澤風大過卦財運啟示愛情大過婚姻(澤風大過卦測財運)
澤風大過卦 互掛乾為天 變卦天風姤 求工作方向,財運?
你是牧羊座
牡羊座
03/21 - 04/20
天秤座
09/23 - 10/22
金牛座
04/21 - 05/20
天蠍座
10/23 - 11/21
雙子座
05/21 - 06/21
射手座
11/22 - 12/21
巨蟹座
06/22 - 07/22
魔羯座
12/22 - 01/19
獅子座
07/23 - 08/22
水瓶座
01/20 - 02/19
處女座
08/23 - 09/22
雙魚座
02/20 - 03/20
白羊座肖猴者是獨特的談話能手,他們是周遭最為坦白真率的人之一。 假如你曾結識這種人又分開,你會發現,你對他最難忘的回憶是他所說過的話。白羊肖猴者用其坦直無隱的談話著稱,他們會讓你氣得兩腳朝天,但他從不會讓你覺得無聊。
白羊肖猴者聰明且愛說閑話,不過也頗有體諒他人能力,他們有堅實的同情心並真摯關懷其所喜愛的人。這位白羊座有瞭肖猴者的機智與聰慧,使他深具魅力,但偶爾人們也深為其多舌所苦,被逼得想令其閉嘴。 他們並不真真正正註重和重視一般世俗經常提到的“成功”,這是他有時無法功名成就的緣故。
他們不是一般為瞭勝利不擇手段壓倒別人的人。反之,他們會在其所選擇的項目中表現優異,不受社會或經濟環境的左右。他們隻想給自己的目標而努力,而他們的目標也許正所謂普通人眼中不現實的工作范籌。
白羊肖猴者具有透視覺察的稟賦,他們能環觀周遭,而有辨清別人真真正正斤兩的能力,他們能以銳鋒切開剝離別人的吹噓胡說,普通人難欺瞞愚弄他。
白羊肖猴者也是位穩實的單獨自主者,固然他們頗為合群,卻也善獨處, 獨處之際他正運思多項精彩的意念。白羊肖猴者能埋首努力研讀,以為達到高位鋪路。他們有耐心,並 不是遲緩而是耐心。
愛情:
白羊肖猴者的本性使他在愛情關系上不能維持長時間。可是他們卻能以強烈的信念去維持一夫一妻制。他們大多都有配偶,但這並不意昧他們喜歡在傢與傢人分享溫馨美滿的夜晚,他們反而喜歡外出與每一個人閑談,並得到他人的回應。
白羊肖猴者性好與人接觸。 不過這幾個少許的不忠並不阻其摯愛並維持長期的感情關系,相反地,他們是熱烈而獻身的情人。他們能對情感感情關系極其專心致力,以致忘瞭還有其他更具招引力的人。
適合共處的對象:
尋找肖龍或鼠的獅子座者,你們彼此招引。肖鼠或肖龍者一般來講皆能使你產生炙熱的感情,而你非常會對裡邊 的雙子、寶瓶與射手座者感到興趣;遠離肖虎或豬的磨羯與巨蟹座者。不要為肖蛇的天稱座者所惑。
職業:
白羊肖猴者不排拒依靠雙手出賣勞力的工作,然而他們不太擅長終生從事完全需要勞力的工作。若受環境驅使,他們能從事任何工作。其外向的性 格使他適合任何職業。很多白羊肖猴者有其單獨的事業,他們擁有本人的公司或是經營本人的商店。他們喜歡從事的職業包括服裝、心理學、教書、醫藥與商業。不管他們的抉擇為啥呢,都能有成。
著名人物:
影星蓓蒂戴維斯、瓊克勞馥與奧瑪雪瑞夫。
六爻地風升卦詳細解讀,名利兼得?
; 六爻地風升卦詳細解讀告知瞭我們整體運勢與運氣以及未來發展,地風升卦代表著事情會變得愈來愈好,意味著所有的事物皆在不斷上升,朝著好的方向發展,有進升之勢。升騰上進,暢行其志;出暗向明,遂漸升進,歸根結底是很好的運勢與運氣卦象,以下是小編整理的地風升卦代表什麼有關的內容,一起去看一下吧!
1。六爻地風升卦詳細解讀
初六:前進發展,吉星高照。
九二:春祭宜用俘虜作為人牲,則無災禍
九三:登臨於建立在大丘之上的城邑。
六四:周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻,吉利,並無災禍。 《象辭》說:周王在岐山祭祀鬼神,之所以吉而無災禍,由於這是順乎天理之事。
六五:占得吉兆,所占之事將一步步發展。 《象辭》說:信守正道,自然吉利,其事業必然一步步發展,說明其志願得伸,目的達到。
上六:深夜不眠,勤勉不息地工作則符合此吉兆。 《象辭》說:上六爻辭講深夜不眠,由於上六之爻據一卦之首,爻位孤懸,其人雖處高位,但環境不利,然而,勤於職守那麼可以消災得福。
六爻雷風恒卦詳細解讀,努力不懈特別重要!
2。地風升卦代表什麼
1。事業或官職上的提升,另外還有技術、學習等方面的上升
人們在做事的時刻,也要依照正常的自然規律,逐步的發展,須要經過不斷努力來達到目的,一些急著求成的人常常會被老老實實的人所超過。誠然,要抓住關鍵的時機,可讓自己升上一個新臺階。
2。已經面臨學業或地位、職位上的上升、晉升的機遇
這個不能著急,需要慢慢前進,過去被埋沒不過現在見到瞭光明,新的打算舉措可以實行,向南方發展有利,或從事與火相關的事業或華麗又明亮的事業有利。
3。在事業方面會十分順利,但應一步步發展,切莫因順利而冒進
在事業方面務必處處謹慎,堅持真誠和正直,從小處著手,逐漸開拓,通過本人的勤勞來獲利。
雷水解卦測工作變動,時來運轉?
4。求名方面,要努力學習,加強修養
想要求名的人需要嚴格要求自己,有些時候還need謙虛和順,虛心向長輩求教,同時須留意拜見大人物或接近成功人士,若經其引引薦的話,前途更為廣闊。
5。外出十分順利,特別是南行,不可能有災禍
占得這個卦象的人可以外出,往南走,是不可能有好運,不可能有災禍降臨。
6。在婚戀方面
雙方要以誠相待,一步步培養情感感情,這樣終可以成功。
7。其他方面
運勢與運氣:諸事向上發展,旺運開運的預兆,南方有吉慶,可名利兼得也。
六十四卦震為雷卦詳細解讀,居安思危?
傢運:漸進而升至繁榮,積小以成大之吉運。
疾病:病況重,註意和提防腹部,膽管之疾。
胎孕:不適宜修造動土,修造必犯產母。
子女:子女漸有成功的預兆,可賀。
周轉:勿太過急,可成。
買賣:多有利,應於亥卯日。
等人:遲到。
尋人:動身則見,但恐自己一身有阻,與他人同去可,宜向北方。會自己回來。
失物:不易尋回,失物有被束之高閣的可能。
外出:十分順利,特別是南行,不可能有災禍。
考試:進步,進取有利。
訴訟:宜持平和態度處理,可爭取主動,勝算在握。
求事:有利。
改行:吉利。
開業:吉利,漸漸獲利。
上面便是小編整理的關於六爻地風升卦詳細解讀、地風升卦代表什麼全部內容,六爻地風升卦是很挺好的,整體運勢與運氣都不錯。
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亥月戌日占卦求財,得澤風大過卦,五六爻動,求有緣人化解,謝。_百度知 。。。
大過之鼎:這是一個好卦,不過要經過努力才可得財。
易經六十四卦澤風大過爻辭解釋
【大過】初六:籍用白茅,無咎。《象》曰:籍用白茅,柔在下也。 “籍”者,輔地也,“白茅”,取其潔也,古者祭祀,籍之灌酒,以降神也。茅白取巽象,巽在下卦,籍茅於下,所以承上之剛也。芻蕘陰柔居下,不犯剛而能承鋼,當此大過之時,敬慎事上不得謂過分也。故比之禮義之適中者,則有過於敬慎之失,比之傲慢侮人者,則其勝亦不啻霄壤,在高傲者所以有咎,而卑下者必無咎焉。蓋茅柔物也,籍之足以相助,未可以茅之微而忽之。《象》曰“柔在下也,以爻言則初在下,以茅言則籍在下。六為陰為柔在初處下,茅質柔弱,故曰“柔在下也”。 九二:枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。《象》曰:“老夫女妻,過以相與也”。 二爻以陽居陰,陰盡則死,陽來則生,物之常理。巽為木,兌為澤,木之近水者為楊,澤而滅木,楊必枯難,得九二陽氣生助,得枯而復生。“稊”,楊之秀也。按,二爻體乾,乾為老,為男,故曰“老夫”下得巽在初,巽為少女,故曰“女妻”;而與初比而得初,故曰“老夫得其女妻”。夫夫婦配偶,以年之相若為正,老夫女妻,是亦顛也,然老少雖非正匹,而陰陽自得相濟。“老夫”“女妻”猶枯楊之生稊,終得妊育也,故曰“無不利”《象》曰:“過以相與也”,卦的意思在剛過,夫而過老,妻而過少,故曰“過以相與”《雜卦傳》曰:“大過顛也”斯之謂? 九三:棟橈,兇。《象》曰:棟橈之兇,不可以有輔也。 就全卦言,四剛連在中,如屋有棟,上下兩陰皆弱,故曰“橈”。就三爻言,九三互乾,辰在亥,上值危宿,按危三星,在虛東北,形如蓋屋,有棟的預兆。三以剛居剛,過而又過,過剛必折,故曰“橈”。九三剛愎自用,視群策群力,皆莫己若,遂至孤立無助,愈高愈危,終致“棟橈”之兇。《象》曰“不可以有輔也”,言三予智自雄,不能與人共事,集思廣益,故不可以相輔有成也。亦三自取之耳。 九四:棟隆,吉,有它,吝。《象》曰:棟隆之吉,不橈乎下也。 九三曰“棟橈”,九四曰“棟隆”其義相反,以九四在下卦之上,以陽居陰,亦過而但是也。下與初應,初爻雖弱,得其所籍,即可不橈。按九四辰在午,上值張,南宮侯曰:“張為天府”,所以有棟象。"隆”《說文》曰:“豐大也”《玉篇》曰:“中间位置高也”棟以任重,故宜大棟在屋中,故宜高。高必以下為基,下有所籍,斯高而不危。三之所以橈者,下無籍也;四德其籍,故隆。凡事之有所憑籍,而大險可濟,大功可成,上不辜君之托,下不負民之望,皆猶是也,其吉可知,故曰:“棟隆,吉”。“有它,吝。”者,言四若懷它志,厭初之本弱,而不屑以其籍,則三之橈,即為四之橈,必不免於吝矣。《象》曰:“不橈乎下也”謂棟隆起,下必不橈也。 九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。《象》曰:枯楊生華,何可久也。老婦士夫,亦可醜也。 此爻與上六陰陽相比,得陰之助而生華,故曰“枯楊生華”。楊華無實,飄蕩隨盡,榮無幾時也。九二以得初之助而生梯,九五下無有助,惟與上六相比,猶斷根之楊,得雨露之潤,雖一旦發華,不久凋零。“老婦”指上六,喻上六陰極而衰,“士夫”之九五,喻九五之無內助。“士”,未娶妻之稱,即謂少年。陰而居上,故呼“老婦”;陽而居下,故稱“士夫”是亦大過的意思也。九五以剛在剛,三陽皆不為用,獨與上六陰陽相比,故曰夫婦。從夫婦之序而論,當曰士夫得老婦,今曰老婦得士夫,原其配偶之所起,志在老婦,老婦首倡而求士夫,醜體亦在老婦,亦以見聖人盡人情,考世故之妙。《象》曰:“老婦士夫,亦可醜也”,醜者,惡之之辭也。 上六:過涉滅頂,兇,無咎。《象》曰:“過涉之兇,不可咎也。” “過涉滅頂”者,謂犯危險而涉河,不得達岸,水沒其首也。互卦乾為首,爻例上為頂,上六兌爻,兌為水澤,位在酉,上值胃,附星積水,石氏雲:“積水星明,則大水出”所以有“過涉滅頂”的預兆。六爻以陰居陰,才力俱弱,但其志在救時,雖履患踏險,明知“過涉”之多兇,而忘身濟國,有不遑反顧者,即便其功不成,其志深足尚焉,復有何咎?此所謂勇士不忘在溝壑,志士不忘喪其元,萬世綱常,正賴此輩以存也。 引自《高島易斷》
澤風大過變澤天央財運
《大過》:棟撓,利有攸往,亨。
變爻初六,藉用白茅,無咎。
《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。
藉:原指祭祀時用以承置祭器的草墊。白茅:潔白而又柔軟的小草,這裡含有虔誠、純真、柔順之意。
本爻辭之義是:祭祀時把器物放置白色的茅草墊上面,使它更加安穩,不會發生災禍。
本卦上卦為兌為澤,下卦為巽為木,上兌下巽,澤水淹沒木舟,這是大過的卦象。君子觀此卦象,以舟重則覆為戒,領悟到遭逢禍變,應守節不屈,穩居不仕,清靜淡泊。
大過卦的背景如此,占得初爻所以心懷敬畏,小心翼翼不可貪圖奢望,即可平安無咎。
第2十八簽澤風大過問財運
澤風大過,財運不算好。