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艮卦的時間五行離婚婚姻(艮卦主要象征什麼)

五行 八字运程 06-30

艮卦五行屬什麼?

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艮為山,五行是土。

依據八卦類象,艮卦還可引申如下解釋:

艮為山:

概念:靜止、開始、變化、轉折、改革、斷絕、呆板、穩定、固執、慎重、等待、遲滯等。

性情:守舊、固執、憨厚、穩重、誠實、守信、謹慎、遲緩、安靜、篤實、任勞任怨等。

形態:堅硬的、頑固的、與腿腳相關的、向下發展的、上硬下軟的、停止不前的等。

人事:仆人、低下、剛起步的事業、發展中的糧食等。

傢庭:三子、小男孩、寵物等。

企業:員工、後勤、生產供應部門等。

軍事:後勤供應、預備隊、後備軍等。

天時:陰天、雲彩、霧氣、山巒等。

動物:老虎、狼、熊、狗、鼠類、狐貍、獾子等。

植物:瓜類、黃色植物、蘿卜等。

食物:牛肉、獸肉、根類食物、山蘑等。

人體:背、腰、手、指、關節等。

疾病:筋骨酸痛、脾胃病、消化不良等。

時間:冬春之交、醜、寅年、月、日、時等。

方位:東北方等。

地支:戌、亥、醜、寅。

色彩:黃、棕、咖啡、棕黃色等。AoR乾坎艮震好运网

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東北在三元九運艮卦時期為啥沒有發展起瞭

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三元九運艮卦時期即2004年至20二十四,九星中東北為二黑,當期為死氣之星,所以發展不起來,但東北亦有很大動作,例如國企改革等等,沒有這幾個,“死”得更慘。……AoR乾坎艮震好运网

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求高人解《易經》第5十二卦

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第5十二卦 艮 艮為山 艮上艮下

詩曰:重山關鎖的預兆 步步為營之意

大象:兩重高山並峙,故宜止不適宜進,阻塞的預兆

運勢與運氣:凡事不適宜妄動,前路受阻,隻好待機而動

愛情:有單戀不和的預兆,雙方阻隔重重,關系停滯不前

疾病:難治,註意和提防腸胃血管硬化及結核病

失物:可以尋回,但要等一些時日藏在傢裡、旅館、寺院、山中某處

訴訟:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人

【原文】 (艮)①:艮其背不獲其身②,行其庭不見其人。無咎。

【譯文】 (艮):卸掉責任,掛笏隱退,朝列之中已看不見他的身影,在他的庭院中尋找,也沒有找到。其人遠走高飛,自無災禍。

【註釋】 ①艮(gèn亙)字當重。上艮字系卦名。不能省,據補。艮,卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山,山為退穩之處,又有靜止穩重的預兆,喻人進而思退,明哲保身,所以卦名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”②艮,《彖卦》:“艮,止也。”猶言歇息,止息。艮其背,猶言歇背,今語有歇腳,歇手,歇肩之類,其結構相同。此處比喻其人開脫責任,卸職引退。獲,找到,看見。

【原文】《彖》曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止①,止其所也②。上下敵應,不相與也③。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。

【譯文】《彖辭》說:艮,就是靜止如山之義。時宜止*止,時宜行則行,行止不失其時,則其道光明。卸掉負荷,歇息其背;離官去職,居傢休息。由於上下左右相與為敵,無法協同。連自己一身也無法保全,於是棄官遠遁,既不在朝,也不在傢,所以卦辭說“在他的庭院中尋找,也沒有找到”。其人明哲,自然無災禍。

【註釋】

①艮其止,高亨說:“朱熹(引晁說之)說、俞樾說,朱駿聲說:艮其止當作艮其背。蓋背古字作北,因形近誤為止,或背字筆畫損缺成北。因形近誤為止也。”卦辭背字,漢帛書《周易》作北,可證古本作北。艮,當如《彖

辭》所釋“止也。”②止,止息。止其所,猶言在傢休息。③“上下敵應”兩句,本卦三同位爻,都是陰與陰對應,陽與陽對應,因此講上下敵對相應,比喻人處於敵對環境之中,無有相助者(初六與六四為兩陰爻,六二與六五為兩陰爻,九三與上九為兩陽爻,都是同位之爻象相對立)。與,助也。

【原文】 《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

【譯文】《象辭》說:本卦為兩艮卦相重,艮為山,可見艮卦的卦象是高山重立,淵深穩重。君子觀此卦象,以此乃戒,謀不逾位,明哲保身。

【原文】

初六:艮其趾①,無咎,利永貞。

《象》曰:艮其趾,未失正也。

【譯文】

初六:歇腳養息,不要輕舉妄動,自然無災難,這肯定是長期吉利的貞兆。

《象辭》說:歇腳養息,不要輕舉妄動,遠離不義,不失正道,自然永久吉利。

【註釋】

①艮其趾。猶言歇歇腳。趾,代腳。

【原文】

六二:艮其腓,不拯其隨①,其心不快。

《象》曰:不拯其隨,未退聽也。

【譯文】

六二:停立不行,但腿部肌肉還是負傷。心裡很不高興。

《象辭》說:腿部肌肉還是負傷,由於其人固執己見,沒有退回來,聽取別人的建議。

【註釋】

①腓,腿肚。艮其腓,與初六爻辭艮其趾同義而詞異,仍為歇腳之意。拯,拯救,保護。隨,借為隋,垂肉。不拯其隨,猶言沒有保護好腿部肌肉。此兩句比喻其人身處險境,未能迅速走避,反而停立不行,所以遭受災害。

【原文】

九三:艮其限①,列其夤②,厲,薰心。

《象》曰:艮其限,危薰心也。

【譯文】

九三:卸掉重擔,保護腰部,不過脅間肉卻已裂開瞭,引退不及時,則罹兇險。這是因為為名利所惑,不能迅速引退卸職所招致的災禍。

《象辭》說:“卸掉重擔,保護腰部,脅間肉卻已裂開瞭,引退不及時,則罹兇險”,危險是由為名利迷惑所致。

【註釋】

①限,《釋文》:“馬雲:限,要(腰)也。鄭、荀、虞同。”艮其限,猶言卸肩護腰。②列,裂本字。《集解》本作裂。夤(yín),《釋文》:“馬雲:夾脊肉也。鄭本作*。”夾脊肉即脅部肌肉。此兩句,仍為順六二爻辭之義說下來,言其人引退不及以致身罹災禍。

【原文】

六四:艮其身,無咎。

《象》曰:艮其身,止諸躬也。

【譯文】

六四:引退保身,沒有災禍。

《象辭》說:引退保身,是說其人註意和提防力全部集中於自己一身的安危上,所以不會招惹災難。

【原文】

六五:艮其輔①,言有序,悔亡。

《象》曰:艮其輔,以中正也。

【譯文】

六五:閉口少言,講話有分寸,自然沒有悔恨。

《象辭》說。閉口少言,講話有分寸,沒有悔恨,由於六五之爻居上卦中位,像人謹守中正之道。

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【註釋】

①輔,借為*,頰腮,今語謂嘴巴。艮其輔,猶言閉口少育。今猶有嚼 舌頭之俚語,比喻多言。

【原文】

上九:敦艮,吉①。 《象》曰:敦艮之吉,以厚終也。

【譯文】

上九:註意和提防保護本人的頭腦,首級不失,自然吉利。《象辭》說:爻辭講以忠厚為歸宿之所以吉利,由於上九之爻為一卦之終爻,像人秉守忠厚,必得善終。

【註釋】

①敦,李鏡池說:“敦,借為專,聲通。《說文》:'專,物初生之題也。'徐灝《說文註箋》:'專之言,顛也。頁部:題,*也。*亦顛也。'段註:'專,猶頭也。'統言之,專指頭,分言之,專指額。”《象辭》作者釋敦為厚,釋艮為止。認為爻辭“敦艮”,猶言以忠厚為歸宿。與經意不合。

《易經通解》

艮為山《易經》第5十二卦 艮為山 上艮下艮

艮,其背,不獲其身,行其庭,不見其人,旡咎。

艮上艮下,卦名稱作「艮為山」。艮卦的卦形,與震卦上下相反,互相是「綜卦」,一動一靜,互相為用。「序卦傳」說:「物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者止也。」意思是事物不可以老是震動,要讓它停止下來,因此在震卦之後接著是艮卦。艮是止之義。

「艮」是違背,引伸又有停止、怨恨、堅硬之寓意,如與心違背的恨,難行的阜的限,苦惱的艱,堅硬的銀等;在此是此之義。

艮卦,是一陽在二陰的上方,陽已上升到極點,所以停止。又,艮卦是一陽,在象征地的坤卦的最上方,是山的形象,亦有止的意義。

人的身體,最不容易動的靜止部分,是背部。背部靜止,身體就是想動,也不能動;用以比喻內心寧靜,不為外物所動,就不會妄動,即或在行動中,內心依然保持寧靜,就可到達忘俺的境界。當到達這一境界時,對外界的一切刺激,心都不會感動,因此在走過有人的庭院,斷然不會覺得有人存在。能夠像這樣,不論動靜,內心都保持安寧,必然理智冷靜,能夠適可而止,不可能有災難。

上下卦一樣的純卦,如其它「震」「坎」「巽」「離」「兌」等卦,都具備元、亨、利、貞,四種德性中的某幾項,偏偏艮卦,完全沒有,祇說無咎;由於已經到達人我兩忘的境界。

艮,其背,不獲其身。行其庭,不見其人,無咎。

止住背部,不可能得到其身,在庭院中行走見不著人,沒有咎害。

彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也,是以不獲其身。行其庭不見其人,無咎也。

艮是止之義。該停止的時刻就停止,該行動的時刻就行動.動靜都不失時,其道就光明。艮卦是講止的,而止要止得其所。六爻上下敵應,不能互相應與,因此不可能得到其身。在庭院行走見不著人,故無咎署。

象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

兩山相並就是艮卦。君子從中得到啟示,考慮難題不超越本人的地位。

初六:艮其趾,無咎,利永貞。

象曰:艮其趾,未失正也。

「初六」在最下位,等同於腳趾。人在行動的時刻,腳趾最先動;因 此,使腳趾停止,行動就在尚未發生之前停止,不會失當,沒有兇災。但「初六」陰爻柔弱,難免不能長時間堅守正道;因而勸誡,必須長時間堅守正道,才能有利。

這一爻,說明停止應當在行動未開始之前,才不會失當。

六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。

象曰:不拯其隨,未退聽也。

「腓」是腿肚,「六二」在下卦中位,等同於腿肚。下卦的主爻是「九三」,等同於腰,行動由腰部主動,腿跟隨腰行動;所以「六二」以「腓」比喻。「六二」柔順中正,而「九三」剛爻剛位,過於剛強偏激。「六二」要拯救「九三」,卻陰柔力量不足,祇好勉強追隨;「九三」又不聽他的忠告,剛復自用,當然「六二」心中不會愉快。也就是,停止在臣的地位,君主不聽他的忠告.又不得不追隨,以致悶悶不樂。象傳說:這是因為「九三」不能退一步聽從。

這一爻,說明應止不止,勉強追隨他人,不會愉快。

九三:艮其限,列其夤,厲熏心。

象曰:艮其限,危熏心也。

「限」是界限,人體上下的界限,在腰部。「夤」是脊背的肉。「列」是裂的本字。「九三」正當上下卦的界限,等同於腰,剛爻剛位,又不在中位,過分剛強偏激,橫暴的停止在腰部,使腰不能屈伸。在迎接腰部的上方,是脊背的肌肉,「九三」橫在四個陰爻的中間,形狀像是背部的脊肉,由中间位置被左右分裂,也跟著不能活動。也就是,「九三」與上下、左右的人,都不能和諧相處,以致上下叛離,左右決裂,當然危險,就好像心被火爐似的不安。

這一爻,說明停止不當,以致眾叛親離。

六四:艮其身,無咎。

象曰:艮其身,止諸躬也。

「九三」等同於腰,「六四」就是腰以上的身體部分。心在體腔內,為控制一切行動的中心樞紐。「六四」陰爻陰位得正;因而,預示停止在應當停止的場所,能夠自己控制,而不妄動,所以沒有兇災。

這一爻,說明應當知機,自我管束,適可而止。

六五:艮其輔,言有序,悔亡。

象曰:艮其輔,以中正也。

「輔」是顎的關節。「六五」在卦的上方,等同於顎的關節,是說話的器官。「六五」不正,應當有後悔;但得中,所以停止在顎的關節,說話中肯條理分明,使耽心的後悔消除。也就是,言語謹慎,即可避開後悔。

這一爻,說明言語,也應當適可而止。

上九:敦艮,吉。

象曰:敦艮之吉,以厚終也。

「上九」是重迭艮卦的最上方的陽爻,也就是止的終極,所有的都到此乃止,更加要謹慎敦厚。人的操守,到瞭晚年容易墮落,學業在進修接近終瞭時,並且容易荒廢;因 此,最終的堅持,最要緊,也最吉祥,如此才能止於至善。

這一爻,說明應止於至善,最終的堅持最要緊。

艮卦,闡釋適可而止的道理。有行動,就有停止,有前進中,怎樣自我節制,適時、適地、適切的停止,就需要有高深的修養。停止應當停止於行動未開始之前,才不會失當,才不會身不由己。不能適可而止,勉強追隨他人,必然不會愉快。假如剛強過度,不知節制,應止不止,或止而不當,以致眾叛親離,必將憂心如焚。惟有達到不為外物所動,不為貪欲所蔽的人我兩忘的境界,言語行動,才能自我節制,動靜得宜適可而止。但止於至善,才是止的最高境界,最終的堅持,更加重要。

(艮為山卦)

內外皆艮,中存震坎,雷動於險,艮又止之,發聲動威,不可行其令,內外皆阻,中存險陷,君子則為艮止的預兆。

艮者止也,乃艮宮之首卦,名曰八純卦,卦中財官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。

講議篇 第5十二卦 艮為山

問前程:唔好急著進行一件事,唔要成某個目的,務必要過瞭一個過程,千祈唔好希望立刻有收成,用盡人事以聽天命的心理準備就會開心D

問愛情婚姻:呢段愛情婚姻就真系好穩陣,但系絕對唔系羅曼帝克的愛情婚姻,問離婚就唔符合卦義,所以唔主張離婚。

問事業:就好難有人幫,呢個卦象系兩山重疊,含有聚沙成塔之義,因此要自己多下苦功,肯定有成就的,打工的就系唔使指意,可以轉工,亦都無得升職。

初六:

問前程:自己處在下風的時刻,務必要低調D,恐防會有更大的損失,來問卦的人運不到要休養生息,

問愛情婚姻:問出嫁就好多波折,唔贊成離婚,由於爻義,雖位不當,但系主張剛開始就堅持到底,所以唔會分手離婚。

問事業:應該專心做一樣野,唔好多心,打工就務必要有專業,亦唔主張在轉右轉的。

六二:

問前程:務必要接受多D意見,最緊要就系接受自己人的建議,唔好將自己當得咁叻,占到呢一爻的人錯在唔知本人的能力去到邊度,

問愛情婚姻:出嫁就好,離婚就唔主張,呢一爻系承擔得好辛苦,但系無得揀,所以唔主張離婚,

問事業:就主張搵人合作,亦主張創業,打工就一定好辛苦,但系唔主張轉工。

九三:

問前程:呢個來問卦的人一定唔系好有志氣的,因此要鼓勵下佢,搵食唔系一定托大腳的,務必要腰骨挺直,唔好俾D野蒙敝,

問愛情婚姻:就要有所求,唔怕低聲下氣,總要得,問出嫁就好,唔主張離婚,由於呢一爻主張放低個面子去得到一樣野,唔系丟棄一樣野的,所以離婚就唔符合呢一爻的爻義,

問事業:做生意就好,由於做生意講究搓得圓,禁得偏,創業就好,打工唔主張轉工。

六四:

問前程:務必要清楚本人的實力,由於唔會有人幫你的,要做任何事都要憑借自己,

問愛情婚姻:千祈唔好嫌惡,我咁靚嫁個咁醜的覺得好唔抵,呢一爻唔贊成離婚,由於要曉得本人有幾多料,唔好太高估自己。

問事業:唔好將全副身傢去做一樣野,務必要有兩手準的能至好做,假如唔得呢就不如乖乖地打份工好過,打工仔就要萬事留一線,可以跳糟,但系都要保留個良好關系。

六五:

問前程:務必要在合適的時刻先至做自己能力所及的事,同時在一班人之中,好將本人的計劃講出來,或者唔好將本人的“橋”發表。

問愛情婚姻:好容易因甜言密語而有損失,唔好聽咁多好的說話,問出嫁就好,由於呢一爻系話究實在的,一就一,二就二,唔系誇誇其談,問離婚就唔符合個爻義,呢一爻系講用的,離婚就系唔守信用,所以問離婚就唔主張。

問事業:可以合作,打工就唔主張跳糟的。

上九:

問前程:預示本人有番咁上下實力,能夠做自己熱愛做的野,初初有阻滯,但系漸漸就順利,因此可以放膽去做,

問愛情婚姻:假如未出嫁就有排追,假如結左婚就好穩陣,打風都打唔甩,所以問離婚系唔成功的,原則上成個艮卦都唔贊成離婚的,由於艮的本義系唔主張變動的。

問事業:可以創業,但系要擴展就好難,向上爬就系人都想,但系過完一座山又一座山可想而知幾吃力。AoR乾坎艮震好运网

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艮卦代表山藥,地瓜,馬鈴薯還預示什麼食物?什麼水果?

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艮卦,是易經六十四卦第五2卦,艮卦談的乃是怎樣抑止自己言行的卦。也其實就是當行則行,當止則止;當說則說,不當說則不說,一切必須審慎抑止為是。除瞭這些以外,沒有別的。

艮卦所代表的味道為:甘。

味甘、酸,性平橘子、桃子、杏子、石榴、無花果、葡萄、楊梅、萬壽果、烏梅、蘋果

味甘、酸,性微溫金橘、鮮荔枝、鮮桂圓(龍眼)、櫻桃

艮卦所代表的人物是:少男,閑人,山中人,童子。

艮卦所代表的動物:有牙、有角的動物,狗、鼠、狼、熊等百獸,喜鵲、騖鴿等能喙之物,爬蟲類、昆蟲、傢畜,有尾動物。

在靜物為:巖石、石塊、門板,凳子、床、櫃子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、櫃臺、磁器,傘,鞋、錢袋、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、手套、門坎、墻壁、階梯、藥。

艮卦所代表的場地為:山、土包、土墩、假山、丘陵、墳墓、堤壩、交叉點、最高點、境界、山路、小路、礦山、采石場、閣、房屋、門閂、貯藏室、宗廟、洞堂、帳蓬、城壁、圍墻、大樓、倉庫、銀行、車站、崗位、監獄。

艮卦所代表的時間為:冬春之月。十二月醜寅年月日時、七五十月日。土年月日時。

艮卦所代表的顏色為:黃色。

艮卦所代表的人體部位為:手指,骨,鼻,背。

艮卦所代表的方位為:東北方。AoR乾坎艮震好运网

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周易八卦方位

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易經八卦方位圖 這個是後天八卦方位圖。

隻能插一張圖片,去百度一下就可以找到先天八卦圖瞭。

一般算人事用後天八卦,參悟天定什麼的就用先天八卦瞭。

易經裡有哪八卦,各預示什麼方向,何謂天乾,地坤? 通過這個圖你便可以更佳的瞭解易經,易經是中國文化的根,想弄清楚明白還呆下點功夫。

八卦是如何預示方位的呢 一是伏羲的方位。《周易。說卦傳》雲:“天地定位,山澤通氣,雷氣相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也。”這便是說,乾坤有一定位置,山與澤交互通氣,風雷相互迫擊,水火相反相成。八卦是兩兩互相交錯的。要數己往的事理就順推,要預知將來的情l}L就逆測。《易》用於預測推算,要逆推卦次。乾坤定上下之位,離坎列左右之門。良與兌、糞與震對立。乾、兌、離、震為陽,坤、坎、哭、良為陰。從乾1。兌2。離3。震4為順,象征天左旋。從哭5。坎6, }7。坤8為逆,象征陰陽相錯。按這個順序畫出瞭中間的太極圖曲線。這個曲線預示陰陽消長的旋轉運動。先天八卦圖出現的時間較早,故人們以之為伏羲所作,並且以為這個圖算合理。相比於先天八卦圖,又有所謂後天八卦圖,即經常提到的文王八卦圖:在先天八卦圖中,乾坤定上下,展現瞭天尊地卑的思想。為啥在後天八卦圖要將乾卦移至西北角呢?這與一定的歷史條件有關。後天八卦圖是西周的產物。周族崛起於西北,的西邊方為上,於是把乾坤都移到瞭西邊。在占盆中,凡是占到西方的都比較吉利,反之則不利。周代的泣者又考慮到離卦為火,象征熾熱,就將離代表南方;坎為水,象征寒冷,以的表征北方;震為雷,春日雷作於東,以的表征東方;兌為悅,夕陽無限好,令人喜悅,以的表征西方。良為山,萬物所成終結的地方,黑暗將終,黎明已至,以的表征東北方。呂子方曾經對八卦與方位作過認真研究,撰寫瞭《古時候標志空間方位的符號八卦》一文,提出瞭獨到的見解。他覺得八卦但是是咱們祖宗用以代表空間方位的符號罷瞭。我們的祖先為瞭生產和生活上的需要,就要辨別方向。最開始是劃分為四方,以後又細分為八方,這便是經常提到的四維四隅。所用的符號,就是代表空間方位的八個符號。打比方說修建一座四方形屋子,中間築一道墻,就用符號一代表前一間,一代表後一間。若是再築一道墻與原來的那道墻相交,把房子隔成四間,就用符號=、二:作代表。若是再修成樓房,八間房就用八個符號預示,這是很自然的事情。可見,八卦是代表方向的符號。標簽: 八卦方位

八卦是指哪八個字,方位,以及相應的元素 八卦:

乾卦,為天,五行屬金,位列西北

兌卦,為澤,五行屬金,位列正西

離卦,為火,五行屬火,位列正南

震卦,為雷,五行屬木,位列正東

巽卦,為風,五行屬木,位列東南

坎卦,為水,五行屬水,位列正北

艮卦,為山,五行屬土,位列東北

坤卦,為地,五行屬土,位列西南

先天卦依次順序是,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

八宮所屬五行

乾兌金;坤艮土;震巽木;坎水;離火。

天地風雷山澤水火,是八卦的象

易經八卦中的方位現現實中的方位? 是需要轉化的,卦中的東對應現實中西,卦中的西對應現實中的東,卦中的南弧應北,卦中的北對應南。所以原來中醫說肝臟在東,主生發麼,是從中國醫學這一原理中出來的。其中八卦中的東主生發,南主輸佈,西主收斂,北主收藏。與顏色,聲音,四季都對應。AoR乾坎艮震好运网

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八卦的方位

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易經八卦方位圖 這個是後天八卦方位圖。

隻能插一張圖片,去百度一下就可以找到先天八卦圖瞭。

一般算人事用後天八卦,參悟天定什麼的就用先天八卦瞭。

八卦的八個方位各代表哪個方位 意思多瞭去瞭。方位有兩種一種是先天方位,一種後天方位,不過卜卦用的是後天的方位。亦即:

乾(五行是金)-為天-為父-為首-為健-西北

坎(五行是水)-為水-為中子-為陷-為耳-正北

艮(五行是土)為山-為少男-為手-為止-東北

震(五行是木)-為雷-為大兒子-為足-為動-正東

巽(五行是木)-為風-為長女-為股-為入-東南

離(五行是火)-為麗-為火-為中女-為目-正南

坤(五行是土)-為土-為順-為母-為腹-西南

兌(五行是金)-為說-為口-為妾-為中女-為正西

八卦有哪幾個方位? 40分 方位通常來講取後天八卦

後天八卦:

乾 西北

坎 北方

艮 東北

震 東方

巽 東南

離 南方

坤 西南

兌 西方

八卦方位如何來讀 八卦讀音:

乾qián、坎kǎn、艮括n、震zhèn,巽xùn、離lí、坤kūn、兌duì

八卦歌訣:

乾三連,坤六斷。

震仰盂,艮覆碗。

離中虛,坎中滿。

兌上缺,巽下斷。

八卦基本意義

卦象:天

人物:老父、上司、長輩、王帝、 袖

天氣:晴天、乾旱

身體:頭、腦、骨髓

方位:西北

數字:一

五行:金

場所:首都、大郡、大廣場

其他:精神意識、圓形、剛健、果決、紅色

卦象:澤

人物:少女、收怠員、出納員、播音員、歌星

天氣:多雲、梅雨

身體:口、齒、舌

方位:西

數字:二

五行:金

場所:食肆、卡拉OK、怠行、水邊、洞穴

其他:喜悅、不完整的、金屬、樂器、白色

卦象:火

人物:中女、文人、軍人

天氣:陽光普照、閃電

身體:眼睛、心臟

方位:南

數字:三

五行:火

場所:圖書館、法院、美容院、學校、燈塔

其他:文明、發光的、外表美麗的、紫色

卦象:雷

人物:長男

天氣:行雷、地震

身體:腳、肝臟、頭發、聲音

方位:東

數字:四

五行:木

場所:樹林、鬧市、大街、發電廠

其他:有核的、木器、驚恐、發怒、碧綠色

卦象:風

人物:長女、秀士、寡婦、僧人

天氣:刮風

身體:呼吸道系統、股

方位:東南

數字:五

五行:木

場所:直路、機場、海港、郵局、草木茂盛之地

其他:流動不定、木制工藝品、長而直的、青綠色

卦象:水

人物:中男、漁民、江湖人物、盜賊

天氣:下雨、下雪、霜露、月 身體:耳朵、血液、腎臟

方位:北

數字:六

五行:水

場所:有水的地方、酒樓、酒吧、酒店、井

其他:含有水的東西、下陷的地方、黑色

卦象:山

人物:少男、童子

天氣:雲霧

身體:手指、 子、背部

方位:東北

數字:七

五行:土

場所:與山相關的地方、門口、墓地

其他:阻隔停頓、不動之物、黃色

卦象:地

人物:老母、孕婦、老婆、眾人

天氣:陰雲、霧氣

身體:腹部、脾胃、皮膚

方位:西南

數字:八

五行:土

場所:田野、平地、平原

其他:柔順、方形、眾多的、佈類、黃色

八卦是指哪八個字,方位,以及相應的元素 八卦:

乾卦,為天,五行屬金,位列西北

兌卦,為澤,五行屬金,位列正西

離卦,為火,五行屬火,位列正南

震卦,為雷,五行屬木,位列正東

巽卦,為風,五行屬木,位列東南

坎卦,為水,五行屬水,位列正北

艮卦,為山,五行屬土,位列東北

坤卦,為地,五行屬土,位列西南

先天卦依次順序是,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

八宮所屬五行

乾兌金;坤艮土;震巽木;坎水;離火。

天地風雷山澤水火,是八卦的象

八卦各方位的發音及涵義,簡單點 八卦讀音:

乾qián、坎kǎn、艮括n、震zhèn,巽xùn、離lí、坤kūn、兌duì

八卦歌訣:

乾三連,坤六斷。

震仰盂,艮覆碗。

離中虛,坎中滿。

兌上缺,巽下斷。

八卦基本意義

卦象:天

人物:老父、上司、長輩、王帝、 袖

天氣:晴天、乾旱

身體:頭、腦、骨髓

方位:西北

數字:一

五行:金

場所:首都、大郡、大廣場

其他:精神意識、圓形、剛健、果決、紅色

卦象:澤

人物:少女、收怠員、出納員、播音員、歌星

天氣:多雲、梅雨

身體:口、齒、舌

方位:西

數字:二

五行:金

場所:食肆、卡拉OK、怠行、水邊、洞穴

其他:喜悅、不完整的、金屬、樂器、白色

卦象:火

人物:中女、文人、軍人

天氣:陽光普照、閃電

身體:眼睛、心臟

方位:南

數字:三

五行:火

場所:圖書館、法院、美容院、學校、燈塔

其他:文明、發光的、外表美麗的、紫色

卦象:雷

人物:長男

天氣:行雷、地震

身體:腳、肝臟、頭發、聲音

方位:東

數字:四

五行:木

場所:樹林、鬧市、大街、發電廠

其他:有核的、木器、驚恐、發怒、碧綠色

卦象:風

人物:長女、秀士、寡婦、僧人

天氣:刮風

身體:呼吸道系統、股

方位:東南

數字:五

五行:木

場所:直路、機場、海港、郵局、草木茂盛之地

其他:流動不定、木制工藝品、長而直的、青綠色

卦象:水

人物:中男、漁民、江湖人物、盜賊

天氣:下雨、下雪、霜露、月

身體:耳朵、血液、腎臟

方位:北

數字:六

五行:水

場所:有水的地方、酒樓、酒吧、酒店、井

其他:含有水的東西、下陷的地方、黑色

卦象:山

人物:少男、童子

天氣:雲霧

身體:手指、 子、背部

方位:東北

數字:七

五行:土

場所:與山相關的地方、門口、墓地

其他:阻隔停頓、不動之物、黃色

卦象:地

人物:老母、孕婦、老婆、眾人

天氣:陰雲、霧氣

身體:腹部、脾胃、皮膚

方位:西南

數字:八

五行:土

場所:田野、平地、平原

其他:柔順、方形、眾多的、佈類、黃色

宅邸的西南方向相應的八卦中的哪一方向 坤, 夢幻西遊風水問題,

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