十二時辰對應金木水火土五行太陽生肖(十二時辰的五行屬性大全表)
十二時辰五行對應表
十二時辰五行對應表
十二時辰五行對應表，古代的人認為全地球的萬物，無論是有實體的，還是虛擬的，都是跟五行之道有關聯的。所以十二時辰也是與五行能對應上的，下面來給大夥共享下十二時辰五行對應表。
十二時辰五行對應表1
古時候采用的是十二時辰制，用“子醜寅卯辰已午未申酉戌亥”12個字代替。一個時辰代表兩個鐘頭，子時是凌晨23：00-1：00。
以此精密推算，申時是15：00-17：00點。五行為我國古代道教哲學的一種系統觀，普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
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23-1時為子時屬水，1-3時是醜時為太，3-5時為寅時屬木，5-7時為卯時屬木，7-9時為辰時屬土，9-11時為已時屬火，11-13時為午時屬火，13-15時為未時屬土，15-17是為申時屬金。
17-19時為西時屬金，19-21時為戌時屬土，21時-23時為亥時屬水。十二時辰五行有陰陽之分，奇數為陽偶數為陰。
十二時辰五行對應表2
十二時辰與五行對應表，古時候每個時辰都是兩個鐘頭，用“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個字代替，子時是凌晨23:00-1:00，以此精密推算，申時是15:00-17:00點。
十二時辰與五行對應表：
五行:
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二時辰與五行對應表：
時辰的五行:
金行：申時 酉時 最旺
木行：演時 卯時 最旺
水行：子時 亥時 最旺
火行：巳時 午時 最旺
土行：醜時 辰時 未時 戌時 最旺
十二時辰：
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：(北京時間11時至13時)。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
十二時辰與五行對應表【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
十二時辰五行對應表3
在當今社會生活之中，時間是通過“時分秒”來記錄的，不過在我國古代的時間記錄方法非常具有中國特色，那麼這樣就是 十二地支 。依據12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰：子（zǐ） 、醜（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
我國古代，人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個 時辰 。每一時辰的前一小時為初，後一小時為正。打比方說7時叫辰初，8時叫辰正，9時叫巳初，10時叫巳正。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰等同於二十四小時，每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說，“午時三刻”就等同於如今的中午11時43分12秒。老話說“ 女孩難得午時貴 ”，寓意講的是午時出生的女孩是最是好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生人必定人中龍鳳，日後必能成大事，有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是哪個時辰？破曉是指早晨一開始發亮，朝陽或好似朝陽發出光亮，他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。通常是4。5。6點鐘天剛亮的模樣。
十二時辰 是古時候中國勞動人民依據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的`生產活動、生活習性而歸納匯總、獨創於世的。生活之美，被古代人們溶入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰，北京十二時辰，杭州十二時辰、晉江十二時辰，珠海十二時辰，大理十二時辰，高校十二時辰、 十二時辰美圖：我在二十四小時裡，打撈十二時辰
日晷 儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，著重是依據日影的具體位置，以指定那個時候的時辰或刻數，是我國古代較為廣泛使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記錄載入，此刻史料中最早的記錄載入是“漢書·律歷志·制漢歷”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無內容。我國古代的計時器：圭表、日晷、漏壺、渾天儀
金朝董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢到。”
宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。”
明朝《西遊記》第4九回：“這等幹，隻是忒費事，耽擱瞭時辰瞭。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差瞭三個時辰瞭。”
曹禺 《王昭君》第2幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴。”
天幹地支
幹支本源於“幹枝”，能夠想象成茂密的大樹，大樹有樹幹—— “天幹” 10個： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有樹枝—— “地支” 12個： 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
12個時辰相應的五行
十二時辰與五行金木水火土之間有關系嗎？它們的相呼應之關系又是如何的？接下來由我為你整理瞭12個時辰相應的五行，希望對你能夠起到幫助作用!
12時辰與五行對應表
1。五行:
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2。時辰的五行:
金行：申時 酉時 最旺
木行：演時 卯時 最旺
水行：子時 亥時 最旺
火行：巳時 午時 最旺
土行：醜時 辰時 未時 戌時 最旺
3。寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。 巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。 申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。 子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。辰戌醜未屬土，辰戌為陽土，醜未為陰土。未戌為幹土，醜辰為濕土。幹土者其中藏火，濕
土者其中藏水。
4。寅卯東方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌醜未四季土。 少陽見於寅，壯於卯，衰於辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。 太陽見於巳，壯於午，衰於未。巳午未屬火，司夏，為南方。 少陰見於申，壯於酉，衰於戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。 太陰見於亥，壯於子，衰於醜。亥子醜屬水，司冬，為北方。
12時辰相應的時間段
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：(北京時間11時至13時)。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
十二時辰與五行對應表【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
12時辰對應養生表
1。子時 (23點至1點)，膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後腦袋清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病癥，其中一些人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血(陰)最好。
2。醜時 (1點至3點)，肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的鼓勵，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常來講在肝經最旺者醜時完成。假如醜時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以醜時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
3。寅時 (3點至5點)，肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在醜時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往渾身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
4。卯時 (5點至7點)，大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿渾身，然後促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。於是，大便不正常者在此時需要辨證調理。
5。辰時 (7點至9點)，胃經最旺。 因 此，人在 7點吃早飯最容易消化。假如胃火過盛，嘴唇幹，重則唇裂或生瘡，能在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
6。已時 (9點至11點)，脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴唇是紅潤的。要不然唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾;濕盛者9點利濕。
7。午時 (11點至13點)，心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽;心率過速者滋心陰。
8。未時 (13點至15點)，小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的養分進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣;
9。申時 (15點至17點)，膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時刻滋腎陰可調此證。
10。酉時 (17點至19點)，腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
11。戌時 (19點至21點)，心包經最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興盛可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽;心悶熱者戌時滋心陰。
12。亥時 (21點至23點)，三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的效果。亥時三焦通百脈。人假如在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。可惜現在的人能做到的很少，亥時百脈皆通，因此可以用任何一種進行調理。
12時辰相應的五行
十二個生肖和12個時辰，都是相相應的。接下來由我為你整理瞭12時辰相應的五行，希望對你能夠起到幫助作用!
12生肖與12時辰對應表
子時對應生肖
午夜23時至1時——子時：鼠
夜半，也叫作子夜、中夜，十二時辰的第1個時辰。在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜時對應生肖
凌晨1時至3時——醜時：牛
雞鳴，也叫作荒雞，十二時辰的第2個時辰醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅時對應生肖
凌晨3時至5時——寅時：虎
平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，時是夜與日的交替之際。在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。
卯時對應生肖
清晨5時至7時——卯時：兔
日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。卯時是太陽已東升，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。
辰時對應生肖
上午7時至9時——辰時：龍
食時，也叫作早食等，古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間。辰時太陽光熱增強時刻，聽聞是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。
巳時對應生肖
上午9時至11時——巳時：蛇
隅中，也叫作日禺等，接近中午的時刻稱為隅中。巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。
午時對應生肖
上午11時至下午13時——午時：馬
日中，也叫作日正、中午等。在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未時對應生肖
下午13時至15時——未時：羊
日昳，也叫作日跌、日央等，太陽偏西為日跌。在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申時對應生肖
下午15時至17時——申時：猴
人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等，人定亦即人靜。在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉時對應生肖
下午17時至晚上19時——酉時：雞
日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌時對應生肖
晚上19時至21時——戌時：狗
黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥時對應生肖
晚上21時至午夜23時——亥時：豬
此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
12時辰順序
子、 醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二個時辰，每個時辰等同於如今的兩個鐘頭。
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：(北京時間11時至13時)。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
十二時辰與五行對應表
十二時辰與五行對應表
十二時辰與五行對應表，近日十二時辰很是火爆，很多人都是十分的好奇，這一時刻還會對此進行鉆石的，我為各位整理好瞭十二時辰與五行對應表的有關素材，一起來瞧一瞧吧、
十二時辰與五行對應表1
古時候采用的是十二時辰制，用“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個字代替。一個時辰代表兩個鐘頭，子時是凌晨23:00-1:00，以此精密推算，申時是15:00-17:00點。
五行為我國古代道教哲學的一種系統觀，普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態：水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
十二時辰
【子時】(23時至01時)夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。
【醜時】(01時至03時)雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。
【寅時】(03時至05時)平旦，又稱黎明、早晨、時是夜與日的交替之際
【卯時】(05時至07時)日出，也叫作破曉、旭日，指太陽剛露臉，初升的時間。
【辰時】(07時至09時)食時，也叫作早食，也是吃早飯時間，
【巳時】(09時至11時)隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。
【午時】(11時至13時)日中，也叫作日正、中午等
【未時】(13時至15時)日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。
【申時】(15食至17時)哺時，也叫作日鋪、夕食等
【酉時】(17是至19時)日入，也叫作日落、傍晚：意為太陽落山的時刻。
【戌時】(19時至21時)黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。
【亥時】(21時至23時)人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。
五行
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二時辰與五行對應表2
十二時辰與五行對應表
1。五行:
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2。時辰的五行:
金行：申時 酉時 最旺
木行：演時 卯時 最旺
水行：子時 亥時 最旺
火行：巳時 午時 最旺
土行：醜時 辰時 未時 戌時 最旺
3。寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。 巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。 申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。 子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。辰戌醜未屬土，辰戌為陽土，醜未為陰土。未戌為幹土，醜辰為濕土。幹土者其中藏火，濕
土者其中藏水。
4。寅卯東方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌醜未四季土。 少陽見於寅，壯於卯，衰於辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。 太陽見於巳，壯於午，衰於未。巳午未屬火，司夏，為南方。 少陰見於申，壯於酉，衰於戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。 太陰見於亥，壯於子，衰於醜。亥子醜屬水，司冬，為北方。
十二時辰相應的時間段
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
十二時辰與五行對應表【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰對應養生表
1。子時 (23點至1點)，膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後腦袋清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病癥，其中一些人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
2。醜時 (1點至3點)，肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的鼓勵，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常來講在肝經最旺者醜時完成。假如醜時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以醜時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
3。寅時 (3點至5點)，肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在醜時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往渾身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
4。卯時 (5點至7點)，大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿渾身，然後促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。於是，大便不正常者在此時需要辨證調理。
5。辰時 (7點至9點)，胃經最旺。 因 此，人在 7點吃早飯最容易消化。假如胃火過盛，嘴唇幹，重則唇裂或生瘡，能在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
6。已時 (9點至11點)，脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴唇是紅潤的。要不然唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾；濕盛者9點利濕。
7。午時 (11點至13點)，心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
8。未時 (13點至15點)，小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的養分進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；
9。申時 (15點至17點)，膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時刻滋腎陰可調此證。
10。酉時 (17點至19點)，腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
11。戌時 (19點至21點)，心包經最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興盛可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。
12。亥時 (21點至23點)，三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的效果。亥時三焦通百脈。人假如在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。可惜現在的人能做到的很少，亥時百脈皆通，因此可以用任何一種進行調理。
十二時辰與五行對應表3
十二時辰對應表
依據12生肖中的動物的。出沒時間來命名各個時辰：子（zǐ） 、醜（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
我國古代，人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個 時辰 。每一時辰的前一小時為初，後一小時為正。打比方說7時叫辰初，8時叫辰正，9時叫巳初，10時叫巳正。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰等同於二十四小時，每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說，“午時三刻”就等同於如今的中午11時43分12秒。老話說“ 女孩難得午時貴 ”，寓意講的是午時出生的女孩是最是好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生人必定人中龍鳳，日後必能成大事，有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是哪個時辰？破曉是指早晨一開始發亮，朝陽或好似朝陽發出光亮，他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。通常是4。5。6點鐘天剛亮的模樣。
十二時辰 是古時候中國勞動人民依據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習性而歸納匯總、獨創於世的。生活之美，被古代人們溶入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰，北京十二時辰，杭州十二時辰、晉江十二時辰，珠海十二時辰，大理十二時辰，高校十二時辰、
日晷 儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，著重是依據日影的具體位置，以指定那個時候的時辰或刻數，是我國古代較為廣泛使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記錄載入，此刻史料中最早的記錄載入是“漢書·律歷志·制漢歷”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無內容。我國古代的計時器：圭表、日晷、漏壺、渾天儀
金朝董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢到。”
宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。”
明朝《西遊記》第4九回：“這等幹，隻是忒費事，耽擱瞭時辰瞭。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差瞭三個時辰瞭。”
曹禺 《王昭君》第2幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴。”
天幹地支
幹支本源於“幹枝”，能夠想象成茂密的大樹，大樹有樹幹—— “天幹” 10個： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有樹枝—— “地支” 12個： 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
這22個漢字就組成瞭一套記錄時間的工具。
五行啥命最好
五行中啥命最好 男，陰歷1982年1月11日早上6點
八字：辛酉 辛醜 戊午 乙卯 9歲運
五行屬土
本命屬相為雞，石榴木命。
戊土生醜土月暗藏財，冬土脾濕，日元不當令，酉醜半合金是食傷泄身，官印休囚，羊刃正印，傷官得勢，坐刃太旺，命主克妻，也易受傷災，為平凡之命。
五行中啥命最好，金命，火命，水命，誰給排列一下？？ 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（一）指五種行為原則，疑為荀子所持。
(2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
*方位：東西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天幹與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所相應的五行:
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土-坤、艮 。。。。。。>>
五行哪個命好 每一行皆有好命人，不能以五行來斷富貴貧賤。
啥命好啊，多說幾樣，解釋一下怎麼好 好命
看人是啥命，直接看生日的天幹五行，是哪個五行就是啥命。假如是看納音五行的話那不如就看當年的年幹支五行納音，打比方說，劍鋒金、澗下水之類的。但是那樣不如看生肖。因此還是看日主為主。
查詢五行first of all需要曉得天幹地支。
十天幹就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支就是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
緊接著就是以天幹地支把你的生辰按年、月、日、時排列出來，上面是四天幹，以下是四地支，這便是生辰八字瞭。
而生辰四柱中五行的計算就是：天幹中，甲、乙為木，丙、丁為火，戊、己為土，庚、辛為金，壬、癸為水；地支中，子、亥重水，醜、辰、未、戌重土，寅、卯重木，巳、午重火，申、酉重金。
這樣，生辰四柱中的五行差不多就可以推算出來瞭。單看生日天幹是什麼就是啥命。
“好”字五行屬於啥命 “好”字有子水，五行屬水。
如何看五行啥命缺什麼 八字五行風水調整
居傢五行與人的五行一樣，均能由五行的相克相生金科玉律來推測斷定。當然最好就是呈現“相生”的關系，或至少能與周遭環境的五行呈現調和狀態。而“相生”，也一樣有得到能量的“表相生”與付出能量的“裡相生”。
以居傢來說，肯定是“表相生”較好。若居傢與周圍環境屬性不合時，尚可透過其他別的五行來改善。也就是說，居傢運勢與運氣的好賴，全靠五行為否調和。於是，選擇居傢之際，最好仔細診斷一番。
下面是“五行調和”之總結表：
1、 木：木與木，是最佳排擋、屬性融合。木與火，因承接木的能量而力量大增。容易聲名大躁，很具地位與名望格局。木與土，能量小於木，易失去冷靜，精神多不安定。對策――點盞外燈以增添火性，以便增強威力，降低木的作用與影響。木與金，能量大於木。對居傢雖不致產生不良之作用與影響，但可能妨礙周圍的繁榮。對策――使用與水相關之聯想物以改善關系。木與水，能量有被火吸收之虞，將致使精神不濟，易有自甘墮落的傾向。對策――使用與金相關之聯想物，以增強水的威力，降低木的作用與影響。
2、 火：火與木，能量有被火吸收之處，努力亦徒勞無功，夢想較難實現。對策――使用與水相關之聯想物，來增強木的能量，減少火之作用與影響。火與火，最佳排擋，屬性融合。火與土，因承接火的能量而力量大增。不但傢庭運勢與運氣會提升，愛情和財運也不缺。火與金，能量小於火，喜好享樂，財運上有明顯不良作用與影響。對策――使用土之聯想物品，來增強金的能量，降低火的作用與影響。火與水，能量大於火。對居傢雖不致產生不良作用與影響，但與周圍之往來易產生問題。對策――使用植物等木之聯想物品以改善關系。
3、 土：土與木，能量大於土。對居傢雖不致產生不良作用與影響，但與周圍之往來易產生問題。土與火，能量有被土吸收之可能。他人的評價將下降，工作上會產生諸多不便。對策――使用植物等與木相關聯之物品，來增強火的能量，降低木的作用與影響。土與土，最佳排擋、屬性融合。土與金，因承接土的能量而力量大增。不但耕耘有收獲，還不錯積累財富。土與火，能量小於土，精神不安，做事不起勁。
4、 金：金與木，能量小於金。不但體力衰弱，且不管是感情和事業，所有運勢與運氣都將下降。金與火，能量大於金。對居傢雖不致產生不良作用與影響，但可能阻礙周圍的繁榮。對策――使用陶器或土制品等土性物品，以改善關系。金與土，能量有被金吸收的可能。傢族問題多，精神上也不安定。金與金，是最佳排擋、屬性融合。金與水，因承接金的能量而力量大增。因為凡事積極，運勢與運氣也將提升。
5、 水：水與木，承水之能量，力量將大增。除幹勁十足外，工作、財運的運氣均會上升。水與火，能量大於火。對居傢雖不致產生不良作用與影響，但與周圍之往來易產生問題。對策――使用植物等木之聯想物品以改善關系。水與土，能量大於水。可能降低周圍的能量。對策――使用金、銀等金性物品以改善關系。水與金，能量有被水吸收之處。努力亦徒勞無功，財務多不安定。對策――使用土之聯想物，來增強能量。水與水，最佳排擋、屬性融合
春夏秋冬四季，春夏秋冬，不同季節出生人，五行旺衰亦不相同春夏秋冬四季，春夏秋冬，不同季節出生人，五行旺衰亦不相同。生於春正二月，五行木旺，宜金火克泄。命局木旺之人，適於穿著紅色內衣或佩戴紅領帶、紅腰帶，女士挎包宜選粉紅色、乳黃色，可戴紅寶石戒指，（忌戴藍寶石戒指），社交活動應穿著乳白或深紅色晚禮服為宜，少女可將美發成紅色。居室選擇應以坐北朝南或坐東朝西的方向為佳。傢居住宅臥室應以暖色調為主，如紅木傢俱、古色古香的梳妝臺、栗褐色衣櫃、朱紅色地毯或窗簾等等。宜睡歐式鍍金睡床，可擺放在正西或正南位置。女宜找冬季出生的男士，男宜找夏季出生的女。。。。。。>>
五行中啥命最好，金命，火命，水命，誰給排列一下 如何知道自己命的五行屬性？
這是依據甲子納音確定的，打比方說，去年是癸巳年，甲子納音說壬辰 癸巳長流水，所以癸巳年出生人五行屬水是長流水命；今年是甲午年，甲子納音說甲午 乙未沙中金，所以今明兩年出生人五行屬金是砂石金命；說明你出生的年份就能批斷你是啥命。需要幫助嗎？我能幫你。
五行金木水火土占全的人命好嗎 這個不一定。論命的好賴 窮通壽夭還是要看八字的五行生克制化及喜用神的得力用否。五行固然占全若組合不好，蓋頭截腳的情形也常有，難成大流通命局就差瞭。
五行元素啥命最好 五行相生，並無好壞。
金木水火土啥命最好最珍貴 啥命最要緊
五行中每個元素都對應著不同的命數，這幾個命運決定著我們的未來。因此許多人想去知道下五行中哪個屬性的人最好命，以便為未來做好規劃，不過這幾個命運的好賴大傢需要從各方面剖析才可得出誰最要緊最珍貴。
五行的解釋
五行的來歷起源
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。
在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行哪個命好
瞭解自己五行的方式方法