觀音靈簽第九十八簽精髓解釋大全算命風水婚姻(觀音靈簽第九十八簽解簽全解)
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求，請幫忙解簽:觀音靈簽89簽，求身體 疾病
089→八九簽→上簽→古代人們→大看瑤花→酉宮
詩曰
出入營謀大吉昌 似玉無瑕石裡藏
若得貴人來指引 斯時得寶喜風光
詩意→此卦石藏珍寶的預兆 凡事稱心大吉也
解曰 如石藏玉 貴人指示得祗稱心 歡懷得意
住宅→吉利
自己一身→康泰
求財→遂
交易→成
愛情婚姻→成就
六甲→生男
行人→動
田蠶→著力
六畜→勤理
尋人→見
公訟→勝
移徙→吉
失物→在
疾病→安
山墳→吉
故事
■大看瑤花 (瓊花/曇花)
瓊花年開一次 且在晚間
隋煬帝 聽得揚州有瓊花
即動用民工開鑿運河
南下揚州看花 被殺隋亡
■大看瑤花 或指欣賞仙境之寶花
如石藏玉 貴人指示得祗稱心 歡懷得意
寓意講的是，你眼前正為些事，焦愁憂慮，其實也就是說，最有利的辦法就治好自己內心的畏懼和不安。假如還擔心的話。病急不可亂投醫，可以到正規的醫院做個檢查，這樣你心裡的石頭就會平靜下來瞭~！！！
求高人解簽(觀音靈簽第98簽)
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實真相，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改命，隻有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美好的一生。
假如看完俺的回答對佛教感興趣，可看末學個人簡單介紹中我推薦的佛教資料。
求解觀音靈簽第98簽
098→九八簽→癸辛→薛仁貴投軍▼中平▼
（一本作“張騫泛牛鬥▼中吉▼”）
經營百出費精神，南北奔馳運未新。
玉兔交時當得意，恰如枯木再逢春。
【聖意】名利有，晚方成。訟與病，久方平。孕生子，行阻程。遇卯木運，事皆亨。
【東坡解】營謀難力，況逢時否。奔北趨南，百事未遂。卯年月日，方可營計。轉瘁為榮，節節生意。（“難”、“可”、“瘁”一本作“艱”、“為”、“悴”）
【碧仙註】買賣弗精神，求謀時運平。卯年月日至，方得稱心情。（一本作“前路蹉跎幾嘆嗟，勞勞心跡鏡中花。一番春色覘天意，年運亨通卯最佳。”）
【解曰】此簽先兇後吉。凡事逢春則吉，遇卯年月日，百事漸進。若貪求，徒勞心力。求名晚成，訟可解，婚宜審，孕要保，行人阻。謀望皆要平心和氣，方免是No。
【釋讀解義】言百事營求，不僅勞力，抑且費財，奔走南北，終是無益。卻宜安坐，方可無悔。待卯年月日，方得名利成就，如枯木逢春，發生暢茂。凡事在春大亨，他季不吉也。
【占驗】
■畢生自南庠改北鹽，屢試不第。占此，自謂卯科當中京，不驗。後值酉年始領鄉庥。乃悟兩座師一房，俱是卯年所生，所謂“玉兔交”也。
■又一人有兒子，(清)光緒庚寅春月患痘頗驗。事完後，再到廟請示疹期，以便預防，占此，果於辛卯年二月出疹。是“玉兔交時當得”與“再逢春”數字之應也。
【故事】薛仁貴投軍
唐·薛禮，字仁貴，龍門人。應募投軍，征遼，白衣陷陣，立奇功。太宗曰：“朕不喜得遼東，喜得將軍。”累官左武衛將軍，封河南縣男。嘗拒突厥於天山。發三箭射殺三人，突厥懼遁。軍中歌曰：“將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關。”
觀音靈簽第九十簽求子?
簽文也給瞭你處理辦法瞭，放生。
以及讓你妻子念49地藏菩薩本願經，小孩出生就會聰聰明明。
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吃素這一條，看你的毅力瞭、和一切事情的抗衡。假如想小孩活的
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靈簽之曰：本簽者。功成名就的預兆。凡事進身大吉也。君爾之今運也。忽朝一信天下墀之時。寶貝船裝滿載歸之時。若問前程於神仙。君之今也。始終應得貴人，靈簽相助，個人努力，事業會成功的。