財神殿第十三簽解簽全解婚姻財神己未(杭州靈順寺1一100解簽)
求解簽，急!
此簽為財神爺靈簽，第3十六首：福如東海壽如山，君爾何須嘆苦難，命內自然逢大吉，祈保分明得自安。
註：長時間享福
解曰：功名：即成 月令：上吉 求財：進益 疾病：得安
愛情婚姻：大吉 胎孕：生男 種作：得利
分兒：好 田宅：平平 風水：甚佳
解說：你的福祿東海那樣深大，你的壽命象南山那麼高。有如此福壽雙全的命，還嘆什麼苦難呢。其實就是命中已有，自然吉星高照。隻要祈禱，就獲得平安。這是一首很幸運的簽詩，知足可以常樂。此簽預示福祿壽功名齊全外。
抽到此簽：
如問創新事業或旬出經營則有考慮的必要。由於全簽之義要你知足常樂。
曾有一退休人員，傢境富裕。因無工作不好打發時間，乃與友人合起夥來做生意餐廳。事前抽得此簽，而未多考慮。後來被合夥人騙去巨款。
問功名：問愛情婚姻：預示美好。問六甲：男女都貴氣。問疾病：可痊愈。問訴訟：得勝。問失物：尋可復得。
南嶽大廟財神菩薩求的簽。卦中君子問求財，守份安然可免災，宜向佛前把。。。
安守本分 ，不胡作非為，不做違法不負責任事，可免災。
最好去寺廟佛像前供燈，這樣可人財都旺。
以上是簽內容。
但要曉得，財不是求來的，是數世佈施積德行善來的。
做到 諸惡莫作 眾善奉行，自然有好命。
財神殿靈簽:求解第十三簽
我認為簽裡面的大約意思就是說~~
就好像你走路~~~不要走快~~~鳥都先學走路`~何況我們是人！！！
財神靈簽解簽
財神靈簽寅宮求財解簽 求財有個秘密，中國自古財神隻有文武兩位，但他倆隻是玉皇大帝的出納，不是錢幣和金銀的制造者，錢皆在玉皇大帝的保險箱裡裝著呢，沒有玉帝的批條，財神一個子兒也不敢動。所以供財神切記別忘瞭先供上玉皇大帝。
財神靈簽第十五簽上上簽 卻調琴瑟向蘭房 直待春風好消息 不是姻緣莫較量 兩傢門戶各相當
聖 意：婚未合。訟未決。名利遲。音信缺。孕難生。防口舌。非知己。莫妄說。
東坡解：兩意未合。宜於待時。防憂與慮。謹慎愆非。直待來春。萬事方吉。
若或妄動。徒勞心懷。
碧仙註：兩傢未合。百事難諧。門戶可慮。猷恐成乖。
解 曰：此簽名不成。利不就。婚不合。
凡事卻待新春。方始稱意。若妄作。反勞心力。終不能如人心願也。
釋 義：各相當者。謂情不能諧也。主骨肉有言語口舌之傷矣。
其物換人移。方得。老婆和合。爸媽克諧。
若或妄為。徒勞無益。直遇寅卯辰年月日。名利都有。百事合宜也。
占 驗：一人春間往楚經商。卜此。謂秋間必返。及到彼。因事羈留。 剛到明春抵傢。
末二句驗甚。
故 事
(一)張君瑞憶鶯鶯
唐。張拱(張珙)字君瑞。因事出蒲東。寄寓普救寺。寺之西廂。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表親。女名鶯鶯。有絕色。會值流寇之亂。崔母許以。如能保護。願將女妻焉。君瑞出偽護持。乃免於難。後崔母背盟。君瑞思憶成病。識者謂其不出道所致也。(西廂記)
(二)王羲之坦腹（本故事應無關本簽，但印證者仍可相應參考，不適宜驟然排除）
王羲之為人坦率，不拘禮節，從小時候就不慕榮利。《世說新語》裡載有王羲之「坦腹東床」的美談。
晉代士族郗鑒欲與王傢聯姻，就派人到王傢去擇婿。王導讓來人到東廂逐一觀察其子侄，回去後對郗鑒說：「 王傢諸少年都很好。他們聽說我是從郗傢來選女婿的，都神態矜持，僅有一個人在東床上坦胸露腹地吃食物，一副似乎不曉得有這回事的模樣。」 郗鑒聽瞭就論：「這便是俺要找的佳婿。」後來知道坦腹而食的人是王羲之，就把閨女嫁給瞭他。後來「東床坦腹」、「東床」成為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。
廣天宮提醒您
本簽『不是姻緣莫較量』，就是說眼前這個對象不適宜出嫁／合作，不值得周旋下去，請丟棄斷離，靜待下次機會吧。
求解簽 財神靈簽 24簽：上上之簽，風雲際會之兆 詩曰：白鶴九霄鳴 空中萬裡聲 犀牛放望月 吉 需要30元費用
財神靈簽第八四簽 上上簽【簽文】出進營謀大吉昌 似玉無瑕石內躲若得朱紫來指 維、兵的讀音是wéi、bīng，音律優美，字正腔圓。
【字義】 維，本義指系物的大繩，後亦有系，連結，保持，保全，保護等含義。兵，兵字之寓意最早是指作戰用的兵器和武器，後也引申指手執武器的戰士，以及與使用武器相關的軍隊、戰爭、軍事等。人名用兵字，著重是取以其戰士，標兵，精兵等含義。意義優美。 。
很樂意為您效勞，謝謝
為你回答問題，疑問
祝你快樂生活，幸福
請幫我解一下簽，財神靈簽，第2上上簽 不做違法的事情，同時安分守己，多行善緣。。
財神靈簽第87簽是什麼內容？請答復！！！ 五路財神靈簽 第八十七簽【下下。壬庚】
一種天生惜鳳毛 藩籬剖破渾無事 舟中敵國笑中刀 陰裡詳看怪爾曹
聖 意：名利無。病有祟。訟莫興。和為貴。莫貪財。婚不利。孕無憂。行未至。
東坡解：骨肉乖張。操戈入室。面上春風。胸中荊棘。
何不思維。人己則一。若能和同。變兇為吉。
碧仙註：自傢何必操弋戟。若有平生便釋然。所在所為天地見。陰消漸弭可無愆。
(白日青天大老公。何須猜忌暗相圖。推心置腹堪唇齒。交濟成功兩不殊。)
解 曰：此簽先兇後吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。訟傷手足之親。隻宜和解。
防暗箭。求財遂。卻被相熟之人耗散。
婚有變。不合行人。未即至也。
釋 義：言人受形爸媽。初無少異。譬如桃仁。則生桃枝。亦不變種而生。
故占者當慎惜鳥毛。養成飛騰之具。則去貧賤而受富貴矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。茍能大公無我。
取信於人。則自可免。尚宜慎之。
占 驗：畢生攜重資赴試出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣盡濕。此生解衣贈之。復與酒食溫暖之。
臨別謂生曰。我盜也。將有不利於君。感君的意思。故謝去耳。
生復厚贈之。雖此生之德感化其心。亦簽經之明示昭然也。
故 事
武侯與子敬同舟
曹操已破劉備。備奔夏口。依劉琦。
操乘勢下江南。孫權大懼。和戰未決。
聞曹兵聲勢百萬。乃使魯肅往夏口探問虛實。
並且孔明同入吳肅。欲戰於舟中。
囑孔明曰。見吾主切不要言曹兵之多。勸其決戰。
合力拒曹。願先生相助焉。
廣天宮提醒您
本簽寓意雙方固然立場敵對，不過私下立場卻互無惡意，雙方無法坦然相對，實在是由於受到各自立場所限。
例如『武侯與子敬同舟 』故事裡的孔明及魯肅，即因各為其主而無法坦然相見，總有爾虞我詐之感，其實也就是說兩人彼此並無殺機惡意，在商場上並且容易有如此的情形。
財神靈簽求解 39簽 簽文很清楚明白啊，又有喜鵲，又有前程無阻，可以知道你傢事業愛情婚姻都是順利無憂。財運是穩中有增，必定 會有龔益，但是投資時要大膽，操作要留意才行
我求財神靈簽 第98簽 (中平(中吉)。癸辛)，求財運，啥解？ 生肖
報一下
在南嶽求得財神靈簽第十二上上簽 媽祖靈簽 第十二簽
【解曰】 討海：微利後有作e：漸得如意魚苗：中有利求財：好運得意耕作：平平 經商：大吉月令：損財不遂六甲：先男高貴愛情婚姻：可合成者吉傢運：漸漸平安 失物：急尋在遲難尋尋人：最近遠信：速至六畜：可納築室：慢即可 移居：平正墳墓：地勢有合出外：好有貴人行舟：大吉凡事：月光好 治病：月光好老不痊作事：進行有利功名：難得官事：瞭錢求貴人脫傢事：光耀門閭求兒：吉
觀音靈簽：第十二簽
否去泰來咫尺間 暫交君子出於山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑
簽語 此卦禍中有福的預兆 凡事先兇後吉也
解簽 換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福
靈簽第十二簽：太白撈月 (下下靈簽)
簽詩 蜃樓海市幻無邊 萬丈擎空接上天
或被狂風忽吹散 有時仍聚結青煙
太白，即唐朝大詩人李白。李白失意於官場，以詩酒為友。為人俠義豪放。醉翁撈月的故事，就是他做主角，獨個兒縱酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望著水中的明月倒影，飄飄欲仙，竟伸手去打撈水中月。
海中蜃蛤吐氣如樓，高接到天，一有風來，便吹散矣。雖散而復聚，如煙之浮，不能長時間也，此為一片虛浮景象。求得此靈簽者，當行善以為根本，則可堅穩長時間，事事不被人吹散，此靈簽兇多吉少，要防小人口舌，宜在當日作福吉。
玄天上帝 靈簽 第十二簽
平心去待人 前庭吉兆亨 等著三五後 自由貴人迎
觀音靈簽第十二簽
否去泰來咫尺間 暫交君子出於山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑
詩意：此卦禍中有福的預兆 凡事先兇後吉也
解曰 ：換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福
望得貴人相助解簽，此乃財神古殿求財簽。 簽中“傢”是地名，還是居傢呢，謝謝。 5分 這個“傢”，指的是你所在的居住地。含義是，你不必東奔西走，就在你本地就能夠發財。
祝你雞年大吉，錢財廣聚。
杭州靈順寺的第5十九簽是什麼?求財的話如何解?
簽文都是相同的，都是一到一百簽。至於第5十九簽，你隻要看見簽文，叫一個解簽的人解一下就能夠瞭。
求杭州靈順寺第5十九簽的解簽
五九簽：己壬~鄧伯道無兒▼中平▼ 門衰戶冷苦伶仃，自嘆祈求不一靈。 幸有祖宗陰騭在，香煙未斷續螟蛉。 （“自”一本作“可”） 【聖意】名難保，財難圖。訟不利，病無虞。婚可合，信音無。行方便，守規模。（“守規模”一本作“謹修持”） 【東坡解】門戶衰微，空自祈禱。幸有祖宗，陰騭可保。若問後嗣，異姓更佳。更行善事，當得美報。（“更”一本作“方”） 【碧仙註】寂寞之後好榮華，福自生來富貴傢。凡事前緣宜有今，到門當戶必堪誇。（一本作“蕭條何自問榮華，夢想徵蘭鏡裡花。一線萌芽綿血食，還憑餘德屬君傢。”） 【解曰】此簽冷落中有生氣，當見重重之喜，必得螟蛉之續，固然假合，卻是前緣。訟且和，財未遂，名難得，婚卻合，信音無，病急祈禱。幸有祖宗陰騭可保，更作好事相助也。 【釋讀解義】明說之人無子，宜螟蛉以繼其後。“門衰”一句，言時運否塞。天之福佑乎人，雖日靡常而亦鄙吝於薄命之人，故祈求於神而神不靈焉。占此，凡事皆賴祖宗陰德庇佑，雖淡薄之中，自有意味。值午未字來，始得亨通。名可顯，利可獲，嗣可“續螟蛉”也。 【占驗】 ■一友占科舉得此，正考不利，收功遺才。凡事可以類推。 ■又畢生占此，屢考不利，後假他人之名獲進。此亦“續螟蛉”之應也。 ■又（清）同治壬戍（1862年）並補辛酉（1861年）正科時，閩縣一幕友秋闈前在泉（州）通淮廟祈禱。及放榜，隻中一螟蛉侄。蓋他族正派書香，經咸豐己未（1859年）恩科中元，今之繼起者，惟此螟蛉耳。末句之驗更巧。 【故事】鄧伯道無兒 晉•鄧攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜傢而逃。用其弟早亡，特全其侄，系其子於樹而去。為吳郡太守，載采之官，俸祿無所收，惠政及民，民歌頌之，後官至尚書，卒竟無兒。時人慕其名，以為天道無知，而不想其縛子於樹，其心太忍也。