地支五行風水詳細解讀五行天幹風水(十二地支五行方位)
金木水火土九宮格，天幹地支，五行，八卦，九宮分別指什麼?
提起金木水火土九宮格，眾所周知，有人問天幹地支，五行，八卦，九宮分別指什麼？另外，還有人想知道怎樣算金木水火土命？你曉得這是什麼情況？其實也就是說測金木水火土五行中的一種，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支，五行，八卦，九宮分別指什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
金木水火土九宮格
1。金木水火土九宮格:天幹地支，五行，八卦，九宮分別指什麼？
天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。九宮圖詳細解讀。
地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。九宮圖金木水火土圖。
五行:金木水火土洛書九宮49個號碼圖。
八卦:乾坤艮巽兌離坎震
九宮:乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。九宮格與五行的關系。
2。金木水火土九宮格:怎樣算金木水火土命？
命數是在本人的手上，誰知道自己明天會咋樣？活的？已故？這幾個算命的和寫這幾個書的假如知道本人的命運還幫你算啊？早就去買瞭，早就成億萬富翁瞭。莫要信這幾個。命數是波浪的，有高，亦有低。相信你前途一定非常好的，呵呵
3。金木水火土九宮格:測金木水火土五行中的一種
公歷生下來時間：年12月19日巳09:00-09:59
陰歷生下來時間：戊辰年十一月十一日巳時名符其實的九宮八卦圖。
八字：戊辰甲子戊申丁巳如何看懂九宮圖。
五行：土土木水土金火火九宮格風水學。
納音：大林木海中金大驛土沙中土
本命屬相為龍，大林木命。五行[土旺]，日幹天幹為[土]，生於[冬季]。
[同類土火，異類木水金]五行八卦九宮圖數字表。
八字五行個數：1個金，1個木，1個水，2個火，3個土九宮格五行對照圖。
四季喜用神參考：日幹天幹[土]生於[冬季]，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。五行在九宮格中的具體位置。
4。金木水火土九宮格:九大行星為啥不是依照金木水火土如此的順序排列的
九大行星是按與地球距離排，近到遠順序為
（地）/金/火/水/木/土//海王/冥王（該星是還是不是行星此刻尚有爭論）
5。金木水火土九宮格:風水九宮分別的五行屬性是什麼?_?
坎宮五行是水、坤宮五行是土、震宮五行是木、巽宮五行是木、中宮五行是土、乾宮五行是金、兌宮五行是金、艮宮五行是土、離宮五行是火。房子吉兇位九宮格圖。
6。五行八卦類求助：誰幫我解釋一下這個九宮格講的有什麼含義啊，越詳細越好，謝謝
7。金木水火土九宮格:金木水火土五行為怎麼分的
8。金木水火土九宮格:怎樣算金木水火土命?
一般算命的是不會看的！！！五行八卦九宮格對應。
9。金木水火土九宮格:怎樣看本人的五行和運勢與運氣！！！九宮格！！！求高人解！！！
像你說的五行對於現在的人來講的話，根本就沒有科學的道理，我們還是相信科學吧。
10。此命五行土旺；日幹天幹為金；務必要有水助，不過忌木過多 具體通俗有什麼含義呢？金木水火土都是幾個，平衡不
系統推薦的問題來回答下還在預產期八字沒排說錯勿怪
日幹天幹為金；務必要有水助，不過忌木過多
就是說水可能為喜用神起名帶水屬性的字木多犯旺土，起名適當加個木屬性的就行瞭。金木水火土誰最窮。
測金木水火土五行中的一種
天、地、人、外、總格的設置是還是不是得依據這個命盤配置呢？(是)
先知道四柱喜用再依據五格剖象取名。
其實也就是說還在預產期呢?這都還早啥是五行八卦圖。
———–補充
取名是對八字五行喜忌的補充。打比方說四柱喜金水則起名盡最大力量多取金水屬性的吉字(包括其他數理)，對於八字所缺又為忌的五行，盡最大力量隻是在五格數理中適當補一下。12生肖九宮八卦圖。
當然五格數理務 必要全吉
上面便是與天幹地支，五行，八卦，九宮分別指什麼？有關的內容，是關於天幹地支，五行，八卦，九宮分別指什麼？的共享。看完金木水火土九宮格後，希望這幫助到大傢！！！
十二地支詳細解讀
天幹地支詳細解讀 天幹地支簡稱為幹支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為十二地支。天幹地支組成形成瞭古時候歷法紀年。在民間風俗學上認為天幹對應一些征兆。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，又形成瞭一套幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在咱們國傢民間主要用於紀日、卜卦和配合記事，後來更用於風水、域，而幹支用以紀年月日時的歷法叫做幹支歷 。
十二地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是不是有長生詳細解讀？ 可參看《八字推算學》-邵偉華著的，百度就可查到此書。
長生 子平真詮以氣質為主。好像帶點虛空，詳載於第3集中神峰辟謬所載。陽長生支中藏有生扶而有力。陰長生皆泄氣盜氣之物。謂這弱，然其中也有未盡處，故再細述之。關於陽長生，惟壬丙長生為最有。蓋丙火生寅月，印綬有氣，陽氣亦生，火亦隨母而旺，寅中又藏甲丙以接濟之。壬水生七月，申金當權，處暑之時，水也有氣，蓋申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生於亥，亥中雖有壬甲生扶，但是冬令之木，究竟陰氣重。枝葉剝落時間。雖曰長生，其勢則遜於壬丙之長生矣。至於庚生巳月，戊生寅月，則尤遜於甲木。蓋甲雖生於枯朽時代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍轉點勢。若庚之生巳，戊之生寅，支中雖也有比印生扶，無如都在七殺當權之時。但是一點名目而已，所以庚戊長生，又遜於甲木。也就是說長生雲者，如人之初生，血氣未足，不可以旺相論。祿旺之地，乃真旺耳。
何謂十二地支相刑？詳細解讀十二地支相刑之寓意 十二地支月十天幹組合成為天幹地支，其中十二地支有本人的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行屬性等等，接下來就詳盡解讀下何謂十二地支相刑，以及十二地支相刑之寓意。 刑者乃刑罰也，主刑事、刑法之事，也主疾病傷災之事。四柱八字見刑者多主不吉。如能往競遵紀守法，就可免去刑役之災。有的八字中無刑，但大運流年逢刑或二刑、三刑皆不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑，衛戌未三刑，子卯相刑，辰與辰自刑，午與午自刑，酉與酉自刑，亥與亥自刑。例如八字四柱為:年月日時申巳卯子年支申與月支巳相刑，日支卯與時支子相刑。子刑卯、卯刊子、為無禮之刑，因無禮而觸犯刑法。寅刑已、巳刑申、申刑寅為恃勢之刑，是依仗權勢胡作非為，致使觸犯刑法。醜刑戌、戌刑未、未刑醜為無恩之刑，知恩不報，反而陷害他人而招至觸法生災。辰午西亥為自刑。因自已招來災禍而觸法。 三刑也是有吉有兇。如八字中三刑之位帶三奇或遇上天乙貴人、天德貴人，則主gaoguan厚像，古代人們雲:“君子不刑定不發。若居仕途定騰達。平人遇此不吉利，輕則也會遭官罰”弧 十二地支相刑，是因為三合局加三會局的結果。例如申子辰三合水局，加於寅卯辰東方木，成為申與寅刑，子與卯刑，辰與辰刑，每個字都上下相對為刑。 十二地支相刑，隻能作論命之參考條件，不能以此武斷。但在研究命理八字學中，是不可不備之知識，乃推論之根據，至於現實操作，將一步一步說明。三合三會相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉醜│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三會│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子醜│└──┴───┴───┴───┴───┘為瞭方便記憶，古代人們將此編成歌訣:歌訣: 寅刑已上已刑申。醜戌相別未並真。子刑卯上卯刑子。辰午酉亥自相刑。以上是有關十二地支相刑的具體含義，如您還想知道更過關於十二地支之內容，請在天幹地支欄目進行查找。
在傳統命理學中，有一個用十二地支來衡量十天幹旺衰的表格，叫做《十幹生旺死絕表》。表中規定，地支四土 。
請問何謂天幹，何謂地支，請祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十個)為天幹，地支子醜寅卯辰已午未申酉戌亥12個為地支
有還是沒有人講解一下十二生辰，方便記憶！！！！！！ 天幹地支簡稱“幹支”，十天幹：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（註：十二地支對應12生肖――子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以 （甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物突破其甲而突出瞭。
（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。
（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。
（庚）更也，秋收而待來春。
（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。
（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。
[編輯本段]地支寓意
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。
此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。
（醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。
（卯）茂也，日照東方，弗物滋茂。
（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。
（巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。
（午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。
（未）味也，果實成熟而有滋味。
（申）身也，物體都已長成。
（酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。
（戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。
（亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點子時――晚11點鐘到凌晨1點鐘；
醜時――1點鐘至3點鐘；
寅時――3點鐘至5點鐘；
卯辰――5點鐘至7點鐘；
辰時――7點鐘至9點鐘；
巳時――9點鐘至11點鐘；
未時――下午13點鐘至3點鐘；
申時――下午15點鐘至5點鐘；
酉時――下午17點鐘至7點鐘；
戌時――下午19點鐘至晚9點鐘；
亥時――晚9點鐘至11點鐘。
天幹地支五行八卦口訣訣竅
天幹地支計算方法
地支：
子—鼠(自述)、醜—牛(醜牛)、寅—虎(銀虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龍(成龍)、巳—蛇(死蛇)、午—馬(無馬)、未—羊(喂羊)
申—猴(身後)酉—雞(有雞)、戌—狗(虛構)、亥—豬(海豬)
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
子醜因貓沉思無謂神遊四海
(子醜由於貓在沉思無謂的要神遊四海)
天幹：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁無計更新人虧
(甲乙丙丁無計去更新，這人隻能虧瞭!)
天幹地支計算方法
1。年幹支計算公元後年份的口訣訣竅是：”公元年數先減三，除10餘數為天幹，基數改用12除，餘數便是地支年“。以2010年為例，年份減3得基數2007，除以10得餘數7，對查天幹次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“，再將基數2007除以12得餘數是3，再循環對查地支次序(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“，故2010年為庚寅年。(若得0可理解為1之前即12)
2。月幹支月的地支是固定的如正月起寅之類，隻計算月幹。月幹=年幹數乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天幹=7*2+3=17，天幹10為周期，就去掉10，得7，天幹第7位為庚，則此月幹支為庚辰。
3。日元支1900——1999年日元支基數=(年尾二位數+3)*5+55+(年尾二位數-1)除42000——2099年日元支基數=(年尾二位數+7)*5+15+(年尾二位數+19)除4(隻用商數，餘數不用，數過60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日元支基數=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍數)這便是1月1日的天幹地支數。從1月1日到4月12日為47+31(1月天數，下類推)+28+31+12=149，去掉60的倍數得29。天幹去10的倍數餘9為壬，地支去12的倍數餘5為辰，今天的天幹地支就是壬辰。
4。時幹支時幹=日元序數*2+日支序數-2五。倒推年齡法從今年的天幹地支推出任何年齡的天幹地支，即年齡去掉60為基數，去掉10的倍數為天幹倒推數，去掉12的倍數為地支倒推數。如今年為庚寅年，56歲生年的天幹地支這樣推：56去50餘6，天幹從庚倒推6位是乙，地支為56去掉48餘8，從寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65歲生年去掉60餘5，從今年的天幹倒推5位丙，從今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。
五行八卦口訣訣竅
五行口訣訣竅
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。
水可以克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。
水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成棟梁。
木可以生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。
八卦口訣訣竅
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下短
河圖;天畢生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。先天八卦出河圖固有乾兌離震巽坎艮坤的順序
洛書;戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。後天八卦出洛書，所以有帝出乎震，齊於巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮
陰陽五行
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
一水，二火，三木，四金，五土
天幹當記
甲丙戊庚壬為陽幹，乙丁己辛癸為陰幹。 甲乙東方五行屬木，丙丁南方五行屬火，戊己中間屬土，庚辛西方五行屬金。 壬癸北方五行屬水
天幹配五季
甲乙屬木故旺於春，丙丁屬火股旺於夏，庚辛屬金故旺於秋，壬癸屬水故旺於冬，戊己屬土故旺於長夏
天幹五合
甲己和，乙庚和，丙辛和，丁壬和，戊癸和
地幹六和
子與醜和，寅與亥和，卯與戌和，辰與酉和，巳與申和，午與未和。
三合局
寅午戌三和火局，亥卯未三和木局，申子辰三和水局，巳酉醜三和金局
三會局
寅卯辰會東方木局，巳午未會南方火局，申酉戌會西方金局，亥子
醜會北方水局
六沖
子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖 地支相刑;子卯互刑，寅申巳相刑，醜未戌相刑，辰午酉亥自刑
地支之方位、五行、四季;寅卯東方五行屬木旺於春，巳午南方五行屬火旺於夏，申酉西方書金旺於秋，亥子北方五行屬水旺於冬，辰戌醜未屬土位於四隅，辰未戌醜旺於三六九十二月為季月。
天幹在月份上怎樣把頭
甲己之年丙坐首，乙庚之年戊為頭，丙辛之年尋庚上，丁寅壬寅順水流。若問戊癸何處發，甲寅之上好追求。
天幹在時辰上的把頭;甲己還加甲，丙辛從戊起，乙庚丙做初，丁壬庚子居，戊癸何處發，壬子是真途。
天幹地支陰陽五行八卦風水入門知識
遠古時候，天地混沌之時，沒有天，也沒有地，世間沒有生命，整個宇宙僅存一陽極“一”。那個時候陽極“一”又叫作太極。也是混沌之初隻有陽剛如火的太極而已。太極隻有氣而無物。氣之輕清，上浮者為天，即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁，下行者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣，也即太極開始分化為二“清和濁”，此時兩儀形成。)由“一”和“- -”的分與合，進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣，八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成，因此八卦亦蘊含金、木、水、火、土“之五氣，八卦五行由此而成。
八卦源於我國古代對根本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學相互結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄”易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。“兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之;朱雀居南，夏之氣，太陽主之;白虎居西，秋之氣，少陰主之;玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳細解讀。
先天八卦
先天八卦，又稱伏羲八卦， 傳說 由距7000年前的伏羲氏觀物取象的所作。
《易·系辭》說：”太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。“這便是先天八卦極為演繹過程，在整個演繹中，first of all是太極，其次是兩儀，最後是八卦，它們揭示瞭宇宙形成的過程。
後天八卦
後天八卦，又稱文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創作。
後天八卦是從四時推移，萬物的生長 收藏 中總結出的規律，以震為起點，按順時針旋轉，循環往復。從《周易·說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每360日為一大周天，八卦用事各主45日，其轉換點就表此刻四正四偶的八節上，每卦各有三爻，共24爻，即指一年的24個節氣，這便是後天八卦圖的實質。
八卦分陰陽
乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦，其中艮為少男，坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少，預示陰從陽，故為陽卦)
坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦，其中：兌為少女，離為中女，巽為長女
(兌、離、巽陽多陰少，預示陽從陰，故為陰卦)
後天八卦九宮排列
乾6。坎1。艮八;
兌七、宮5。震三;
坤2。離九、巽四。
五行之間相克含義
多勝寡，因而水勝火。
精勝堅，因而火勝金。
剛勝柔，因而金勝木。
專勝散，因而木勝土。
地支對應五行
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
天幹地支所相應的五行 天幹：子亥為水，辰戌醜未為土，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，地支：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水！！！
十二地支對應什麼方位？ 子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方。
怎樣巧記天幹地支五行對應表？ 庚辛申酉金，甲乙寅卯木，壬癸亥子水，丙丁巳午火，戊己辰戌醜未土。
十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
天幹地支之與五行的關系 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。 甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天幹地支五行對應表 第1循環開始
第1循環結束
第2循環開始
第2循環結束
幹支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛醜 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸醜 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
六十四卦六爻與地支五行金木水火土之間有如何的相呼應之關系 櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天幹、地支與八卦六爻的關系：
乾卦屬金，內卦為甲子，外卦為壬午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。
坎卦屬水。內卦為戊寅，外卦為戊申，六爻自下而上，依次為：寅辰戊申戊子。
艮卦屬土。內卦為丙辰，外卦為丙戌，六爻自下而上，依次為：辰午申午子寅。
震卦屬木，內卦為庚子，外卦為庚午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。
巽卦屬木，內卦為辛醜，外卦為辛未，六爻自下而上，依次為：醜亥酉未巳卯。
離卦屬火，內卦為己卯，外卦為己酉，六爻自下而上，依次為：卯醜亥酉未巳。
坤卦屬土，內卦為乙未，外卦為癸醜，六爻自下而上，依次為：未巳卯醜亥酉。
兌卦屬金，內卦為丁巳，外卦為丁亥，六爻自下而上，依次為：巳卯醜亥酉未。
天幹地支和五行各代表那個數字如：1234567890 十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲對應一，乙對應二，。。。。以此類推，癸對應十。
子對應一，醜對應二。。。以此類推，亥對應十二。
至於因素，可以去看 十天幹生旺死絕表。
這幾個一言兩語不可道清。建議多看易學的書。如邵偉華。這本書的基礎知識講得不錯。
奇門可看張志春的等。
天幹地支與五行的關系? 天幹 ：
甲陽木，乙陰木；丙陽火，丁陰火；戊陽土，己陰土；庚陽金，辛陰金；壬陽水，癸 陰水 ；
地支：
寅陽木，卯陰木；辰陽土，巳陰火；午陽火，未陰土；申陽金，酉陰金；戌陽土撫亥陰水；子陽水 ，醜陰土；
在古時候風水中，墓上有什麼說法，人才能發跡?
1。風水中遷墳時哪些人不能去你瞭解嗎？
老話說的好“窮改門，富遷墳”，祖墳的風水關系著世代子孫的運勢與運氣，而遷墳也是需要講究一個好時機的，由古到現在清明節都是人們遷墳動土的日子，對於遷墳的一些風水規矩你是否知道呢？
風水中遷墳時哪些人不能去有什麼說法你瞭解嗎？
1。挪墳需要準備的物品：
1。先選好風水寶地、吉日吉時。
2。準備好壽材、墓碑。
3。紅手套、紅紙、紅佈、涼席。
4。大蘿卜、五谷雜糧、四個饅頭。
5。大黃紙、紙錢、下葬吉祥物。
6。錢幣、經書（一般用《地藏經》）。
7。供品、供桌（通常是五種水果、煙酒糖果點心等）。
8。金蟾四個，用於墊棺材（也可以 使用古錢幣）。
2。破土
起墳之前，要誦《安土地咒》：
元始安鎮，普告萬靈。嶽瀆真官，土地隻靈。
左社右稷，不得妄驚。回向正道，內外澄清。
各安方位，備守傢庭。太上有命，搜捕邪精。
護法神王，保衛誦經。皈依大道，元亨利貞。
《啟土地咒》：
此間土地，神之最靈。通天徹地，出入幽冥。
為我開召，不得留停。有功之日，奏與上清。
先讓大兒子在遺棄的墳頭上挖一鍬土，放在一邊，緊接著幫工們才能開始挖墳破墓。四立前18天，土王用事不適宜動土，有專門的破土咒可以破解：
破土咒：
天圓地方，律令九章。吾今破土，普掃不祥。
金鎬玉就，萬事吉昌。土公主母，閃在一旁。
3。撿屍骨
用紅佈遮蔽陽光開始撿屍骨，有一些地方習俗同時用紅白黃佈遮光，因各地風俗習慣不一樣而論。往做好的壽材裡撿骨時，故去的是男的，由兒子戴紅手套撿；故去的是女的，由女兒戴紅手套撿。
撿完屍骨，一個坑裡扔一個蘿卜，起幾個墳，扔幾個蘿卜。緊接著由大兒子把先挖出去的那鍬土添回坑，灑在蘿卜上。撒上幾把高粱，填完坑可以起靈瞭。每逢過橋或岔路口都要扔冥幣，到墓地時要把冥幣全部扔完。有的過橋是壓黃紙。
4。安葬安葬之前要讀破土文與立契文（略）。一般在沒有起靈前，墓地已有人打好墓穴，在打墓時，多給打墓人帶些吃的，讓打墓人吃飽喝好，取義為“寶墓”。
務必要選黃道吉日吉時，七不出八不葬，特別是十七、十八更是萬萬不可以下葬，多數都忌諱和避諱雙日下葬，遇見特殊情況，風水師也選不出好運的日子。
5。然而也不要放一些會作用與影響磁場的東西，假如一個風水寶地被磁場作用與影響瞭的話就會適得其反，而多數都不要放桃木制品、朱砂、金屬利器（此處關鍵是利器不是金屬）、雄黃等辟邪物品。千萬須留意。
風水中遷墳哪些人不能去，遷墳的規矩你瞭解嗎？
修墳動土、移骨安葬的最佳時機
打比方說人體手術，其有一個手術的最佳時機，什麼時侯作手術最好，按醫學的看法一定是身體情況最好，氣候最好、最不容易感染、傷口愈合最有利的時段為手術的最佳時間，而地理也像人體一樣，假如破土，也似乎在龍脈上動手術，亦有一個手術的最佳時機。
那為啥清明最佳呢？由於清明是陽氣上升陰氣下降的時段，這時間地脈處於流動狀態，假如這個時刻內破土修墳，那麼對地脈造成的傷口就會很快愈合，同時因為地脈處於活躍狀態，如同作手術，愈合最快，也是結脈最快的時段，屍骨很快於地脈接合，同時風水也很快就會發揮作用，故我們的先祖將這個節令定為破土修墳的時間，久而久之就形成瞭一種特別規定的大眾節日，就是在這個時刻段內修墳動土不用選擇日期，隨便什麼時候皆可以。
所以古往今來形成瞭一種守舊的風俗，清明便形成我國多數地區修墳動土、移骨安葬的最佳時間。
遷墳的過程
第1，“起”墳時（動土）要擺案上香，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對後人的祝福護佑之詞等。
第2，在遷墳的時間上，最好選擇在清明節來臨之前遷墳最佳，讓老祖宗在清明節這天“入土安身”護佑後人。
第3，遷墳的過程在時辰上以但是“午”時最利，以免“午”時的陽氣灼傷屍骨。如先祖人數過多，能在“午”時停止“起”屍骨，同時用黑佈蒙穴、蓋骨。過“午”時後再起遷屍骨。
第4，起穴後先祖的屍骨務必要安放整齊，把屍骨的各個關節原位安放，如有丟失的指節要仔細翻土查找，以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。
第5，祖墳中先祖人數過多的老墳地，在“起”出屍骨後，務必要註意和提防人員關系的配對安放，以免造成後代子孫的“淫、亂”的預兆。
第6，先祖安放新墳地，務必要調好“山向”，以免好的“山向”虛脫，利用未到，展現不出好風水的價值。
移墳的註意和提防問題與事項在移墳的過程中，有一些註意和提防問題與事項務必要遵守，要不然後果可是不堪設想的。
(1) 首要選地，必由主傢有決斷能力的人隨同地師擇定營地；
(2) 對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好；
(3) 忌見惡水（俗稱軟錐），由於沖死者背部位，對後輩多有不利趨勢；
(4) 忌見硬塊石頭（俗稱硬錐），以示後輩窮而硬，此也稱為犛牛地；
(5) 忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益；
(6) 忌見棺上加棺（谷稱死錐），此兇對死者害處較大或對地師有害；
(7) 忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子息必佳，有異味則有吉也減力；
(8) 井（墓坑）穿好後，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星線（硬幣）壓黃紙上，緊接著用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖井以使吉氣來的快，旨在後人速發福；
(9) 陰宅立向，隻用天幹，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好；
(10) 對下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按後天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位；
(11) 遷墓其目的：其一為男女合穴，其二又擇一吉地營造。實遷墓有吉有兇，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致兇；
(12) 在遷墓地，務必要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸後，用幹凈的袋子裝好移到新的營墓中去，要不然吉兇效果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩，這樣的話會對死者的小輩有害，對不起死者，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣，故此重要。另外部因素年歲多，墓地棺材板已拾不起來，用鍁連骨連土鏟也是很不對的，務必要讓死者平輩用手拾骨為宜，死者的小輩之人是不能用手拾取長輩屍骨白的，此切忌。
(13) 假如遷墓葬墓無吉地，應先把骨灰盒放到紀念堂，或把屍體先寄放在一個大荒中間。此乃八個卦屬平地，吉兇產生不大，此待時擇吉營墓為最佳選擇。又有在遷墓時看見墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材，此類吉相，不可硬遷，以破吉慶之元氣，求福反邀禍端也，殃及後人，故須切記。
(14) 致喪要則：地師到主傢辦理喪事第1要先寫某宅致喪文張貼在大門口，再寫好回殃日期，六七日期，百日之期，張貼在大門口，抬頭上寫俸告諸親或寫俸諸君，註意和提防要用紅紙寫俸諸君，用白紙寫某宅致喪。遷墓(洗骨，拾金，移葬)日需擇日。遷墓(用好白酒洗骨，拾金，移葬)日忌與生者犯沖。啟攢（用好白酒洗骨，拾金，移葬）宜日：鳴吠、對日、忌日、建日、破日、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、刑日、害日、月厭日、四廢日、五墓日、復日、重日、金神七殺日、天火日、紅沙日、歲破日、天克地沖日、本命日等。
風水中遷墳是哪些人不能去，對於遷墳的註意和提防問題與事項你瞭解嗎？
1。起墳時(動土)要擺案上香，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對後人的祝福護佑之詞等。
2。遷墳的過程在時辰上以但是午時最利，以免午時的陽氣灼傷屍骨。如先祖人數過多，能在午時停止起屍骨，同時用黑佈蒙穴、蓋骨。過午時後再起遷屍骨。
3。撿骨二次入殮完畢後，務 必要將原有墓穴瑩坑，扔與蘿卜一個，銅錢9枚，填充鋪平。破舊棺槨及壽衣等，在填平墓坑後，一共焚化幹凈即可，不可帶去新陰宅。4。起穴後先祖的屍骨務必要安放整齊，把屍骨的各個關節原位安放，如有丟失的指節要仔細翻土查找，以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。遺骸的手腳骨和膝蓋骨務必要按正常生理結構擺放擺列，不得前後左右調轉。不然則如同老祖宗手腳被捆、屈膝下跪，後人必定黴運，不出興盛發傢之人。
5。挖墳的頭三鍬土，必須由老祖宗的兒子或孫子親自動手。如無兒孫，則需全福人代替。
6。務必要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸後，用幹凈的袋子裝好移到新的營墓中去，要不然吉兇效果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩，這樣的話會對死者的小輩有害，對不起死者，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣，故此重要。另外部因素年歲多，墓地棺材板已拾不起來，用鍁連骨連土鏟也是很不對的，務必要讓死者平輩用手拾骨為宜。
7。在老祖宗遺骨即將出土時，必須由老祖宗女兒或孫女撐起黑傘或黑佈一塊遮擋陽光，不可讓陽光爆嗮老祖宗遺骨，以免老祖宗魂飛魄散。
8。由大兒子手持靈頭幡，摔喪盆，攜男眷走在靈前，女眷則坐車跟在靈後，棺上罩以棺罩。葬入事先由陰陽先生擇時辰挖好的墓穴中，用土掩埋出墳頭，將大兒子所持靈頭幡插在墳頭上，並且將紙糊的金銀庫在墳地焚燒，供死者在陰間受用。
9。請人幫忙要請自己非常要好的friend，一定不要弄臟內堂(墳窩)，打比方說往內堂中吐痰、仍臟東西、抹鼻涕等等。而且要請命運相對較好的人幫忙，不要請那些命運非常糟糕的人，不好的信息就會留在內堂，對老祖宗和後人都不利。
2。掃墓燒紙能收到嗎？掃墓燒紙的講究
在咱們國的傳統風俗中，掃墓絕對會燒冥幣給祖先，也會燒一些日用品，如煙酒、饃、香、冥幣、鞭炮、小花圈等來拜祭祖先，以表祖先的思念之情，而掃墓燒紙卻有許多講究需要我們註意和提防，那麼掃墓燒紙能收到嗎？掃墓燒紙的講究有哪些呢？
掃墓燒紙確實能受到嗎？掃墓燒紙有何講究
掃墓風俗的傳承 清明節是中國傳統節日，也是最要緊的祭祀節日，是祭祖和上墳的日子。上墳俗稱掃墓，祭祀死者的一種活動。 中國有很多地方掃墓皆有講究，一般是在忌日、清明節、陰歷七月十5。陰歷十月一日以及大年三十或者正月初三，小輩要準備祭死者用的日常用品（包括煙酒、饃、香、冥幣、鞭炮、小花圈等），到死者墳前進行祭祀，以表後人對上輩人的思念之情。
1。買燒紙時，不要買那種成摞的印刷品，一張就好幾億，那錢不實，都不如舊盧佈、越南盾值錢。一摞下在下面連根冰棍兒都買不瞭。太毛瞭。但是在燒大錢的並 且，多少燒點兒如此的也未嘗不可，下面有不少討債鬼，死皮賴臉地跟你要錢，不給就磨你，那麼這樣就得這種小錢兒答對於他們。
2。要買黃草紙，鋪開後拿一張一百元的在紙上壓，要感覺這一百元是個戳子，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙鋪滿。如此的燒紙在下面才是硬通貨。錢才實成，揣在兜裡才有自尊
3。疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。疊起來燒會很方便。
4。打算去燒紙前，你最好預備好火機（最好就是防風的，七月十五陰氣重，風大）和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時刻拔起壓在一起的燒紙，讓空氣流通，方便燃燒，傢中用廢的拖佈桿就是很好的選擇，但註意和提防，用完之後就不要再拿回來，直接扔掉好瞭。
5。要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上，遇見燒紙盡最大力量繞開，不要踩到，偶爾一個路口排滿瞭紙灰堆，想繞都繞不開，那隻好請你小心地穿插過去，偶爾還可能需要大跨步一下，過去之前你要先說一句，對不起，借過。
6。要燒紙前在要燒的地面畫個圈，註意和提防，不要把自己圈到裡面，西北角要留個缺口，方便下面的親人進來拿錢。
7。燒紙時要表情古板，不要嘻笑打鬧，既然來都來瞭，你就恭敬點。
8。給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
9。燒紙時要念念有詞，如：XXX，給您送錢花來瞭。今天孫男弟女都來看您來瞭雲雲。
10。務必要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災，又能防止風把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不愉快。
掃墓燒紙能收到嗎？掃墓燒紙的忌諱和避諱與講究
中國人有許多節日是用以祭奠祖先的，清明和七月半的中元節是最為典型的，因為現在的人愈來愈簡化這幾個祭奠的儀式，許多忌諱與禁忌都不太瞭解瞭，尤其是在燒冥幣的時刻。
先說清明。清明是24節氣之一。清明節是中國傳統節日，又叫踏青節，是在每一年的4月4日至6日之間。這一天是漢民族的祭祀上墳的日子，也是踏青出遊的日子。依照舊的風俗，清明上墳時，人們要攜帶酒食果品、冥幣等物件到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將冥幣焚化，為墳墓培上新土。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒傢何處有?牧童遙指杏花村。”寫出瞭清明節的特殊氣氛。
再說鬼節。陰歷七月十四“盂蘭節”，俗稱“鬼節”，傳說“中元地官”的生辰(一定還有貓貓問我說誰是中元地官，三官，指天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被叫作上元節，亦即元宵節。)正所謂七月十五，是日為地官赦罪日，道教叫作“中元節”。
而佛教則稱為“盂蘭節”，有關盂蘭節民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話說，目蓮的媽媽劉青捷被打入地獄。
目蓮以其神通力，看見瞭他的媽媽墮入惡鬼道中，肚子很大，喉嚨很小，不能進食，餓得非常艱辛。他見狀，拿瞭飯要喂媽媽，可是飯一進口，就燒成灰炭。目蓮感到悲痛極瞭，要求釋迦解救。釋迦告知他說：其母罪孽太深，務必要以盆器，羅列百味，供奉眾僧，才能解他媽媽倒懸之苦。
終於，他幫助瞭他的媽媽脫離倒懸之苦。後人因此應念心中，每一年的七月十五以盂蘭盆，施佛及僧，報答爸媽養育之恩。
傳說一踏入七月，鬼門關會大開，遊魂野鬼會藉此時在人間遊離一些時日，接受人們祭祀，直至七月三十日鬼門關再度關閉時，鬼節才結束。
七月十五這天我們有些貓貓會燒些冥幣送給下面的親人或朋友，我說說需須留意的問題與事項，不信就算瞭：
接下來就一起去看看上墳的九大忌諱與禁忌！！！
孕婦避開上墳孕婦最好避開清明的上墳活動，這不但僅是陰氣重的作用與影響。從別的方面來說，清明時節是特別擁擠的，為瞭胎兒的安全，並不建議孕婦去參加，再者上墳的氣象和身邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避開此類活動。
不可在墓地照相
大傢上墳的目都是為瞭祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大傢上墳的時刻，最好心懷敬意，專心謹慎，一定不要在墓地合影，甚至隨性的照相，要不然引來瞭不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害自個的運勢與運氣。
忌穿大紅大紫
清明節是不能穿的大紅大紫去掃墓的，相信大傢斷然不會穿如此的衣服去參加此類活動的。但是總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用瞭紅色。當然本命年是例外，內衣可穿紅色。
其他人不要參與他人的上墳
清明的時刻作為其他人的身份去參與上墳是比較忌諱和避諱的，容容易招到致不必要的麻煩。畢竟不是一傢人，各自加持的氣運也不同，也許會造成氣場的紊亂，致使不協調而走黴運。
身體不佳，時運不濟者避開上墳
一個身體正處於患病狀態，或是虛弱狀態的，或者近日運氣不佳，諸事不順的人最好別去參加上墳活動，由於此類人正處於總體運勢與運氣低迷的狀態，極容易招到致晦氣，說的難聽點就是邪靈上身，由於陰晦之物最喜氣運低迷的人，這樣的人缺乏人氣，容易侵犯。
墳頭長草必需修整
墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點最要緊然而，要曉得，所謂上墳，就是讓你清掃有害於墓地的東西，墳頭的草木會對傢族的成員帶來傷害，包括瞭氣運和健康，都是大大不利的。
發不遮額忌買鞋
實際上，清明節也算得著是鬼節，當然在發型上是需須留意的，尤其頭發不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時鞋子更不要在當日購買，由於鞋同邪，有點常識的friend大多不會在這天購買鞋子的，以免不吉利。
忌嬉罵，非議老祖宗
上墳完畢後，有人領著娃去的，可能一開始還算肅穆，一結束就會開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈瞭。這是須留意的，要曉得墳地總歸是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不尊重，也許會招致報復，非議老祖宗就更不值得選取瞭，如果你路過他人的墓地，對亡人品頭論足其實就是褻瀆的行為，屆時麻煩上身就怪不得誰瞭。
清明節上墳時間上墳時間最好選在陽氣比較旺者時候，即上午9時後到下午時前最好，在下午三點前完成清明拜山活動，由於此時陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，也許會作用與影響運勢與運氣。在清明節前後五天，和清明節當日皆可以，但寒食節這天不能上墳，寒食節即清明節的頭一天。
關於掃墓燒紙能收到嗎？掃墓燒紙的講究有哪些
1。我們不能親自去掃墓地去燒紙，可以選擇在馬路上燒，但不能選擇車多和人多的馬路，一來作用與影響人傢開車，通常來講人們對燒紙都是特別有忌諱和避諱的，看到瞭就遠遠繞行，極易造成交通堵塞；二來，車多人多的馬路陽氣較重，不適宜讓下面的人收到，隻有選擇稍微僻靜的馬路才能讓你的祖先更快的收到。
2。這一條大傢稍微註意和提防下，在給祖先燒紙之前，要取出幾張給路過的孤魂野鬼燒點，算是買路錢，不然它們會去你的地方搗亂哦。
3。留下買路錢之後就會開始圈地，註意和提防的是在圈地時嘴裡要念叨親人之名字，而且圈子也不能有缺口。
4。如今的年輕人對這種事情都比較馬虎大意，沒燒完就離開瞭，這種對待祖先的態度是特別不對的，應該拿根小棍，把沒燒完的紙翻起來，繼續燒完。
5。假如您準備的祭祀物品，要再燒完之後倒入火中，為瞭防止群鬼哄搶，還有留一些撒在外面
6。如今的冥幣做的都挺精致，不過不容易點燃，因此在燒紙的時刻最好一張一張的掰開，再往火裡面扔，這樣燒的更徹底，地下的親人也收的快。
7。假如在燒紙的過程中發生風吹時間千萬不要慌張，更不要擋著，從風水知識上講，風吹是親人把東西取走瞭，而且要把沒燒完的紙用木棍翻起來點燃，不然地下收到的錢都是不能用的。
8。如今的冥幣做的都挺精致，不過不容易點燃，因此在燒紙的時刻最好一張一張的掰開，再往火裡面扔，這樣燒的更徹底，地下的親人也收的快。
9。假如在燒紙的過程中發生風吹時間千萬不要慌張，更不要擋著，從風水知識上講，風吹是親人把東西取走瞭，而且要把沒燒完的紙用木棍翻起來點燃，不然地下收到的錢都是不能用的。
陰宅風水立向的方式方法與步驟講解
，向有可兼者，兼而夫婦正配， 用之大吉。
戌幹壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。
2。 向有不可兼者，兼而陰陽駁雜，用之大不吉。
辛戌幹亥亥壬傢，癸醜艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相見，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁雙曜殺，未坤庚申亂如麻，西方辛上不適宜動，此是劫殺定無差。
3。宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，非常關鍵，立向已錯，龍穴砂水全錯。俗雲：向不絕人水絕人，水不絕人向絕人。由此可見，立向分金是何等重要。
24山共五十二條分金吉兇細論：
1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發， 巳酉醜年丁財兩旺。
2．壬山丙向兼子午： 陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，有火災、血光之禍。
3．子山午向宜，正針：為夫婦正配線，寅午戌年，花開富貴。
4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫亂、難產、多刑、殘廢、僧道之人。
5．子山午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉後兇，寅午戌年主犯廉貞兇災。
6．癸山丁向兼醜未：長男配少女之美、亥卯未年丁財昌盛，生人高壽。
7．癸山丁向兼子午：二女同居，為孤陰負迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女騙男，不認爸媽。
8．醜山未向兼癸丁：長男配少女之美，亥卯未年丁財兩旺，房房皆發。
9．醜山未向兼艮坤： 長男配老母，亥卯未年克子刑妻，絕後，傢財漸退。
1 0：艮山坤向兼醜未：老母配長男，女卯未年克子刑妻，傢財漸退。
1 1．艮山坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財，兩旺。
1 2．寅山申向兼艮坤：陰陽配合，申子辰年人財昌盛，房房皆發。
1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出強盜、遊蕩之子， 傢財漸退。 ，1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．強盜、敗絕。
1 5．甲山庚向兼卯酉： 長男配少女之美，巳酉醜年花開富貴。
1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配長男，已酉醜年出聰明之子，男聰女秀，財丁俱旺。
1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉醜年官災臨門，損女口。
1 8．乙山辛向宜正針：花開富貴。
1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉醜年官災臨門，多損秀女。
20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、財兩敗，絕嗣。
2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻絕嗣。
22．辰山戌向兼巽幹：先天配後天，房房皆發， 寅午戌年丁財兩旺。
23．巽山幹向兼辰戌：先天配後天，房房皆發，寅午戌年丁財兩旺。
二十四．巽山幹向兼巳女：二男同居，獨陽則不長，亥卯未年吐血癆病，男女少年亡，出寡人。
25．巳山亥向宜立正針：花開富貴。
26．巳山亥向兼巽幹：二男同居，主出眾寡，淫亂亥卯未年多應。
27．巳山亥向兼丙壬： 雖陰陽配合，為犯文曲星，亥卯未年生癆病，財散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先絕，後應長房，日後漸敗。
29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁財大旺，．功名顯達。
30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁財兩旺。