易經可以幫到人什麼易經周易卜卦(普通人能看懂易經嗎)
一：《易經》對個人解決生活之中的困惑有啥作用?
假如能精通《易經》可是，生活之中的各式困惑，皆能得以解答。
如此一來，自己就再無困惑瞭。
不過，實際上，這本書極為深奧。普通人看不懂，連專業人士都是各持己見的狀態……
因 此，對於普通人來說，想用這本書給自己解惑，結果隻能是越解越疑惑……
二：易經究竟是什麼，學易經對俺們有啥幫助?
全地球最具智慧的三本書籍：
咱們國傢的《易經》，印度的《吠陀》和歐洲的《聖經》。
其中後兩本都與有關。
而我們的《易經》，則和沒有直接關系，它鉆石的是整個宇宙的運行規律。
周 易
俺們這個世界已經存在瞭幾十億年。
日月星辰不斷的輪轉，春夏秋冬，白天黑夜，陰陽交替轉換，宇宙的運行的的確確是有一套規律可循的。
而易經正所謂揭示這幾個自然規律的智力經典。
易經的初始，傳說中是如此的：
伏羲（距今七千年左右）在黃河中獲得瞭一副神秘的圖畫，由此得到啟發，開始通過畫卦的方式，來預測推算天氣等自然現象的規律，以利於古代人們的耕作，這就是先天八卦的來歷。
對這部分內容有興趣的話，可以看一下前面這篇文章：
伏羲畫卦的傳說——先天八卦的來歷。
緊接著，到瞭殷商時期，周文王在羑裡獄中推演出瞭後天八卦，又重新排列瞭六十四卦卦序。
之後，周文王的後人，還有聖人孔子，又在文王的基礎上進行瞭歸納整理和解釋。
由此，易經才有瞭此刻我們看見的包括經，傳，系辭等在內的一整套完備的體系。
我們此刻日常所用的《易經》，
一般指《周易》。
就是周文王在羑裡坐牢的時刻所創的八卦和六十四卦。
三 易
事實上，最初的《易經》有三種，另外兩種分別為《連山易》和《歸藏易》。
《周易》六十四卦是從“乾、坤”兩卦開始的，乾為天，坤為地，亦即天地初創，萬物始生之義。
《連山易》是從艮卦開始的，艮卦代表山，這就預示“山之初雲，連綿不絕”之義。
而《歸藏易》是從坤卦開始，坤為地，預示萬物都是從大地裡生長出來的，最終又皆歸藏於地中。
這3種易經，被後人並稱為“三易”。
《連山》和《歸藏》都產生的比《周易》更早，但前兩種易經，似乎都都失傳瞭，隻有《周易》廣泛地流傳瞭下來。
學易經的有益之處
那學易經到底對俺們的一生有啥幫助呢？
大傢都清楚，天地運行有一定的規律，而人類社會的運行其實也就是說亦有規律可循。
所謂人法地，地法天，天法道，道法自然。
人，是天地的精華，人的行為應效法大地；
大地，效法的是天；而天，效法的是大道，大道效法的是自然。
而易經的核心思想就是“天人合一”。
我們學習易經，就能夠把自然運行的規律，和我們人類社會的活動聯系起來，使俺們在平時生活中，有意識地去順應天道，趨吉避兇。
所以first of all來說，學易經最實用的一點，就是預測推算，說白瞭就是卜卦。
簡單來說，易經的核心內容主要就是八卦和六十四卦。
我們也可以把易經理解為一本工具詞典，隻要把六十四卦搞清楚弄清楚明白瞭，我們就能夠透徹的剖析卜卦的結果。
另外，學習易經的過程中，也會關系到易學的其他知識，打比方說陰陽五行，天幹地支等等，也會給我們不相同的啟發。
還有最要緊的一點是，易經的六十四卦，從乾坤開始，一直到火水未濟卦結束，整體過程就如同展示瞭人生命運的巨幅畫卷。
從天地初開，人剛剛出生，到不斷成長，到小有所成，緊接著遇見磨難，通過努力到大成。
接著下面又是低谷，求變，不斷地高高低低，歷盡千難萬險，終於達到物質和精神上的成功，就是水火既濟，陰陽調和的理想狀態。
不過，六十四卦的最後一卦依然是落在火水未濟卦。
這又是什麼道理呢？
說來這裡，我們不得不提一下易經的三原則。
研究《易經》，務 必要知道易經三原則：就是“變易，簡易，不易”。
易經的三原則
第1個，也是最要緊的原則，就是“變易”。
我們要曉得，全地球的萬事萬物，時時刻刻皆在不停的變化之中，沒有任何一件事物是一成不變的。包括物質、思想，情感感情等等。
陰和陽，多和少，好與壞，禍與福，每分每秒皆在不停的相對變化之中，全地球唯一不變的，就是變化。
這便是《易經》的第1大原則：變易。這其實也就是說也和佛教之中所提到的“無常”是一個道理。變，才是常態。
因 此，人生經過很多起伏不定，到達水火既濟之後，陰陽平衡又重新被打破，變成火水未濟，接著下面又是一個新的、充滿矛盾的開始，未來有著無限的可能性。
《易經》的第2個規則，是“簡易”。
就是說固然萬事萬物千變萬化，看起來亂七八糟，但實際上，它們的運行規律就好像天地日月、山海風雷的運動一樣，一目瞭然。
這亦即我們常說的大道至簡。
第3個規則就是“不易”。
《易經》告知我們，萬物固然時刻在變化，但它的變化規律是固定不變的。“天尊地卑，乾坤定矣”，“日月運行，一寒一暑”，周而復始，生生不息。
這樣我們就能夠利用易經這幾個不變的原理，去推演事物的變化方向。
《易經》，是中國文化的起源，是“群經之首”，《易經》，被後人稱為“經典中之經典，哲學中之哲學，智慧中之智慧”。
學易之路，必定不易，也許終其畢生也不能窺其全貌。
但千裡之行始於足下，我們就從簡單容易的第1步開始，掀開這部神秘典籍的一角面紗，哪怕從中得到點滴的啟迪也好，也不枉費我們古時候先賢們的一番心血瞭。
三：學習易經有啥好處
建議看曾仕強《易經與人生》。
四：學易經有啥用
學習易經可以明 白許多大道理，這幾個道理可以運用到各行各業，包括管理，人際關系，處理問題，解決問題。
學習易經能夠提升格局，使人高瞻遠矚，使人氣量宏大，使人心態好。
學習易經可以幫助決策，由於易經有象數理的部分，是可以占卜的。
五：周易從實際生活之中有那些運用?舉例說明。
1。 算卦算命。
2。 熟讀增進個人修為。
1、 讀之可瞭解咱們祖宗的world世界觀。
2、 可瞭解古代人們的哲學觀。
易經博大精深，已經成為中國人民的文化之根，中國現代文化中很多范疇到現在還有周易的作用與影響。
周易通篇精髓在於一個“易”字，講究窮則變，變則通，物極必反的事物發展規律。講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。
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應用：
1．預測推算學
“義”反映瞭倫的意義，64卦六親關系，展現人與人之間的聯系和差異。
“理”是對事物規律和道理的探討，是易理、易道的剖析，應用《周易》提出來的道理對事物怎樣形成和發展進行一下解讀。
2．認識學
現代思維科學將人類大腦的思維思考方式分為兩大類：一類是理性認識思維，亦即邏輯思維，一類是感性認識思維，亦即形象思維和直覺思維。
從認識學角度研究《周易》，我們應該從感性思維上認識她。《周易》以最簡單容易的陰爻、陽爻兩上符號來概括和演繹萬事萬物，充分展現瞭萬事萬物辨正統一和矛盾統一的現代哲學思想。“一陰一陽謂之道”《周易》的發展離不開對易學哲學體系研究，真真正正結合“學”與“術”兩方面一起進行研究，取其精華，棄其糟粕。
3．行為學
《周易》歷代是人們修身、齊傢、平天下的哲學之書，此亦為我們研究和應用《周易》的最終目的——指導學習、工作、處世等日常行為。
在5000年文明史上，中國人民之因此能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨能遇衰而復振，不斷地發展壯大，根源一脈傳到現在，是與我們民族對易道精神的時代把握密切相關的平時生活中遇見的疑難之事，不是求助於偶像，而是運用通過八卦今昔信息預測推算的科學方法，預測推算自然和人事吉兇方面的相關信息，對一切做到心中有數，有備無患，從而更。
《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古代人們用它來預測推算未來、決策國傢大事、反映當前現象，上測天，下測地，中測人事。然而《周易》占測隻屬裡邊 的一大功能，其實也就是說《周易》囊括瞭天文，地理，軍事，科學，文學，農學等富饒的知識內容。隻要能讀明白《周易》，不管是哪一行從業者皆能在其中汲取智慧的力量。應該說《周易》是一門博大精深的學問，不能簡單地說它是占測算命，哲學，科學，或文化瞭。
目前，咱們國的易學研究在原理探索上仍無重大進展，理論研究停步不前，思想混亂，現實操作容易趨向神秘主義。上述狀況嚴重歪曲瞭易學的學術地位，阻礙瞭中華易學良性化發展的步伐，蒙蔽瞭易學的真真正正價值。
六：易經對 命運有啥指導意義
《易經》對 命運有指導意義
“《易經》永久都不會過時!”李書有說。《易經》之卦爻象、卦爻辭中包含著聖人對後代的勸誡。“在對《易經》卦爻及卦爻辭的反復推敲過程中，人生的道理就會一一體現。”
，《易》的應用屬於易術系列，門類眾多而非常繁雜，研究易術，務必要與易道、易德相結合，以道、德指導“術”的應用。以“道”指導的“術”為“道術”，以“德”指導的“術”為“德術”，方為正術。要不然就是江湖術士，淪為騙術。
固然《易經》年代久遠，加之文字晦澀難懂，不過李書有堅信《易經》還會再一次成為社會學術的熱點。“《易經》作為咱們國傢的傳統文化，應該有更加的多人來學習。”
“少年和老年人讀《易經》琢磨卦象能活躍思維，不惑之年的人讀《易經》則能學習待人接物的道理，對事業的發展亦有好處。對青年人，則非常可能指導他們人生的方向。”
《易經》不但僅是人們想象中的“占卜”那麼簡單，“它對 命運有著不可磨滅的指導意義。”