諸葛神數291第一百測算諸葛(諸葛神算292簽全解)
一：諸葛神算，麻衣相術之義?
諸葛神算：
諸葛神數相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作，此書在老百姓中世代相傳，到現在已歷十七個世紀，小自個人榮辱，傢庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不靈驗如神。
秘本諸葛神數系舊時抄本，紙皆破碎。乃遠代之遺傳。世不多覯。共有三百八十四簽。按三百八十四爻。 其中句法。長短不一。含義深遠。變化無窮。判斷吉兇。如應斯響。較之金錢馬前等數。實有霄壤之別。餘什襲珍藏。視同拱璧。內有藝術匯編一篇。搜輯豐富。多為真傳秘本。該主人再三以書付梓相商。因想禍福吉兇。人所共有。先賢傳授此書。以指人迷惑。故未敢自秘。謹錄一通。詳加校對。搜殘補缺。以供同好。
諸葛神數，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，尤其是那些正陷於彷徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。所以這是可以作為判斷吉兇，決定進退，是選擇趨吉避兇的指南針。惟願占者誠心禱告。無不靈驗如神。慎勿以兒戲為之。致損此書之價值也。
麻衣相術
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二：諸葛武侯巧連神數，到底該如何算?
《巧連神數》的算法：第1個字 乘上100，加上第2個字 乘上10加上，第3個字除215，得的餘數就是下表中的課。
第1課 混沌初開，乾坤及定，日月合璧，鳳凰合鳴。
第2課 蒼蠅之飛，但是數步，附於驥尾，則騰千路。
第3課 莫言多，莫行過，雖是千伶百俐，不如一推二摩。
第4課 絕妙絕妙，雲無心，以出岫鳥倦飛，而歸巢，花艷艷，魚躍躍幾般佳。
第5課 綠水因風皺面，青山為雪白頭，諸般皆是天造就，世上誰能
強求。
第6課 不教盤算，偏要盤算，直算的三尺腸閑著二尺半，兒童拍掌笑，父老白眼看。
第七課 馬到臨崖收疆晚，船放江深回後遲，鳥入籠中躍躍，魚在綱裡
洋洋。
第八課 不是賞心勝景，何必踏雪尋梅，孜孜乘興而來，怏怏俯首而
回。
第九課 精細既含雪，此時湖塗少，便買賣已得自今後經化（犯）休
誇。
第十課 莫樂莫樂，成而復破，總讓你盡心竭力守繆不足理黃河。
第十一課 風兼影，莫亂撲，究竟費，工夫慎，終仍慮，後禍福，不單孤。
第十二課 打草驚蛇，敲山振虎，以待蛇鼠虎撲，唯恐無所措手足。
第十三課 物各有主，須且消停，雪裡埋屍，久而自明。
第十四課 狐假虎威，狗仗人勢，弄到其間，盡是無益。
第十五課 以蠡測海，坐井觀天，雖有見識，亦是枉然。
第十六課 燕巢幕上，魚遊釜中，眼見得地，腦後生風。
第十七課 得隴望蜀，得魚忘筌，長長久久，人憎狗嫌。
第十八課 鼯鼠黔驢，有技有能，考其實也就是說跡，能瞭技凈。
第十九課 奇奇海市，妙妙蜃樓，一派佳景，卻在浪頭。
第2十課 烏雲遮日，黑豬渡河，郊外蒙蒙，田雞閣閣。
第2十一課 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐難到口。
第2十二課 虛而實，實而虛，禾頭產耳，竇裡生魚。
第2十三課 可嘆可憐，物卻有限，聽之弗聞，視之弗見。
第2十四課 櫛風沐雨，戴月披星，何時可歇，直到三更。
第2十五課 蛙鼓驚夢，虹弓東斜，蜻蜓飛舞，蝴蝶穿花。
第2十六課 紅日遮天，綠波蓋地，魚舟穩坐，長線自持。
第2十七課 伐柯伐柯，順少逆多，總有神助，亦末怎樣。
第2十八課 燈油耗盡，漏聲滴澈，一聽雞鳴，逍遙自歇。
第2十九課 難矣哉。
第3十 課 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
第3十一課 萬朵紅雲連舊府，一輪明月照前川。
第3十二課 白玉樓中吹玉笛，紅梅閣上落梅花。
第3十三課 椿萱並茂，芝蘭玉聯。
第3十四課 霜來樹凈，月落樓空。
第3十五課 一木焉能支大廈？
第3十六課 玉燕投懷。
第3十七課 莫輕狂，細端詳，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
第3十八課 棘闈難做。
第3十九課 須謹言慎行，恐孤掌難鳴。
第4十 課 鮒魚隻得西江水，霹靂一聲到九天。
第4十一課 兩手劈開名利路，一肩挑盡洛陽春。
第4十二課 莫氣賭，莫氣賭，雖有長鞭不及馬腹。
第4十三課 盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
第4十四課 真好。
第4十五課 老天不害。
第4十六課 天覆地載，萬物仰賴，鶴鳴九霄，聲聞雲外。
第4十七課 左右運轉，前後擁從，夫人不言，言必定會有中。
第4十八課 水中之月，鏡裡之花，幾般花景，落於誰傢。
第4十九課 海不揚波，風不鳴條，雪飛六出，半空而飄。
第5十 課 秋風有意，殘楊木冷，露無聲，若桂花。
第5十一課 梅老偏能耐寒冷，菊殘又有傲霜枝。
第5十二課 能。
第5十三課 一心白雪陽春趣，兩袖清風明月秋。
第5十四課 難。
第5十五課 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
第5十六課 春雨發生千野綠，秋風亂去一天香。
第5十七課 昨天花殘猶末落，今朝露濕又重花開。
第5十八課 好。
第5十九課 一朵烏雲驚鳥雀，半天殘月映殘花。
第6十 課 九天日月開昌運，萬裡風雲起壯圖。
第6十一課 方離發福生才地，又入堆金積玉門。
第6十二課 須放開肚皮吃飯，切站定腳根為人。
第6十三課 進一步門庭，添十分春色。
第6十四課 春風拂弱柳，細雨潤新苗。
第6十五課 莫作愧心事，那怕鬼叫門。
第6十六課 可也。
第6十七課 不能。
第6十八課 吧割雞之事，焉用牛刀。
第6十九課 雛鵲有巢，雛鳩居之。
第七十 課 瓊漿潤口，甘露滋心。
第七十一課 星移鬥轉，除舊換新。
第七十二課 不入虎穴，焉得虎子。
第七十三課 烏蚌相持，魚翁得利。
第七十四課 鳳毛濟美，麟趾呈祥。
第七十五課 芒闌竟秀，玉樹生香。
第七十六課 不危不陷，去而復反。
第七十七課 太阿倒持，與誰有益。
第七十八課 春暖魚化，秋高鹿鳴
第七十九課 傍虎吃食，有損無益。
第八十 課 樹欲靜，而風不息。
第八十一課 蜻蜓飛舞，在池塘。
第八十二課 砍倒大樹，有柴燒。
第八十三課 一輪明月照人象。
第八十四課 正遇雙星渡雀橋。
第八十五課 有想。
第八十六課 一條明路直達青天，半途而廢可嘆可嘆。
第八十七課 執柯伐柯，逆少順多，不費手腳，更無風波。
第八十八課 閑時賞月，忙裡跑風，弄到其畢，內凈外空。
第八十九課 仰賴天地，何必曰利，隻須勤儉，勝是貿易。
第九十 課 浮生若夢不用妄貪，知足常樂能忍自安
第九十一課 江水洗心，江月照肝，爭戰南北，不難不難。
第九十二課 好好好一瞭百瞭，不啻雷驚，何殊風掃。
第九十三課 離而復合，成而必破，亦再費舌，亦未怎樣。
第九十四課 前門進虎，後門進狼，慎之慎之，切不要要強。
第九十五課 不做風波於世上，隻無冰炭在胸中。
第九十六課 莫惆悵，莫惆悵，命中八尺，難求一丈。
第九十七課 間裡隻誇金屋好，夢中不語山禿倒。
第九十八課 猛虎鬥，飛龍爭，水落石出草木皆醒。
第九十九課 落花流水沓然去，大塊文章盡屬慮。
第壹百 課 一樽美醴傾荒野，兩袖春風掃故塵。
第1百零一課 知足方能圖快樂，吃虧纔（才）是發財源。
第1百零二課 苦雨催殘李桃色，淒風吹折楊柳枝。
第1百零三課 發財臻極宜先退，得意至濃便好之。
第1百零四課 燈火報捷喜雀叫，燕子雙雙反故巢。
第1百零五課 風中大蟲草上霜，雖躍躍不久長。
第1百零六課 桃紅復含宿雨，柳綠更代朝煙。
第1百零七課 鼎折足，車脫輻，日過午，風吹燭。
第1百零八課 小心哉，莫務外，一步錯百步歪。
第1百零九課 桃李爭春色，春去桃李撇。
第1百一十課 為山九仞，功虧一簣。
第1百一十一課 先如山倒，後如抽絲。
第1百一十二課 失之東偶，收之桑榆。
第1百一十三課 刻鵠類鶩（鴨子），畫虎成犬。
第1百一十四課 紅梅結子，綠竹生孫。
第1百一十五課 前車之輔，後車之鑒。
第1百一十六課 驢罪於天，無所禱也。
第1百一十七課 半途而廢令人落淚。
第1百一十八課 朝琢久磨，其命怎樣。
第1百一十九課 命該如此，不可妄想。
第1百二十 課 精衛銜石，枉勞心計。
第1百二十一課 與心難忍，與心難安。
第1百二十二課 事不幹己，何必著急。
第1百二十三課 求才得之舍則失之。
第1百24課 營中窺勺，井地觀天。
第1百二十五課 既知如此，何必如此。
第1百二十六課 知道莫影卻來問誰 。
第1百二十七課 玳鶇在東，莫之敢指。
第1百二十八課 撥開黑霧見晴天。
第1百二十九課 丸泥可以封函關。
第1百三十 課 花開會有幾時紅。
第1百三十一課 同心合意步雲梯。
第1百三十二課 一桿明月釣秋風。
第1百三十三課 掌上明珠，墳上埋。
第1百三十四課 池上於今有鳳毛。
第1百三十五課 麟趾春深步玉堂。
第1百三十六課 月雞焉能伏鵠卵。
第1百三十七課 鶯鳩竟敢笑大鵬。
第1百三十八課 清草池塘處處蛙。
第1百三十九課 鳥獸不可與同群。
第1百四十 課 蜻蜓飛去復飛來。
第1百四十一課 柳暗花明別有天。
第1百四十二課 雙斧伐孤樹。
第1百四十三課 千卒刺腹。
第1百四十四課 百酸攪湯。
第1百四十五課 寸步難行。
第1百四十六課 癡心妄想。
第1百四十七課 船翻洋溝。
第1百四十八課 青雲得步。
第1百四十九課 難。
第1百五十 課 雖莫輕狂須開量也。
第1百五十一課 人為萬物靈，鬼為萬物精，弄精而靈，弄靈而精，靈而不
精，精而不靈。
第1百五十二課 堪愁堪優，大被蒙頭，睡而復醒，醒而雲遊。
第1百五十三課 窮富有明，富貴在天，南顛北跑，都是枉然。
第1百五十四課 螟蝽蟊賊（喻對人民有害得人），陡生四野，遏之不盡，去
之不得。
第1百五十五課 參居於西，商居於東，雖九方位，永不相見。
第1百五十六課 竹卻無心外生枝節，藕水有隙不染塵垢。
第1百五十七課 囊內錢空，床頭金盡，身居鬧市，誰肯相近。
第1百五十八課 雞急奔樹，狗急跳墻，今降此事，切不要轉向。
第1百五十九課 能。
第1百六十 課 山崩水落，草燒花燃，人人吐火，樹樹冒煙。
第1百六十一課 風裡燒燭，旱地拿魚，血心雖有，名利卻無。
第1百六十二課 天之生物， 因才而篤，癡心妄想，天也不容易顧。
第1百六十三課 莫喜莫喜，始終究是無底，差之毫厘，謬之千裡。
第1百六十四課 不揣其本，而齊其末，雖濟然眉，恐貴後禍。
第1百六十五課 誇父逐日，杞人憂天，心小氣大，名利枉然。
第1百六十六課 刻舟求劍，刨腹藏珠，血心耿耿，名利慮慮。
第1百六十七課 為人謀何所圖，成瞭賺壞骨敗，而落名利一點也無。
第1百六十八課 冰生於水而寒於水，青出於藍而深於蘭。
第1百六十九課 可奈何，可奈何，中流見砥柱，平地起風波。
第1百七十 課 淄浥之滋味，宜當辨涇渭之青濁，當分以待，分辨不均，惟
恐亂亂紛紛。
第1百七十一課 不要強求，一薰一蕕十年尚尤有臭。
第1百七十二課 與效城狐，社鼠寧為陶犬瓦雞。
第1百七十三課 走外盧而搏蹇兔。
第1百七十四課 蜉蝣今夜落殘花 。
第1百七十五課 幾肋不足安尊拳。
第1百七十六課 狗尾續貂。
第1百七十七課 砍竹遮荀。
第1百七十八課 罷罷罷（罷）。
第1百七十九課 有想
第1百八十 課 莫望。
第1百八十一課 即知輕重何必叮嚀，可止則止，可行則行。
第1百八十二課 以卵擊石。
第1百八十三課 海底撈月。
第1百八十四課 景星入戶。
第1百八十五課 群蟻附膻。
第1百八十六課 李生道旁。
第1百八十七課 花發上林。
第1百八十八課 不敢說好。
第1百八十九課 海宴河清。
第1百九十 課 天下太平。
第1百九十一課 絕無所好。
第1百九十二課 發物蒙塵。
第1百九十三課 振之節敗。
第1百九十四課 一木撐天。
第1百九十五課 破麥剖梨。
第1百九十六課 勢若催枯。
第1百九十七課 摧枯拉朽。
第1百九十八課 大器晚成。
第1百九十九課 器滿必傾 。
第2百 課 萋斐成錦 。
第2百零一課 城火殃池魚。
第貳百零二課 可厭可憐，花落庭間。
第貳百零三課 有酒難酌，有膳難似，有氣難堵，有話難言。
第貳百零四課 人既是鬼，鬼其實就是是人，人能弄鬼，鬼能弄人。
第貳百零五課 明知莫想，卻來問我。
第貳百零六課 既知是好，何必來站。
第貳百零七課 得意不可再往。
第貳百零八課 好事不如無。
第貳百零九課 事不由己。
第貳百壹十課 誰說有成。
第貳百壹十壹課 無可，無不可。
第貳百壹十貳課 自惹其禍。
第貳百壹十叁課 不必。
第貳百壹十肆課 好。
第貳百壹十伍課 固然富貴在天，窮通有命，亦需行盡人事，以聽天命
《巧連神數》也稱《諸葛武侯巧連神數》，其產生年代已無憑可考，從稱謂看，應該
諸葛武侯畫像
是諸葛亮所編撰。所以可追溯到“三國”時期的產物。但從總共的215神數的某些辭文來全面衡量，作者本人是這樣想的並 不是完全出自諸葛亮之手。而是由後人給予補充和完善的。而且是由多人完成的。可以說此神數是經幾代人或多人之手而完成的集體創作。《諸葛武侯巧連神數》其主要功能是用在《姓名學》中，古代人們因受到時代的文化和易學知識的匱乏所限。隻是將它局限在為人起名的行當中。可是筆者在多年的實踐中，覺得此神數不但能夠為人取名，並且還能使用於為人測事上。在沒有預測推算工具的情形下（打比方說沒有《萬年歷》或沒有銅錢的時刻）隻要讓求測之人任意寫出2—三個字，依據其總筆畫、經過計算後，就可預測推算出來人所問之事的成敗，得失，吉兇，休咎（當然隻能是預測推算事情的結果。中間的詳細環節還遠不如六爻八卦預測的細致和縝密）。
三：諸葛神數的破除騙術
《諸葛神數》的預測推算方法要求問事者依據自己要預測推算的事，誠心誠意地說出或寫出三個漢字，緊接著數出這三個漢字的繁體筆畫數，偏旁也須繁寫。緊接著將每個字的筆劃數變成一位數，再通過公式運算、查表，如“求財運”三字就總結出這樣幾句詩（原書實際與此不符，但照原書抄詩如下）：
時下多艱，戰戰兢兢，戒慎畏懼，如履薄冰。
求卦的人揣摩所得詩句，或可拍案驚奇，由於大凡“求財運”者，都可能正處於“時下多艱”的境地。按書中提供的公式計算後，即獲得瞭384首詩詞。下面對這384首詩詞的內容撮要剖析研究。
first of all看一下《諸葛神數》成書的年代。該書的編者故意不談成書年代，不署作者姓名，讓讀者相信此術與諸葛亮有關。但遺憾的是編者慘淡經營，織就的偽裝，又在漫不經心之處被自己親手扯破。如卦詞的第一03首：民樂業，官吏清，雍熙之世復現於今，告諸人千秋鴻業仗此。
雍熙（公元984一987年）。是宋太祖趙匡義繼“太平興國”之後，又立的年號。此詩成詩最早時間也在距諸葛亮之死（公元234年）七百多年。而參考全書384首詩詞的時代氣息，雍熙則更像是說清朝的康熙和雍正，那成書時間就更近於現代瞭。
《諸葛神數》何以可以在大部分情況下讓求卦者一時稱奇，甚或終覺靈驗。該書除用編表法迷惑人外，還在這384首詩詞內容上下瞭功夫。為此，我們將384首詩詞大體分類，發現其中80%以上都含意籠統模糊。這幾個詩詞，無論問什麼事皆能從中牽強附會，似乎獲得瞭答案。如218卦：新月如鉤，清風作線，舉網煙波，錦鮮易現。得此卦者，無論是求職，求財，愛情婚姻，訴訟，都會認為是有人幫忙，將入佳境。
又如第三58卦：心細膽粗，可勝上將之任;勇往前行，成敗何必在心。
這類鼓勵的話，幾乎可取悅每個人，使他幹什麼事都受鼓舞，因而認為卦是吉兆。
第三35首：遠涉波濤一葉舟，而今始得過灘頭，年來心事才成就，屈指從前我可憂。
第三29卦：世道多荊棘，人情每用暖，利名各有路，勤苦逐生涯。
稍有閱歷的人看瞭這幾個詩詞，都會對本人的過去產生類似的慨嘆，而且盼望“始過灘頭”，走向新岸。
第二85卦：大奮沖天志，勿復戀傢鄉，七八君行早，揚武在沙場。
第三84卦：人非孔顏，鮮能無過，過而能改，仍復無過。開花不是憑，結果方為準，放開懷，意欣欣。
這類鼓勵人去奮鬥的詩，也常可激發人前進的信心。對誰都管用。
書中還有不少含義更加隱秘的詩，頗似佛傢談禪，人們盡可以去猜測，經一番牽強附會之後，許多會覺得“靈”。這一類的詩詞如
第三01卦：閑來夫子處，偶然遇一人，童顏鶴發，笑裡生春。
第二66卦：孤宿是妖星，猿猴及樹精，入心遇此暇，迷瞭心和性。
第二62卦：中有賦，雞鳴方顯露，猛然悟禪關，打破君門路。
第二57卦：死有日，生有時，何事慢躊躇，飄然一往，心上勿疑。
第三83卦：九華山頂紫氣騰，導盡一舟，取去前行。
第三16卦：吉吉吉，尋常一樣從前月，兇兇兇，有瞭梅花便不同。
還有的是文字遊戲。如第三53卦：兩人在旁，太陽在上，照汝一寸心，仙機曾否明。顯然是使人去會意一個“得”字。
書中有5%一7%是不吉之詞，甚或是兇兆。此亦為不可少的。少數人得此卦，準或不準，對他人都會產生一種心理效應，使人認為算卦者不謙不避，全顯天意。如
第三77卦：一頭豬，可祭天地，雖喪身，亦算可以。
第二52卦：休休休，過瞭三年又六秋，不猛省，禍臨頭。
第一99卦：雀噪高枝上，行人古渡頭，半途不瞭事，日暮轉生愁。
第一89卦：渴望梅，饑畫餅，漫勞心，如損影，遇虎龍，方可省。
以上舉例都屬含意模糊。書中亦有一些含義比較明確，不必多作揣度的詩詞。這幾個詩詞偶為問卦者巧得，常可使其叫絕。如考學的得這樣一首詩時就會這樣。第三63卦：騎玉兔，到廣寒，遇嫦峨，將桂攀。滿身馥鬱，兩袖清香
羈旅在外思傢心切的人若偶得這樣一首詩（如第三48卦）：去橫山際水茫茫，千裡長途望故鄉，賽厄事來君莫恨……(表中缺字)
問病者若得這樣一首詩（第一11卦）：病染沉沉，終日昏昏，雷門一震，體健身輕。
都會產生上述效果。書中有2%一3%的詩屬於言時局或講為官之道的前述《民樂如》就是一例。玩味這幾個詩詞，頗為有趣，很可以從中窺測編者明哲保身的思想和態度如
第一01卦：國有賢士，廷無怪臣，幹戈不用，常享太平。
第二卦：地有神甚威，雲興邦安國，尊主庇民。
第三62卦：水火既濟，陰陽相契，育物新民，參天贊地。
第三59卦：八門分八位，九星佈九方，青赤黃白黑，五色卷錦裝、交鋒對壘，兩兩相當。
這幾個詩詞可給對時局感興趣的人提供一些談資而不帶來麻煩，或可使人牽強附會，教人趨避。還有那麼一些談出處行藏的詩。既表現編者的態度，也體現出那個時候的復雜動蕩門如
第二8卦：祿馬交馳，男兒得志時，得程早辦，榮歸樂期熙。
第三36卦：受君之祿，久降禎祥，盈而不覆，守之乃昌，勿怠勿驕，永保安康。
可以總結出結論。《諸葛神數》是北宋以後的江湖文人，將384首詩詞的字依次列表，又規定瞭查表方法的書因這384首詩詞的選編是對時局，習俗、人心進行研究之後而工於心計的，其中絕多數用模糊性語言論事，因此在進行預測推算算卦時，90%的情形下可以使問事者認為是言中其事：或可有5%的事被看作說得非常準。這種預測推算可以有娛樂作用，對於不明白其底細的人也可起一些激勵、警誡作用。但所謂“神數”者，糊弄人而已。。
四：諸葛神數1～215全文詳細解讀及釋讀解義
諸葛的解釋
[surname]
——復姓 詳細解釋 (1)。復姓。 三國 吳 有 諸葛瑾 。見 《世說新語·品藻》 “ 諸葛瑾 ” 劉孝標 註引 三國 吳 韋昭 《吳書》 。 (2)。 諸葛亮 的省稱。 晉 左思 《吳都賦》 ：“ 公孫 國之而破， 諸葛 傢之而滅。” 明 劉炳 《寄許永明公冕 昆季 得夫 先生 》 詩：“ 諸葛 有心扶 漢 室， 包胥 無淚哭 秦 庭。”又如： 諸葛 畢生 惟 謹慎 ， 呂端 大事不 糊塗 。
詞語分解
諸的解釋 諸 （諸） ū 眾， 很多 ：諸位。諸君。 諸侯 。 “之於”或“之乎”的合音：投諸 渤海 之尾。 猶“之”：“能事諸乎？”。 猶“於”：“宋人事資章甫適諸越”。 語助，無實在 意義 ：“日居月諸，照臨下土”。 姓。 葛的解釋 葛 é 多年生草本植物，莖可編籃做繩，纖維可織佈，塊根肥大，稱“葛根”，可制淀粉，亦可入藥（通稱“葛麻”）：葛佈。葛巾（葛佈做的頭巾，古代人們不分貴賤常服）。葛履。 表面有花紋的紡織品，用絲做經，棉線或麻
五：諸葛武侯巧連神數是215簽數對還是384簽數對
215吧
六：測字諸葛亮神算3個字
測字諸葛亮神算3個字：
諸葛神算，又稱諸葛神數，相傳是三國時代傑出的軍事傢謀略傢具有神機妙算之稱的諸葛亮所著，秘本雲：“是書系舊時抄本，紙皆破碎，乃遠代之遺傳，世不多覯。其法變化無窮，判斷吉兇，如應斯響。
餘世襲珍藏，視同拱璧。先賢傳授此書，以指人迷惑，故未敢自秘，以供同好。惟願占者誠心禱告，無不靈驗如神，慎勿以兒戲為之。”此書據說在老百姓中世代相傳，到現在已歷十七個世紀，小自個人榮辱，傢庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不靈驗如神。
諸葛神算測字的啟示：
諸葛神數與六十四卦384爻像對應，共有384簽，我們日常生活中最常常見到的簽辭是下文中的簽解一，古詩簽辭，句子長短不一，個中啟示全憑借自己理解。簽辭解釋與原文若即若離，有的甚至看起來毫無關聯，其實也就是說卻暗藏，機會緣分到時方領略其妙處。
同時大傢也應註意和提防，世事無常，人行五行中難免遭遇困惑，簽辭為俺們提供瞭一種啟示，是指路的方向，但大傢不可以太過依賴/，這樣反而產生副作用。得到指點以後就應該穿過迷惘，昂首挺胸，大步向前，不要沉溺於此。