怎樣用卦擇日命理風水壬辰(卦爻擇日法)
一：如何擇吉日吉時
怎樣選擇適宜的良辰吉日吉時 良辰吉日這個詞相信大夥都不陌生，從古至今不管是婚喪嫁娶還是開業訂盟動土，大小事無不要看看時辰日子，這樣才不致於犯瞭沖忌，發生什麼不祥之事，而讓事情圓滿進行。固然擇日需要一定的專業知識，不過俺們不是所有人皆能遇見一些大師，都好意思不管大小事都使人幫著選擇日子，所以自己學習擇日方法，還是很必要的。今天，俺就跟大傢共享一些常用的，最簡單容易的擇日方法，希望對大傢有用。 第1步：確定八字 擇日之前．first of all要曉得本人的生辰八字。具體可以看萬年歷查，或是請教命理方面的大師幫忙看，或是用網上的免費排盤軟件來排即可。第2步：選吉時吉日。具體的有以下幾種選擇方法。 1）、與四柱八字“年支”和“日支”無刑、沖、害情況的日子均可。所謂“年支”即為你生肖屬相的地支，打比方說屬相為牛的，它代表的地支就“醜”，所謂“日支”即為你四柱中愛情婚姻宮位置的地支，亦即你出生當日的地支，打比方說，某人是甲寅日出生的，那日支就是“寅”，假使你所選擇的日子與“醜”和“寅”沒有刑、沖、害的情形就行。2）、有一部分人有配戴吉祥物的，特別是九大貴人的，可以直接找本人的 天乙貴人日即可。日子以年柱天幹為準。例如1984甲子年 天乙貴人是 牛 （醜）， 醜日其實就是吉日。3）、吉時，與年支或日支三合或的時辰都是吉日。以第一條例子為例，選擇與生年“醜”和生日“寅”相三合的時辰都可，與醜的是“子”，與醜三合的是“巳”“酉”，與寅的是“亥”，三合的是“午”“戍”，那麼“子”“巳”“酉” “亥” “午”“戍”都是吉日。 第3步，選擇吉方 1）、所謂吉方，比較簡單。你所選吉時代表的地支方向就是吉方。具體方向以傢裡中间位置宮為準另，擇吉日、吉時、吉方時，祈福等事件，均需在十分鐘內完成，不可拖延過久。以上，是一些簡單常用的擇日方法，足以日常應用。誠然，某些特殊事件另有特殊的方式方法及需須留意的問題與事項，不懂的人士，可以咨詢專業的師傅，切記不能不懂裝懂胡自亂來，以免弄巧成拙。
怎樣選擇吉日吉時？ 吉年吉月吉日吉時是用人為本來推測斷定的。例，女八字：乙 己 癸 甲醜 醜 亥 寅現行壬辰土運。凡學過筆者所著《精確準確斷八字》一書的人，比較容易判斷出八字的格局和用忌神。四柱中甲、乙木為喜用神，己土為忌神。現行壬辰大運，壬水生喜用神才甲木才是吉的，而甲寅木又是愛情婚姻星，可以說壬辰土運是出嫁的吉運。而2012年又是壬辰年，總之2012年是出嫁的吉年。同樣的道理可判斷出吉月、吉日、吉時。假如換上別人，就並非這樣的瞭，可能有人還會在她出嫁的吉年吉月吉日吉時離婚。所以吉與不吉是相對的，沒有絕對的。還有人依據萬年歷上的所謂黃道吉日來決定是否吉日，此亦為毫無意義的。能夠起到好作用的你四柱中的喜用神的年、月、日、時，才是吉的，要不然就是不吉或兇的，這才是擇吉的真諦！！！而是要為人擇吉，first of all必須精通命理八字！！！例，女八字：庚 甲 辛 辛戌 申 卯 卯現行庚辰土運。需預測推算指點的friend請進入
怎樣選擇吉日吉時？ 擇吉之書可謂汗牛充棟，擇吉的文章也到處可以見到。但究竟怎樣才是正確的擇吉方法，卻很少能見到。 事物都是相對的，快慢、好壞、吉兇是需要有參照物的，沒有哪一年哪一月哪一日哪一時辰對任何人都是吉或不吉的。每一年每月每日每時，地球上的人類有出嫁的，亦有離婚的，有發財的，亦有損財的，有孕育新生命的，亦有失去生命的……你說哪年哪月哪日哪時是絕對吉或不吉的？吉或不吉隻是相對某特別規定的人來說的，而代表這自個的就是TA的出生年月日時辰，亦即生辰八字，而不是隻看其屬相生肖、星座、年命等。許多人離開特別規定的人大談某年某日吉或不吉，或依據屬相、星座、年命談吉與不吉，這完全是玩概率遊戲，由於地球人類如此多，同屬相、同星座、同年命的人那樣多，總有人會命裡的。但這連小孩子瞎說都同樣可以的，何必要“大師”來預測推算？吉年吉月吉日吉時是用人為本來推測斷定的。例，女八字：乙 己 癸 甲醜 醜 亥 寅現行壬辰土運。凡學過筆者所著《精確準確斷八字》一書的人，比較容易判斷出八字的格局和用忌神。這個用忌神才是判斷吉兇如否的主要根據，不能正確的判斷用忌神，談什麼吉兇都是胡說八道。四柱中甲、乙木為喜用神，己土為忌神。現行壬辰大運，壬水生喜用神才甲木才是吉的，而甲寅木又是愛情婚姻星，可以說壬辰土運是出嫁的吉運。而2012年又是壬辰年，總之2012年是出嫁的吉年。同樣的道理可判斷出吉月、吉日、吉時。假如換上別人，就並非這樣的瞭，可能有人還會在她出嫁的吉年吉月吉日吉時離婚。所以吉與不吉是相對的，沒有絕對的。還有人依據萬年歷上的所謂黃道吉日來決定是否吉日，此亦為毫無意義的。能夠起到好作用的你四柱中的喜用神的年、月、日、時，才是吉的，要不然就是不吉或兇的，這才是擇吉的真諦！！！0
如何看出擇吉日吉時外應之事物 外應之事物是指作用與影響預測推算者心智的人、物和事件。如閃電、鞭炮聲、人的出入等。
如何選擇吉日吉時？ 1981年11月12生
給你推薦的開張吉日如下：
2012年1月26日（正月大 初四日）辛醜月 丙戌日 星期四 沖龍
2012年1月28日（正月大 初六日）辛醜月 戊子日 星期六 沖馬
2012年2月3日（正月大 十二日）辛醜月處甲午日 星期五 沖鼠 天喜
2012年2月10日（正月大 十九日）壬寅月 辛醜日 星期五 沖羊 月德合
2012年2月15日（正月大 廿四日）壬寅月 丙午日 星期三 沖鼠 月德 三合
黃道吉日吉時要如何選擇和計算 那要看你做什麼用，各式日子的使用方法不同
吉日吉時用哪種方式計算 除瞭“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相不適宜本命年出嫁
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本命年有許多種說法，說本命年不順是老人時常說的，系個紅腰帶，穿紅襪子。其實也就是說在十二生肖裡面本命年不順有四個屬相，對俺們來說辰午有害，辰午有害對俺們來說它不是自行，有就是明年，雞年，有點犯字形，太水和自己一身中間起到互相翻身作用，此一年尤其是八月份偶爾需須留意一些。
再一個，屬相為龍的，還有剛才我說的屬相為馬的，還有屬相為豬的，這四個屬相大體上出現自行方面。別的生肖在本命年可能命理這一塊不是太好，但不會講和本命年有啥沖突。
關於此問題比較細，若是再細一點來說，辰午酉亥犯自行，總之屬相為雞這個屬相到雞年有點犯自行，犯害，稍微有點作用與影響。尤其剛才說一個八月份須留意，再一個便是農歷二月份也是須留意的。
這隻是民間一個說法而已，他們根據就是由於在此一年沒有春天，總之立春，一個是提前，一個是往後，在屬相為雞，尤其2005年兩頭都沒有春，民間的講法對愛情婚姻特別不利，這麼做對社會已經造成恐慌，我覺得大可不必，名符其實的愛情婚姻是否順利，要看二個人出生年月日是否符合，這是一個最關鍵的。同時要看具體的婚喪嫁娶，出嫁的日期這一點也特別重要，要把具體的結合在一直，不能光單純看一個年份，並不是說所有的人在此一年都不能出嫁。
而我們中國易經它具體應用的時刻不光考慮到出生的年月日，還要顧及到時辰，若是再細一點在一個時辰中，一個時辰中兩個鐘頭，要分八刻，一十分八刻，同時考慮到出生南方、北方、東方、西方這是不同，因此講東方的易經比西方的星座更具體，此亦為推廣有難度的緣故。但是它對任何人的八字命理更有針對性
放新床要擇吉日吉時嗎? 當然要，放新床要擇安床吉日，忌建，破，平，收及申日，忌心，昴，奎，婁，箕，尾，參七宿日，還要值安床圖的平，安，地，富日，忌病，兇，倒，疾曰。
人死後怎樣擇吉日吉時入殮和安葬 原來舊社會大戶人傢很註重這一禮俗，此刻人們一般來講不會註意和提防這幾個事情。
我們所住的北方地區，一般傢中有瞭喪事，都是以三天為慣例，前半夜亡故的人，就算一天。後半夜去世，在傢搭的靈棚也就第3天早上就起靈奔火化唬瞭。滿打滿算也不足三天，沒有辦法顧及什麼吉時吉日入殮和安葬的吉時瞭。
這不可以說北方人就對去世的人不敬，不孝順，這對一般百姓來講，實數沒有辦法做到的事情。更不必說已經成瞭多年的風俗瞭。除非傢中人有外地親屬，三天一裡實在趕不回來往後延續一天，多數都是三天頭上就會火化。不如此，就會牽扯全傢族的所有人的時間和精力。
如何擇吉日 理墳有許多講究的，一座老墳的風水會涉及到住宅的安寧和興盛。理墳要根據墳主的生辰死忌，還有當年的駭宿運勢與運氣來擇吉日和吉時。具體的時間你最好找各式專業的風水先生問問，光看黃歷也是不夠準的。
二：三合風水怎樣擇日
對，假如要是擇日的話，就應該選擇天時地利人和各方面都應該好的，那樣的風水的日子是最有利的
三：玄空大卦擇日法
1980年2月19日20:01前出生是水瓶座，之後出生是雙魚座。
你的太陽星座在水瓶座
太陽星座主導先天的性 格、平常給予旁人的印象
你的品德性格高尚，溫和而堅實，你善良的心相信人類是互助的，而且你往往過份地寬宏大量，過於犧牲自己地對待朋友。你不喜歡看見別人受苦，所以你願意為每個人解決困難。先天上你非常具理性，你瞭解人類內心的本性，同時擁有高度的容忍力，你能夠忍受人性的弱點，並轉化成為犯錯是人生成長的必經過程。你本人的性 格一般是均衡而健全的。
你富於研究精神，喜愛新鮮的事物，自己往往能成為發明傢或科學工作者。因為你獨一無二的觀察力，與理論的建構能力，往往出現經常提到的天才人物，並可以成為一位優秀的人類行為研究者。
你堅信將來一定會有大同世界的來臨，當此一事實將來到時，甚至發動剪掉鞭子以達到完成目的，你自個的方法並 不是純粹地像理想主義者般隻說不做，你的手段合乎實際。你的缺點也許就是過份的溫和，但偶爾，劇烈的行動是必須的，固然對不傾向暴力極端的水瓶座來講，這是難以接受的事實。
你不易受環境的作用與影響，你隻依賴自己心智與精神上的能力，給自己盡最大的努力。你的心地是開闊的，假如想獲得最合理解釋及判斷的話，你是最合拍但是的人選。你除瞭清楚明白本人的處境外，更加能看出深藏在每一件事物背後的情勢。
偶爾你的建議讓旁人看來，或許並不那麼切實際，由於你的眼光是放得那麼遠，以致於短期內無法實現。不管怎樣，最後現實的發展總能夠印證你的論理是那麼的正確，也許你永久無法看見它成為事實呢！！！
你並不急著交朋友，一旦成為朋友，你的友誼是特別忠貞。你不非常簡單感應肉體上的招引，精神與心智構成你的情誼。你的泛泛之交可能許多，當你的friend們提出忠告與幫助時，你會感到非常非常高興。
你的智力是優良的，而且是一位通情達禮的談話對象，你談論任何有意義的話題，且措詞簡要有力，這是來自你所受的良好教育。同時你也喜好音樂，和研究人類心理學。
對於金錢，水瓶座的人不吝嗇也不浪費，但願意為別人的利益而破費，你認為金錢隻不過是一種工具。
你是位優良的爸爸或媽媽，除瞭本身講道理外，而且能諒解小孩，並給予他們自由，然而並且也會給其適當的開導，糾正他們的錯誤。
一般來講，你的健康的狀態情況特別好，可是要提防精神方面的病癥。因為你過於發達的心智，讓你不太喜歡肉體上的活動。占星學上水瓶座主管人體的小腿、踝部、腺體的導管，特別是淋巴腺。
四：如何擇日才是正確擇日法
正確的擇日方法或許應該是以事件為準，結合局中人，依據擇日規則，選擇吉日吉時來進行活動才是正確的擇日方法。
擇日的意圖就是趨吉避兇、祈福禳禍，而目前大量的日（月）歷、通書等充斥市場，質量參差不齊、內容短缺、吉兇神未完全註明、宜忌錯漏等，淺而易見的事實就是不一樣版本的通書有時內容不同，宜忌的註解解讀、吉兇甚至相反，讓人疑惑不解。
不同的人在同一日同一時間段到同一地方辦同樣的事情，有的辦成瞭，有的沒辦成就充分說明瞭某一日的吉兇是針對不同人來講的，而不是某一日對誰都吉， 正確的擇日方法或許應該是以事件（指各項民事活動）為準，結合局中人，依據擇日規則，選擇吉日吉時來進行活動的方式方法。
擇日的風俗來源
在傳統文化之中擇日包括卜卦，狹義的擇日其實指的是以天幹地支、二十八宿、九星、神煞等理論進行綜合推斷的知識。
在風俗中又把擇日叫選個黃道吉日，黃道吉日中的黃道是一個假象的軌道，這個軌道就是地球繞太陽的橢圓形軌道，黃道在傳統天文學中被除以24，這24個節點就是我們熟悉的24節氣。
黃道之上又有十二宮，為黃道周圍的傳統星座，這幾個星座分別為：青龍、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳”等十二吉兇神煞。
玄學用其中將“青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱”為六黃道，“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陳”為六黑道，吉神當值之日為黃道吉日，兇神當值之日為黑道兇日。
五：大六壬起課方法圖解
大六壬的起課方法有“正時”和“活時”兩種。
正時起課時需要將日常所用的北京時間轉換成當地的地方時，緊接著依據本人心裡所想起課。若是他人問卜，可以 使用他人或他人來電話的時間起課。若一個時辰內有多件事情要問，則起課方式可以比較靈活，如報數、寫字、翻書頁或抽簽等。
活時起課是指用十二支竹簽，寫上十二地支，裝在竹筒內。當有事要預測推算時，專註精神隨意抽一支竹簽，以所抽得的竹簽作為時辰起六壬課。假如不便制作竹簽，還不錯隨手寫一個數字或翻開一本書以書頁作為參照。超過十二的減去十二或者除以十二，將所得餘數作為時辰起課。
1。自學先從周易基礎知識入手，大六壬預測推算學基礎知識、陰陽五行生克、旺衰、60甲子旬空、幹支生克制化關系、幹支類象這幾個基礎的知識。
2。學會手工起課、佈陣與佈局，請註意和提防務必要手工，即九宗門，並掌握十二將、神的基本象意。起天地盤、四課、三傳。
3。剛入門的人開始學的壬學書籍或許應該是《壬歸》，壬歸乃是一部理 氣經典書籍，等看完壬歸後會對大六壬有一個初步的瞭解。
4。再回過頭來，復習一遍基礎，如：八煞九寶，五行長生，十二神將類象。
5。接著下面著重研究四課三傳，學習掌握幹支上下相克相生之類象，打比方說幹加支、支加幹，幹傳支，支傳幹各有哪些意義等等，此時著重就是取象。
6。下面開始學習《大六壬指南》、以研究《六壬萃言》為重。
7。研究完上面兩本著作，可以看《壬歸》、《壬竅》、《斷案秘傳口訣》瞭。
六：大六壬擇日和占課的方式方法有哪些區別?
六壬源流 太乙、奇門、六壬為三式之學。而六壬一術，其傳尤古。清朝六壬傢程樹勛認為六壬最先出，奇門次出，太乙晚出。六壬純用幹支神將推演，並不用九星、八門、文昌計神等項，以是知其先出。奇門所用天三門、地四戶、天馬方則采用六壬之占法。太乙所用九星、八門、五符等類，則采用奇門、六壬，故斷言奇門、太乙都在六壬之後。 六壬術源本律歷，旁通羲象，組織繁復，義理玄奧。其最早之形成，當在春秋時期，略晚於《周易》。《國語·周語》載有周景王向伶州鳩問律： 六壬根於天文，以月將加時，演四課而發三傳，用來模擬事物運動發展的過程，即乃幹支五行配合成課而精密推算，後人雖列六十四課體來比附六十四卦，但其內在體系與周易卦爻並無相涉，二者是各自並行的學術系統。《後漢書·律歷志》也有“古之人論數也，曰‘物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數。’然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。記稱大橈作甲子，隸首作數。二者既立，以比日表，以管萬事。”無片言隻字提及卦爻。以至於清朝六壬傢張鋐著《六壬說約》，有謂六壬當始於大橈，成於隸首之言論。 這一世所傳之六壬占卜書年代最早者，為《黃帝龍首經》、《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》三書。晉葛洪《抱樸子·遐覽篇》有《龍首經》之名。《隋書·經籍志·五行類》有《黃帝龍首經》二卷。查《龍首經》中所占諸術，第十法雲：“功曹廷掾為土官……外部吏及內不屬五曹者，皆屬功曹”，第4十九法“占諸吏謀對計簿當見上官知喜怒法”中有：“欲見王者以天一，諸侯以太常，將軍以勾陳，卿相、二千石以青龍，令長以朱雀”，皆漢時官制。《漢書·翼奉傳》所述：“知下之術，在於六情十二律而已。北方之情，好也，好行貪狼，申子主之；東方之情，怒也，怒行陰賊，亥卯主之。貪狼必待陰賊而後動，陰賊必待貪狼而後用，二陰並行，是以王者忌子卯也。”以及“師法用辰不用日，辰為客，時為主人。見於明主，侍者為主人。辰正時邪，見者正，侍者邪；辰邪時正，見者邪，侍者正。”其實就是六壬占法，與《龍首經》第九法“占知臣吏心善惡法”相通。以上確證《黃帝龍首經》是漢時之書，六壬術的占法在漢代即已構成。而《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》雖亦為漢時之書，似當略早於《龍首經》。北齊顏之推《顏氏傢訓》卷第七雜藝第十九載：“吾嘗學六壬式，亦值世間好匠，聚得《龍首》、《金匱》、《玉爕》、《玉歷》十許種書，討求無驗，尋亦悔罷。”顏之推因不得其法，以致執假失真，未能有所獲。 占課的方式方法 時空小八字推算方法用其起課簡單，應用方便、靈活，深受學員喜愛。雲南學員徐有富自參與《命理過三關》函授以來，經筆者傳授時空大四柱與時空小四柱以後，經常應用此法為人預測推算，收到特別好的作用。每有神驗之例都要電話告訴，與老師同享成功預測推算的喜悅。 徐有富時空小四柱例： 03年夏，徐打來電話說：孫老師，我剛剛為朋友起瞭個時空小八字推算運氣，你看我剖析的對不對。 戊庚甲丙 午申申寅 這個課例依據老師《命理過三關》判斷方法為身衰用劫比的格局。 1。 身衰忌官殺，官殺貼身而克，有官司、兇災，年運不好。 2。 丙火不克庚金，泄甲木，他的員工會有問題。 3。 戊土生庚金，組合不好，官司是因財而起，要損財。 你看我這麼斷對不對？ 筆者說：“對，你剖析的很正確。此人一定有官司，現在已然發生。另外戊土生庚金財發揮壞作用，說明他不太適宜求與燥土相關的財”。 徐說：“對嘍、對嘍，他正好求的是與燥土相關的財，他是采礦的，這個思維我怎麼不料呢。他此刻就有官司，礦上出事把他搞得抓耳撓腮，此刻已經確定被起訴。按此發展下去，七月份不僅官司必敗，是還是不是還有牢獄？” 筆者說：“對，今年太歲未土合絆午火生申金，金旺大不吉，甲木受克日流年之墓，必定會有牢獄，你馬上用《函授資料》上的方式方法為其破解，但願能為其破解掉牢獄，但損財是難免的瞭。” 徐說：“好吧、好吧，我馬上為他辦” 學員依托《命理過三關》預測推算體系斷解此課例，是相當成功的，但時空八字推算法還不是很完善，筆者正在開發時空四柱分類占，如測求財怎麼測？測求官、工作怎麼測？測行人、出行怎麼測？等等。目前已快脫稿，待整理出來馬上補寄給學員。 前些天，與福建一位林姓易友電話交流命理，林先生學習命理比較求真，預測推算水平很高，互相交流八字原理，林先生有其獨到的見解使筆者受益非淺。 林先生在電話中說；看瞭弘易堂網站文章，對“時空四柱法”提出質疑，此法有矛盾。作者本人是這樣想的，一種新的預測推算方法難免有其不成熟的地方，但“矛盾”一詞確是用錯瞭。由於時空八字推算法目前提出的隻不過是一種起課方法，其應用是以《命理過三關》理論體系作為指導。假如用傳統或新派的論理毫無章法的套用，出現矛盾是必然的。就好像《八字斷風水》一樣，同樣是依托《命理過三關》理論體系作指導，以其它理論套用《八字斷風水》是不行的，因《過三關》有其獨一無二的判斷旺衰方法，八字判斷旺衰不一樣，風水肯定斷不準，充其量隻能說出居傢附近怎樣、怎樣，而說不出具體方位。並不是《八字斷風水》有問題。 林先生遂要求筆者用時空四柱為其預測推算，依據那個時候的時間起得時空四柱如下： 戊壬辛丁 午戌亥酉 月日時刻 現在為身衰用印。（筆者剛說出現在為身衰用印，林易友當即持不同意見：此例為從弱，酉金被亥水所泄，戌土當火看，必從弱。） 斷從弱務 必要用各式特別繁瑣“論”作指導，就連發明各式論的人都非常難自圓其說，我們就更難把握瞭。也不知有誰吃透瞭那樣多的論。俺的方法很簡單，沒有那樣多論完全可以預測推算。 1。 你有學識，有學歷。 2。 有工作，工作不錯，為官有點小，管事。 3。 98年有人主動找你做生意。（三合局，財來邀合） 4。 但你不是主管。（流年印星坐財星） 易友說：“我也管事，但主若不是我管。你看我00庚辰年怎樣？” 筆者說：“庚辰年，辰戌沖，內部出問題，有競爭角逐。此年走動大，走動多。與印有關方面變動。” 易友說：“00年是有數次遠行，你看我02年有何貴幹？” 筆者說：“02壬午，工作上有喜慶之事，內部好。壬合丁，官上應吉，升遷、嘉獎。” 易友說：“工作是不錯，哪些原因呢？道理是什麼？身衰午火不是忌神嗎？那01辛巳年呢？” 筆者說：“01年辛巳，不好，工作壓力大，辛為日主，被水泄，被丁克，巳火忌神兇，故此年不吉。” 易友說：“為啥巳年不吉而午年吉呢？都是火應事不同，豈不是矛盾嗎？” 筆者說：“巳火年和午火年是不一樣的，一點都不矛盾。午火原命局組合有情，用印官印相生應吉，另壬午年天幹壬水克合時柱丁火七煞忌神，官上、工作必應吉。” （因另一部電話響起，完結瞭我們之間的交流） 學習命理假如參不透組合是無法進入高層次的，算命隻用表面上一些膚淺的效果關系不行，作用關系要分層次看，而不是身衰忌官，局中見官就不好。 時空大四柱與時空小四柱的預測推算方法是不一樣的，其原理就好像四柱與六爻一樣。大四柱可以推大運、流年，而小四柱則不用排大運，隻用流年就能夠預測推算瞭。