風水師為啥不為自己種生基風水改運陰宅(風水害人最毒的方式方法)
種生基有用嗎?
種生基選對地方瞭就有用，選錯地方瞭將會有反作用。要是選的地方正負能量平衡的地，幾乎不起作用。
種生基是還是不是起作用
種生基為啥會起作用？
種生基選址非常重要，由於種下的生基有福主的DNA，將這幾個基因代碼埋藏於風水祥瑞的土地之內，重新吸收天上日月、地上山川河泊之精華，生基作為導體，在土地內承接生氣，通過天地、空氣的媒介，感應由這組DNA原素所生產的磁場作用與影響福主。而福主就憑著相同DNA之血脈根源，與及電磁波吻合的陰陽信息導體交流，即可以將生氣傳回福主本人，產生無法估量的作用和作用。從某種意義上說，種生基比陰宅風水（墳墓風水）更有效果，由於陰宅風水作用與影響的是有血緣關系的後人，當然有血緣關系的後人有許多，總體能量太分散，而種的自己一身生基就不同，由於是同一DNA，直接發揮在本人身上，庇佑福主。種下生基，收獲五福。
人本宇宙萬物之一，與萬物陰陽同氣。命運與風水之結合，是陰陽二氣的具體作用，更是人天互感，天意順人，同聲相應，同氣相求的結果！！！
在老百姓中有"種生基"的講法，事實上是活人為瞭"改運"才會實施。"這種風俗很早的時刻有，此刻大體上絕跡瞭。"種生基"的開支較高，隻有舊時的富商或達官貴人才會這樣做。
“生基”始於遠古時候，古今中外都存在生基文化，打比方說古時候的帝王將相、王公貴族都是在本人生前的時刻修建陵寢，值得註意和提防的是當本人在生之時的效果是，借地靈旺氣生發自己，以達到長壽富貴之目的，死後便借這塊風水，埋葬自己，繼續保佑後世子孫。老子曾在《道德經》中講“人法地，地法天，天法道，道法自然。”一語道破天機。“人稟天地之氣以如性，受爸媽之遺體以如形”，先秦時期即有陰陽傢認為爸媽之遺體既能“持地靈以傳子孫”，則本人的身體更可使地靈旺氣傳達到己身。
"生基墓"早在唐代即有記錄載入:姚崇自築壽藏於萬安山，預作壽終之壽墳，張良建壽墳修成正道。直至宋朝、元朝、明朝等朝代，一部分人因"生基墓"能催官、增壽、求子、招財而築造。
種生基可助人增強運勢與運氣。大自然地理環境對 命運命運有著非常大的作用與影響，因此種生基不是，而是科學。是通過山川河流大自然地理環境的磁場以達到改變人生命運為目的，進而使傢庭更幸福吉祥如意。運用牙齒風水、頭發風水、指甲風水等綜合一起種生基改命。
風水法術:何為”種生基“?
“種生基呀，種生基，改運延壽種生基”。
在堪輿風水江湖中，不少大師這麼吆喝。許多以為懂風水的人，都當那是一個傳統風水實務。
宣傳種生基改運延壽的人，經常掛在嘴邊的案例，是港澳臺名人明星種生基，怎樣怎樣的好，有的還有生基照片作證。
這幾個圖片，都是各路風水大神提供在互聯網上的，筆者懷疑十有九假。由於，這幾個生基狀，和這些名人的身份不相稱。為啥互聯網有人愛做假，你懂的。即便當真，逐個來盤算清點，就會發現：有的病重，要死，生基也無論用。有的星圖暗淡，生基也不見發光。有的輸定官司，生基也贏不瞭。
忽然還發現，大名鼎鼎的種生基大師，也沒走好運，官司纏身，被人追數。
這種生基，是個什麼的玩意？其實也就是說，那是一種打著傳統風水旗號的，求求拜拜燒燒，挖地埋玩意的法術。
種生基，根本不是傳統風水實務。假如說那也是個傳統，的的確確是一種由來已久的以風水為名的，“拜山神”法術，典型的假風水。跟平常人拜神一個道理，靈驗的算你走運，不靈驗的算你倒黴，別抱怨神。好瞭，這不是本文重點。
關鍵是，揭示：為啥說，種生基不是傳統風水下的蛋？
三個理由，直下到底：
一，自古以來，沒有一個傳統風水高人，在論述傳統風水中，說過“種生基”，更別提這玩兒是傳統風水實務。從最早的“三經”開始，到“葬書”，到之後的公公等等。沒有一個人提過半個字。並且從歷史上看，提“種生基”的，玩種生基的，都是些道公道婆，根本不是傳統風水飯桌邊的人。這個，不服的，可以去讀讀書啊，“書中自有黃金屋”，隻是別拿那些地攤假書來當真。
二，為啥古時候風水高人，都沒提及這種生基的玩意？問題來瞭，傳統陰宅風水的基礎來瞭，“骨葬生氣”。總之，這陰宅風水，是由於用骨頭埋到有生氣的地穴裡，後人才能獲取的。好瞭，重點也來瞭，骨頭，骨頭是陰宅風水作用的媒介。沒有骨頭，就好像煮飯沒瞭米，隻有水，喝水能當飯嗎？幹脆順帶說骨灰，為啥古代人們也沒提到骨灰有陰宅風水作用？按傳統說，體一遇火，魂就離體。按科學的說，高溫下的骨灰，連DNA都找未到瞭，能起到什麼樣的功效作用？那，種生基用的啥？比骨灰都不如，能叫啥陰宅風水嗎？！！！
三，看事實。陰宅風水的好賴，看風水的自然環境，是好就好，是壞就壞，黑白清楚，體現分明。而種生基，一向就不是傳統陰宅風水的幹活，是拜山神的玩意，這好和壞，跟風水自然環境無關。其效果和勝算的機率，跟進廟裡拜拜，同論。這個不服的，可以去問種生基的大師：做瞭幾個生基，效果好的有多少個？而且你還要去逐個落實事實真假，不然偏聽偏信不行的呀。
值得多一筆的是：社會上一些風水大師，連種生基與傳統風水的不同都不懂，將兩者混為一談，誤導瞭大眾。個別風水初哥，甚至到處自埋生基求好運。貴州有個風水愛好者，一埋，連工作都丟瞭；廣西有個開診所的年輕醫生，也是風水學習班裡出來的，連做自己幾處生基，結果人都瘋掉瞭，醫院都治療不好，最後還是把那些生基拔掉推平，人才變正常瞭。
說種生基是傳統風水實務，顯然，那是騙人不懂無知。不過，代表一種由來已久的江湖法術，有的人講，有人信，“薑子牙釣魚願者上鉤”，那麼這樣就是各自的事情瞭，外人確實管不著。
種生基的玄學根據
生基別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建築物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，隻是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散於天地及身內，生基之術，是將含有生人精魄的發、爪、血、衣等，當代雲龍子道長是國內研究種生基法術大傢，對生基法術有著高深的造詣。書寫生辰八字，納於棺木，擇日埋入龍穴，術士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。
種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭後人的陰宅風水。因為種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報，要不然便會晚福不保，死於非命，術士有如貸款擔保人，也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人，要不然不會施術，以免折福“倒貼”。術士為求自保，得財之後，也要將之散去。
風水師終身忌諱與禁忌
風水師的終身忌諱與禁忌，風水師最好就是不為自己看風水，不為自己破風水，這或許應該是風水師的最普通的靜寂。
今天看一帖子，說風水師不能過三代，為啥???會發生什麼???
沒聽說。風水師不能過三代啥意思？