風水時間奧妙秘訣風水五行命宮(風水奧妙秘訣縱橫談)
中國風水時間如何算的
風水是以農歷十二個月，按天幹地支之五行排列，按年幹支、月幹支、日元支、時幹支五行八字的排列來論生克刑沖的；時間上是以24節氣來論月的，一節一氣為一個月，並結合用事類型、事主八字、所選日子、流年大運、坐山五行等來論吉兇的。
什麼時間看風水最好
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什麼時間看風水最好，任何人都想著自己能有發財的一天，商人都非常講究辦公室的方位跟傢庭的風水，選擇那個樓層的房屋能夠讓人住得更舒服，這便是跟風水有一定的關聯聯系，為瞭大傢能發財下面是什麼時間看風水最好相關文章。
什麼時間看風水最好1
過新年之前。有些朋友就奇怪瞭，為啥大都的人都鐘意選擇在即將過新年的時刻看風水？由於，好或壞的傢居住宅風水作用在居住者的身上時，是有一定的應期的。而經常提到的應期，就是出現問題的時間。太歲是年年更換的，當值的太歲，權力最大。受太歲沖的多有不順，道理是相同的，故對應的方位不符合風水要求時，常常當太歲在此方位時就發生禍端。並 且，更換太歲，人的運氣常常就會發生改變。假如是不利的流年，那麼通過風水的調理，能夠起到破解的效果；或者可Yi經過佈陣與佈局來增旺來年的好運。也由於許多人在年根才有時間對傢居住宅風水作調整，所以選擇瞭年根。
設計、佈陣與佈局和裝修之前。眾所周知，我們身邊就是由不同的氣場所組成，而在眾多的氣場環境中，傢居住宅裡的氣場對俺們作用與影響是最大的，由於人一日之間大體上有一半的時間是呆在傢中的。而易經理論講究天人合一，人宅相生，所以傢宅的設計佈陣與佈局包括裝修既要符合易經風水的原理，需要結合居住者的命理來進行。這樣佈陣與佈局出的風水才能對人產生好的效果，而不能夠作用與影響傢人的財運，事業運，愛情婚姻感情等運勢與運氣。此刻許多人在裝修房屋的時候說，俺要裝修成什麼什麼式樣的，要這個那個風格的。其實也就是說，不必跟風，無需從眾，也沒必要標新立異，隻要是符合易經風水的要求，結合居住者的八字命理來設計、裝修、挑選的風格就是好的，畢竟我們的房屋最著重是用以居住。
當傢人住進新房後往往出現問題時。本來各個方面都順水順風的一傢人，可是搬瞭新傢之後，不僅感受未到新傢帶來的喜慶，反倒顯現瞭或這或那的問題，那這時候就需要看風水瞭。像這樣的狀況，要麼就是這房屋的風水很差，要麼就是這個戶型跟傢人的八字命理不相合，或者是自己在設計，擺放擺列或裝修的時刻犯瞭風水的忌諱與禁忌，從而產生不利的作用與影響，所以此時進行戶型診斷，做風水調理都是有必要的。
打算投資買房時。許多人奮鬥瞭大半輩子，終於賺到瞭買房的錢。不過，假如買房之前，沒有事先對戶型進行風水診斷而購買，那是不值得選取的。花瞭錢沒買到好宅，不僅錢沒瞭，還作用與影響到日後的活法，那可就鬧心瞭。
想增添財運，催旺桃花，健健康康，提高學業時。我們都懂，利用風水佈陣與佈局可以催旺傢人的事業運，財運，並且也可以催旺傢人的桃花，增添夫妻的情感。因此可以依據自己要達到的'效果進行佈陣與佈局。假如傢人的財運，事業一直不順，那在易經風水的論理來看，多是財位受污，男主人位缺角，或三山之地處於不利的星位或缺角等等；傢裡孩子調皮，難管教，往往讓爸媽擔心，學習上不去那麼是文昌位利用不當，孩子的臥室沒選好；單身人士一直婚戀不順是由於桃花位的佈置和佈局問題或居住的房間不太適宜。而這幾個都是可以依據傢居住宅風水找到原因並加以調理的。
什麼時間看風水最好2
1。建新房子時，房子風水如剛出生的嬰兒
在一個地方建新房子象征著在這個固定的環境中“增添”一樣東西。於是，房子和實際環境之間會發生一定的關聯聯系。這種關系與環境是否和諧，我們叫作風水。於是，在建房時，釋緣易學，良好的風水佈陣與佈局、線法放的好、合理的格局和日子選的好，就如同嬰兒生下來時的健康和命好，而房子後面對人的作用與影響很大。於是，許多人在蓋房屋的時候，大多都會邀約當地的風水先生來看看。無比的註重和重視，就是這原因。
2。買新房子時，其新風水的效果作用與影響也大
為啥買新房時風水起瞭很大作用？由於它是一個人從舊環境走向新環境，關系到人與新環境的關系。假如看瞭風水，它是好的；或者假如你看瞭風水，它是不好的，緊接著調整。可是，住進去以後，會有許多好的效果，打比方說工作上的沖破，財運好，容易出嫁生子等等。於是，它有巨大的功效。
3。運氣較差時，看風水、調理風水非常關鍵
當一個人運差的時刻，他應該知道怎樣積累力量和更加的多學習。並 且，能夠做出適當的改變和調整。打比方說，調整作息規律，調整朋友圈，調整房子、公司、店鋪的風水等等，著重是通過這種變化，才能有新的變化，這一般是一個好方法。於是，當你運差的時刻，看和調理風水是很重要的。
4。搬公司、搬店鋪時，看風水作用大
變動代表瞭一種新的運氣和一種運氣的交接。於是，在搬公司和門店時，也一定要看風水，或提前調理風水等，使其背後的生意和事業有更佳的發展。於是，在這幾個變化的關鍵點上，風水起著十分重要的效果。
5。傢中連續事情多、問題不斷時，看風水作用很大
有些朋友常說，在某一年或某一些時日內，傢中有人不斷出現疾病、損財、事業和愛情婚姻等問題。這一時刻，傢宅風水肯定有許多大問題。於是，在這一時刻，除瞭生活之中的其他化解方案，我們還應該借助風水的效果做出調整和改變，這多數是十分重要的。
6。老宅、老墳、宗祠重修等時，看風水作用特別大、關鍵
另一種情況是，在一定時間內重建老房子、老墓、老祠堂等，一定不要著急、草率。此時，風水的好賴、佈陣與佈局是否得當，以及時機都十分重要。於是，在這一時刻，務必要看風水，謹慎、謹慎、再謹慎，不能馬虎，由於這幾個作用與影響的人數和時間都比較多。
風水擇日方法
自古到現在，以一生精力獻身於風水擇日研究不乏其人，尤其是當今，更是多於牛毛。固然如此，其研究及探索的狀況並不能令人滿意。反吉為兇，反兇為吉，吉兇無準現象的出現是常有的事，這也怨不得操作者。究其理由：一是風水及擇日本身看不到摸不著，深奧莫測，規律難覓。二是人們認識能力的限制，不能以線象思維思考方式去尋找規律。三是唯書是從，唯古是從，不敢越雷池一步，不敢沖破創新。四是命理中一個不成文的現象，其實就是一個草率的不成熟的方式方法有時候也可以碰上能弄準的，這樣，人們就容易進入誤區，以誤傳誤。五是人們互相守舊，互不交流，如此便難以匯總提高，容易在本人的一個小圈子裡重復著錯誤。六是古時候交通不便，給考察帶過來瞭范圍的局限，以致於沒有大量的案例進行研究。正所謂因為以上這幾個原因，導致風水擇日到現在未能產生百分百準確的標準的科學的方式方法供人們參照使用。正是因為這樣，人們才需要去探求新的科學方法，以解決風水擇日百分百準確的方式方法問題。
在科學昌明經濟飛一般地發展的今天，研究出百分百準確的風水擇日方法，已是當務之急。不過，有些術者卻持否定的講法：百分百準確是沒有可能的，是辦未到的。此刻，我們來對持否定的講法進行一下剖析，看看風水擇日百分百準確是還是不是能夠做到，應該必須做到，這對於推動風水擇日的研究至關重要，並且也涉及到風水擇日事業的發展。
first of all，風水擇日作用的特殊性，要求必須做到百分百準確。風水擇日與其它預測推算術不一樣，其它各類預測推算術，隻是起到對事件未來吉兇的預測推算作用，而不能改變事件未來的走向、結局。大傢都清楚，風水擇日直接作用與影響到人的吉兇與命運好壞，直接關系到人命關天、吉兇禍福、事業成敗的大事。於是，風水擇日是起著造命的效果。在我們為人進行風水擇日時，就要認識到其責任重大。福主相信我們，將其身傢性命、吉兇禍福拜托給我們，就是殷切希望我們能為他們造福，給他們帶來福音。這樣，福主的吉兇禍福就操於我們的指掌之間，假如我們用一種吉兇無準的方式方法去為顧客服務，這不是視顧客的命數為兒戲嗎？這樣，許多情況下給社會帶來的不是和諧，而是更加的多的不安定因素。由此也不難看出，那些認為風水擇日百分百準確是沒有可能的人，在為顧客服務時是一種多麼違背良心的態度。於是，風水擇日其作用的特殊性，要求運用的方式方法務 必要達到百分百準確。
第2，風水擇日不同於易學其它專業，有作到百分百準確的可能性。在命理中，風水擇日專業與其它預測推算專業有著根本不同的特征。根據隨機捕獲信息的預測推算術，一方面，受隨機性作用與影響太強，信息捕獲有時不準，其準確率就大打折扣；另一邊，術者本身的預測推算功能及水平也作用與影響到預測推算的準確率。命理分析固然沒有隨機性作用與影響，不過，人的命數會受到後天風水環境及日課吉兇的制約、主宰。若一個人在兇惡風水環境及不吉日課作用中，既使是好命運也不能得到正常發展，照樣會出現晦氣之事情；若一個人在吉利風水環境有利日課作用中，既使是不好的命數也會獲得一些發展。這正所謂命理分析作未到百分百準確的一個十分重要的緣故。而風水擇日具有對人的命數具有主宰性的重要作用，且操作又具有穩定性，因 此，研究風水擇日百分百準確方法，是完全可能的，是完全現實的。
第3，風水擇日方法的科學創新，是發展必然趨勢。尤其是進入21世紀，西方文化溶入中國，使中國文化的創新浪潮已形成洶湧澎湃之勢。古代人們不足法，人言不足恤。社會總是要發展的，人類的認識總是要不斷進步的。對於守舊的風水擇日文化，我們務 必要善於單獨思考，批判思維，富於創新的精神。在揚棄糟粕成份的並 且，不斷發現、創新、完善科學方法。這盡管會有因循保守 的人反對，但一步步走向真理，接近真理是勢在必然的。
第4，唯物辯證法認為，客觀規律是完全可以認識的。馬克思有句名言：問題的提出，解決問題的方式方法也隨之提出來瞭。要解決風水擇日百分百準確的方式方法問題，就務 必要從風水擇日守舊的主觀臆斷的誤區中解放出來。比如：陰陽二宅的“水法”問題，現已有一些追求真理的有識之士認識到“水法”並 不是風水的客觀規律的展現，而是人為主觀臆想出來的。又如：日課中的時限問題，有許多人認為二宅日課是永遠性起作用的，豈能料到，日課對二宅的效果是根據不同情況其年限是不一樣的。再如：日課的主體問題，有許多人認為日課的主體是來龍、坐山、陰宅日課的主體又有亡者。其實也就是說，日課的主體是主事者，應用人為本。類似以上的誤區還許多。以上這幾個情況說明：在堪輿風水擇日中，務 必要徹底分清那些是符合客觀規律的東西，那些是主觀臆想出來的。轉變唯古是從，唯書是從的思維思考方式。徹底清洗腦袋換腦筋，采用線象思維思考方式一定可以研究出適應任何情況下的，可以普遍參照使用的，具有統計學意義的百分百準確的標準的科學方法。
下邊簡要介紹一下筆者運用線象思維思考方式研究出百分百準確風水擇日科學方法的成果。
在陰宅風水中，古時候先師們就已完善瞭巒頭體系，後來人為瞭提高準確率，又衍生出多種諸如水法，消砂納水，立向與來同元等，成份太多，仍然未能解決怎樣判斷富貴程度問題。筆者經過多年的潛心研究，完全揭開瞭陰宅中富貴程度的奧妙秘訣。陰宅風水富貴程度的奧妙秘訣就在於山脈中的特殊形態、玄空時運，用課吉兇隻是三年內有效。根據這幾個，才能準確判斷官能作到什麼做級別，作那方面的官，富到什麼程度，人丁是否旺。隻有掌握瞭這幾個奧妙秘訣，才能有把握為福主作陰宅造福。假如不掌握這幾個奧妙秘訣，作陰宅常常會貽誤福主：若為作官到廳級的福主點地隻到科級，可是，廳級就保不住。為富到千萬的福主，點地隻有幾十萬的財富，那麼幾千萬的財富就會一落千丈。這便是一些高檔別的官及富翁作陰宅後招來災禍的實際原因。例如2006年冬，廣西興業縣北市鎮學員李某請筆者點一塊地，當路過二級路北市收費站旁一個小山包時，李姓學員指著這個小山包說，這個小山包因修公路來龍已挖斷，上邊幾年前葬瞭一個墓，依王老師看這墓怎樣？用事後福主的財運怎樣？對這個小山包周圍的地形，筆者已略有印象，問瞭何年葬及山向，又看見墓後邊不遠處旁邊被人挖瞭屋基，於是筆者就論，這個墓本來並無什麼作用，當旁邊挖瞭屋基後，就變成一塊好地，財富在大幾百萬元。李姓學員聽後驚訝說，是的，在未挖屋基之前，那福主就賺未到錢，當挖屋基後，第2年就突然空手起傢，無本賺一百多萬。
在陽宅風水方面，廣為流傳的方式方法諸如八宅派、陽宅三要等，玄空學自二十世紀九十年代才為人廣泛知曉。這類辦法中，隻有玄空學更接近陽宅風水的客觀規律。然而實際上，運用玄空學亦有許多不準的時刻。按玄空學的論理，旺山旺向為丁財皆旺為吉，上山下水為損丁損財為兇。那麼，在寬廣的實踐中，時常會碰到這樣幾類情況：一是旺山旺向的陽宅，同樣會損丁損財出兇事；一是上山下水的陽宅，同樣會旺丁旺聚財出大巨富；一是如今的傢宅樓，一個單元從下至上都是一座山向，住著好幾戶甚至幾十戶，可是吉兇卻均不相同。以上這幾個情況的出現，使我們運用玄空學產生瞭許多困惑。可是，陽宅吉兇的奧妙秘訣到底在哪裡？通過對大量事實的對比、分標、研究，匯總出瞭陽宅吉兇決定於三大要素：即環境形態要素、玄空學要素、日課要素。這三要素互相作用與影響，互相作用，且日課對陽宅吉兇的效果力作用與影響力要占到百分之七八十的比重。
環境形態要素：環境形態要素就是空間形式。陽宅環境形態的吉兇對陽宅興衰有著特別重要的作用與影響，甚至起著決定性的效果。當環境形態為吉，再有好的日課，那麼是上等的陽宅。當環境形態為兇，若再加上兇日課，使會兇之又兇，既使有吉的日課，環境形態兇性的發作隻會緩慢一些，終久是不旺之宅。
玄空學要素：玄空學要素，就是時運形式。
玄空學包括玄空宅運圖及玄空四流飛星。前面已提到玄空學不能完全準確反映陽宅吉兇，這是由於陽宅吉兇的要素不隻是玄空學。不過玄空學作時運形式是完全科學的。筆者創立的河洛周易擇日融合瞭玄空學，才使準確率達到百分百，也佐證瞭玄空學的科學性。
陽宅在沒有日課控制的情形下，若不考慮環境形態的作用與影響，玄空學則對吉兇起著主導作用。如
2。五及二3。六七組合，就會發生對應的不利事件。
日課要素：日課是陽宅起造、重修、或局部修整的用事時間。這個時刻，依據不同情況，或許是長時間發揮作用，也或許是短期內發揮作用。這個時刻，假如吉利，可降低兇惡環境形態的壞作用與影響，可使玄空的2。五等兇星失去兇惡之氣。這個時刻，如兇險，吉利環境形態、吉利的玄空飛星也無法阻擋兇險事件的發生。
守舊的擇日方法，其種類有上百種之多，常運用的亦有十多種，不過，用起來其吉兇叫人難以準確把握，吉兇相反是常有的事情，更不用說百分百應驗瞭。這是由於擇日運用情況復雜，又涉及其它諸多因素的形響。如：從用課效果的差異來看，有經濟發達地域與經濟貧困地域的不同；有社會低層與上層的不同；有人命運喜用課與忌用課的不同；有好命運用課與壞命運用課的不同。從用課情況及復雜因素來看，有效用課與無效用課；有效日課與失效日課；多個用課與單一用課；前期用課與後期用課；長效日課與短效日課；陽宅用課與陰宅用課；好陰宅用課與壞陰宅用課，等等。正所謂因為以上擇日的復雜情況及多方面因素的作用與影響，非常難找到用課後吉兇的實際原因，導致自古到現在的擇日方法仍未抓住其內在聯系的客觀規律。隻有疏理清楚瞭以上各式復雜情況的關系，才能辨別出日課方法的真偽。筆者經過反復研究剖析後認為，不管是陰宅還陽宅，其擇日的方式方法中應同時需具備以下五項基體功能：一是需具有反映山向角度的功能，因陰陽二宅都具有山向角度；二是需具有反映時運的功能，因陰陽二宅旺衰都與玄空時運相關聯；三是需具有反映人事狀況的功能，因陰陽二宅用課是用人為本，用課後直接決定著人員的興衰；四是需具有反映物象狀況的功能，因陰陽二宅用課直接決定所持有物質狀況；五是需具有反映吉兇狀況的功能，因陰陽二宅用事後直接決定著吉兇禍福。
在易學諸多術數中，唯有河圖洛書之數，藏世間萬物之理，顯天地氣運之化。根據以上擇日的功能特點，按用事年月日時中的河圖洛書數字成主卦，用玄空學及山向角度定動爻，配以六神。這樣，既含有方向角度、時運，又能展現人事、物象及吉兇變化，完全具備瞭風水中擇日的五項基本功能，反映瞭擇日內在聯系規律。在運用中經過研究匯總，制定瞭一整套關於風水擇日中六爻判斷及應用操作規則。對用課後財運、官運、文運、平安、興衰、口舌、官非、傷、病等狀況皆能準確體現出來。其準確率，從吉兇的性質上說，完全能夠做到百分百準確。
比如：一九八四年正月初九午時，幹支是甲子年、丙寅月、甲戌日、庚午時，按河圖洛書數起得火天大有卦，若是子山午向兼癸丁二度，得一爻二爻五爻動，為大有之遁卦。若是庚山甲向兼酉卯一度，得一爻四爻五爻六爻動，為大有之井卦。若是一九二四年用來上年月日時幹支，仍得火天大有卦，若仍為子山午向兼癸丁二度，則得四爻六爻動，為大有之泰卦，若仍為庚山甲向兼酉卯一度，則得三爻動，為大有之睽卦。
從以上可以看出，同是一個主卦，因山向不同，年代不同，其動爻就會不同。動爻不同，其吉兇將會有區別。即展現山向、時運及人事、物象、吉兇的變化。若再配上天文，則會產生更加神奇的作用。
實際案例一：筆者為廣西興業縣梁先生選瞭一塊陰宅寶地，依據特殊山脈形態，斷定此陰宅可以在十年左右發千萬大財。此寶地是午山子向兼丙壬二度，用事日課時間是壬午年、乙巳月、癸卯日、辛酉時，用天文球面三角計算：用事時間為北京時間18時10分，用事時命宮在卯宮28度二十四分，木、火、金三星到八宮與日、土、水星到七宮連成一片三合向首及作用於命宮，月、天王、海王、到合向首。河洛周易卦是屯之謙卦．用事後十天之內簽下一項目的合同，三個月之內籌集資金一百多萬元。用課後剛滿三個月，其項目開始運作，即產生經濟效益，一年之內贏利一百多萬。梁先生感激地說，感謝王老師伸出接濟之神手拉瞭我一把，使我重振旗鼓，再創佳績。
實際案例二：安徽阜陽某黨校經理，已工作十來年，不過呢財政指標一直批不下來，後來通過關系找到筆者，問有無辦法解決這一問題，筆者當即答復修一下門可以解決。修門的日課是：癸未年、庚申月、癸未日、壬子時，天文球面三角計算出用事時間為，北京時間23時39分31秒，河洛卦是解之觀卦。傢宅樓是子山午向，將辰方門拆下來重新裝上。用事時命宮在申宮21度58分，金、水、日、三星到四宮三合命宮又合所修方位，木星到三宮坐山，月、火、天王、海王四星到九宮向首。用課後二十天，財政指標就自然的批下來瞭。一直至今，各方面都很順心，日子過得也非常開心。後來該經理感嘆說，王老師的擇日方法真是神奇，輕松消除掉瞭我多年的心頭之憂。
實際案例三：廣西平南縣烏江村林先生建房，請筆者選一日課，醜山未向兼艮坤二度，癸未年、丁巳月、甲午日、丁卯時，球面三角計算得：北京時間5時46分16秒用事。用事時命宮在酉宮26度21分，月、火、海王、天王四星到九、十宮合向首，金、水、日、土、木五星到1。2。3。十二宮連珠到山到合命宮。河洛卦為屯之睽卦．卦中顯示，有聚財及退病之信息。林先生原患有痔瘡，打算在新房建好後再去手術根除，可開始建房才一個月，痔瘡就毫無察覺消失瞭。原加工大米的生意也紅火瞭。
後天八卦的風水奧妙秘訣——巽卦篇
在後天八卦方位中，幹與巽相對，乾維系正西與正北，巽維系正東與正南。上篇講瞭後天乾卦的風水喻意，今篇再講後天巽卦——辰巽巳方位。
1。後天巽卦的原理與五行分配陰陽之分，有剛則有柔，有強則有弱，八卦之五行分配亦如此。五行之木，又分陰陽。陽者剛強，猶如喬木撐天；陰者柔弱，猶如藤蘿伏地。古代人們以震木為正位，其力純木而剛，故震屬陽木；又以巽柔若繩，故將巽歸納為陰木。
先天之巽象繩索柔和，正與五行之陰木有相通之處，故古代人們將巽卦劃為五行之木。而先天之巽又為風，為柔和之風，有不熱不寒的預兆喻，故古代人們將巽卦劃為春夏之交，其時風和日麗，氣候最為溫馨宜人。氣候春夏之交，乃與東南之維同系，故皆喻之於巽卦。
巽卦又細分為“辰巽巳”三字：辰之五行屬土，以土為維系調和之初；巽之五行屬木，以之喻震木之漸柔；巳之五行屬火，取木生火而漸通離火。
匯總 ：後天巽卦總論為木，位於東南方位，氣候值旺於春夏之交。而後天八卦之學，需以明細的五行是用，當以“辰巽巳”三字去論，“辰”字五行是土，“巽”字五行屬木，“巳”字五行是火。
2。後天巽卦的人員代表
在堪輿風水學的先天八卦中，巽象為長女、為宰官、因位於左肩而代喻男丁或長房等，此乃以象歸類人物之應。在堪輿風水學的後天八卦中，巽卦為東南方，統辰巽巳三字。辰屬土、巽屬木、巳屬火，除巽字沒有專門相應的年命幹支外，其餘辰與巳皆以對應各自人員的年命為用，為地盤與人命的契合點，此乃以五行喻指人員之應。
（專心致力）：而風水之道以山水為經濟基礎，有物質就有其存在的空間方位，以及其變化不定的預兆，故巽字的山水以傍左右來定年命。若巽字的山水偏附於辰字，則以辰命論之；若巽字的山水偏多於巳字，則以巳命論之；若巽字山水獨異於一字范圍內，則辰巳二年命同論。我在博文《戊、己年生人在傢居住宅風水中的著力點》中，講述瞭命宮位的戊己天幹從位於地支，為風水方位之理配合年命；本小節所講，同樣是幹從支的道理，以傍鄰取用，為風水方位之形配合年命。
- 若辰巽巳三字方位，其環境佈置和佈局符合四象理論，且有秀山秀水等，則對應宅中辰巳年命的人，其身體或工作發展，會產生對應的補益作用，因地靈之氣感應於人矣。
- 若辰巽巳三字方位，其環境佈置和佈局不符合四象理論，且遭突破污損等，則對應宅中辰巳年命的人，其身體或工作發展，有也許會產生一定的負面作用與影響，需留意之，因損地污地之氣感應於人矣！！！
辰方相應的人員年命 ：：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。巳方相應的人員年命：乙巳、辛巳、丁巳、癸巳、己巳。巽方的對應年命，則遵照傍鄰取用的原則。
3。後天巽卦的人體代表先天八卦論象，先天之巽卦，為人體之左肩，以肩喻臂，喻人體之手。後天八卦論五行，後天之巽卦，含辰土、巽木、巳火。
- 辰位五行是土，中醫代喻人體的消化系統，概指脾、胃、大小腸等器官。
- 巽位五行是木，中醫代喻肝膽系統。
- 巳位五行是火，中醫代喻心血系統。
因後天巽是維卦，巽字為輔木位，巳字為輔火位，而土行四維皆占，故此三字方位的秀山秀水，並不能代表人體的木火土三行內臟強旺。但風水以平安健康為第1原則，若一方有傷損，則不良問題則應形應氣而生。故若辰巽巳三方，其環境佈置和佈局不符合四象理論，且遭突破污損等，則對各自對應的消化系統、肝膽系統、心血系統等產生不利作用與影響，需留意之，因損地污地之氣感應於人矣！！！
匯總 ：後天之巽卦，五行多屬，有辰土、巽木、巳火三者。同樣，我們不能把辰巽巳三字，將每個字代表的什麼器官、哪種病癥都劃分表達清楚明白；由於那是不明智的，因人體五行諸病多端，豈可三字細分乎？而萬病都有源，我們溯源亦可得根，則更趨於全面性。
4。後天巽卦的事物代表先天卦以象為用，先天之巽為長條柔弱之物，猶如女子文才秀美的預兆。後天卦以五行是用，後天卦之巽五行屬木，為柔木秀木，代表文弱慧秀。若辰方有特秀之山水，則主多秀士帶富賈，因辰土有藏金之庫德；若巽巳二方有特秀之山水，則文秀多進於功名，食公傢之祿，因木火有通明的預兆，能照功名文章。此為巽之柔順，與陰木文秀的一個共通點。
5。後天巽卦的時間應期- 後天八卦巽含辰巽巳三字，辰字配清明節氣中的後半日期，與谷雨節氣中的前半日期；巽字配谷雨節氣中的後半日期，與立夏節氣中的前半日期；巳字配立夏節氣中的後半日期，與小滿節氣中的前半日期。
此季節月氣之用，主要用於風水擇日，一般不用於判斷戌幹亥方的吉兇應期。
- 在後天巽卦中，辰巽巳三方對應流年幹支中的辰巳年。
看風水時間有什麼講究?
在堪輿風水學的角度上來說，做任何事情皆會有他本人的吉時與吉日，那是自己一身所要做的事物的一種美滿的祈禱與征兆。於是，對於招人看風水其實也就是說也是有自己一身的吉時與講究的。可是，看風水的時間有什麼講究呢？且隨陳益峰老師一起去看一下吧！！！
1。看風水不需擇日找人看風水是不需要選擇黃道吉日的，求吉求福，天天都是好運的日子，天天皆可以看風水。人的一生之中普通情況，隻有多少個大事需要擇日，打比方說出嫁、下葬、搬傢、動土、開業等等幾個重要的事情，需要擇日，其他事情不要擇日，要不然反而把自己束縛住。
2。上午下午均可看風水看風水的時間，沒有上午、下午講究一說，上午下午均可，古時候看風水，風水師離東傢的傢遠的，需要步行或者騎驢過去，到地方的時刻往往是中午瞭，一般吃完午飯就下午看風水。
3。城市晚上也可以看風水農村地方一般晚上不風水，著重是由於農村燈光太少，光線不清，非常難分清房子周圍的砂水形勢。不過此刻城市燈火通明，夜晚亮的如白晝，晚上看房子風水也是可以。風水起首要功能的，就是房子周圍100米以內的砂水形勢，城市的燈光亮度，看周圍1000米以內的形勢都很清楚。不過要註意和提防，看墳地的風水，晚上一般不進行。
4。雷暴雨一般不看水看風水最好就是天氣晴朗，陰天、下小雨、小雪也可以，一般有大的雷暴雨的，就應該停止看風水，延期就行，一般看風水最好別改期，當日等雨停瞭，再看。
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風水佈陣與佈局多少天能起作用
最快十多天，名符其實的風水大師給堪察並加以佈陣與佈局才有用。普通人以為自擺瞭風水物品，卻大多沒有效用。