看被午克的有多少。1。午克申,為一重克,因庚寄在申,午克庚,又一重克,所以有兩重克;

2。午巡到地盤酉宮,午克酉,為一重克;3。午巡到地盤戌宮,午不克戌,但辛寄在戌,戌又看成辛,午克辛,為一重克;4。午巡到地盤亥宮,午不克亥,故無克;5。午巡到地盤子宮,午不克子,故無克;6。午巡到地盤醜宮,午不克醜,也不克癸(癸寄在醜),故無克;7。午巡到地盤寅宮,午不克寅,故無克;8。午巡到地盤卯宮,午不克卯,故無克;9。午巡到地盤辰宮,午不克辰,也不克乙(乙寄在辰),故無克;10。午巡到地盤巳宮,午不克巳,也不克丙、戊(丙、戊寄在巳),故無克;11。午巡到地盤午宮,午不克午,故無克。以上步驟中的1。2。3步,地盤有四個遭午克(午克申、克庚、克酉、克辛)。第3課,戌克子,居於子宮的天盤戌,巡到地盤的戌宮本位,看被戌克的有多少。1。戌克子,為一重克;2。戌巡到地盤醜宮,戌不克醜,但癸寄在醜,戌克癸,為一重克;3。戌巡到地盤寅宮,戌不克寅,也不克甲(甲寄在寅),故無克;4。戌巡到地盤卯宮,戌不克卯,故無克;5。戌巡到地盤辰宮,戌不克辰,也不克乙(乙寄在辰),故無克;6。戌巡到地盤巳宮,戌不克巳,也不克丙、戊(丙、戊寄在巳),故無克;7。戌巡到地盤午宮,戌不克午,故無克;8。戌巡到地盤未宮,戌不克未,也不克丁、己(丁己寄在未),故無克;9。戌巡到地盤申宮,戌不克申,也不克庚(庚寄在申),故無克;10。戌巡到地盤酉宮,戌不克酉,故無克;11。戌巡到地盤戌宮,戌不克戌,也不克辛(辛寄在戌),故無克。以上步驟中,1。2步,地盤有兩個遭戌克(戌克子、克癸)。午火克的4個比戌土克的2個多,是午涉害深,戌涉害淺,以午為初傳(即發用)。午為初傳既定,地盤午宮坐辰,則以辰為中傳,地盤辰宮坐寅,則以寅為末傳。例三(涉害相等例,取四孟)丙子日辰時亥將子 醜 寅 卯亥 辰戌 巳

酉 申 未 午寅 未 未 子未 子 子 丙子未寅這四個課,全部是上克下。日元丙屬陽,第2課,第3課未克子,因未是陰,故先剔除不論,隻論第1課(子克丙)和第4課(寅克未),因寅和子都屬陽,故初傳在子和寅中選一個。用前面的涉害法,天盤子回到地盤子宮,子克丙一重克;克巳一重克;子克午,一重克;子克丁,一重克。共有四重克。天盤寅回到地盤寅宮,寅克未,一重克;寅克己一重克;寅克戌,一重克;寅克醜,一重克。共四重克。子和寅兩個都是四重克,涉害深淺相等,取何者為用?寅加未,乃季上,不取,則取子加巳孟上神為用,取子為初傳。子為初傳既定,子上是傳,則未為中傳,未上是寅,則寅為末傳。此乃“孟深仲淺季當休”的方式方法。如前所述,如受克俱多(相等),則以在地盤四孟上者為用。以上三例,或取涉害深者為用,若涉害俱深取寅申巳亥四孟上神為用,名“見機”格,凡事當見機詳察。如無孟上,則取仲上,亦列一式於下。例四(涉害相等例,無四孟,取四仲)庚午日卯時未將酉 戌 亥 子申 醜未 寅午 巳 辰 卯寅 戌 辰 子戌 午 子 庚辰申子第2課,辰克子,上克下;第4課,寅克戌,上克下。辰、寅屬陽,與日元庚俱比(陰陽相同),以天盤辰涉歸地盤辰宮本傢。辰克子一重克,克癸一重克,共二重克。以天盤寅涉緊地盤寅宮本有,寅克戌一重克,克醜一重克,共二重無。辰和寅涉害相等,看辰、寅二支有無加在四孟位。辰加子,子為仲,無孟;寅四戌,戌為季,為孟。既然二者均沒有加在孟上,則以加在仲上的作為初傳。辰加子是加中仲上,則以辰為初傳,初傳既定,辰宮坐申,申為中傳,申宮坐子,子為末傳。這便是以上講到的“如無孟,則取仲上者”。如涉害俱深,孟仲又復相等,陽日取第1課和第2課中先見者為用;陰日則取第3課和第4課先見者為用。也舉一例於下。以上一例,取加仲者為用,名“察微”,凡事當思慮提防,可無患也。

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大六壬三傳詳細解讀

大六壬三傳詳細解讀(1)

大六壬三傳詳細解讀(1)

大六壬三傳詳細解讀(2)

大六壬三傳詳細解讀(3)

1。發三傳-賊克  取課先從下賊呼,若無下賊上克初。

初傳之上名中次,中上加臨是末居。

三傳既定天盤將,此是入式法第1。

天盤、四課排好後,就要從四課中取三傳。四課中,寫在上面的那一排簡稱著“上”,寫在下面的那一排簡稱著“下”。先尋四課中上和下有還是沒有相克,假如有相克,即可以 使用此定初傳。註意和提防,先是一對一的論,即第1課的上對第1課的下,第2課的上對第2課的下,第3課的上對第3課的下,第4課的上對第4課的下,看各自有無相克。如丁醜日子時申將,申(月將)加在地盤子位(時辰)佈天盤,天盤和四課如下:J4H乾坎艮震好运网

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何謂大六壬青龍入廟

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青龍在天為左丞相,雷部中作甘雨之神。位居前五,傢甲寅,木旺春三月,吉將也。青龍水木神也,東方青帝,九陽五所居,祿首甲寅之地,髙貴端雅,方正亷平,執生氣,為輔弼大臣,得地則富貴尊崇,失地則財寳外耗。畏陰、虎,愛、後、合,不立申酉。

青龍主文字、財帛、舟車、林木、衣服、書契、官府、升遷、僧道、髙人、愛情婚姻、喜慶、媒妁、胎產、宴會、果藥之屬。其戾主哭泣、病疾、公訟、失財、走畜、陷溺舟車。

詩:

前五青龍丞相位,酒食財錢婚禮儀。君子奏官遷逺職,小人財物送鄉耆。旺相相生媒妁吉,死囚刑克是私通。病者沉熱心腸疾,祟關司命且堪醫。

類:

於人為貴官、族、僧道、髙人;於祟司命;於病頭目、心痛、四肢、寒熱、癰腫;於五榖草木之精,可食之物;於獸龍、虎、豹、貍、貓之屬;變異文章、羽毛、錢物、脯璽之類;又為棺槨、枷棒之類。色黃赤,數七。

測求財:為錢財,經營,運營,資金

測愛情婚姻:為男友,老公,新郎,喜慶

測考試:為升學,喜事,騰飛

測工作:為變動,調動,升遷(視盤來定),事業單位,文職

測病:酒色之疾,冥幣煞

測出行:為外出,走動

測終身:為錢財,事業,青龍是一自個的事業心,也是一自個的賺money能力和奮鬥能力。

青龍為吉神的時刻居多,核心意象為財帛喜慶,動力飛升。青龍測公司為運營,測公司最為忌青龍在三傳四課中,空亡或陷空,主經營失敗,缺少資金。青龍最主要的象就是錢財,好事,吉慶事。測感情則不喜青龍陷空,旬空,要不然喜事邊不喜,占愛情婚姻那麼是沒有男友,及時出嫁也會失去。

青龍為騰飛之神,測官為調動,升遷,最喜見青龍。不喜龍神空,坐克地。測終身最喜見青龍加幹,或在支上生日,皆主有好事找你,錢財如意,因青龍有騰飛之意,故可取動力之意,打比方說占人事業心強,有拼搏精神,占物那麼是動力系統,發動機,手機電池等

青龍傢在甲寅,寅為書籍,故青龍還有文書的預兆,木為仁,故青龍也有正直正義之意。

青龍不好的意向為酒色,青龍克日酒色成災,青龍克日,其人多好酒色,午臨青龍,克日脫日為精神上的好色,午為精神,為心,青龍為酒色,故為精神上的好色。而水臨青龍克日脫日,則為肉體上的好色。青龍還有一個意向就是有資金壓力,或錢財難賺。J4H乾坎艮震好运网

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