諸葛亮16卦天象紫微星之用(易經十六卦詳細解讀)
一：鬼吹燈說的十六字天卦真的有嗎?
沒有的 諸葛亮會的是八卦
二：6�1誰知道，諸葛亮二十四式金錢卦的，解簽文?
方式信任度高
三：諸葛亮三十六計分別為哪些?
諸葛亮智謀三十六計作 者：雲中天 編著 出版社：百花洲文藝出版社 出版時間：2006-9-1第1計 逐惡
第2計 知人性
第3計 善於辨才
第4計 三順道
第5計 誡守
第6計 戒備
第七計 腹心之用
第八計 機形之用
第九計 刑罰之用
第十計 獎賞之用
第十一計 審因之道
第十二計 借勢而謀
第十三計 假權之道
第十四計 善用三賓
第十五計 因便就利
第十六計 應機而作
第十七計 揣能而用
第十八計 因情借勢
第十九計 和人有道
第2十計 勵士之術
第2十一計 貴在自勉
第2十二計 納言之道
第2十三計 上下相處
第2十四計 察疑解危
第2十五計 舉措得當
第2十六計 喜怒有節
第2十七計 教令有節
第2十八計 斬斷
第2十九計 思慮
第3十計 陰察
第3十一計 讓奪之道
第3十二計 出師
第3十三計 澹泊明志 心意安定
第3十四計 整師嚴紀
第3十五計 佈陣禦敵
第3十六計 後應
四：諸葛亮夜觀天象是否真的
諸葛亮通過夜觀天象預測推算未來的事情，現今科學暫時還無法解釋。
所謂夜觀星象實質就是依據星座的具體位置和亮度來占卜，以達到預見未來的念頭，我們到現在無法解釋那些歷史上有名的這類人打比方說東方朔和劉博溫等他們所作的一些對後世的預見。
當然<周易>之中的占天16卦的確很神奇，歷史上商周交替時周文王留下的占天16卦(後世僅存8卦)就很神奇，有的正史上沒有講，不過在好多後人打比方說東方朔，諸葛亮等人有好多傳下來的作品中就有提到他們是受到周文王的占天16卦所作用與影響，歸齊基本，夜觀星象就是古代人們的一種占卜形式。
隻是好多裡邊 的東西我們現在的人總想用科學的方式方法來解釋，其實也就是說好多事情科學是解釋不瞭的!
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引證解釋
1。《易·系辭上》：“天垂象，見吉兇，聖人象之。”指天空的景象，如日月星辰的運行等。古代人們常用來占吉兇。
《書·胤征》：“羲和屍厥官，罔聞知，昏迷於天象，以幹先王之誅。”
唐 劉知幾 《史通·書志》：“必為志而論天象也，但載其時彗孛氛_，薄食晦明，裨灶、梓慎之所占，京房、李_之所候。”
清 昭_ 《嘯亭雜錄·年羹堯之驕》：“年默然久之，夜觀天象，浩然長嘆曰：‘事不諧矣。’”
老舍 《茶館》第3幕：“我夜觀天象，紫微星發亮，不久必定會有真龍天子出現。”
2。氣象，天氣。
冰心《寄小讀者》十六：“我正想東方諺語，不能適合使用於西方天象，誰知元宵夜果然雨雪霏霏。”
郭沫若 《人文界的日蝕》：“天在下著微微的絲雨。一兩天來的懸念和天象預報，畢竟應中瞭。
參考資料：知識混裝大無極-天象
五：上震下坤卦的解釋
雷依時出，表示大地回春。
從卦象上看，坤為地在下，是萬物生長之處，震為雷在上，雷在沉寂的大地上發生轟鳴，表明春天來瞭，給萬物帶過來瞭生機，所以形成瞭萬物合樂的局面。
震為動在上，坤為順在下，說明震在前動，坤在後順其意志而行，從而顯出相互彼此的和好，其樂無窮的氣氛。
六：《易經》第2十四卦 復 地雷復 坤上震下 問婚事，因緣
復卦是坤宮第2卦，著重是第1爻開始變化，可以說就是說你在20歲以前會有一段姻緣。致使你第1爻發生變動。復卦也是十二辭卦之首，代表一個新的開始。作為女子，我們原本是應該陰的，不過因為這段緣分你的內心開始開放，你渴望相戀之人瞭解你，又害怕對方辜負你，不過這都展現在心中，所以其他人不知，你需不需要接受這段姻緣全看你個人。由於你走的不遠，所以不難回頭。