奇門遁甲年傢奇門奇門遁甲奇門甲子(奇門遁甲推行年)
一：年傢奇門排盤裡的年支陰逆、年支陽則順，不知年陰陽如何確定怎麼是逆。。。
您傢起門牌牌女人年之陰陽人吃羊，和順不吃人陰陽如何確定這個不太理解要不你去上網搜索一下關於生命中寫書法和解釋吧。
二：奇門的八門
奇門遁甲裡的八門有什麼含義？ 坎居一位是蓬休，芮死坤宮第2流。 更有沖傷居三震，四巽輔杜總為頭。 禽星死五心開六，柱驚常從七兌遊。 惟有任星居八良，九尋英景問離求。 天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主蹇滯不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小兇，死、傷、杜三門大不吉，八門應八節，各主旺四十五日”。
奇門遁甲中的八門分別為哪八門？ 北方休門，東北方生門，東方傷門，東南方杜門，南方景門，西南方死門西方驚門，西北方開門等八門。
奇門遁甲八門怎樣理解？ 奇門遁甲中的門盤，又叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉之義。開門，望文生義，就是開基立業之義，所以它代表一個人畢生的事業、官運。休門為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女雲雨之事有關，因此還可以代表愛情婚姻、傢庭。生門為產業、田宅、生財之源，所以是一個人畢生財運的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、愛情婚姻傢庭，這是一個人畢生所追求的三件大事，拜將封侯、事業發達，錢財廣聚，愛情婚姻傢庭美好，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標志。所以開、休、生為三吉門。死、驚、傷為三兇門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災、傷心傷身，這是一個人畢生中最為忌諱的三大壞事，因此用死、驚、傷三兇門來作為代表符號。
杜門、景門為平門，假如格局好，喜用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷，假如格局不好，喜用神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門，這是孤立的、獨立就八門各自的性質而講的，在現實操作中，吉兇都是相對的，還必須綜合剖析星、神、格局等不同條件以及在怎麼回事下應用，並 不是吉門在怎麼回事下都吉，兇門在怎麼回事下都兇。打比方說開門本為吉門，假如測疾病、測孕產，開門與白虎同宮，則多數是需要開刀動手術的信息。又如測需要保密的事物，假如喜用神臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密瞭。又如生門本為吉門，假如測行人走失，喜用神臨生門，多數是暫時不歸的預兆。相反，測行人走失，喜用神假如臨死門、驚門、傷門，則多數是行人走投無路、自己要回傢或能夠被找回的預兆。
又如死門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事，假如喜用神臨死門，則為吉象。相反，上述事物假如遇生門，反而不吉。又如傷門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、、竟爭、捕盜、漁獵等。
也就是說，務必要具體情況具體剖析，不能簡單地以吉兇而論。八門自己一身有吉兇，但吉兇程度怎樣，第1、看門與宮和星的生克關系。古代人們把門生宮稱為和，宮生門稱為義，遇吉門，門宮相生，凡事皆吉，遇兇門則相反，門宮相生，反而更兇。古代人們把門克宮稱為迫，或被迫，把宮克門稱為制。在這兒，吉兇門也是相反的，即吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇，吉門受制吉難成，兇門受制兇難起。第2、是兇是吉，吉兇起不起、達到什麼程度，還要看月令，以及神的關系即具體剖析八門和八宮在該月的旺相休囚等等，其中有點相對論的味道。
八門含義在通常情況下代表:
開門、在測打工時代表工作、代表官職，代表文官、代表單位，在測財中代表工廠、店鋪、櫃臺、門面，在測訴訟中代表法官，在測汽車中可代表發動機，在測航天中，可代表飛機等。通常情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的品德性格等等。
休門、在測打工時可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人，事務工作者，休閑人，離休、退休幹部，在測愛情婚姻中可代表愛情婚姻、傢庭，出行乘船可代表水路。通常情況下可代表事情的休止，一個人善於處理上下左右的關系，性格閑散，或貪玩，懶墮等等。
生門、在測打工時可代表與房屋、土地、錢物有關的部門，在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等，在測病中喜用神臨生門，代表身體沒問題，或可起死回生。通常情況下，可代表生存的人，有生氣的人，性格生龍活虎的人，或從事農業、種植業、養殖業的人等等。
死門、在測打工時可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫務人員，從地裡上可代表地皮、地基、墳墓、陰。。。。。。>>
奇門遁甲怎排八門啊 具體的方式方法 直使門加在時支上順轉八門就能夠瞭。
奇門遁甲中的八門和三奇分別為什麼？ 奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
奇門遁甲和八門遁甲有著哪些個不同? 沒聽別人提起過八門遁甲，可能又是某位“大師”建造出來的吧？
猜一下的話，這個經常提到的八門遁甲，非常可能就是指的轉盤奇門。屬於奇門遁甲演局方式中的一種而已。
八門遁甲是哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在咱們國傢被叫作奇門遁甲，它的源頭很早。相傳在軒轅帝時期就依然出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門的演譯過程中，用八卦記錄載入方位，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力 奇門遁甲歷來被用於預測推算吉兇，以前封建時代的戰爭經常用來來遣兵調將出奇制勝。固然帶有一定的與神話色彩，不過同時它也是一門神秘的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。分別為：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同之義。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵鬥者皆陣列前行”。 在火影中，八門遁甲是使用裡蓮華之前的準備工作――解除身體對CKL的限制。CKL流動的經絡系統中，抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制，不過“裡蓮華”能用CKL強制超越這個限制，籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招。所以在獲得力量的並 且，施術者本身有也許會遭到損傷。表蓮華僅需打開一門“開門”。裡蓮華最少需要開三門。first of all會打開“開門”沖破腦的抑制，並打開“休門”強制增添體力，緊接著從打開第3門“生門”開始就貳以使出裡蓮華。裡蓮華是一種解除人體內自然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔，那麼這樣就會傷及本人的身體，所以被看成是禁術。 八門全部打開的狀態稱為“八門遁甲之陣”，能在短暫的時間裡獲得比火影還要強大的力量，不過對施法者來說是危及性命的一種狀態。
奇門遁甲裡八門代表那些方位和含義 這個術是咱們國傢的
八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘傳口訣第1步：要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應：1。2。3。4。5。6。7。8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。第2步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數字：1，2，3，4，5，6；十天幹分別對應1至10的數字；十二地支分別對應：1到12的數字；在判斷前先要記住：六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字：0，10，8，6，4，2打比方說：丙辰時要曉得在哪一旬，天幹丙為3，地支辰為5，地支數5減天幹數3等於2，故知丙辰時在第六旬，亦即時在甲寅（癸）旬；又如丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時總結出的數字小於0，如何辦？那麼這樣就加上12吧！！！結果為10，故知為第二旬，甲戌（己）旬，這裡特別要說明，知道時辰在哪個旬特別重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此！！！匯總公式如下：旬數對應數=地支數－天幹數假如旬數對應數小於0就再加上12，為最終旬數對應數，如結果為0就是甲子旬，為10就是甲戌旬，依次類推。第3步：依據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，那麼直符為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮，直使為死門，依次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，，那麼直符為天蓬，直使為休門，依次類推。第4步：求直符直使落宮（書中36頁的內容，幾個公式就解決瞭）陽遁時的求法：直符落宮數=時幹在三奇六儀中所相應的次序數+局數－時辰所在旬序數假如落宮數>9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數，假如落宮數9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數。舉例1：如陽遁7局，乙醜時，求直符及落宮乙在10天幹中對應2，醜在12地支中對應22-2=0，知道乙醜為甲子旬，旬序數為一、直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數=局數－時辰所在旬序數+時幹在三奇六儀中所相應的次序數=7-1+9=1515超過瞭9，所以此處減去9等於6，既知直符落於6宮。舉例2：如陰遁6局，辛醜時，求直符及落宮辛在10天幹中對應8，醜在12地支中對應22-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，知道辛醜為甲午旬，旬序數為四、直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數=1－（－6）－4=3，結果為3，故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使。直符落宮數=1+局數－時幹在三奇六儀中所相應的次序數=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁，如逢天禽為直符可是，天禽皆隨天芮走宮，以死門為直使。第5步：求直使落宮陽遁時的求法：時幹在十天幹中序數：甲1。乙2。丙3，依次順類推直使落宮=直使序數+時幹在十天幹中序數－1、。。。。。>>
三：奇門遁甲佈陣與佈局後還可以在外人哪裡開局看事情麼
後天奇門臨時起局去預測推算和自己毫無聯系的事情，屬於奇門騙術之一，也根本沒有可能。奇門遁甲不能預測推算和自己沒有絲毫關聯的事情，不符合易理，更違背邏輯。先天奇門遁甲課堂持續講解後天奇門謬誤，正本清源。
先天奇門遁甲課堂匡正後天奇門謬誤
1。時傢奇門遁甲局不代表任何事情，更不代表某個人，而是這個時辰太陽系星體對地球磁場的幹擾
first of all要科普一下何謂時傢奇門遁甲局？奇門遁甲隻有時傢奇門遁甲局，市面上的所謂年傢奇門、月傢奇門、日傢奇門都是假的，子虛烏有。一天有12個時辰，每個時辰皆有一個時傢奇門遁甲局。奇門排盤和起卦是二回事，起卦更是胡謅的范圍，也沒有這一說。
2。奇門預測任何事物都要排盤起局
奇門遁甲需要排盤起局，以求測人和事件發生地的真太陽時來排盤，而不能以“我”所在居住地的時間起局。“我”和“他”是二個完全不同的概念。比如：求測人在鄭州，就要以鄭州的真太陽時排盤，時間要跟著求測人走。
3。想當然起局排盤去預測推算別人的事情屬於騙術
市面上的假奇門都是隨意起局去占測別人的事情，這是特別明顯的騙術。舉例：假如大夥都隨心情起局去預測推算別人的事情，最後能總結出同一結論嗎？莫非不同時辰起局結果都一樣嗎？假如是這樣，新聞聯播也不必看瞭，在傢中上測天、下測地吧。事實上易學愛好者都是越學越茫然，滿腦子問號連著問號。
4。後天奇門遁甲預測任何事物根本無從下手
後天奇門遁甲預測任何事物無從下手，由於根本沒有喜用神。前面講過，“天幹”是太陽系的星體不能為喜用神，“時幹”和“時幹”與喜用神毫無關聯，那還能看什麼呢？啥都沒有瞭。
5。奇門的喜用神隻能是八門和洛書數
奇門遁甲最常用之喜用神就是洛書數
奇門遁甲最常用之喜用神就是洛書數，要以抽牌和報數的方式方法確定喜用神。比如：排出奇門遁甲局後，不同的人不同的事要有區分，這個區別就是洛書數。想必說來這裡，奇門愛好者稍加思維，就會恍然大悟。
6。後天假奇門處處都是問題，處處都不合邏輯
後天奇門整個理論體系都是錯誤的，處處都是問題，更別提預測推算瞭，就是連環忽悠騙。經常提到的各式案例都是生拽硬套出來的，就是用結果使勁套，用萬能公式去套，講不出任何道理，也沒有任何邏輯。比如：“乙”這個天幹，忽悠們可謂是豆芽、面條、魚鉤；也可謂是老婆、草藥、壁虎等，凡帶尾巴的都是，其實也就是說都是八竿子打不著。“乙”就是陰木，代表所有陰木類，根本不是上述那些東西。
四：關於奇門遁甲
奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。
“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
五：奇門遁甲排盤如何看?有啥方法?
; 奇門遁甲排盤如何看呢?在古時候，奇門遁甲使用於戰爭。奇門的基本格局反映瞭社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古時候，有傳說的黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等。那麼奇門遁甲排盤的簡便方法有哪些呢?一起來瞧一瞧吧!
1。奇門遁甲排盤如何看
1。記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。
休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。
蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。
符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應:1。2。3。4。5。6。7。8。
八門的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮。
九星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心，依次環排8宮。
八神的排列次序:符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。
2。迅速判斷時辰所在旬
甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對應數字:1，2，3，4，5，6; 十天幹分別對應1 至 10 的數字; 十二地支分別對應:1 到 12 的數字; 在判斷前先要記住:六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字:0，10，8，6，4，二、
奇門遁甲怎麼排盤以及如何解卦
3。依據用局數求直符和直使
陽遁直符和直使的求法:直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數。
2。奇門遁甲排盤的簡便方法
first of all看值符值使，由於他們掌管這一時間點的事情。通常情況下日元代表求測人，時幹代表求測事情，緊接著再依據預測推算的事情取喜用神，看喜用神所在宮的天地盤十幹克應，在看喜用神宮與日元宮或年命的克應關系，還有八門掌管人事，九星代表自然規律，八神代表未知力量，同時看門與星、神克應，而且八神可以克任何，但別的都無法克八神。
奇門遁甲排盤有什麼樣的方法?
六：奇門遁甲如何排盤定局?有啥步驟?
; 奇門遁甲如何排盤定局呢?奇門遁甲在東方術法歷史中，最具高冷腹黑范兒。作為中國數術文化的重要成員之一，奇門遁甲用其令人嘆為觀止的硬實力，和玄幻莫測的獨一無二氣質，深受古時候傢的追捧。那麼奇門遁甲究竟指什麼呢?奇門遁甲如何起局呢?一起來瞧一瞧吧!
1。奇門遁甲如何排盤定局
1。first of all要把每一天24個小時分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二個時辰，每個時辰等同於如今的兩個鐘頭。時傢奇門是一個時辰一個格局，按奇門歷法，每一年冬至上元到第2年冬至上元為一個輪回，總共是360日。
2。每一天十二個時辰，一個時辰一個格局，全年的局數是12*360=4320，為四千三百二十局。但在這4320局中，事實上每一局是重復瞭四次的。拿陽遁一局來說，冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元，都完全一樣，皆屬於陽遁一局。
奇門遁甲排盤起局方法和步驟詳細解讀
3。這四個元共二十天，但落實到時傢奇門排局，其格局類型以每個時辰一個格局計算，並不是12*20=二十四0，而是12*20/4=60。即六十個格局，正好占據瞭從甲子到癸亥這十天幹與十二地支之六十種結合。陽遁一局是如此，其它各局也無不如此，即都重復瞭四次。
4。所以全年360日，43二十個時辰，由於就格局講都重得瞭四次，全年時辰的格局類型則為4320/4=1080(局)。這便是傳說的黃帝命風後創立的一千零八十局。又據說傳到薑子牙呂望時，將這一千零八十局簡化為七十二局。
2。奇門遁甲如何起局
第1步:依據日元支找出符頭，甲、己為符頭，定出上、中、下元，結合24節氣，確定問事所應用局數。
第2步:奇門遁甲排盤步驟第2步就是依據用局數(陽遁1-9局或陰遁1-9局)，按陽順、陰逆將三奇、六儀佈於九宮。
第3步:找出時辰幹支的旬首，看屬於哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。
第4步:依據旬首所在宮位，找出值符(即九星)和值使(即八門)。
奇門遁甲排盤解盤解析步驟
第5步:依據值符隨時幹，值使隨時宮的原則，確定值符、值使的具體位置。
第6步:依據小值符(八神)永久追隨大值符(九星)的規律，在九宮佈八神，(按陽遁順時針佈，陰遁逆時針佈。註意和提防，這裡是按順時針或逆時針佈，不是按1-9或9-1的順序佈)以上六步完成後，奇門遁甲排盤步驟遁甲格局就算完成瞭，下來就是依據局象開始預測推算瞭。