如何用易經算姻緣呢婚姻愛情周易(易經如何看姻緣)
周易姻緣測試，易經測試姻緣
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周易姻緣測試
1。周易姻緣測試:測試姻緣
我想請幫忙幫我測測俺的姻緣，我是年的，我是女生以婚瞭。我丈夫是年的陰歷8月17日，我想瞭解我能和他同到老嗎?你幫俺測測嗎?謝謝
2。周易姻緣測試:周易生辰八字測姻緣
祥批合八字是須收費的，也可幫你在線剖析你們各自的姻緣命理
3。周易姻緣測試:周易算愛情婚姻如何算？
周易算愛情婚姻通常是用銅錢搖卦來算的，本人親自搖的更準
4。周易姻緣測試:算姻緣
5。周易姻緣測試:周易愛情婚姻測算
6。周易姻緣測試:周易測愛情婚姻
憑俺的經驗，測愛情婚姻應該找生辰四柱算，周易存在的變數太多，不太適宜。你要真的相信，並且，我建議你信，就測一下八字，看你倆合不合，假如不合，不建議出嫁。愛情婚姻測算姻緣免費。
7。周易姻緣測試:周易打卦測算愛情婚姻準確度高嗎
你要是願意信那麼這樣就信到底，信好不信壞還不如不去算。
你若是不信就壓根別去算，管它準嗎，算的不好豈非為自己填堵。
反正我是不信這幾個東西的，就算定瞭的命也還是和天爭爭的好，要不然人這 一生多沒勁啊。命裡姻緣測試。
但你既然業已算瞭，我看你還是算完的好，免得將來自己後悔，別太損財就行，看自己經濟能力。
8。周易姻緣測試:周易愛情婚姻測試
木命之人，命是硬瞭點，想要愛情婚姻幸福就要憑借自己的忍耐力，為瞭娃兒，不然最少要吃兩口到三口井水之命。
周易算愛情婚姻如何算？
9。周易姻緣測試:周易姻緣測試。
男方為人熱情，非常聰明，膽量還算大。敢於冒險。此刻比較迷茫，自己沒有主意。
女方為人熱情，處事當機立斷，性子有點急。有時太過於沖動。周易合八字愛情婚姻免費。
10。周易姻緣測試:求助卜卦測算姻緣
大象來說，天水訟遊卦感情不易穩定，變成六沖卦，說明感情不好，多有不合或有矛盾。
女問感情以官爻為用，官爻不現，於兄弟爻下，說明一發光面他把兄弟朋友看的比較重，另方面和你心裡或者空間上有距離。
不過這個卦好在官現月又現於時，月管當月，日管。因此就是你卜卦那個月遇見的人，姻緣可成，不過呢要好好經營。
上面便是與測試姻緣有關的內容，是關於測試姻緣的共享。看完周易姻緣測試後，希望這幫助到大傢！！！
易經對愛情婚姻的解釋，易經 預測婚姻
提起對愛情婚姻的解釋，眾所周知，有人問 預測婚姻，另外，還有人想知道周易算愛情婚姻如何算？你曉得這是什麼情況？其實也就是說求解卦，關於愛情婚姻，接下來就一起來瞧一瞧 預測婚姻，希望可以對大傢有所幫助！！！
對愛情婚姻的解釋
1。對愛情婚姻的解釋: 預測婚姻
屬相為狗的最配得來，卯戌相合。裡面講愛情婚姻是天註定的。
2。對愛情婚姻的解釋:周易算愛情婚姻如何算？
周易算愛情婚姻通常是用銅錢搖卦來算的，本人親自搖的更準
3。對愛情婚姻的解釋:求解卦，關於愛情婚姻
執手相看淚眼，竟無語凝噎，念去去千裡煙波，霧靄沉沉楚天闊。對於愛情婚姻的理解。
兄臺，恐不能成噢！！！中的愛情婚姻是如何解釋的。
1。兄弟持世臨青龍，一夫一妻未必是你的所願
2。兄弟持世，此婚不成。
3。女的多情，但會是別人的老婆
4。官動克世，謹防麻煩事
5。世應相生，預示你們此刻感情還可以。愛情婚姻問題。
6。女方傢長像是不太滿意。說愛情婚姻的卦。
反饋是美德
4。對愛情婚姻的解釋:請高手算愛情婚姻
女:年3月13日
男:年9月28日
本月為您二位出嫁的吉月–，無不利您的沖日！！！對愛情的解釋。
年05月份恭候您二位出嫁的黃道吉日是：
(避免您二位生肖的沖日及公休日後您二位可任選)愛情婚姻與。
年05月04日星期二陰歷三月21日戊申（沖猴）
年05月05日星期三陰歷三月22日已酉（沖雞）
年05月08日星期六陰歷三月25日壬子（沖鼠）與愛情婚姻關系。
年05月10日星期一陰歷三月27日甲寅（沖虎）
年05月11日星期二陰歷三月28日乙卯（沖兔）
年05月12日星期三陰歷三月29日丙辰（沖龍）
年05月14日星期五陰歷四月01日戊午（沖馬）
年05月16日星期日陰歷四月03日庚申（沖猴）周易八卦算姻緣的方式方法。
年05月18日星期二陰歷四月05日壬戍（沖狗）
年05月20日星期四陰歷四月07日甲子（沖鼠）
年05月23日星期日陰歷四月10日丁卯（沖兔）
年05月26日星期三陰歷四月13日庚午（沖馬）怎樣解愛情婚姻。
年05月29日星期六陰歷四月16日癸酉（沖雞）
年05月30日星期日陰歷四月17日甲戍（沖狗）說五段愛情婚姻。
本月為您二位出嫁的吉月–，無不利您的沖日！！！
年06月份恭候您二位出嫁的黃道吉日是：
(避免您二位生肖的沖日及公休日後您二位可任選)
年06月04日星期五陰歷四月22日沖兔(己卯)第2十二卦解婚姻。
年06月05日星期六陰歷四月23日沖龍(庚辰)算愛情婚姻的卦是什麼卦。
求解卦，關於愛情婚姻
年06月08日星期二陰歷四月26日沖羊(癸未)告知我們怎樣看待愛情。
年06月11日星期五陰歷四月29日沖狗(丙戍)
年06月15日星期二陰歷五月04日沖虎(庚寅)
年06月16日星期三陰歷五月05日沖兔(辛卯)
年06月17日星期四陰歷五月06日沖龍(壬辰)
年06月20日期日五陰歷五月09日沖羊(乙未)
年06月23日星期三陰歷五月12日沖狗(戊戍)
年06月二十四日期四五陰歷五月13日沖豬(己亥)
年06月26日星期六陰歷五月15日沖牛(辛醜)對於離婚是咋樣說的。
年06月29日星期二陰歷五月18日沖龍(甲辰)
祝願你們幸福！！！將周易定為。
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易經講愛情婚姻的卦，《易經》第4十一卦 預測婚姻情感感情!
提起講愛情婚姻的卦，眾所周知，有人問《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！！！另外，還有人想知道第1卦：求解愛情婚姻，你曉得這是什麼情況？其實也就是說 愛情婚姻 占卦，接下來就一起來瞧一瞧《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！！！希望可以對大傢有所幫助！！！
講愛情婚姻的卦
1。講愛情婚姻的卦:《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！！！
2。講愛情婚姻的卦:卦：求解愛情婚姻
乾卦意思你懂嗎？中關於愛情的卦辭。
是說一個人在人的一生之中的每個階段的情景，從而勸誡你應該幹什麼，不應該幹什麼，卦也無好壞，我說吧，天行健，君子以自強不息，愛情婚姻要靠雙方共同努力，在此祝你愛情婚姻
3。講愛情婚姻的卦: 愛情婚姻 占卦
周易搖卦一次隻能占一年內一件事運程走勢，此卦身動，可以知道你今年找到心儀女生，就是有可搭不上話，還是你本身條件沒有達到女孩子傢標準，隻能降低擇偶標準，找能夠過生活的女孩，別要求漂亮。要不你必須學門過硬技能，把自己培養成一表人才，彬彬有禮的紳士，要不然難以尋求到良緣。
算命隻能給你算出來問題根源，讓你欣慰，若想謀求本人的想要的女友，怎麼能得到手，這需要求媒人牽線，跟算命無關系。由於她跟你無姻緣，怎麼可以算到你身邊呢。57卦看婚戀感情。
那是雷澤歸妹卦，適合女性被動看姻緣，有害於男性主動看姻緣，假如信服軟件說法，那今年沒有遇見良緣找軟件評論去吧。
4。講愛情婚姻的卦:周易第五8卦詳細解讀愛情婚姻
六十四卦如何看愛情婚姻。
5。講愛情婚姻的卦:漸卦的愛情婚姻卦：
《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。算愛情婚姻的卦是什麼卦。
這五個愛情婚姻卦的特征分別為：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，姤卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。
1、咸卦是自由戀愛卦，是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大多數如是），故咸卦下艮而上兌。周易中關於愛情婚姻的卦象。
2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成傢的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。
咸卦為《周易》第三1卦，恒卦為《周易》第三2卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有愛情婚姻，這合天地自然金科玉律。中與愛情婚姻有關的卦。
3、姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當天食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。由於日食（日蝕）是日月婚遘，但卻氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間但是一個時辰，這就好像閃電出嫁又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。
姤，古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“坸”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”，好像是為瞭強調姤卦男女關系的失德屬性（“”）。
愛情婚姻 占卦
姤卦下巽上乾，乾在上為主，乾代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。上失德的“茍合”多數是成功男人的。姤卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而也。裡面講愛情婚姻是天註定的。
4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚，男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：“漸，女歸待男行也。”
漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古時候貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子沒有可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫傢為傢，內卦艮為止為歸，正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。
5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記錄載入：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子結婚，嫁到夫傢作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為結婚女子兄長的閨女，“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻，年齡不夠，出嫁三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候所認可。
歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），由於年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（等同於陪嫁）送至夫傢，故兌卦在內，震卦在外。
歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。戀愛卦。
上面便是與《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！！！有關的內容，是關於《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！！！的共享。看完講愛情婚姻的卦後，希望這幫助到大傢！！！
易經測姻緣，《易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣
提起測姻緣，眾所周知，有人問《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣，另外，還有人想知道以什麼原理算姻緣的，你曉得這是什麼情況？其實也就是說算姻緣，接下來就一起來瞧一瞧《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣，希望可以對大傢有所幫助！！！
測姻緣
1。測姻緣:《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣
如履虎尾的預兆險中求勝之意八卦測姻緣。
俊鳥出籠，中吉卦
卦辭：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風。一朝得志凌雲去，東南西北任意行。
推斷：合夥如意，遷移如心，生意興隆，求財十分。可以算二個人的姻緣嗎。
大象：遇剛強，欲行卻難行的預兆，難且危也。周易姻緣卦象免費。
運勢與運氣：先勞而後逸，始驚而後安，百事不適宜急進，須以和待人，有驚無險。周易緣分測試。
愛情：，但阻礙重重，精誠所至，金石為開。
疾病：病雖重，但註意和提防調理亦可愈，防頭、口、肺等疾。測緣。
失物：趕快去找有可能尋回，留意行過的路上，或者有鞋的地方。
訴訟：敵強而我弱的預兆，宜步步為營。
周易卦爻辭原文
履：履虎尾，不人，亨。
初九：素履，往無咎。周易八卦算姻緣的方式方法。
九二：履道坦坦，幽人貞吉。
六三：眇能視，跛能履，履虎尾人，兇。武人為於大君。
九四：履虎尾，終吉。
九五：履，貞厲。
上九：視履考祥，其旋元吉。
預測推算師解文是怎樣解姻緣的。
算姻緣
《履卦》象征小心行動：跟在老虎尾巴後面走路，老虎卻沒有回頭咬人，當然亨通順利。《象》曰：上天下澤，”履”；君子以辯上下，定民志。《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象。上有天，下有澤，說明要處處小心行動，如行在沼澤之上，一不註意和提防就會陷下去；君子要深明大義，分清上下尊卑名分，堅定百姓的意志，遵循禮儀而行，必然秩序井然。
初九，心地純樸，光明磊落，處處小心行事，那麼不管到哪些地方都沒有災禍。《象》曰：”素履之往”，獨行願也。《象辭》說：”心地純樸，光明磊落，處處小心行事”，表明要專心致志，遵循禮儀實現本人的意願。八字測愛情婚姻姻緣詳細。
九二，小心漫步在平坦廣泛的大道上，幽居的人安於閑逸恬靜的活法，結果是祥瑞的。《象》曰：”幽人貞吉”，中不自亂也。《象辭》說：”幽居的人可獲吉祥”，說明自己內心平靜自然毫不紊亂，循禮儀而行的信念堅固。
六三，眼睛快要瞎瞭，但勉強能看見一點點；腿跛瞭，但勉強能走幾步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回頭就咬人，兇險；英勇的武士要竭力為君主效勞。《象》曰：”眇能視”，不足以有明也；”跛能履”，不足以與行也；”咥人之兇”，位不當也；”武人為於大君”，志剛也。《象辭》說：”眼睛快瞎瞭，但勉強能看見一點點”，不足以分辯事物；”腿跛瞭，但勉強能走幾步”，不能出外遠行；”老虎咬人是兇險的”，表明這時處的具體位置很不妥當，居然踩在老虎尾巴上。”武士要竭力為君主效勞”，表明武士的志向剛強。
九四，跟在老虎尾巴後面走路，感到畏懼害怕，但謹慎小心，最終獲取吉祥。《象》曰：”愬愬終吉”，志行也。《象辭》說：”感到畏懼害怕，但謹慎小心，終久吉祥”，說明小心遵循禮儀而行就可實現本人的志願。
九五，剛毅善於作出決斷，小心行動，要提防危險。《象》曰：”夬履貞厲”，位正當也。《象辭》說：”剛毅果斷，小心行動，要提防危險”，說明此時雖處於正當的具體位置，不過 也不能疏忽大意。
上九，回頭看看走過的路，詳細察看一下吉兇禍福，轉而來順應陰柔自然之道，這樣是祥瑞的。《象》曰：”元吉在上，大有慶也。《象辭》說：極其吉祥，高居尊上之位，表明有大的福報值得慶祝。
上面便是與《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣有關的內容，是關於《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣的共享。看完測姻緣後，希望這幫助到大傢！！！
如何用易經八卦算愛情婚姻
世應雙方相合相生或比合為好，愛情婚姻可成。
世應相沖相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。這樣的狀況下，愛情婚姻難成，除非有通關破解。
世生應．說明卦主愛慕對方；應生世說明對方喜歡卦主；世應相合是說明彼此愛慕。
若比和，是基本同意雙方互有好感。都意見同一。
世應相沖、相克主婚不成，如世應都是陰爻，主關系能慢慢冷淡：若世應都是陽爻發動相克，主一談即崩。
若世爻或應爻與日月或者和其它爻相合，說明另有選擇，腳踏兩隻船。哪方有與別爻相合，則主哪方另有選擇。
男測婚，世宜陽，女測婚世宜陰，這樣陰陽得位，如果陰陽反錯，除非男方倒插門，或女的主持傢政愛情婚姻才順利，要不然不行。若世爻發動化空、化回頭克、化退、化墓等，說明是因本人的原因不能成；若應爻發動也化同頭克、空墓絕。主對方亦是如此。在測愛情婚姻中，發動之方為主動方，有主動去愛、去退婚等信息。世應雙方不適宜化退、化空，空就不實的預兆。
3。已經成傢的觀點
男占
兄弟持世：愛交朋友、不疼妻子大男人主義、夫妻不和、或者妻多病身體不太好、經濟一般（如果世爻臨財庫則另看）。
子孫持世：愛玩、喜歡享樂、不是好丈夫、喜自由 不喜管束。
財爻持世：桃花、異性緣重、愛妻子 夫妻感情相當可以。
官鬼持世：得位、鹿車共挽、官鬼旺時憂煩。
爸媽持世：辛勞勤快、忙碌 或者與孩子緣分薄。
女占
兄弟持世：多波折不順、或者丈夫不愛被丈夫甩 想離婚
子孫持世：經常吵架、對夫不滿、夫多病、對老公要求高、不喜歡作傢事、喜歡外出上班
財爻持世：得位、夫唱夫隨、自己會有私房錢
官鬼持世：不想離婚、有丈夫、嫁過人、強悍、愛丈夫、憂煩、已離婚者另有男人
爸媽持世：辛勞勤快、不想要孩子或者與孩子緣分薄、喜歡年紀較大的人、喜歡有房屋的人。關鍵看世爻與財、官應爻的關系。
男測婚世與財相合相生；女測婚世爻與官爻相合相生，主夫妻感情好。測愛情婚姻忌卦中有兩財、兩官，主有外遇。還忌財、官與世爻相沖相克，主有生死別離之兆。有時世與財、官相生，而卦中出現兩財、兩官，這屬於大妻感情好，但有外遇。或男的與財爻兄弟爻相合，或者和日、月是財相合瞭，都說明外面有女人。而女的同樣，卦中有兩官，女方有男友。
易經可以算二個人的姻緣嗎，易經能否算出二個人能不能在一起?
提起可以算二個人的姻緣嗎，眾所周知，有人問能否算出二個人能不能在一起?，另外，還有人想知道周易算姻緣，你曉得這是什麼情況？其實也就是說以什麼原理算姻緣的，接下來就一起來瞧一瞧能否算出二個人能不能在一起?，希望可以對大傢有所幫助！！！
可以算二個人的姻緣嗎
1。可以算二個人的姻緣嗎:能否算出二個人能不能在一起?
這要兩人的生下來時的天幹精密推算上半生，以地支精密推算後半生，輔以五行生克或許可斷。事事無常，易為變，假如感情基礎牢固。破解生克之命理也是不無可能。
2。可以算二個人的姻緣嗎:周易算姻緣
3。可以算二個人的姻緣嗎:以什麼原理算姻緣的
周易預測推算的內在原理
曾經有駁斥周易預測推算功能的文章說：“用三枚銅錢在手裡搖幾下籍此判斷事物發展走勢與最終，是一件十分荒唐的事’。的確術數預測推算為啥能應驗這是一個千古之謎，因無法解釋，後人隻好將其應驗之謎歸結於全地球存在先知先覺的神，從而為有神論留下一個地盤。八卦占卜、四柱為啥能預測推算，風水為啥能起到趨吉避兇的效果，它們的機理何在？這個數千年來的未解之謎，在現有知識框架下同樣難以解釋說明。但有句話說得好：“物含妙理總堪尋”，現有的論理框架、知識框架不可以說清它，還得需要我們去發展去提出新的論理和新的假設，要敢於踏上過往科學巨人的肩膀，才能摘下他們未曾摘下的更的成果。為此這就要求探索者的思路要撒得開，敢於去假設、去尋覓，去提出驚人的假說、概念和理論體系，哪怕它極其幼稚，這樣才是名符其實的科學態度，科學也才可以在不停的探索中得以發展。2000多年前，古希臘哲學傢德莫克利特提出來的被那個時候人們嘲諷的原子概念，不是已隨著科學的發展得以證實瞭嗎？我想低層次粗糙的思路常常引起次的真理。
八卦占卜、四柱的預測推算原理，風水調理原理何在？中醫與西醫是兩個截然不同的體系，中醫為啥能治病，這幾個疑問到現在仍為個未解之謎，那麼八卦占卜、八字推算機理，風水調理原理以及中醫治病的機理是什麼？這裡我本著探索的精神提出一個我在實踐中領悟出的看法、概念。我相信當你理解瞭這一概念，那麼你會很地知道為啥八卦占卜能預測推算？德勒能準確預言？我也相信當你理解瞭這一概念，那麼你再去閱讀《系辭》，你將會發現《系辭》到底在告知人們什麼。算二個人的緣分。
我覺得：任何一件事、任何一個問題皆會有一個到時會發生的最終，而這個具體結果從實際中實際發生之前會形成一種相關的場，這個場我叫作結果場。為瞭更佳地理解這個概念，我舉個例子，例如一個人參加瞭高考，問是否被錄取，那麼針對此問題，勢必會有一個到時會產生的最終，或者考上或者考不上，我們暫時假定到時的現實結果是考上被錄取，那麼考上被錄取這個具體結果從實際中實際發生之前是以場的形式存在也可以這樣說是這個具體結果在實際發生之前會形成一種場，這個場其實就是該問題的結果場。皮爾瑞克斯的實驗利用全息照相技術在植物葉胚芽狀態下卻照出瞭整片葉子的形狀，而該胚芽日後就生長成瞭照片中的葉片樣子。這個實驗可以更佳地幫助我們理果場的概念。
俺們是可以看見目前現實中的情形是胚芽，通過全息照相機（一種技術方法）卻照出瞭整片葉子的形狀。照出的葉片並不是目前現實中真真正正有瞭那片葉子，而是胚芽生長所產生的結果（長成葉片）所形成的場，即胚芽生長的結果所形成的結果場。可是，全息照相儀所拍攝出的整片葉子形象事實上是將這個結果場通過儀器（一種技術方法）給反映瞭出來。算愛情婚姻簡單方法。
理解瞭結果場概念，那麼占卜的預測推算機理也就清楚明瞭瞭：八卦占卜即等同於全息照相技術，通過八卦占卜、或其它術數預測推算方式如四柱、奇門等所做出的預測推算結論事實上是對結果場的描述。故此我們所說的占卜預測推算事實上是通過八卦占卜這一方法將結果場體現出來，緊接著通過人對八卦的組合排列以及五行生克進行剖析，總結出結果場的結構，從而對結果場進行描述，最終總結出對該問題或的預言結論。可以推算出一自個的愛情婚姻嗎。
故此我們能夠做如此的理解：八卦占卜是用以觀測結果場的一種方法，正如天平用以觀測質量、顯微鏡用以觀測細菌，天文望遠鏡用以觀測星空，電壓表用以觀測電壓，歐姆表用以觀測電阻，溫度計用以觀測溫度，氣壓表用以觀測氣壓……而八卦占卜、或其它術數預測推算方式如四柱、奇門等那麼是用以觀測問題或的結果場。測算愛情婚姻。
以什麼原理算姻緣的
接下來由我用結果場理論來解釋八卦占卜中的大宗之法??搖錢法的內在原理。
搖錢法是將三個銅錢合於兩手心中，合掌靜心，腦中意念專想所要預測推算的事，緊接著拋出銅錢，看落下後的正反面記錄爻象，六次而成一個卦，緊接著依據卦象納支以及五行生克判斷問題之結果。不懂結果場概念，這種預測推算方式便給人以很隨機很偶然的體驗感覺，好像銅錢落下的正反面完全是偶然的，一些斥責八卦占卜是是反科學的根據也在於此，一些承認占卜預測推算功能的人例如大學教授博士生導師陳傳康、於希賢，浙江大學教授陳望衡等隻解釋為這是偶然中的必然，如此的解釋其實沒有說到問題的根本。此問題我覺得應該用結果場來指導說明。有瞭結果場的概念，我們便可以知道銅錢落下之正反面並不是隨機偶然的：當腦中意念集中在所測之事發出疑問時，那麼針對此問題結果所形成的結果場就籠罩於占卜者四周空間，拋出銅錢，銅錢在結果場的作用與影響作用下形成不同的正反面。註意和提防：銅錢的落下並不是隨機的，而是受到瞭結果場的作用與影響和作用。這樣，形成瞭每-個爻象六次而成-個卦，這個卦事實上是這個結果場的反映。易《系辭》中說：”八卦成列，象在其中矣”其含義即在於此。由此俺們是可以總結出八卦占卜的實質：在結果場的作用與影響作用下總結出反映該結果場的卦象，通過大腦對卦象的剖析總結出預言結論（事實上預言結論其實就是對結果場的描述）。八卦占卜以及其它傳統預測推算方法實質上是知悉結果場的一種方法，而風水調理以及中醫那麼是改變結果場的方式方法。
我再用前文所講皮爾瑞克斯的實驗來闡明這一看法。我們不妨假設這種全息照相技術被皮爾瑞克斯所秘密把持，而未將此公諸於眾當他通過這一技術在葉胚芽的時刻照出胚芽日後生長的結果所長成葉片的形狀時，他就對別人詳細描述葉胚芽以後長成葉片的形狀大小，甚至將葉片形狀畫下來，那麼他關於葉片的描述亦即一個預言，而最終皮爾瑞克斯會被人們看成是天才的預言傢，大傢會驚訝於他預言的準確甚至發出感嘆：”哎呀，太神奇瞭，皮爾瑞克斯簡直是，他居然在啥都沒有些時候就準確預言瞭此處地方會長出一片葉子並且把葉片的形狀大小，脈絡都事先準確地畫瞭出來，太神奇瞭。”不明就裡的人們恐怕還真以為世上有神是告知皮爾瑞克斯的。不過，實際呢？實際但是是皮爾瑞克斯依照全息照相儀把體現出來的胚芽生長所形成的結果場認認真真地描述瞭一下，當前有一種作用與影響很大的觀念就是承認瞭八卦占卜預測推算功能就是承認的存在就是承認瞭世間有超自然的神秘力量，那麼通過上述剖析八卦占卜是否與神、超自然力量有關呢？它是否如某些人士所言是建立在唯心的神學體系之上呢？我相信你能正確地回答如此問題。一切事情就是這樣，隻要明白瞭原理，知道瞭本質其實也就是說一點也不神秘，可悲的是總有這麼一部分人面對尚無法解釋的現象與事實不是以鉆石的態度去探索它，去尋找發現它的原理而是采取看見事實都沒有承認簡單地以一句荒唐、、騙術概言之，然而這幾個現象這幾個事實不會由於你說一句騙術就消失瞭，你不去破譯它，它永久會停留在人們迷惑的心中。八卦測姻緣。
本文我提出瞭結果場這一全新的概念，當我從占卜、風水實踐中領悟出這一概念後，再去細讀《周易系辭》，我才發現原來早在數千年前我們的祖先就在系辭中把周易預測推算原理講得清清楚楚瞭。我擬在以後以此概念為基礎寫出《易象指蒙》詳細予以闡述，旨在說明《周易》的基礎絕非如某些人士所言：是建立在唯心神學體系之上。
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