四柱中什麼代表祖父五行戊土天幹(四柱中祖爸媽用什麼預示)
一：四柱中年月日時分別代表的人是什麼?
1。八字年柱吉兇查詢觀點
年柱幹支代表祖上。在此期間，如八字中的年幹支被沖被克，主其人在十六歲以前，祖爸媽或爸媽死亡；假如四柱中的命、歲、運形成自刑或循環三刑，則主自己的災禍，應在此限之內。一般而講大限受沖或受克，多主死傷等兇災惡禍出現。若為用神時說明祖上有一定的威望，本身也可得到祖上恩典。從出生至十六歲之幼少年時期，肯定事事如意，美夢成真，這個階段的成長過程中，可能得親人的愛戴。假如年柱為忌神時，可能不能得到祖七的疼愛，不是出生貧窮，就是環境不佳，使幼少年之運曲折不順，或傢庭遭意外之災等等。
2。八字月柱吉兇查詢觀點
月柱代表爸媽宮，並且也代表原生傢庭的爸媽、兄弟姐妹等，通常是主人的十六歲到32歲的運氣，假如月柱為用神，則主出生傢庭相對相對較好，爸媽親事業有成。假如為忌神，則主爸媽成就一般，或者對自己幫助有限等。
3。八字日柱吉兇查詢觀點
日柱代表本人或配偶，代表32-48歲的限期。此限內如日柱被幹克或支沖，主本人與配偶有生死離別之災，如遭月支沖更加應驗。若自刑或循環三刑入本限，應主自己有兇災惡禍。主多見死傷及危險之事。月支為用神時，說明配偶對本人有幫助，傢中條件良好，愛情婚姻幸福美好，32-48歲的中壯年時期的運氣順利無阻，事業發達有成。假如日支為忌神時，配偶不能稱心如意，傢庭窮困潦倒，或夫妻生活也不能幸福，這一階段多是事與願違。
4。四柱時柱吉兇查詢觀點
時柱幹支代表子女，又代表48歲以後的晚年時期。此限內如時柱被幹克或支沖，則主本人或子女將遭不利之事；如此限內遇有循環三刑或自刑，則主自己有兇險，死傷之災。若為用神時，兆示子女賢孝，事業會大有功名，晚年運安祥如意。假如時柱為忌神時，不僅不能得到子女孝順，說不定子女忤逆犯上，更談不上晚年幸福。
二：四柱八字年柱，月柱 ，日，時 的強弱?
這種呢要看當令不當令。有春天木旺。夏天火旺。秋天金晚。冬天水旺。
亦即春天木旺。火相。水休。金囚。土死。
得令者旺。令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死
三：啥是生辰八字?年、月、日、時中的“時”也可以 使用幹支紀年法表達嗎。。。
可以啊，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 電視裡不是經常子時 午時的
四：四柱裡的六親各預示什麼意義
六親：就是爸爸、媽媽、哥哥、弟弟、妻子、孩子
五：為啥四柱裡的年柱月柱代表祖先，莫非不是爸媽選的嗎?謝謝
八字是這樣劃分宮位，年為根，是爸媽宮，月為苗，是兄弟姐妹，六親宮，日為花，是夫妻宮，時為果，是子女宮
六：看八字是什麼個情況呢?
一種的東西．．．
八字論命的方式方法許多，千條萬條，去掉一切神秘玄乎的東西，可以歸結為一條，這便是：“專執喜用神，切詳喜忌。”隻要“喜用神”把握得準，則可以說，一個八字所表象的命數就大體上一目瞭然瞭。
1．以日主所需取喜用神
如何把握一個八字的喜用神（即“取喜用神”）呢？所謂“喜用神”，就是四柱中日元（“命之主”）最所需的東西。於是，取喜用神first of all要看日元的旺衰旺衰。日元如偏於強則宜抑，如偏於弱則宜扶；知其所缺之點，則宜補其缺；知其受病之處，則宜去其病。即便日主較強，但氣候過寒或過熱，則需“調候為先”，也就是說，視日主所需要者而取之為“喜用神”。
日主的旺衰著重是由月令來決定的。日元的五行為本體，它在月令所在的季節裡的旺衰情況，一般就能夠從上面的“五行四時宜忌”中得到啟示。如甲木日主，生於正（寅）月木旺之時，那當然很強；而戊土日主生於正（寅）月，其勢最孤，那麼這樣就是很弱的瞭。
從月令首先判定日主的旺衰之後，這個強弱的程度到底怎樣，那麼這樣就要參看日支以及整個八字配合而定瞭。
日支與日主同一個柱，關系密切，關鍵看它對日主有情無情，有生氣無生氣。此亦為相對月令來講的。象戊土日主生於正月，是木最旺土最虛之時，最需要火，可是，戊坐午支，不僅午火生戊土，自己生土，還要使本來克制戊土的月支（寅）轉化為生戊土（寅午半會火局），因此就是很有生氣兼有情瞭，因此盡管戊土日主外貌虛弱，但內有精神，如行運助起，則可反弱為強。最後，還要從整個八字來日主論強弱，這主看天幹地支之間的生克制化，刑沖會合各式關系，還要看對日幹是生旺還是克泄，是助強還是減弱的變化。
在判斷日幹強弱之後，可是，扶抑之理便比較明朗瞭。但務必要反復斟酌，以免“差之毫厘，謬以千裡”。一般看上面所列“五行四時宜忌”一節，便可得對應的啟示。如上例戊土日主生於正月，參照五行四時宜忌中的“春月之土”——“春月之土其勢最孤，喜火生扶，忌木克削，喜比助力，忌水揚波，得金制木為強，金重又盜土氣”——我們便可總結出，對於正月戊土，喜火，土助，忌水，木，金則有利有不利。
總結出普通的“宜忌”之後，再看整個八字的各式五行的比重，而仔細論定喜用神。一般就是以最喜者為“喜用神”，有助者“相神”，一般為“閑神”，不利者為“忌神”，最不利者為“兇神”。也就是說，論命四柱八字不可偏廢，須將八個字玩成一片，緊接著才能提綱挈領。其中最難說清楚明白的，是“氣”與“情”，它們都是無形之物，不同於數學計算，隻可意會而不可言傳，最需要辨證悟性。
2．以喜用神為主“切詳喜忌”
重點在於本命八字、大運或流年的天幹地支與喜用神的關系：喜用神是不是有氣或有情，有否和其它字發生會克刑沖，有刑沖，能不能有所制化等。通過剖析，便可論這個命運的“格局”、“性情”、“貴賤”、“吉兇”、“壽夭”、“窮通”等瞭。所謂“有氣者急，有情者切”，即便“人（日主）”至死絕為最兇，假如命裡有回護拱合之情，大運喜用神得地，那不如就“起死回生福反崇”瞭。“喜用神得地”，指行運走到與喜用神一致的“方位”。如以火為喜用神，大運走到地支為“巳午未”即為南方，便是喜用神得地，喜用神的威力為最大，這亦即畢生最走運的時段瞭。
命書中有說：“傷喜用神甚於傷日主。”喜用神乃八字“命理之總樞”。喜用神能衛日主，而日主不能衛喜用神。因此用神弱或受損傷，輕則“福澤不足”，重則“災難重重”、“非貧則夭”。
3．從喜用神看格局性情
書中有很多格局，作為剛入門的人，是完全可以置之不論的，我以為也是“專執喜用神”為上。八字的格局也著重是以喜用神來決定的。“喜用神”主要就是四柱中的一兩個字，或現於天幹，或藏於地支，有的更深藏於“胎元”。但皆有一個與日主形成“十神”之一的關系。如戊土日主，以丙火為喜用神，丙火即為日主的“偏印”，這個命的格局，便可稱為“偏印格”。
定瞭格局，便可論性情，性情以日主與喜用神為主要氣質，參究其他各字綜合判斷。以下是“十神”格的基本氣質性情（多數以喜用較能發揮優點，而忌用則多見缺點）：
正印：心地善良，稟性淡泊，註重和重視名譽，註重精神或宗教信仰，思想有點天真而不切實際。有依賴心理。如太重名譽和依賴他人，走上邪路會虛偽欺詐，貪贓枉法。
偏印：悟性高，敏感，心思縝密，重幻想，內向孤獨，多思多疑，喜鉆偏門、牛角尖。重直覺頓悟，做事也喜走捷徑，興趣多，致使常常三心兩意，多學少成。
正官：光明正大，重理智，遵法守紀，有服務人群的精神，做事喜歡按步就班，厭惡激進手段，因而顯得優柔寡斷。
偏官：為人有志氣，富上進心，英勇果決，很具剪掉鞭子性或反叛特質，容易偏激。易濫用權威。容易樹敵招禍，甚至多年的friend也會一下子反目成仇。有的還陰沉好殺。
正財：節儉、謹慎、較老實、守本份，刻苦耐勞，穩重有餘，進取不足，更不敢冒險。註重和重視傢庭生活保障。如太過於註重和重視金錢，則會變得斤斤計較、刻薄寡情。
偏財：外表慷慨大方，精力充沛，性情急躁，善於把握機會，畢生也多機遇，喜交際，不大珍惜金錢，有時不惜一擲千金，易得易失。感情豐富，但可能用情不專。
比肩：個人意識較強，冷靜、自信、意志堅定，交朋友註重和重視實質性的情誼，所以多“君子之交”。行事多以自我為中心，易固執己見。即便有時外表顯得謙虛，內心卻常常不認為然，較強調自我價值。
劫財：性情較矛盾，有時外向好動，有時善感多愁。善於社交，較有表演天才，外表樂觀；但另一邊，內心卻時常煩惱，常常自己理想過高，而又嫉妨他人成就，有較多的理想與現實的沖突。對其他人關心慷慨，對傢人卻不夠體貼。
傷官：較任性、樂觀、活躍，多才多藝，很具創造性。也較驕傲，認為隻要自己想學沒有學不會的，也常想超越他人。但因為興趣過多，致使博而不精，也易見易思遷，且恃才傲世，好批評是非，不拘世俗禮法，如不加克制，易與上司、同事相處不好。
食神：為人聰明精細，但較含蓄，不象“傷官”格的人鋒芒畢露，稟性溫和多情，氣質清高，較有長遠計劃。但理想過高，有時喜歡胡思亂想，與現實脫節，做事有耐心但時感疲勞，易患神經衰弱。喜自由自在，好美食，但不挑食。
除瞭以“十神”論性情之外，還有3種特別格局不能不說的，這便是“從強”格、“從勢”格和“從化”格。
從強格：又稱專旺格，因為五行之氣主要集中旺於日主，例如全盤皆木的稱“曲直仁壽格”，全盤皆金稱“從革格”，全盤皆土稱“稼穡格”，全盤皆火稱“炎上格”，全盤皆水稱“潤下格”——它們一個共同特點，就是精力充沛，自信心、面子心很強，假如行運好，順其氣勢，就能較好發揮其才能，成就較大。但其缺點是可順無法倒逆，遇見不同意見、不順心的事或磨難，就易發脾氣、犯錯誤，甚至易出現意外事情。
從勢格：與從強格相反，日主虛弱，而四柱中五行又偏某一行或兩行，不得不形成一種順從某一行的形勢，叫做“棄命（日主）從勢”。為人大多精明靈巧，善於順應潮流，在復雜環境中應付自如，行運時，水漲船高，易得“貴人”提拔而飛黃騰達。但內心總因“隨波逐波”而有孤苦難言的委曲。如品行不端，則易成為趨炎附勢、見風駛舵的小人。
從化格：日主虛弱，但與日主相合的天幹轉“化”的五行卻能成方成局，可是，就以從化格論。如甲木日主生在辰、戌、醜、未月，天幹有己，則甲與己合化土，即以土作日主來論喜用神瞭——因 此，從化格也可以看作是從勢格中之一種，性情也與之相似。
4．以五行喜用神看身體情況
從八字測定一自個的身體疾病不外乎四點：一是日幹強弱；二是四柱中五行具體哪一行的旺弱；三是喜用神；四是大運、流年的作用與影響。
原則上講：
日幹衰而運又不助日主的，主身體衰弱。
四柱中缺某一行或某一行特別衰弱，則主該行所屬臟腑衰弱。
喜用神受傷受損，則主該喜用神所屬臟腑受病；若損傷喜用神的因素出現於大運、流年、流月，則主該大運、流年或流月患病。如喜用神受克不重，或有所制化，僅主得病，不致危險；但如受沖克過重，制化無力，則有病危的預兆。
八字天幹（以及地支中所藏天幹）所表象的臟腑關系表：
天幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
臟腑 膽 肝 小腸 心臟 胃 脾 大腸 肺 膀胱 腎
陰陽 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
五行 木 火 土 金 水
八字肯定不能代替醫生具體看病，但假如明 白以上道理，則可得知個人身體的主要毛病在哪裡，最容易發生哪種病，這樣結合命理對癥治療，可能效果更好。
5．八字喜用神看人緣
從八字命理看各式人際交往，上面有所提及，現歸納如下：
祖輩：看年柱。
爸媽：看月柱，還要參看：偏財為父，正印為母。
兄弟姐妹：比肩為兄弟，劫財為姐妹，並參看月柱。
朋友：以比肩為同性朋友，以劫財為異性朋友。
夫妻：一看日支，二看財官。男參看“財”，（古法正財為妻，偏財為繼室、妾或情婦），女參看“官”，（古法正官為正夫，偏官為繼夫、情夫）。
子女：一看時支，二看“官”。（古法正官為女，偏官為子。）三看“食、傷”（古法食神為子，傷官為女）。
上級（凡有力量支配自己者）：看“官”（正官、偏官）。
下級（凡自己所能支配者）：看“財”（正財、偏財）。
“貴人”（凡蔭庇提攜自己者以及長輩）：看“印”（正印、偏印）。
以上各式涉及到底怎樣，主要也是看“喜用神”與各式具體的五行十神關系，哪一方面為喜用神所喜用，則哪一方面人緣好；哪一方面為喜用神所忌，則哪一方面人緣則不大好，需要理智地予以調整。
順手說說，民間流傳“夫妻不可相差六歲”，這但是是看年支每隔六位相沖而已，年支僅是四柱中之一支，何況逢沖並不一定就壞，因此這種說法的片面性清楚明瞭。還有說“女人八字傷官為妨夫”，也僅看妨官（官為夫），卻不知女命四柱中日主身聚財多，逢傷官反見益夫。也就是說，論姻緣要雙方參看，以互補中和為美。例如男命多水盛、以木火為用，而女方木火盛、以金水為用，可是，這一對夫婦就相得益彰瞭。
6．從八字喜用神看社會角色選擇
一般也是以喜用神喜忌為主來核實確定。例如喜用神喜“土”、“金”的，則宜選擇五行屬“土”或“金”的行業。可是，現代行業那樣多，如何知道那些行業歸屬五行的哪一行呢？
下面是粗線條的劃分，可供參考：
屬土的行業：地產業、礦產業、農業、建築業及其他與土地、礦業和穩定性相關的行業。
屬金的行業：冶金業、五金業、金融業、銀行業及其他與金屬、珍貴、堅固性相關的行業。
屬水的行業：航運業、交通業、水產業、飲料業以及其他與水、流動性相關的行業。
屬木的行業：林業、木材加工業、造紙業、印刷業、傢具業、服裝業以及一切與植物、被動性相關的行業。
屬火的行業：烹飪業、能源業、燃料業、電器業以及與火、燃料、主動性相關的行業。
至於文、武公職事業單位，則難以隨意歸入具體的五行行業，需依喜用神所表征的“十神”關系來核實確定。如宜“正官”的，可從事公務員或文官工作，宜“偏官”的，適宜從軍或獨當一面的工作。而宜“財”的，可從商或搞實業。誠然，這隻能大約來講。社會情況是復雜的，每一種行業本身，都又有內在的“五行”、“十神”，如建築公司，固然全行業屬土，裡面亦有屬木（如板材、搭棚等）、屬金（金屬框架等）、屬火（電器、燒焊等）、屬水（車輛運料等）。每一具體單位人際之間亦有具體的“五行”的分工。並且，還有社會環境以及地理上東南西北方等空間五行的變化作用與影響等等。也就是說，任何人都要結合本人的具體情況，選擇自己所希望充當的社會角色。至於是否能把“希望”變為“現實”，那是“命運”、“人為努力”與“社會允許程度”三者之間的互相作用的結果。
7．以喜用神看畢生基本趨勢
以喜用神結合整個八字論命，再結合每一大運、流年，就能夠來具體論述畢生發展走勢瞭。感興趣者可參照書本，結合自己或親朋友好友的四柱來試試。要說明一下的是，在結合大運、流年時，都須留意看原命八字所發生的各式生克制化、刑沖會克變化，註意和提防大運的方位、表象、吉兇應驗范圍等等。也就是說，不要忘瞭那句話：“專執喜用神，切詳喜忌。”
有幾條原那麼是需要把握的：
（一）一般來講，大運、流年為喜用，其幹支力量健旺，足以沖克四柱中的忌神幹支者，提示這一時段有較好的變動，如升遷、新居、或其他成就。反之，大運、流年為忌神，其幹支力量健旺，足以沖克四柱中喜用之幹支，提示有較為不利的變故發生，如降職、交通事故、損財、官非、傷病等。
（二）有“天克地沖”的時段，一般會出現突發性事件，吉兇應驗尤其顯著。所謂天克地沖，是指大運或流年之幹支，與四柱中的某一柱幹支，同時發生天幹相克、地支相沖的情況，例如，大運甲子與日柱庚午，天幹庚克甲，地支子沖午，就是天克地沖瞭。是兇是吉，要看日主喜用神的衰旺喜忌。但不管喜忌，均是突發性較大的變動。須留意的是，即便是喜，也要防止樂極生悲之事發生。
（三）大運固然臨“忌神”，但大運幹支卻與八字某柱幹支有合化而且是喜用關系，可是，原本是兇和不利的，反而變成化兇為吉、化不利為有利瞭，非常可能有意外之喜。
（四）大運吉而流年不利，有利有不利，吉多兇少；大運吉，流年也吉，則錦上添花。大運兇而流年吉，減兇或化險為夷；大運兇，流年也兇，則雪上加霜，災難重重。
（五）還需要小心，大運、流年與八字的各方面關系，哪些方面吉，哪些方面可能兇，要從多方面、多角度剖析，這是避開片面性的重要方法，而且測算水平高低，常常也就在這幾個方面展現出來。