周易預測推算知識五行易經周易(實用周易預測推算學)
一：周易為啥可以預測推算未來?
事實上八卦\周易社會和歷史經驗的匯總，是一種樸素的哲學，展現一定的規律，假如預測推算點歷史的大方向，社會的總體狀況，還是可以的，有時也可以依據一自個的性格特點預測推算這自個的發展情況，但如果想準確預測推算一自個的未來是沒有可能的，由於人是發展的，社會是變化的．
須留意的是，通過傳播者的加工，周易的卦辭對俺們有較強的暗示作用，對個人有時造成誤導，應提高警惕，加強心理承受能力．
二：關於周易的知識
《易經》是我國古代最早的一本百科全書式的數術學著作，其內容幾乎關系到社會科學、自然科學和哲學等各個范疇。歷史上的《易經》有三種：一是夏代的《連山易》，二是商代的《歸藏易》，三是周代的《周易》。此刻人們所說的《易經》一般指的是《周易》。
“易”在哲學上是指運動、發展、變化的意思。《易經》有狹義和廣義兩種提法。狹義的《易經》指的是《周易古經》，廣義的《易經》則包括《周易古經》（簡稱《易經》）《周易大傳》（簡稱《易傳》）。東漢哲學傢鄭玄指出：“周易者，言易道周普，無所不備也”。這是比較正確的講法。《易經》是中國人民傳統文化的首要代表作。它雄踞六經（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）之首；三玄（《周易》、《老子》、《莊子》）之冠；世界三大經典（《易經》、《聖經》、《吠陀經》）之巔。不但給人以知識，而且給人以智慧。它究天人之際，通古今之變，敘述天地人的變化及其預測推算決策。歐洲心理學大師榮格就認為：“談到世界人類唯一的智力寶典，首推咱們國傢的易經”。
當代數術學傢研究認為：《易經》有三大理論、三大金科玉律和三大原則。
三大理論：1、陰陽統一對立。任何事物都存在著陰陽兩個面，既對稱又統一，互根互換。2、五行生克制化。將宇宙間一切事物都歸類於金、木、水、火、土五類。它們互相制約、互相生成。3、天人合一。人和宇宙互為協調。
三大金科玉律：1、理：即易理。易經中的哲理，探討宇宙人生的所變、能變與不變之原因。2、象：即卦象、爻象。易經中用卦象、爻象來預示世界生成發育的萬有現象，從中尋求其變化的原則。3、數：即河洛理數。是現象中的數理。推演它的變化過程，而知人事和萬物相關規律及前因後果。
三大原則：1、簡易：是指天地自然規律原本簡樸而平易。2、不易：是指天地自然規律有其必然的流程可以遵循。3、變易：是指天地自然規律之變化、發展並自我否定。
假如我們掌握瞭《易經》的三大理論，清楚明白瞭三大原則，就能夠用三大金科玉律來認識事物，適應事物，從而察往彰來，索隱探頤。
也就是說，對於《易經》及其經典數術之學的研究、開發與應用還方興未艾。《易經》可謂是人類最早的關於宇宙觀和事物變化規律鉆石的知識總匯。《易經》在某種意義上不但能推動歷史的發展，而且還會給人類以莫大的智力。《易經》猶如一個巨大無比的精神寶庫，儲存著人類對於自然、社會以及人類自己一身很多帶有規律性的認識成果，可以充分為當代人所用。《易經》所展現的就是終極關懷。《易經》猶如一臺人類心靈的計算機。猶如一塊絢麗多彩的寶玉！！！《易經》是中國科學文化之根，並且也是世界科學文化之根。使俺們把根留住吧！！！
三：易經入門小知識講解有哪些?
易經入門小知識如下：
1。《周易》是一本哲學書籍，從古至今的哲學許多都是和宗教或者預測推算捆綁在一起發展的。由《周易》發展的五行學說，也是樸素唯物主義的表現性學說。
2。八卦分別為：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮為陽，坤、巽、離、兌為陰。
3。八卦的順序是：乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八，這個特別重要的，可用以計算卦中的數。
4。《系辭傳》主要講述易經的性質和特征，易經的基本原理，易經的占筮方法和原理，易經的成書過程和原理，分上下兩篇，每章12節，共二十四節。
5。兩儀生四象，四象就是四時春夏秋冬溫熱涼寒的氣候變化，同時四象也可以 使用少陽、老陽、少陰、老陰來預示，也可以 使用四行木火金水來預示。
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書名：邵偉華周易預測推算學入門
作者名：陳園
豆瓣評分：8、0
出版社：廣州出版社
出版年份：1995年5月
頁數： 207
內容介紹：
上篇 卦象預測推算法第1章基礎知識
第1節 (周易>與預測推算學第2節 歷法知識第3節 幹支紀年月日時法第2章 卦象人門第1節 周易三角第2節 八卦與萬物類象第3章起卦第1節起卦法第2節 八卦所屬五行生克第3節 卦象五行的旺相休囚第4章 斷卦象第1節 體用生克第2節 卦期應驗中篇 六爻八卦預測法
第5章 六爻成卦四要素第1節 六爻變法和世應的配置
第2節 六爻起卦法第3節 六爻地支之配置第4節 六親的配置第5節 六神的配置第6章 六爻八卦預測知識第1節 喜用神、原神、忌神、仇神第2節 、六沖、六害、三合局、三刑第3節 五行生旺庫、六甲空亡第4節 日辰、月建、靜爻、動爻、變爻第5節 進神、退神、飛神、伏神第6節 六爻常喜用神煞第七章 斷卦爻第1節 斷卦要則第2節 六親動爻生克專門討論第3節 算應期
五：讀明白《易經》的人真的可以預測推算未來?
易經六十四卦就是告知你六十四種規律，也可以這樣說是事物六十四種行動軌道軌跡。
例：乾為天，第1爻 潛龍勿用，可以理解為來到一個新環境，要低調，不要浪，像龍一樣，潛在深淵，勿用，不要招搖，猥瑣發育；第2爻 見龍在田，利見大人。可以理解為等你慢慢熟悉環境瞭，可以稍微體現一下本人的能力，讓領導認知到你的水平，收個人頭，打個野走個位什麼的；第3爻 君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
此時你的水平已得到隊友的肯定，但目下是發育戰略機遇期，要抓住時機使自己強大，不能被殺，因此要戰戰兢兢如履薄冰；第4爻 或躍在淵，無咎。 此時你已取得相對優勢，可以推塔可以ganke，可以從心所欲；第5爻 飛龍在天，利見大人。 此時已到達巔峰，一身神裝，攻高地指日可待，mvp唾手可得；第6爻 亢龍，有悔。
比賽打完瞭，所有的輝煌瞬間歸零，你開始後悔剛剛是還是不是殺太快瞭，致使對手過早投降，勝利過後的虛無感籠罩渾身。
感覺像在介紹遊戲，但世間萬事萬物都如同一場遊戲，皆會有一些規律可循。用周易預測推算未來可不可以？我覺得，大體可以。易已經告知瞭你事物的發展走勢，我們學易就是為瞭找到自己屬於哪種狀態，是飛龍在天，還是潛龍勿用。那麼下個狀態該如何辦，就好說瞭，看爻詞就能夠瞭。
沒有哪一本書是可以預測推算未來的。《易經》是教人如何擺正身位，曾樣應對變化的。若單純用它占卜預測推算，比較容易走火入魔。《易經》在科學方面是有一定道理的，例如術和象方面，某種程度上稱得上預測推算，不過 也隻是的如今的天氣預報差不多，至於看相算命，易經隻是通過瞭這來反映一種變化，你可以試試，不過不要盲從。匯總起來，未來靠你本人，是沒有啥可以預測推算的。
六：周易銅錢占卜的方式方法?(俺要最正式的)
用盛世銅錢，打比方說康熙雍正乾隆，或宋錢。
用六爻……
要先請神拜師，算錢燒香，緊接著說弟子……求什麼不解。把銅錢正面六個一摞放手心，合搖成一摞。依次排開，有六十四種像，每卦開頭語不同，內容不同。分大吉中吉小吉，平，大中小兇……你去百度下，沒有的話找人教吧。一時半會不行的，說不完說不上來…………