天幹地支五行婚配聚財好嗎天幹五行夫妻(天幹地支配對五行)
一：五行看婚配，五行與婚配如何看?
提起五行看婚配，眾所周知，有人問五行與婚配如何看？另外，還有人想知道屬相婚配和五行婚配那個更準一點？請懂行的friend賜教。你曉得這是什麼情況？其實也就是說屬相婚配的五行命相，接下來就一起來瞧一瞧五行與婚配如何看？希望可以對大傢有所幫助！！！
五行看婚配
1。五行看婚配:五行與婚配如何看？
這個婚配組合不是不好，不過問題也不少，first of all說說星座，按陰歷精密推算，一個巨蟹座一個射手座，顧傢自由，水火不相容，再來看看命中，一個屬相為猴，一個屬相為蛇，猴的五行一直就是金，蛇的五行一直就是火，火克金，再來談談年命，一個屬金命，一個屬木命，金克制木，又是不和的預兆，然而，本身蛇跟猴隻是的預兆，就是貴人的代表象征，你們做一般的還是能夠做的長時間的，不過，要做出嫁對象，隻能用測試姓名合不合瞭，要不然，隻能學會努力適應對方，就是磨合，感情的東西隻有磨合才能長時間。
2。五行看婚配:屬相婚配和五行婚配那個更準一點？請懂行的friend賜教。
你提出的問題就是一個矛盾錯誤的問題，我來糾正下吧。屬相是天幹地支裡面的地支，是學說，五行金木水火土也是學說最準的五行婚配大全表。
許多人一說到就聯想到，這是錯誤的，
換句話說，他是上古科學的論理基礎。
例如，中醫，筮術，占卜，算命，武術，音律，哲學，儒傢，，法傢，天文，歷法，地理，哲學等諸多學科都是其演化下來的分支。五行婚姻配對表。
總之卜卦算命這隻是他裡邊 的一個分支學科。
例如從不的儒傢孔子還為其註寫十翼，後世儒傢還把尊為四書五經之首，或群經之首，可見其作用與影響力。
目前現代一般把分為兩派，易理派（通常是指講理論哲學這一方面），玄學派（各式卜卦算命風水等）夫妻五行相克相生婚配。
八字是看命氣運。並且是計算對應的一套公式來總結出結果。這總之為啥叫算命，first of all有算才行。
用個現代科學的例子，我們都懂，月亮會引起地球的潮起潮落，月亮會作用與影響人的情緒等，這是現代科學證實的。
而八字的論理用現代科學的話來說，就是計算天上日月星晨與地人的一個立體模型，換句話說，就是天上的星星與地球的時間空間來計算出對人氣運的強弱。五行夫妻配對查詢表。
屬相婚配的五行命相
例如我們常學到的屬什麼和屬什麼的不合，相克，其實也就是說是用的，五行生克制化的原理。但純說這幾句話的人，通常是半。
有根據但不充分，例如我們都懂我們天朝的人皆有屬象，十二生肖，而十二生肖即是天幹地支（古時候歷法“紀年紀時”）裡面的地支，天幹有十個例如甲乙丙丁…………，地支有12個例如子醜寅卯…………。
而12個地支與12個生肖是相重合的，裡面，子水鼠，醜土牛…………總之地支裡面的子代表鼠，屬性為五行裡面的水。
五行有相克相生相沖相害等……
但這裡我需要說明的是，不是光看生肖就能看出我和誰合誰害誰克。而是由年月日時，四個時間，而每個時間又由天幹和地支組成，因此正好八個字，一般人稱八字，專業人稱四柱。
是需要你這八個字來計算的，而不是光看生肖。
上面我說瞭一堆，不曉得你有心看完沒。
匯總：信則靈不信則不靈。
我本人判斷：專攻，藝有高底。隻若不是，還是有一定道理的，水平高底，高的可說出某年月這人的氣運旺衰的詳細，水平底的也知道大約過程。就如同你我大夥都學數學，但數學水平任何人都不一樣。你我皆可以算1+1=2，但不是所有人都會用各式函數各式微積分。男一屬相出嫁好嗎。
所以尋覓到一個對的人相對來說更加的重要些，但更更加的重要的是防騙竅門。
例如你用我天幹地支來計算，但你一會扯神，一會扯，一會要破解（我做數學題1+1=2，你用一堆光怪陸離的方式方法就可以改變1+1=2？能改變太陽的運行規律？所以必是。由於此理論講的就是自然規律而不是神啊，啊，啊的。），一驚一嚇連哄帶騙，不用我說你也知道他職業不是算命是，呵呵
總之不是隻看屬相，是需要八字納甲配五行綜合看。五行愛情婚姻配對查詢免費。
就如你學數學不能隻學會加減並且從不用乘除一樣，由於這幾個都是基礎知識，不然就是吹牛五行夫妻婚姻配對表免費。
上面便是與五行與婚配如何看？有關的內容，是關於五行與婚配如何看？的共享。看完五行看婚配後，希望這幫助到大傢！！！
二：五行婚配
五行金木水火土愛情婚姻怎麼配 金木水火土命怎樣配對？下面是搜集整理的金木水火土命愛情婚姻配對的有關素材以供大傢參考。
男女金木水火土命愛情婚姻配對 命運良緣生克批意：
19二十四年甲子屬金（鼠）1925年乙醜屬金（牛）1926年丙寅屬火（虎）
1927年丁卯屬火（兔）1928年戊辰屬木（龍）1929年已巳屬木（蛇）
1930年庚午屬土（馬）1931年辛未屬土（羊）1932年壬申屬金（猴）
1933年癸酉屬金（雞）1934年甲戌屬火（狗）1935年乙亥屬火（豬）
1936年丙子屬水（鼠）1937年丁醜屬水（牛）1938年戌寅屬土（虎）
1939年已卯屬土（兔）1940年庚辰屬金（龍）1941年辛已屬金（蛇）
1942年壬午屬木（馬）1943年癸未屬木（羊）1944年甲申屬水（猴）
1945年乙酉屬水（雞）1946年丙戌屬土（狗）1947年丁亥屬土（豬）
1948年戊子屬火（鼠）1949年已醜屬火（牛）1950年庚寅屬木（虎）
1951年辛卯屬木（兔）1952年壬辰屬水（龍）1953年癸已屬水（蛇）
1954年甲午屬金（馬）1955年乙未屬金（羊）1956年丙申屬火（猴）
1957年丁酉屬火（雞）1958年戊戌屬木（狗）1959年已亥屬木（豬）
1960年庚子屬土（鼠）1961年辛醜屬土（牛）1962年壬寅屬金（虎）
1963年癸卯屬金（兔）1964年甲辰屬火（龍）1965年乙巳屬火（蛇）
1966年丙午屬水（馬）1967年丁未屬水（羊）1968年戊申屬土（猴）
1969年己酉屬土（雞）1970年庚戌屬金（狗）1971年辛亥屬金（豬）
1972年壬子屬木（鼠）1973年癸醜屬木（牛）1974年甲寅屬水（虎）
1975年乙卯屬水（兔）1976年丙辰屬土（龍）1977年丁巳屬土（蛇）
1978年戊午屬火（馬）1979年己未屬火（羊）1980年庚申屬木（猴）
1981年辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）
1984年甲子屬金（鼠）1985年乙醜屬金（牛）1986年丙寅屬火（虎）
1987年丁卯屬火（兔）1988年戊辰屬木（龍）1989年己已屬木（蛇）
1990年庚午屬土（馬）1991年辛未屬土（羊）1992年壬申屬金（猴）
1993年癸酉屬金（雞）1994年甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火（豬）
1996年丙子屬水（鼠）1997年丁醜屬水（牛）
男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命皆有害、半世愛情婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女傢財散、金火原來害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興盛傢富貴、福祿雙全萬萬年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床
男木女木--雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災難瘋病多加流
男木女水--男木女水大吉利、傢裡財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆
男木女土--土木夫妻本不適宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼
男水女金--金水夫妻富高強、錢財積聚百歲長、愛情婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長
男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學文章
男水女水--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明傢興盛、姻緣美好福雙全。。。。。。>>
五行婚配 屬相和五行道理是相同的都講究互生互克 即：五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相克相生關系可以解釋事物之間的互相聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用以預示事物之間平衡被打破後的互相作用與影響。 相生即互相資生和互相助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，亦即木為火之母，火則為木之子。 相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相克相生是不可分離的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相克相生的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。 假如五行相克相生太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情形。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。打比方說，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這便是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，故而又被叫作反克或反侮。打比方說，在多數情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不僅不能克火，相反的會被火燒幹，即火反克或反侮水。
屬相婚配和五行婚配那個更準一點？請懂行的friend賜教。 你提出的問題就是一個矛盾錯誤的問題，我來糾正下吧。
答：
屬相是天幹地支裡面的地支，是易經學說，五行金木水火土也是易經學說
許多人一說到易經就聯想到，這是錯誤的，
換句話說，他是上古科學的論理基礎。
例如，中醫，筮術，占卜，算命，武術，音律，哲學，儒傢，道傢，法傢，天文，歷法，地理，哲學等諸多學科都是其演化下來的分支。
總之卜卦算命這隻是他裡邊 的一個分支學科。
例如從不的儒傢孔子還為其註寫十翼，後世儒傢還把易經尊為四書五經之首，或群經之首，可見其作用與影響力。
目前現代一般把易經分為兩派，易理派（通常是指講理論哲學這一方面），玄學派（各式卜卦算命風水等）
八字是看命氣運。並且是計算對應的一套公式來總結出結果。這總之為啥叫算命，first of all有算才行。
用個現代科學的例子，我們都懂，月亮會引起地球的潮起潮落，月亮會作用與影響人的情緒等，這是現代科學證實的。
而八字的論理用現代科學的話來說，就是計算天上日月星晨與地人的一個立體模型，換句話說，就是天上的星星與地球的時間空間來計算出對人氣運的強弱。
例如我們常學到的屬什麼和屬什麼的不合，相克，其實也就是說是用的陰陽，五行生克制化的原理。但純說這幾句話的人，通常是半吊子。
有根據但不充分，例如我們都懂我們天朝的人皆有屬象，十二生肖，而十二生肖即是天幹地支（古時候歷法“紀年紀時”）裡面的地支，天幹有十個例如甲乙丙丁…………，地支有12個例如子醜寅卯…………。
而12個地支與12個生肖是相重合的，裡面，子水鼠，醜土牛…………總之地支裡面的子代表鼠，屬性為五行裡面的水。
五行有相克相生相沖相害等……
但這裡我需要說明的是，不是光看生肖就能看出我和誰合誰害誰克。而是由年月日時，四個時間，而每個時間又由天幹和地支組成，因此正好八個字，一般人稱八字，專業人稱四柱。
是需要精確你這八個字來計算的，而不是光看生肖。
上面我說瞭一堆，不曉得你有心看完沒。
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所以尋覓到一個對的人相對來說更加的重要些，但更更加的重要的是防騙竅門。
例如你用我天幹地支來計算，但你一會扯神，一會扯鬼，一會要破解（我做數學題1+1=2，你用一堆光怪陸離的方式方法就可以改變1+1=2？能改變太陽的運行規律？所以必是騙子。由於此理論講的就是自然規律而不是神啊，鬼啊，佛啊的。），一驚一嚇連哄帶騙，不用我說你也知道他職業不是算命是騙子，呵呵
總之不是隻看屬相，是需要八字納甲配五行綜合看。
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關於五行配婚跟生肖配婚的問題 求教大師，屬相婚配和五行婚配的結果有矛盾時，哪個更準 從五行與屬相來婚配，切實有一些過於牽強也可以這樣說對命理一知半解。
要曉得婚配不是單單以五行和屬相就能婚配完全的最終，裡頭的文章在於相生與相克的存在變化。
反有相生就必定會有相克，克不住就無法生，生就是旺，而生旺未到也克制不瞭。這其中婚配還need用到性格與能力類配搭，假如進一步鉆研，明 白運用面相，八字五行屬相 *** 配搭，那才能算是最終的結果。
再說，你提出的此問題，五行剛好和屬相出瞭矛盾，其實也就是說一點都不矛盾，屬相看一個人的性格，所為三合，就是屬相的一般待人接物，而五行，一般上都是依照體格，和缺點來搭配，怎樣互補，其實也就是說皆能破解，
打比方說屬相屬於六沖，就是因性格問題造成，兩個屬相凡是差距福的，都屬於極端的兩位性格，要破解，就需要二個人同時尋找缺點和優點來平衡，這一時刻就是用五行來搭配。
假如是五行出現相克，那麼這樣就未必，要看看無形之中不是以納音或者五行那個比較旺來搭配，而是依照五行的相生相克來搭配，簡單說就是分工合作，男女搭配幹活不累的舉例模式。
這個時刻沒有完全八字相生到玩，也沒有可能二個人相克到底。
最後一句話贈予你，情為啥呢物，直教人生死相隨，即是一物克一物，誰的能力強，誰的能力弱，誰的五行旺，誰的五行剛好符合補缺，這幾個亦不是三言兩語說得清楚明白，特別是在互聯網上，能明 白大師不多，多數都是來學習的，除非剛好遇見路過的。
假如俺的解釋你不太算滿意，建議你尋找俺的師傅，王心強居士，他是這一方面的專業人士，應該可以回答你更佳的問題，可是他沒時間上網，你可以搜查他的博客有許多這一方面的解說。
五行婚姻配對表準不準呢 這個東西 一點都不準，切記別相信，一開始看完這個東西，我也挺鬧心的，之後俺也詢問過這一方面的人，假如算命師是要看生辰八字的，這表隻有生肖 假如你相信你可以網上搜索下我國傳統的28星宿。 搜索下你倆都屬於哪個星宿 ，還不如這個準呢 最好啥都別相信，都啥年代瞭，人都靠科學掙錢瞭，為什麼還不可以相信科學呢！！！ 隻要兩人有感覺比啥都重要 過的好賴是夫妻倆的事情，跟別人一毛錢關系都沒有！！！
五行屬性婚配可信嗎 信則有，不信則無。你問是否可信，說明你在意，在意的話，就避免吧。不然以後生活之中產生矛盾，心裡就容易起疑。
屬相婚配和五行婚配怎麼不一樣啊
五行婚配重要還是生肖婚配重要 感覺最要緊，我認為生肖、星座之類的東西，不妨參考，但最好別一味的去依照說的去做，假如，你們準備出嫁，當然是感情在那呢，是否般配自己才是最有發言權的，感覺對就好，畢竟別人並非你，怎樣的感覺旁人是體會未到的
五行屬相婚配到底哪個準 1。不存在哪個更準的問題，都是民間的一種風俗；
2。屬相著重是由天幹地支構成，而天幹地支本身就蘊含瞭五行的概念：
3。屬相之中的沖、克、刑等等就是五行的概念，同時其復雜程度超過瞭單純的五行生克：
4。因 此，既然要講風俗，那麼屬相就蘊含瞭五行，自然是屬相為主瞭。
生肖與五行哪個與婚配更準確些？ 單一的五行或是生肖皆不是婚配的正確方法，因 此，你不用太在意你們是否相生還是相克，主要的是你們倆在一起是否相親相愛，性格與脾氣是否相合，
三：八字命理合婚天幹地支相合，八字命理合婚年月日時都合好嗎
提起八字命理合婚天幹地支相合，眾所周知，有人問八字命理合婚年月日時都合好嗎，另外，還有人想知道八字命理合婚知道的請進？你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字命理合婚中天幹地支皆會合啥意思？來個人講解下！！！接下來就一起來瞧一瞧八字命理合婚年月日時都合好嗎，希望可以對大傢有所幫助！！！
八字命理合婚天幹地支相合
1。八字命理合婚天幹地支相合:八字命理合婚年月日時都合好嗎
八字命理合婚看天幹還是地支。
2。八字命理合婚天幹地支相合:八字命理合婚知道的請進？
年是戊寅年，年是庚午年，天幹戊土生庚金，地支寅午三合，天幹相生地支相合，相合挺好的。
3。八字命理合婚天幹地支相合:八字命理合婚中天幹地支皆會合啥意思？來個人講解下！！！
天幹地支，地支有刑沖合會，會，就是同五行方位的都齊全瞭，就是會。會有四種：北方，亥子醜，為水局會；東方，寅卯辰，為木局會；南方巳午未，為火局會；申酉戌，為金局會；東南西北，分別在有甲乙、丙丁、庚辛、壬癸，就是天幹地支會！！！如：寅、甲、卯、乙、辰，就是！！！這和合婚是另回事，合婚看屬相、三元命、八字喜用神、納音命。等等！！！
4。八字命理合婚天幹地支相合:八字命理合婚
5。八字命理合婚天幹地支相合:算八字，合婚
八字命理合婚中天幹地支皆會合啥意思？來個人講解下！！！
6。八字命理合婚天幹地支相合:八字命理合婚是怎麼合的
八字命理合婚要多少分八字合分75分怎麼樣日柱天合地合必離婚。
我們任何人皆有屬於本人的八字，他代表瞭我們在這個地球各方面的運勢與運氣情況，許多爸媽都會用自己孩子的四柱和很快要成功對傢的孩子進行匹配，那麼八字命理合婚要多少分才是能夠達到一個及格分數，是還是不是八字相合程度越高就代表這二者雙方情感感情會更佳更加和睦，既然如此那麼八字合分75分如何呢？
70以上算正緣，和六親都無沖克。年柱爸媽長輩，月柱兄弟姐妹同事，日柱是命主，時柱子女小輩，有沖克
1。有紅艷煞的女人
多情多欲少人知；六丙逢寅辛見雞；
癸臨申上丁見未；眉開眼笑樂嬉嬉；西四命夫妻是上等愛情婚姻嗎。
甲乙午申庚見戌；世間隻是眾，
戊己怕辰壬怕子；祿馬相逢路作妓；男女日柱天幹地支相合。
任是富豪官宦女；花前月下會偷期。
紅艷煞對於女子的生辰八字是非常不好的煞星，
觀點生辰八字日的天幹地支或見時辰幹支有：男女雙方日柱地支合。
甲見午、乙見申、丙見寅、看兩人合不合看天幹還是地支。
丁見未、戊見辰、己見辰、
庚見戌、辛見酉、壬見子、癸見申。八字命理合婚隻有日元相合。
女子命逢此煞，其主人多情多欲，
見瞭男子眉開眼笑，樂嬉嬉。愛情婚姻是看天幹還是地支。
即便是富豪或官宦的兒女，也免不瞭與男子在花前月下幽會，而的女子則可能去做路邊的，（成為眾人的老婆。有天德吉星照命的反而大吉。）
2。有錯陽差煞的女人
錯陽差是怎樣；辛卯壬辰癸巳多；
丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過；
丙子丁醜戊寅日；十二宮中子細歌；
好處不；花燭迎郎不自由；
不是寒房因孝娶；殘房入舍倆傢仇；天幹和地支害的愛情婚姻。
女人逢者亦依然；真假公姑或續弦。八字未醜相沖大富。
要不然有刑多寡合；外傢零落是前緣。
上面便是與八字命理合婚年月日時都合好嗎有關的內容，是關於八字命理合婚年月日時都合好共享。看完八字命理合婚天幹地支相合後，希望這幫助到大傢！！！
四：婚配看天幹還是地支，天幹地支怎麼看啊?
提起婚配看天幹還是地支，眾所周知，有人問天幹地支怎麼看啊？另外，還有人想知道八字的大運到底如何看！！！誰能告知我！！！看天幹還是地支，你曉得這是什麼情況？其實也就是說請教：2人合婚，天幹相合和地支相合，哪個更加的重要呢？接下來就一起來瞧一瞧天幹地支怎麼看啊？希望可以對大傢有所幫助！！！
婚配看天幹還是地支
1。婚配看天幹還是地支:天幹地支怎麼看啊？
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸之甲丙戊庚壬日(年)為陽幹，乙丁己辛癸為陰幹日(年);
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥之子寅辰午申戌為陽支日(年)，醜卯巳未酉亥為陰支(年)。
2。婚配看天幹還是地支:八字的大運到底如何看！！！誰能告知我！！！看天幹還是地支
或許應該是一起看的要一起看綜合剖析配偶星在天幹還是地支。
需綜合看，以地支為主。天幹合與地支合哪一個好。
請教：2人合婚，天幹相合和地支相合，哪個更加的重要呢？
3。婚配看天幹還是地支:請教：2人合婚，天幹相合和地支相合，哪個更加的重要呢？
何謂不考慮別的因素，合而還要有根化，無根合而不化，又咋樣說有利無利看兩人合不合看天幹還是地支。
4。個人發展或許應該是看天幹之方向還是看地支之方向，己巳年出生的或許應該是土命還屬火命
5。婚配看天幹還是地支:好愛情婚姻是看天幹五合還是地支？
出嫁方面的預測推算從古到今始終還處在探究當中奇門遁甲用乙庚合為正宗出現丁與庚為插足常常用在應期上八字坤造如遇見多多數是指女的愛情婚姻不穩定三合用在倆人出嫁上少用在應期上也較多如遇空如遇沖不成三合之應期……
6。婚配看天幹還是地支:男女婚配如何看是否適合在一起，看八字還是屬相
這是我QQ空間裡的一篇短文，假如對你能夠起到幫助作用，請你采納！！！
《關於合婚》（節錄）
在咱們國傢傳統婚配風俗中，大體分為以下幾種：
（1）、有按納音進行婚配的；從婚配實踐來看，納音婚配隻講年命納音，一個納音就是兩個年份，其范圍過於寬泛，針對性不強，故作用也不大。
（2）、有按命宮進行婚配的（所謂“東四命、西四命”等）；命宮婚配有限性也很大，事實上起的效果也不甚明顯。
（3）、亦有按八字命理合婚的；八字命理合婚著重是看，雙方年柱八字是相合、相生、還是相沖、相克，故倒是比較全面，針對性較強，作用力較大，是目前最專業最管用的方式方法之一。但因其專業性特強，不便於操作，專傢非常難掌握使用，因此也有一定有限性。
（4）十二屬相婚配秘笈；這是一種最普遍實用、而行之有效、且易學易會的婚法——供朋友們參考。
1。子鼠：子鼠與醜牛，因此最宜找個屬相為牛的對象，此為上上等婚配。其次是與申猴辰龍三合，故也宜找個屬相為猴或屬相為龍的，此為上等婚配。子鼠與午馬相沖，因此最為忌找個屬相為馬的，此為下下等婚配。子鼠又與卯兔相刑，故也忌找屬相為兔的，此為下等婚配。子鼠與未羊亦有相害的成分，故也不適宜找屬相為羊的，此為中下等婚配。有時也講子子自刑，此為中下等婚配，故也應避開同屬相的。
———
十2。亥豬：亥豬與寅虎，因此最宜找個屬相為虎的對象，此為上上等婚配。其次是與卯兔未羊三合，故也宜找個屬相為兔屬相為羊的，此為上等婚配。亥豬與巳蛇相沖，故最為忌找屬相為蛇的，此為下下等婚配。有時也講亥亥自刑，故也不適宜找同屬相的，此為中下等婚配。
上述屬相婚配吉兇，都是以地支而論，全部都若能結合生年的天幹來看，則更有參考價值。由於天幹也講五合，即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。同時天幹也講生克，如果地支相合，天幹也相合，那叫“天合地合”，是的婚配組合。例如丙辰年與辛酉年相配，天幹丙辛合，地支辰酉合，正所謂天合地合，有時也稱為“龍鳳配”，由於辰為龍，雞為鳳故。再如丙辰年與己酉年相配，那麼是天生地合，也屬最吉婚配。又如戊午年與甲子年相配，天幹甲木克戊土，地支子午沖，這叫天克地沖，非常對婚姻不利。以上屬相婚配秘笈，亦不是完全，所以僅做參考。兩人婚配是否吉祥，具體情況還是從八字命理合婚裡面看最為準確，最有參考價值。正緣看天幹還是地支。
上面便是與天幹地支怎麼看啊？有關的內容，是關於天幹地支怎麼看啊？的共享。看完婚配看天幹還是地支後，希望這幫助到大傢！！！
五：天幹地支怎麼組合，天幹地支如何算
天幹地支怎麼組合
八字推命學中，天幹之生克合化與地支之刑沖合化，是判斷一八字命理吉兇的重要環節之一，也是衡量一個八字格局高低的重要關鍵之一。通常來講在一個四柱中，同於幹支所處的具體位置不同，其互相之間的生克制化的力量也就不同，分遠、近、遙合、隔合、有力、無情等等。四柱中的合、沖、刑、克、害是依據命局中的組合的區別，而對日的喜、忌、吉、兇發生轉化的剖析，它分遠近的組合、的組合、幹支的組合、地支之組合、生克的組合，合沖的組合。
天幹相生
天幹甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分幾類情況：
緊貼相生：是指五行在天幹中的距離緊貼，如日對月或時，年對月，時對日，緊貼相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天幹之距離中間隔著一柱，如日對年，時對月，相生的力量比緊貼的力量要小。
遙隔相生：是指五行天幹之距離中間隔著一柱，如年對時，時對年，遙隔相生的力量最弱，但是當相生的五行健旺有力時，遙隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，陽幹生陰幹或陰幹生陽幹，其生力大；陽幹生陽幹，陰幹生陰幹的其生力小，異性之相生，為有情之生，其力必大；同性相生，為無情之生，其力不盡生。
天幹相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天幹相克也分緊貼相克，隔柱相克，遙隔相克，其作用和天幹相合一樣，地位鄰近者克力較大，地位遙遠者克力較小，克者坐旺通根則克力大，克者坐衰虛浮則克力較小，虛浮之克有等於沒有。
天幹五合
甲與已合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合
天幹五合陽之合，如男女相合而成夫妻之道，上說”一陰一陽之謂道，偏陽偏陰之謂疾”。人事之合源於五行之性，共有五組，每組均由一陰一陽構成：
信合：甲己合土，稱”信合”，合於人事為中正之合。忠誠寬厚，安份守己，重信講義。如若在四柱中無氣，又帶殺（七煞），那麼則會多嗔好怒，性剛，是寧肯 著死，不願跪著生之人。如不吉則缺乏人情味，詭計多端，不知廉恥。
義合：乙庚合金，稱”義合”，合於人事為仁義之合。如五行有氣，主人有信義，進退自如，講情講義，五行生旺，骨秀形清，相貌秀麗。若臨死絕之地，帶七煞，則固執己見，輕義寡義，長相一般，凡事一致認為自己正確，別人錯誤。
智合：丙辛合水，稱”智合”，合於人事為威制之合。儀表出色威嚴，智力超人，不過為人酷好賄。如若五行死絕，主人冷酷無情，乖僻寡合，無情無義。女命若有此合帶空亡、大耗、咸池等兇神，則貌美低下，是之命，地支中再有三合，那麼是之命。
仁合：丁壬合木，稱”仁合”，合於人事為匿之合。主仁義，心地仁慈，和命多壽，多情易動，眼明神。如若五行死絕，帶七煞，見咸池、空亡、自敗等兇神，則為欲之合，污傢風，親厚小人，怠慢君子，貪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，也可以這樣說先是婦女，後下海為小組，或先下海為小組後從事正經職業。四柱中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困擾之中，如若別支再見傷官更驗。
禮合：戊癸合火，稱為”禮合”，合於人事為無情之合。此乃無情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。為啥呢女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）會愛上一個比她大近20歲的男人，並且想要嫁於他呢？這便是戊癸合的原則。
天幹五合的使用方法
天幹五合的使用方法分下列幾類情況：
命裡合：八字中先天的合，打比方說己酉，乙亥，甲寅，乙亥的四柱，八字中甲己合就為命裡合。
運中合：命與大運合，打比方說壬子，丁未，癸亥，丙辰的四柱在走大運戊申金運時，日上的癸與大運的戊合。
命裡近合：如己酉，甲戊，丁醜，辛亥四柱中，甲己合就為近合（如年幹與月幹相合，因地位鄰近，合的力量就大，如若兩者在八字中的力量相平衡，那麼合去以後在命裡原來的力量就不存在瞭，通常來講可看作閑神）。
隔合、遙合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰當中的丙辛合就為遙合（如年幹和時幹，月幹和時幹之合，因隔幹之合，其合的力量就減弱，隻可以算糾纏和羈絆）。
什麼是合化
“合”就陽交感，如同夫妻相配成為一傢，在命裡有結親，團結，親近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好辦，可以講變化，如丙辛化水，丙火與辛金失去本來的性質變為水；不過 也可以講化成，丙火與辛金性不變，水卻生成瞭，就好比夫妻結合生育子女，夫妻倆依然存在，它們各有各的形成機制，也各有各的現實操作。
以上是天幹合化成功所顯示出來的現象，那麼如何知道能否合化成功呢？此刻 上門派多多，各人的講法不一。我覺得合而化的首要條件就是以月令為主。第2是相鄰兩幹，即為年月之合，日月之合，日時之合。第3是地支載輔化神，其實就是務必要有一幹從支為合化的同一五行，才能夠合化成功。這三個條件相輔相成，缺一不可。月幹與日元相合，日元與時幹相合，除兩幹務必要有一幹的坐支為合化的同一五行外，月支還務必是合化的同一五行。
天幹之合化
天幹相合如合化成功，則原來五行的性質將因而改變。
甲己化土：在甲的天幹和己的天幹下面務必要有火和土的地支，才能真合化土，總之甲己合，這兩個地支下面務 必要有巳午火和辰戌醜未土才能夠合化成功。如甲子日己巳時生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已雖得地支中巳火的支援，可論化，但己一直就是土，又何必論化，巳火又被子水傷克，自己一身難保，那能去幫助別人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的兩個地支務必是辰戌醜未土或申酉金才能真化成功。如乙醜日庚寅時生人，乙下面有醜能化庚，可是庚下面坐寅，醜被寅木所克傷，無法支援乙木合化，因此需要有申酉金出現克傷寅木才能夠合化成功，或者見巳午火也行，醜被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不動醜土，也為合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的兩個地支，務必是申酉金或辰（水庫），亥子才能夠合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可說合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面兩個地支務必是寅卯木或生木的亥水辰土（此乃木的餘氣）才能夠合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天幹丁壬下面坐的是寅卯地支，因此講合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面兩個地支務必是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中亦有火氣）才能夠合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
專有名詞的解釋：
合去：天幹因合化而某一字的性質發生變化，稱作合去。這是由於該字的坐支不扶，衰極之時合而必化。一個八字的天幹合與合而不化的依據月令而作出決定的。打比方說一個八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，這個命盤甲己合，但由於在寅月木旺，隻可以看作合絆，而不能看作合也可以這樣說合成土。
合絆：天幹中合而不化的合為合絆（兩支相合不化也為合絆）。四柱中年月兩幹貼合，如日主丙，本有月幹甲木貼近生助，卻遇年幹己土合甲，甲木受絆而無法一心一意去生丙火，此也為合絆。合絆是幹支與另一個幹支合使之產生的吉兇晦吝之事，凡用神被合絆為不吉，凡忌神被合則為吉。
·爭合：就是兩個爭合一個，也可以這樣說是三個爭合一個。如庚辰，甲申，己醜，甲子生人，此兩甲爭合一己為爭合。
·妒合：是指相合的兩幹之間，摻雜著另外一個天幹。如丙子，丁酉，辛酉，己醜生人，丙辛合，但中間被丁隔。
四柱中爭合，妒合，隔幹而合通通不化。就像兩個男人爭合一位女士，或兩個女人爭合一位男士，相爭相妒，用情不專，均不按合化對待。除非行運時合絆住瞭一個，方才能論合。
地支：
子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
地支之暗合
又有明合和暗合兩種，明合就是光明正大的合，上面我們所說的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一種不正大光明的合，像女人外面有瞭小情人，男人外遇金屋嬌，這種合是見不得陽光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅醜合：寅中的丙和醜中的辛合，寅中的戊和醜中的癸合，寅中的甲和醜中的己合。
需要的條件
1。地支沒有節氣之論，隻要兩幹緊貼相鄰，兩支中有一支是化後的同一五行（化神）透幹，即以化成論；
2。地支無爭合之論，凡合合化成功條件之合局，其餘與合化之支相同，看成是合局加力論（因地支通根不分遠近）；
3。命局任何一支與歲運相合均作緊貼論
4。地支小於任何半三合、三合和三會局的力量，地支凡與半三合、三合、三會局時，必須讓位。假如合為一氣者那麼可以同時存在，假如是子與醜合水局與申子辰合水局時即可以同時論水局，假如是子與醜水局或午與未合火局作論不作半會（三會無半會局）
5。子與醜合，其兩幹之一透水者可以作水局，透土 則與土局論，水土同透則必須以土局論而不作水局論。甲子己醜這兩組幹合地合，仍以土論。午與未合相同，戊午與癸未這兩組幹支在歲運天幹有火透出也可以作火論 。多數以土而論。
天幹與坐支人元幹支上下合
甲午：甲與午中己合。
己亥：己與亥中甲合。
乙醜：乙與巳中庚合。
庚辰：庚與辰中乙合。
丙戌：丙與戌中辛合。
辛巳：辛與巳中丙合。
丁亥：丁與亥中壬合。
壬午：壬與午中丁合。
戊子：戊與子中癸合。
癸巳：癸與巳中戊合。
以上十個上下之合，幹支相吸，經驗上這十個日子出生人，在行中年運時，在上有名聲地位。
專有名稱的解釋
合化：first of all是相鄰的兩支合，臨月合，天幹有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙醜，戊寅，辰酉合化成功。
合絆：合絆就好像兩個情人之間的情感，兩神相合而互相牽絆，二個人都會在合中喪失理智，失去原來的效果，合絆有時也為應期，一合容易將其合死，這種合稱為合去。一般而講合絆喜神為兇，合絆忌神為喜吉。所謂合絆就是相合的雙方都無法發揮本人的作用，絆和三合絆都有著自己鮮明的特征。
通根：通根是對天幹來講，如在一個地支或地支幹中互有與天幹一樣的五行時，則該地支或地支所幹中的同類的五行就叫作通根。打比方說甲，如若別支上見寅或卯，這叫作甲木通根在寅或卯。通根從位置組合上講有遠近之分，有得力和不得力之分；從力量上講有強弱之分，有旺衰之別；從種類上講有本氣根、中氣根、餘氣根之分；從作用上講有有用或無有之分。通根的首要功能是用以衡量相同五行透幹旺衰的生克力量的旺衰的。
如若透出的五行在地支中沒有所，也可認之為無根。但假如透出的五行在所坐的地支本氣為該五行之原神而且有力時，如乙亥，如若別支不見寅卯，但由於乙坐下亥水有力，那麼可以看成是有根。假如在其他透幹中有生該五行的天幹，並且緊貼有點根旺盛有力時，則該五行雖無根，不過 也算不上完全虛浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，這個命盤甲木無寅卯木，算是不通根，但有天幹癸水透，並且癸水有根（癸水通根於亥），因此講此八字甲木雖無根，不過 也不能看成是虛浮。隻能說是得癸水生之而受生，即得根而愛生。如若該天幹同時透出兩個又緊貼時，也不能視為完全虛浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙醜，這個作八子幹透出兩劫比幫身，等同於餘氣之根，因此也不能叫作虛浮無根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相當嚴格，必須合神臨月令，三合還要全，除瞭這些以外全是合絆。
地支三會局
寅卯辰會木局，亥子醜會水局，申酉戌會金局，巳午未會火局。
在命局中三會的力量較強，三會能化的很少很少，通常都是合絆。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉醜半合金局，卯未半合木局（此乃旺墓半合局）
天幹地支之合化問題是命理分析學中有些難以掌握的問題，現將本人多年來的經驗寫出供大傢參考。
1。天幹既合且化的條件，古籍上說要對照月份來核實確定是否合而化氣。實踐中本人發現隻要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，務必是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為啥要辰、戌、醜、未、午才化呢？由於，甲已 合土是否能化成土氣，重點是月份，是否占月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大夥都爭，所以難以化氣。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，由於在戌月出生。
（二）乙庚化金，務必是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。註意和提防：依據實踐，在巳月不能看成化氣，由於火是金的克星，怎麼能化氣呢？這個看法與古籍上的區別。但酉、醜、申能化，由於酉本身為金麼，醜是金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚隻合不化，由於在亥月，沒有在酉、醜、申月。
（三）丁壬化木，務必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的緣故是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。
（四）戊癸化火，務必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由於有己字不化，還有亥月不化。但假如沒有己字要慎重考慮化氣，由於戊坐午火為刃，午裡面有己土。
（五）丙辛化水，務必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由於有丁字，妒合。
2。地支既合且化的條件
地支要合化務必是天幹要有合化後的五行引化才能化氣。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天幹無庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣，由於天幹有兩火引之。
3。隻合不化和既合且化的用途
隻合不化能不能以合論？打比方說某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏財，由於合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論。女子地支遇合，管它化不化氣，都有之事。 既合且化不僅僅要按合看其性格、品質，相貌等，還要按所化之氣論十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天幹甲已合土化土氣，甲的十按正官論，而按劫比論，地支辰與酉合金而不化金氣，故二者的十神仍然按未化論，即酉是食神，辰為殺、劫、財。
上面便是與天幹地支怎麼組合有關的內容，是關於天幹五合的共享。看完天幹地支如何算後，希望這幫助到大傢！！！
六：十天幹和十二地支是怎樣配合的
在咱們國傢傳統歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法。天幹中甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰，地支中子寅辰午申戌為陽，醜卯巳未酉亥為陰，十個天幹和十二個地支相配是陽配陽，陰配陰，如甲為陽，子為陽，可配成甲子，乙為陰，醜為陰，可以配成乙醜，甲為陽，醜為陰，不能相配，以此類推，天幹用六輪，地支用五輪，正好配一周為60年，這叫一個甲子，亦稱六十花甲。
中文名
十天幹十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
屬性
歷法
地區
中國
起源
我國古代
幹支紀法
01、甲子02、乙醜 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁醜 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己醜 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸醜
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
十天幹
十天幹含義
甲是拆之義， 指萬物剖符而出。
乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。
丙是炳之義， 指萬物炳然著見。
丁是強之義， 指萬物丁壯。
戊是茂之義， 指萬物茂盛。
己是紀之義， 指萬物有形可紀識。
庚是更之義， 指萬物收斂有實。
辛是新之義， 指萬物初新皆收成。
壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義， 指萬物可揆度。
由此可見， 十天幹與太陽出沒有關， 而太陽的周而復始周期， 對萬物產生著直接的作用與影響。
天幹喻人含義
甲木屬陽， 一般指森林大樹， 性質強壯。 甲木有惻隱之心， 具進取心， 好華美的事物而有風雅的品德性格， 進退有情有義， 處事負責， 但缺乏應變能力， 又因常煩惱故做事多老苦。
乙木屬陰， 指小樹花草之類， 性質柔軟。 乙木富同情心， 性情和藹， 外表謙虛， 但內心占有欲強， 雖有才能， 但常煩心。
丙火屬陽， 指太陽， 炎炎炳照之意。 丙火為火之兄， 含有生機勃發， 熱情開朗之意。 還含有適合各式社交活動， 不過 也易被誤解為好大喜功。
丁火屬陰， 指燈火， 爐火等， 火勢不穩定， 得時有力， 失時無力。 丁火為火之妹， 具有外靜內進， 思想細膩的性格。 不過多疑與心機是其缺點。
戊土屬陽， 指大地的土， 廣厚茂盛， 又指堤壩之土， 可有力地防止河川泛濫。戊土誠實， 厚重， 性情篤實沉穩， 為人憨直。
己土屬陰， 指田園之土， 不如戊土廣厚但易栽植。 己土註重和重視內涵， 多才多藝，行事依循規矩， 但度量欠廣， 易生疑心。
庚金屬陽， 指鐵， 刀劍， 礦石等， 性質堅硬。庚金精神粗獷豪爽， 意氣輕燥，性情剛烈而重義氣， 個性好勝， 具有破壞性， 人緣佳， 容易相處。
辛金屬陰， 指珠玉， 寶石， 砂金。 辛金性較陰沉， 溫潤秀氣， 重感情， 虛榮心強而愛重視臉面， 有強烈的面子心。 但缺乏堅強的意志。
壬水屬陽， 指大海之水。 壬水為水之兄， 含有清濁並容， 寬宏大度之意， 能潛伏和包容， 富於勇氣。 不過也有依賴性強， 凡事漫不經心之意。
癸水屬陰， 指雨露之水， 亦有閉藏和內在萌生之意。 癸水為水之妹， 其人平靜， 柔和， 內向， 勤勉力行， 然而每愛好猜臆， 註重原則， 不務實際， 故內心常蓄不平， 並時有破壞性， 並且有重情調， 喜鉆牛角尖的傾向。
十二地支
含義
子，孳也，謂陽氣至子，更孳生也。萬物孳生萌子。
醜，紐也，言陽氣在上而未降，萬物厄紐，紐芽於醜，未敢出也。
寅，引也，萬物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言陽氣生而孳茂，萬物茂於卯。
辰，震也，萬物經震動而長。
巳，陽氣之已盡也，陽氣盛之盡，萬物盛於巳。
午，陰陽交，故曰午。
未，萬物皆成，有滋味也。
申，身也，萬物的身體都已成就。
酉，猶也，已老也，萬物皆猶縮而熟於酉。
戌，滅也，謂此時萬物衰滅也。萬物畢而入戌。
亥，刻也，此時陰陽刻殺萬物，陽氣藏於下，萬物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中從長生到墓絕胎養的十二個階段，詳見長生掌中訣表：
長生：就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
沐浴：為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
冠帶：為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
臨官：像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
帝旺：象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
衰：指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
病：如人生病， 是指萬物困頓。
死：如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
墓：也稱“庫"，如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
絕：如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
胎：如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
養：像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
十二長生訣
1。長生：這步大運走長生，好比太陽又東升，烏雲散去多晴朗，花紅柳綠草生情，蛟龍出海常快樂，猛虎得食在山峰，鳳凰落在梧桐樹，官印逐喜得長生。
2。沐浴：運交沐浴不平常，如同過河又蹬山，過河走的泥窪地，蹬山道路彎又彎，七上八下受癲癇，安安穩穩沒幾年，心似亂麻如蒿草，總想遊春在外邊。
3。冠帶：運交冠帶主吉祥，一年到比一年強，久埋珍珠出瞭土，多年百寶放瞭光，平地一聲春雷響，五湖四海把名揚。
4。帝旺：運交帝旺運最紅，就象大海一條龍，今朝得勢時運轉，一步蹬高上天庭，這步運氣真是好，就是泥鰍也成龍。
5。衰：運交衰字不順通，就象老虎掉進坑，天月二德能解救，天乙貴人也化兇，十年之內不可小，馬虎大意可不行。
6。病：要走病地時不來，患病傷財又有災，若有吉星能解救，反兇化吉結瞭災，到時好好交交運，轉危為安能解開。
7。死絕：運交死絕不吉祥，卦中註意和提防有傷亡，高堂二老不下世，本身一定也不強，車前馬後須留意，克妻害子范刑傷。
8。墓：運交墓字不太強，就象半陰和半陽，一半好來一半壞，一半熱來一半冷，運去黃金變瞭色，運瞭廢鐵也增光。
9。胎養：運交胎養最吉祥，一年到比一年強，傢中有瞭搖錢樹，聚寶盆裡放瞭光，梧桐樹下栓金馬，上邊飛來金鳳凰。