四柱算命十二地支預示什麼行星和月亮天幹太陽五行(八字12地支)
十天幹十二地支(十天幹和十二地支之具體含義)
中國自古就要十天幹和十二地支之說法，它們與人們的活法密切相關，對中華文化產生瞭重大的作用與影響，那它們的具體意思為什麼呢 ，都是根據什麼定出來的？
十天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物直接產生著作用與影響。
十二地支與月亮的陰陽消長有關。而月亮的周而復始的同期同樣對萬物直接產生著作用與影響。因為十天幹與十二地支分別來自對日、月活動特點的認識，古代人們以日為天、天為陽，以月為陰、地為陰。於是，也就自然以十幹配天，十二支配地，而叫作"天幹、地支"瞭。
八字十二地支詳細解讀
在算命推四柱裡的十二地支裡各隱藏著什麼天幹 子中單癸水，醜己癸辛同。寅中甲丙戊，卯宮乙木藏。辰藏乙癸戊，巳內丙戊庚。午中丁己土，未內乙己丁。申中庚壬戊，酉內獨辛金。戌裡辛丁戊，亥宮壬甲木。這便是最古老的地支暗藏歌。
十二地支各預示啥意思? 十二地支與十天幹組合成天幹地支，那麼十二地支是什麼？十二地支是指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱為十二支。那麼供瞭解十二地支每一個地支所表示的寓意嗎？八字顧問網為您詳盡解讀十二地支之具體含義。
【原文】
子者，北方至陰，寒水之位。而一陽肇生之始，故陰極則陽生。壬而為胎，子之為子。此十一月之辰也。至醜，陰尚執而紐之。又醜，陰也，助也。謂十二月終始之際。以結紐為名焉。
寅，正月也。陽已在上，陰已在下。人始見之時。故律管飛灰以侯之，可以述事之始也。又寅，演也，津也，謂物之津塗。卯，日升之時也。又卯，茂也，言二月陽氣盛而孽茂。
辰者，陽已過半，三月之時。物盡震而長。又謂，辰言震也。已者四月，正陽而無陰也。自子至已，陽之位。陽於是盡。又已，起也。物畢盡而起。
午者。陽尚未屈，陰始生而為主。又雲:午長也，大也，物至五月皆豐滿長大也。未六月，木已種而成矣。又雲:未。味也。物成而有味。與辛同慈。
申者。七月之辰，申陽所為而已。陰至於申則上下通，而人始見白露葉落，乃其候也。可以述陰事以成之。又雲:申，身也，言物體皆成。酉者。日人之時，乃陽正中。八月也。又雲:酉，也，萬物贊縮收斂。
九月戌，陽未既也。然不能事。潛藏於戌。戌中乃乾位，戌為天門故也。又雲，戌，滅也，萬物皆衰滅矣。十月亥，純陰也。又亥。助也，言陰氣劫殺萬物。此地之道也。故以此名月焉。
【白話提要】
這段從子到亥依次解釋瞭十二地支所表示的寓意。
子其實就是北方至陰寒的水之位，並且也預示萬物滋生於此，是陽氣肇生之地，因此講陰極則陽生。壬之義是胎，子之義亦即生命的種子。子就是十一月之辰。到醜的時刻，陰氣依然持續。但萬物依然結紐而未伸張。此外。且又屬陰，意思就是助。且對應十二月之辰，在這個月裡，仍為陰至極。陽氣未至之候，萬物依舊蜷屈在地下，不敢冒出頭來，所以叫作結組(醜之義就是紐)。
寅，對應正月，那個時候業已是陽氣在上，陰氣在下，人已經開始看見萬物從地下冒出。故有律管飛灰測量氣候的方式方法。新的一年述事也就此開始瞭。寅的又一個意思是演，是津，是說寅是物之所以成物的橋梁和途徑。卯。乃是日升之時，一天中太陽大約就在卯時升起。卯的又一個意思是“茂”。是說二月陽氣盛而萬物華茂，有萬物茂盛生長之意。
辰。指的是陽氣已經過半的三月之時，這時萬物都雙而生長。一派欣欣向榮的模樣。也可以說辰之義就是“震’。巳為四月，正當陽氣強旺而陰氣全無之時，從子開始到巳為止，都是陽的具體位置，陽氣到已達到極限。巳的又一個意思是“起”，預示萬物畢盡而起。
午預示陽氣尚未屈服，而陰氣開始孕育，並成為主角的時刻。午的又一個意思就是長、就是大。萬物到瞭五月，全都豐滿而長大瞭。未代表六月，那個時候木已種成而生長到一年的極致。又有一個說法認為未之義是“味”。是說萬物己經長成而有滋味，與辛之義相同。
申為七月之辰。是說明陽氣的作用與影響到此乃止，陰氣至於申則上下相通，天地皆充滿陰氣。而人也開始見到白露、葉落，這是那個時候的時今氣候特點。這時可以述陰事以成之。申又預示“身“。是說萬物之身體到此全部長成。酉，指的是日入之時，每一天日落幹酉時，對應為八月之辰。西的又一層意思是“”。預示萬物皆縮收斂。
戌為九月之辰，那個時候陽氣還沒有窮盡。然而卻不能主事。潛藏幹戌。戌中乃是乾位，所以稱戌為天門。還有如此的一種講法:戌之義是“滅”。指的是萬物至此皆衰落滅亡。十二地支十月之辰為亥，預示純陰；亥另一意思為“劾”，其實就是劾殺萬物之。。。。。。>>
何謂十二地支相刑？詳細解讀十二地支相刑之寓意 十二地支月十天幹組合成為天幹地支，其中十二地支有本人的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行屬性等等，接下來就詳盡解讀下何謂十二地支相刑，以及十二地支相刑之寓意。 刑者乃刑罰也，主刑事、刑法之事，也主疾病傷災之事。四柱八字見刑者多主不吉。如能往競遵紀守法，就可免去刑役之災。有的八字中無刑，但大運流年逢刑或二刑、三刑皆不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑，衛戌未三刑，子卯相刑，辰與辰自刑，午與午自刑，酉與酉自刑，亥與亥自刑。例如八字四柱為:年月日時申巳卯子年支申與月支巳相刑，日支卯與時支子相刑。子刑卯、卯刊子、為無禮之刑，因無禮而觸犯刑法。寅刑已、巳刑申、申刑寅為恃勢之刑，是依仗權勢胡作非為，致使觸犯刑法。醜刑戌、戌刑未、未刑醜為無恩之刑，知恩不報，反而陷害他人而招至觸法生災。辰午西亥為自刑。因自已招來災禍而觸法。 三刑也是有吉有兇。如八字中三刑之位帶三奇或遇上天乙貴人、天德貴人，則主gaoguan厚像，古代人們雲:“君子不刑定不發。若居仕途定騰達。平人遇此不吉利，輕則也會遭官罰”弧 十二地支相刑，是因為三合局加三會局的結果。例如申子辰三合水局，加於寅卯辰東方木，成為申與寅刑，子與卯刑，辰與辰刑，每個字都上下相對為刑。 十二地支相刑，隻能作論命之參考條件，不能以此武斷。但在研究命理八字學中，是不可不備之知識，乃推論之根據，至於現實操作，將一步一步說明。三合三會相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉醜│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三會│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子醜│└──┴───┴───┴───┴───┘為瞭方便記憶，古代人們將此編成歌訣:歌訣: 寅刑已上已刑申。醜戌相別未並真。子刑卯上卯刑子。辰午酉亥自相刑。以上是有關十二地支相刑的具體含義，如您還想知道更過關於十二地支之內容，請在天幹地支欄目進行查找。
誰知道十二地支在四柱中所表達的象是什麼？――文：易慧知命 在實際為客人預測推算中，許多客人對八字預測推算的神奇都非常有興趣，但因為對命理的基礎知識的缺乏，所以許多東西似懂非懂，那麼今天易慧知命老師為瞭廣大客人的疑問就針對一些基礎知識給大眾以認識吧。 在四柱算命裡，我們著重是根據任何人出生的時間，詳細來講亦即出生的：年，月，日，時，來預測推算人的人生命運，這便是我們通常來講說的“四柱”，每“一柱”都由天幹、地支組成，這樣一來“四柱”亦即就“八個字”組成，亦即我們常說的“算八字”。 天幹總共有10個，地支共12個，就是我們常說的十二生肖。每個天幹以及每個地支皆在四柱中代表不同的象。 基礎知道靠一點一滴累積，那麼現在咱們first of all從十二地支之象來說，便於大眾的認識： 《爾雅・釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支之順序也包含著事物的發展變化過程。“子”就是“孽”，預示萬物茂盛的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住之義；“寅”就是“演”，指萬物開始生長之義；“卯”就是“茂”，指萬物繁茂的意思；“辰”就是“震”，指萬物震動生長之義；“巳”就是“已”，指萬物已成之義；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時刻；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體之義；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟之義；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子之義。 十二地支也代表著一年的十二個月；代表著一日的十二個時辰，每一時辰有兩小時；十二地支並且也代表瞭十二個不同的年代，在天地間不停地運轉著。
十二地支與十天幹配合，每六十年循環一個周期，稱為六十花甲。 天幹地支是一門偉大的學問，這門學問，對物質文明來講，是超然單獨的，所以中國以往的年代，不論人事的興衰、帝位的轉移，一律采用幹支為年的代表。
天幹地支所代表的宇宙，有待於我們以一顆刻苦不懈的求學精神繼續研究！！！ 空間裡還有許多精彩文章，或許能夠幫你改變人生，好好閱讀！！！
如想詳細瞭解本人的命運咨詢易慧老師。
易慧知命老師旨在幫助大傢正確的認識、瞭解命運，希望此文對有緣人的一生有所助益！！！
十二地支中的相刑、相害、相沖有什麼含義？ 地支中的相刑有互相妨害之義，也可代表刑罰之意或主傷災病痛。
相害（穿）之義，為受害，被害，有破壞之意。
相沖，為相克之意。實際就是對沖，在八卦圖上可閥看出，卯為木在東方，酉為金在西方（酉卯相沖），或午為火在南方，子為水在北方（午子相沖），都是處在相對的具體位置上，故又稱對沖。
八字命中女走十二地支運會怎樣。例如女命走沐浴運 以五行旺衰看，老怕帝旺少怕衰，中年怕行墓絕胎，違背自然界的發展規律
何謂十二地支相刑 十二地支月十天幹組合成天幹地支其十二地支有自己特性十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行屬性等等下面詳盡解讀下十二地支相刑及十二地支相刑含義 刑者乃刑罰也主刑事、刑法之事也主疾病傷災之事四柱八字見刑者多主吉能往競遵紀守法免去刑役之災有四柱無刑大運流年逢刑或二刑、三刑都吉兆 三刑者乃寅巳申三刑衛戌未三刑子卯相刑辰與辰自刑午與午自刑酉與酉自刑亥與亥自刑。例八字四柱:年月日時申巳卯子年支申與月支巳相刑日支卯與時支子相刑。 子刑卯、卯刊子、無禮之刑因無禮而觸犯刑法。寅刑已、巳刑申、申刑寅恃勢之刑依仗權勢胡作非致使觸犯刑法。醜刑戌、戌刑未、未刑醜無恩之刑知恩報反而陷害人而招至觸法生災辰午西亥自刑。因自已招來災禍而觸法 三刑亦有吉有兇。四柱三刑之位帶三奇或遇上天乙貴人、天德貴人則主gaoguan厚像古代人們雲:君子刑定發。若居仕途定騰達平人遇此吉利輕則也會遭官罰 十二地支相刑因為三合局加三會局結例申子辰三合水局加於寅卯辰東方木，成申與寅刑子與卯刑辰與辰刑每字都上下相對刑 十二地支相刑隻能作論命之參考條件能此武斷。研究命理八字學備之知識乃推論之根據至於現實操作步步說明 三合三會相刑表 ┌──┬───┬───┬───┬───┐ │三合│申子辰│寅午戌│巳酉醜│亥卯未│ ├──┼───┼───┼───┼───┤ │三會│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子醜│ └──┴───┴───┴───┴───┘ 瞭方便記憶古代人們此編成歌訣: 歌訣: 寅刑已上已刑申。 醜戌相別未並真 子刑卯上卯刑子。 辰午酉亥自相刑 上有關十二地支相刑具體含義您還想知道更過關於十二地支內容請天幹地支欄目進行查找
四柱中，地支屬土之寓意 四柱中地支屬土。說得比較籠統。
一般是說您所生之日的地支屬土，由於在八字測算中把出生日叫做日主，而日主就是己身，年則看成是祖上，月看成是爸媽，時看成是後代。每每都需要從日主出發來查對其與年月時的五行之刑沖合化等等。
何謂八字十天幹，十二地支之相生，相克，相害相刑相克相生 你好，幹支的生、克、沖、合、刑、會、害、穿、晦、脆 等關系，非一兩句話所能說清楚的。屬最基礎的知識，你可買本預測推算萬年歷，上面有較全面的介紹。祝你順利！！！
十二地支時辰是如何推出每個時辰吉兇的 時辰沒有吉兇 對應流年和生辰八字才有意義 天幹地支九宮八卦 都要綜合運用的 別聽幼稚的人瞎說
四柱中，十二地支所代表的五行意義分別為什麼?
十二地支之含義:
子是茲之義，
指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，
系之義，
既萌而系長。
寅是移，
引之義。
卯是冒之義，
指萬物冒地而出。
辰是震之義，
物經震動而長。
巳是起，
巳之義，
指萬物至此已畢盡而起。
午是仵之義，
指萬物盛大枝柯密佈。
未是昧之義，
指陰氣已長。
萬物稍衰。
申是身之義，
指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，
指萬物老極而成熟。
戌是滅之義，
指萬物老極而成熟。
亥是核之義，
指萬物收藏皆堅核。
亥子同屬水，
子為陽，
亥為陰
寅卯同屬木，
寅為陽，
卯為陰
巳午同屬火，
午為陽，
巳為陰
申酉同屬金，
申為陽，
酉為陰
戌未同屬土，
子為陽，
未為陰
辰醜同屬土，
辰為陽，
醜為陰
十二地支
12生肖與十二地支之相呼應之關系 。十二地支之陰陽屬性。
十二地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌屬陽，
醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
即十二地支中，從第1個子開始，前一個屬陽，後一個憨著的便屬陰，緊接著接著的再屬陽，下一個再屬陰。。。如此依次交錯排下去。這下，大傢能夠記住瞭吧。
二。十二地支與12生肖的相呼應之關系。
至於十二地支與12生肖，它們剛好都是十二個，它們之間是一一互相相應的關系。
子 鼠； 醜 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龍； 巳 蛇；
午 馬； 未 羊； 申 猴； 酉 雞； 戌 狗； 亥 豬。
上面箭頭前後的地支與生肖，就是互相相應的關系。像平常我們看日歷，總能看見說什麼卯兔呀，亥豬呀，至於有什麼含義，你總不理解，然而也不能確定自己究竟是個什麼兔，豬瞭，這下，看瞭這個，你清楚明白瞭吧。
不止是清楚明白這個，將上面兩個表第1部分與第2部分套在一起，還不錯知道自己生肖的屬性。呵呵，當然平常要是在外有人咨詢你，你是沒有可能帶表在身上的，上面表一的接下來由我不是都說瞭嘛，把規律都告知你瞭，十二個數字前一個是陽下一個就是陰，究竟是陰是陰算下就知道瞭，根本就不需要你死記。你隻要記的是，這十二地支之十二個字就行瞭，茹果你連這十二個字都記不住，我無語，不發言。
舉個例子，比方說如果你屬相為牛，由表二可知，醜跟牛是相應的，總之醜牛。由表一可知醜是屬陰的，那麼這樣就是說，你屬相為牛，那醜牛就是陰性的。這下清楚明白瞭吧？這麼簡單
十二地支分別對應哪些時辰？對應哪12生肖？ 【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日i，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支有哪些？ 地支，亦稱“十二支”。是古時候用來計時的十二個時辰的總稱。即：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。
十二地支之對應月份 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜正、2。3。4。5。6。七、八、九、十、十一月、臘月寅、卯、辰是陰歷正二三月春季，春季萬物發芽滋生，三合會為木巳、午、未是陰歷四五六月夏季，夏季萬物開花茂盛天氣熾熱，三合會為火申、酉、戌是陰歷七八九月秋季，秋季萬物成熟，肅殺，三合會為金亥、子、醜是陰歷十十一臘月冬，冬季萬物收藏，歸於地下，冰雪覆蓋地面，三合會為水
十二時辰和十二地支 十二時辰制
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日i、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來預示，以夜半二十三點至一點為子時，一點到三點為醜時，三點到五點為寅時，依次遞推。
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（11時至13時）。
【未時】日i，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（21時至23時）。
編輯詞條十二地支
十二地支之含義
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收藏。
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日i，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。。。。>>
十二地支還對應著陰歷月份，子對應 采用幹支方法紀年月，就是八字的月份是用十二地支預示，八字的月份是依照24節氣劃分。簡單說，十二地支不與陰歷月份一一對應。八字月份劃分簡單方法：依照陽歷每個月有二個節氣，前一個是“節”，後一個是“氣、中氣”。八字月份就是依照前一個“節”劃分的。月份數字等於陽歷月份數字減去一。立春是年份、正月的劃分標志。十二地支與八字月份關系：寅，正月；卯，二月；辰，三月；巳，四月；午，五月；未，六月；申，七月；酉，八月；戌，九月；亥，十月；子，十一月；醜，十二月。
十二星座怎樣與十二地支對應？ 我們中國人命理好講十二地支，而西方人好講十二星座。之前都是各講各的，頗似雞同鴨講，兩者似乎沒啥關系似的。此刻，居明大師經幾十年的研究和實戰，發現瞭地支與星座的共通之處。這象征著，東西方的神秘文化密碼有瞭相通的路徑：原來地支與星座是互通的，是互相相應的！！！對命理八字與星座密碼有興趣的friend，可用下列相呼應之關系，在你身邊找出每個和你最親近的傢人、親屬、朋友等生年生月地支密碼與星座密碼，你會發現其中暗藏著。
將十二星座（西方占星學）套入十二地支（中國命理學）後總結出的星際關系（星座密碼）：
1。星座：水瓶座對應地支：子
2。星座：山羊座對應地支：醜
3。星座：射手座對應地支：寅
4。星座：天蠍座對應地支：卯
5。星座：天秤座對應地支：辰
6。星座：處女座對應地支：巳
7。星座：獅子座對應地支：午
8。星座：巨蟹座對應地支：未
9。星座：雙子座對應地支：申10。星座：金牛座對應地支：酉11。星座：白羊座對應地支：戌12。星座：雙魚座對應地支：亥例舉：1。我生肖為兔，即出生年的地支為卯，相應的星座為天蠍座；我出生的月支為未，相應的星座為巨蟹座。我本身的星座為獅子座，相應的地支為午。
解析：我一個人與三個星座有關：天蠍座、巨蟹座、獅子座；與三個地支有關：卯、午、未。這象征著，我不但僅隻具有某一個星座和地支之性格特征，我兼具瞭這3種星座和地支之性格特征。另外，天蠍座和巨蟹座皆屬水象星座，而獅子座屬火象星座，這種水象星座與火象星座的搭配恰巧是居明大師所說的“理想情侶”。我本身就是一個人，什麼是情侶？這是我本人的發散思維引申：這象征著我自己一身的星座和地支密碼是和諧互搭的。
3。我丈夫生肖為兔，即出生年的地支為卯，相應的星座為天蠍座；他出生的月支為酉，相應的星座為金牛座。他本身的星座為天秤座，相應的地支為辰。
解析：他一個人與三個星座有關：天蠍座、金牛座、天秤座；與三個地支有關：卯、酉、辰。這象征著他不但僅隻具有某一個星座和地支之性格特征，他兼具瞭這3種星座和地支之性格特征。另外，天秤座是風象星座，金牛座是土象星座，而天蠍座是水象星座，其中風象星座與土象星座的搭配恰巧是居明大師所說的“理想情侶”。他本身就是一個人，什麼是情侶？這是我本人的發散思維引申：這象征著他自己一身的星座和地支密碼基本是和諧互搭的，但因天蠍座屬水象星座，與風象和土象的星座不屬於最佳情侶，因 此，星座和地支有不搭之處。
4。那作為情侶，我倆之間是否互搭呢？他生肖相應的天蠍座與俺的星座獅子座恰巧是水象星座與火象星座的最佳情侶搭配。獅子座的最佳朋友是金牛座，我是獅子座，我丈夫出生月支為酉相應的正所謂金牛座，我倆不但是夫妻，也是相互彼此的好朋友，這與事實很符合。一對夫婦若和諧，總會有相合的密碼，無論渠道怎樣，你會發現：總有相通之處。
地支屬性星座屬性申子辰（水）對應
雙子、水瓶、天秤（風象星座）
巳酉醜（金）對應
處女、金牛、山羊（土象星座）
亥卯未（木）對應
雙魚、天蠍、巨蟹（水象星座）
寅午戌（火）對應射手、獅子、白羊（火象星座）
十二地支分別預示什麼生肖？ 十二支配生肖
子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。俯
地支
子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱。又稱十二支。我國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段，分別以十二地支預示，子時為如今的23～1時，醜時為1～3時，等等，稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月，下一個月稱為醜月，等等。地支與十天幹順序相配，組成甲子、乙醜……癸亥，以六十為周期用來紀日、紀年。
地 支
（1）、十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天幹配合，包涵瞭這很多，再下來配合地支，便又不同瞭。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，預示幹的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太陽系中，月亮和地球發生的效果，節氣的關系作用，後面再詳述。
先在這兒介紹，我國古代的醫學有兩大派，在養生長壽之道上，一派註重腸胃，一派註重腎。所有的病，多數從腸胃來，但是俺的經驗，南方的醫師註重胃，年紀大的人尤其要註重腸胃，北方的醫師註重腎。年輕人也要註重腎的保養。青年腎虛，到中年之後，一切病象都來瞭。性知識教導愈開放，青年人的病害愈多，原因是腎虧，務 必要保重。
關於地支這一套東西，假如隻研究《周易》的學術思想和大的原理原則，則不必要研究五行和幹支。假如要明白中國幾千年來，《易經》八卦用於天文、地理等方面的關系，就必須先瞭解五行幹支瞭。有一位學科學的教授，從國外寫信來問幾個問題，由於國外近日出瞭一本書，認為地球南極有一個洞，洞中有另外一個世界，並且有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告知他，這並不稀奇，中國人早說過地球是活動的，至於地球中心有還是沒有人類，又是另外一種說法。關於地球的中間南北極是相通的問題，道傢在幾千年前就論瞭，而且還說地球裡各地都是相通的，這幾個話都是有書為證，但是我們大傢沒有去註意和提防它罷瞭。亦有一說黃帝的陵墓後面有一個洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，說人類都是從太空外來的，我國古代亦有這種論調，也是道傢說的，據說盤古老王也是從天上降下來的，佛傢也是如此說，這幾個道傢的講法，都可在《道藏》中找到。
上面這個故事，是要說明五行幹支的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系，隻可惜後來僅用在算命占卜上面，這隻怪我們過去的文化不向科學方面發展的原因。
前面已經介紹瞭天幹，此刻再介紹地支。上面說過的地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支。什麼是地支？我們以如今的觀念來說，是地球本身，在太陽系中運行，與各個星球之間相互產生幹擾的關系，無形中有一個力量在支持著，這說是地支。
大傢都清楚天幹有十個，就是五行的兩極之道，也就是是五行的陰陽變化。而支六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這幾個名稱的來歷，與《周易》沒有多大關系，是我國傳統文化中另外一種學說的系統，這在前面也曾經提到過。至於天幹每一個字的定義，有許多種解釋。究竟那一種解釋完全正確，非常難下個定論：如子是萬物發生的現象。醜是樞紐之義等等，各有各的解釋，暫時不去討論它。另外以中國文化發展史，站在軍事哲學的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天幹，亦有些人解釋為古時候十種武器的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種。。。。。。>>
十二地支五行屬什麼
子亥水
寅卯木
巳午火
申酉金
辰戌醜未土
福生無量天尊
十二地支辰五行屬什麼
十二地支：辰戌醜未五行屬【土】。
子【水】、寅【木】、卯【木】、
巳【火】、午【火】、
申【金】、酉【金】、亥【水】、