六十四卦與月份的關系生辰八字生肖天幹(六十四卦與月份)
一：六十四卦代表的生肖
八卦裡十二個月的卦分別為：復、臨、泰、大壯、夬、幹、姤、屯、否、觀、剝、坤，這十二個卦亦即十二地支，順序排列如下：復卦是十一月子月生肖鼠，臨卦是十二月醜月生肖牛，泰卦是正月寅月生肖虎，大壯卦是二月卯月生肖兔，夬卦是三月辰月生肖龍，乾卦為四月巳月生肖蛇，姤卦為五月午月生肖馬，屯卦是六月未月生肖羊，否卦為七月申月生肖猴，觀卦是八月酉生肖雞，剝卦是九月戌月生肖狗，坤卦為十月亥月生肖豬。
二：易經六十四卦講解
易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 1。乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
2。兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，飲酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
3。離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
4。震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，陷阱，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
5。巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風生水起，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功的預兆，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，扣押所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
6。坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。。。。。。。>>
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第1，不誠不占；
打比方說今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。
第3，不義不占，義就是正當性；
打比方說看見誰偷瞭錢去占卦，這便是不義不占。
以孔子來說，孔子在50歲左右，就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，幼年時期沒有可能沒讀過《易經》，他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀瞭。不過有的書你那個時候可以讀明白，而有的書，假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀瞭也沒有用，隻看字面而已。讀《易經》，一般而講，五十左右的活法經驗豐富，應該有的經歷皆有瞭，等於是一卦六爻到第5爻瞭，大約知道整體的情形瞭，再老瞭再讀就來不及瞭，已經到第6爻，讀瞭也沒啥機會瞭，準備出局瞭。
孔子五十左右研究《易經》，他所需的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要使自己“懲忿窒欲”，讓各式負面的特性、欲望、情緒慢慢破解，也就是增進本人的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發，在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特不要說，孔子是聖人裡面最註重和重視時機的，他要學就學孔子，由於做任何事皆有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
不過我們還是要說，人生確實有困惑，許多時候你借助於《易經》，務必要記得兩方面的效果：一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為啥吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面，你假如註重和重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語，假如從《易經》得到許多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第1種，註重和重視言語。第2種註重和重視行動，有一部分人註重和重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。不過再怎麼變，都不能離開你的選擇，你自身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裡面，都會獲得一定的啟發。這是第3種，要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人，就是占卜，這樣的人就須留意到“占驗”之詞，註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料，註重和重視它不同的方面。
古時候讀書人，依照《易經》的講法，原則很簡單，平常在傢中翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢？《易經》是一個不妨參考的東西，它裡面充滿象征和符號，似乎打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問此句話預示什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這預示什麼意思？你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時刻就須留意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是兇？中間還有啥？無咎，還有更佳的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，沒有可能的。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏；五歲再閏，故再A而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。
曾仕強 易經六十四卦全解 百傢講壇播的或許應該是《易經的奧妙秘訣》《易經與人生》應該算是另外一部著作，
這裡有一些關於曾仕強教授的講座名稱，挺不錯的，感興趣的話可以挑一些聽聽
曾仕強-《胡雪巖的啟示》
曾仕強-《中國式團隊管理》
曾仕強-《圓通的人際交往》
曾仕強-《怎樣培訓發展部屬》
曾仕強-《易經與人生》
曾仕強-《管理思維亥
曾仕強-《人性管理》
曾仕強-《情緒管理》
曾仕強-《親子關系》
曾仕強-《傢庭教導》
曾仕強-《愛情與愛情婚姻》
曾仕強-《中國式管理》
曾仕強-《人生隻做三件事》
曾仕強-《出色的基層幹部》
曾仕強-《優秀的中層主管》
曾仕強-《卓越的高層經理》
曾仕強-《管理者必修課程》
曾仕強-《中道?齊傢三部曲》
曾仕強-《21世紀大易管理學》
曾仕強-《中國人的成功寶典》
曾仕強-《在團隊中完善自我》
曾仕強-《有效的領導與協調》
曾仕強-《21世紀中國人遠景》
曾仕強-《組織三階層高效運作》
曾仕強-《點評胡雪巖成功之道》
曾仕強-《成功總裁的三大法寶》
曾仕強-《中國式管理六字真訣》
曾仕強-《中國人唯一出路：自愛》
曾仕強-《孫子兵法與人力自動化》
曾仕強-《中國式管理-人際交往學》
曾仕強-《怎樣打造堅實的基層團隊》
曾仕強-《中國式管理：總裁領導學》
曾仕強-《中國式管理：組織行為學》
曾仕強-《中層領導幹部怎樣承上啟下》
曾仕強-《中國式管理：領導的溝通藝術》
曾仕強-《中國式管理-總裁魅力領導與激勵》
曾仕強-《中國式管理：分層授權vs分層負責》
曾仕強-《中國式管理：人力資源管理vs組織人員發展》
曾仕強-《中國式管理：管理vs領導-卓越經理人必修課》
曾仕強-《中道管理：安人之道篇-用人為本的管理要領》
曾仕強-《中道管理：經權之道篇-合理應變的管理功夫》
曾仕強-《中道管理：M理論及其運用-易知易行的中國式管理》
曾仕強-《中道管理：e矩之道篇-讓員工自動自發的管理本事》
易經六十四卦，具體是講點什麼，我想看看，先瞭解下，高手來簡單回答一下。 吉兇悔吝，64卦按月份剛好排進去，八卦入八節，
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
三：如何把生年生月生日生時對六十四卦算命
年幹+月令+生日=總數除八，餘數是上卦
上數+時=總數除八，餘數是下卦
總數除六，餘數是動爻
四：生辰八字轉化六十四卦，出生年月日怎麼換成生辰八字
提起生辰八字轉化六十四卦，眾所周知，有人問生辰八字可以轉化成卦嗎，另外，還有人想知道轉換生辰八字方法，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生辰八字轉換，接下來就一起來瞧一瞧出生年月日怎麼換成生辰八字，希望可以對大傢有所幫助！！！
生辰八字轉化六十四卦
生辰八字怎麼轉化八卦生辰八字怎樣換算64卦。
我也想學習如此的轉換法生辰八字轉換卦象。
這種呢要依據方位和五行來轉化
生辰八字怎麼換成八卦算命?
生辰可以換成卦，農歷的年月日數(年按地支數，如子年1。醜年二)全部相加，除以八取餘數是上卦；年月日時數全部相加除以八，取餘數是下卦，除以六餘數是動爻。六十四卦與生辰八字。
八字可以化成河洛卦，但那個就比較復雜瞭我這就不講瞭。你若有興趣可以搜索緊接著慢慢研究八字怎麼對應六十四卦。
關於生辰八字的換算和
運氣是改不瞭得，人的人生是平衡的
生辰八字轉化六十四卦：生辰八字可以轉化成卦嗎
生辰八字由年、月、日、時四柱組成，每一部分又由天幹和地支結合而成，別看就八字，實際組合為60的4次方，即有萬種組合。
而卦是由內卦和組合，累計隻有64卦。六十四卦與生辰。
於是，盡管可以不斷演化出十，三十…。直至組合與八字組合相配，但因為演變過於復雜，非紙墨所能呈現，因 此，客觀的說，八字是不能轉的。
生辰八字可以換不
不可以，生辰八字是按你的生日的年、月、日、時來算的，從你一出生就註定的
生辰八字轉化六十四卦：轉換生辰八字方法
找一本“萬年歷”找到你出生的那一年，那年的幹支就轉換出來瞭，在那一頁找到你出生的那一天，那一天相應的天幹地支就是可以轉換瞭，至於月和時的轉換就需要些專業知識瞭。
已知生辰八字，怎樣推演卦？
這很深奧的
生辰八字咋能變成八卦64卦相應的數字和生辰八字。
生辰可以換成卦，農歷的年月日數(年按地支數，如子年1。醜年二)全部相加，除以八取餘數是上卦；年月日時數全部相加除以八，取餘數是下卦，除以六餘數是動爻。八字怎樣轉化成六十四卦。
八字可以化成河洛卦，但那個就比較復雜瞭我這就不講瞭。你若有興趣可以搜索緊接著慢慢研究
生辰八字轉化六十四卦：生辰八字轉換
生辰八字，是我國傳統的個人出生日期、時刻的記錄，它將一個人出生的年、月、日、時通過每柱兩個，一共四柱天幹地支之漢字表達出來，此紀錄一共八個字，所以叫作“生生辰八字對應64卦。
辰八字”。生辰八字或說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱八字對應六十四卦。
四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等，蘊含瞭一個人生下來時的天體六十四卦詳細解讀很容易懂。
運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。八字與六十四卦實際案例解析。
按照天幹、地支沂涵五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
要得到正確的生下來時間，白天以日生辰八字推文王六十四卦。
晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出文時間。四柱之生辰八字卦象。
中，年的天幹地支與日的天幹地支是延續的，是實的；月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的，可謂是虛的。
目前通常來講見到的是：將出生日期(以陰歷計算)經命理轉化為生辰八字的過程稱為刻八字。緊接著再由命理大理解讀。生辰八字通常來講用以占卜，婚配，目前還在流行。將生
生辰八字轉換
辰八字用於婚配，是預測推算兩人在今後的愛情婚姻生活是否，一般而講，男女雙方的生辰八字相生，即代表婚後生活幸福，相克，即代表不幸福。
一些人將生辰八字的最終，看得十分重要，假如兩人的生辰八字相克，則可能丟棄與一方的愛情婚姻。生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用以記錄時間也不為過。有一部分人
用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的
比重呢。
上面便是與出生年月日怎麼換成生辰八字有關的內容，是關於生辰八字可以轉化成卦共享。看完生辰八字轉化六十四卦後，希望這幫助到大傢！！！
五：【易經·易趣玩】課程(加課):十二消息卦
親愛的傢人們，各位好！！！
課前說明：依照課程體系，還沒有到講十二消息卦的時刻，但教學進行到此時，節氣為冬至，是24節氣當中十分重要的一個節氣，也是中國人民的傳統性節日。特別想把【易經·易趣玩】課程中和冬至相關的內容講出來，就有瞭這次的課程內容。固然此課程應該安排在六十四卦和分宮卦象歌等課程之後再講，皆因它關系到、聯系到瞭當前的平時生活，讓那一部分對《易經》還感覺到離我們很遙遠，望而卻步、不敢涉獵的的人，知道《易經》是與我們的活法密切相關的，隻是“百姓日用而不知”（出自《易經·系辭上傳》第5章），由於文化的割裂、斷代，讓人們對這幾個都不甚瞭解，通過句讀《易經》、【易趣玩】遊戲卡片撿拾起這幾個久違的瑰寶。
課前準備：十二消息卦在乾宮和坤宮中，參照【分宮卦象次序歌】準備好復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遯、否、觀、剝、坤十二張卡片。
first of all復習：太極生兩儀，兩儀是什麼？
（陰、陽）
陰陽在溫度中各預示什麼？
陽：預示熱
陰：預示冷
這是我們以前課程涉及的內容。
下面學習新的內容：
何謂十二消息卦？
消就是減少，息就是增添：在一個卦體中，凡是陽爻去而陰爻來，稱為“消”，凡是陰爻去而陽爻來，稱為“息”；“消息”就是陰陽增減的卦變過程。這12卦的卦爻以陰陽消長的次序排列，反映瞭一年十二個月的節氣變化，對應十二地支。
一年十二個月，每一個月的溫度皆在變化，在《易經》的卦象裡，可以可以看出來。
1。古代人們認為天地之間有陰陽二氣，每一年到冬至日， 陰氣盡，陽氣起 ，代表瞭春天又要到來瞭，十二消息卦就是從一陽復始的復卦開始變化的，復卦為十二消息卦的第1卦。
從一陽生開始（初爻為陽，其它爻為陰），這是十二消息卦中的復卦。
二陽生（初爻、二爻為陽，其它為陰），這是十二消息卦中的臨卦。
三陽生（初爻、二爻、三爻為陽，其他為陰），這是十二消息卦中的泰卦。大傢熟悉的“三羊開泰”的講法，原為“三陽開泰”，最早出自《易經》，本意是指“冬去春來”。
《易經》以正月為泰卦，古代人們認為是 陰氣漸去，陽氣始生 ，農歷十一月冬至那天白晝最短往後白晝漸長，故認為冬至是一陽生，農歷十二月是“二陽生”，正月那麼是“三陽開泰”。成語“否極泰來”也源出此。
四陽生（初爻、二爻、三爻、四爻為陽，其他為陰），這是十二消息卦中的大壯卦。
五陽生（初爻、二爻、三爻、四爻、五爻為陽，上爻為陰），這是十二消息卦中的夬卦。
六陽生（六條爻全為陽），這是十二消息卦中的乾卦。
觀察六個卦象，有啥變化？尋找規律。
關鍵點：復卦為十二消息卦的第1卦，在節令上代表瞭農歷十一月，即：陽氣初生。
為啥說農歷十一月是陽氣初生？
由於十一月中的冬至日，是全年日照最短黑夜最長的一天，自此以後，白天時間漸長，陽氣逐漸回升。
2。每一年到夏至日，陽氣盡，陰氣起，代表瞭秋天即將來臨瞭，天氣開始轉涼。依據一陽生的變化規律，反之，從一陰生開始變化。
一陰生：姤卦
二陰生：遯卦
三陰生：否卦
四陰生：觀卦
五陰生：剝卦
六陰生：坤卦
觀察六個卦象，有啥變化？尋找規律。
從卦象上觀看見的天氣變化和實際生活當中相對比，似乎有些不相符，那是由於我們人體感受到的溫度隻不過是表，而五臟的運行為內為裡。
下面練一練、擺一擺、說一說！！！
擺出十二消息卦的圓圖和方圖。擺原圖時可以把坤卦擺放在最下方，先定位。
十二消息卦，陰陽消長的過程，代表著天氣冷暖的變化。
本課重點掌握十二信息卦的變化規律： 陰長陽消，陰極轉陽；陽長陰消，陽極必陰。
依照圓圖圖形擺出來，就已經掌握瞭今天的學習內容。
今天的課就來這裡，謝謝大傢的聆聽！！！
（註：今天的課程不能掌握，也不用著急，課程講到這的時刻，再學就容易掌握瞭，一步一個階梯的走，慢慢積累。）
此篇內容數次做補充，此處再加一個圖片：
擺出天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，乾為天的順序圖。
下面為附加內容：
自然小常識:每一年公歷12月22日左右，太陽到達黃經270°（冬至點）時開始為冬至，是陰歷24節氣的第二2個節氣，也是北半球全年中白天最短，夜晚最長的一天哦。這一天，南極會出現極晝，北極會出現極夜的現象。冬至後，白天就會一天天變長，黑夜會逐漸變短。
冬至風俗:一般在南方地區皆有吃湯圓、長線面的風俗，而在北方有啥風俗，您知道嗎？許多孩子可能還不太瞭解這個節日，咱們能夠通過念冬至兒歌、講冬至自然小常識，讓大人、孩子瞭解這個重要節氣和傳統性節日的意義。
冬至小兒歌：從冬至那天算起，以九天作一單元，連數九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去瞭。
《九九歌》
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來；
九九加一九，耕牛遍地走。
《冬至》
冬至到，冬至到，
南餛飩，北方餃，
暖暖和和吃一碗，
保你耳朵凍不掉。
祝您冬至快樂 健健康康！！！
六：消息有什麼含義。詳細點，易經的息為啥有增長之義?
易學是陰陽變易之學，《易經》六十四卦中有十二個卦較為特殊，它們最能展現陰陽兩氣的此消彼長。
坤卦純陰，是陰氣極盛、陽氣衰竭之時。 復卦一陽始生，是陽氣復蘇之時。 臨卦二陽並立，是陽氣生長漸旺之時。 泰卦三陽開泰，是陽氣強旺、充滿生機之時。 大壯卦四陽而壯，陽氣開始有過盛之跡象。 夬卦五陽過剛，陽氣過重失衡。 乾卦純陽，是陽氣之本源。
以上是陰消陽息的過程，陰氣不斷消減，陽氣不斷生息。從乾卦開始，那麼是陽消陰息的過程。乾卦純陽，是陽氣極盛、陰氣衰竭之時。 姤卦一陰始生，陰氣初遇於陽。 遯卦二陰生息而長，小人漸得勢，君子宜遠遁。 否卦三陰控制局勢，小人道長，君子道消。 觀卦四陰而陰盛，陽氣甚壓抑。 剝卦五陰剝一陽，陽氣遭受層層剝落後，已是奄奄一息，隨時有消亡之危。坤卦純陰，是陰氣之本源。
以上便是十二消息卦，也叫“十二辟卦”，代表著陰陽兩氣的消減與生息。漢代易學熱衷於研究“卦氣”，其實就是用十二消息卦來解釋一年中的節氣變化，其代表人物是西漢的孟喜和京房。後人多以為十二消息卦是孟喜創造的，其實也就是說這是一個很大的誤解。十二消息卦的概念和原理在《易經》中就赫然存在，其與一年十二個月的相呼應之關系亦歷史悠久，顯然不是孟喜的發明。孟喜師承自孔子的第6代嫡傳弟子田何，因此他明 白《易經》中的十二消息卦。他隻是將之發揚推廣罷瞭。
十二消息卦分別代表一年的十二個月，復卦代表陽氣初生的陰歷十一月，臨卦代表十二月，泰卦代表正月……如此類推。為啥說陰歷十一月是陽氣初生呢？由於十一月中的冬至日，是全年日照最短，黑夜最長的一天。自此以後白天時間漸長，陽氣逐漸回升（溫度滯後，還在下降）。同理，夏至日是陽氣從最盛開始回落的轉折點。夏至日在陰歷五月，對應於姤卦。