太歲是在哪裡生長的太歲靈芝粘菌(太歲生長在什麼環境)
一：“太歲”是生長在哪些地方的?
【“太歲”的幾種含意】
太歲
在道傢修煉中可以感覺到，有一塊綿綢綢的象肉，又能夠是桶狀的個體，在道傢披卦中有太歲一說，我學氣功身體出偏，體能釋放的許多也不擇有方法補還，身體氣機達到瞭一個極點，感覺後面一個胞體的存在每次劃落都細細品查，有點象剛生小孩帶下來的紫河車。綿綢綢的，道傢修煉講究四面我將之導引與前陰面和性面，似斷非斷，象是有三塊。上面和下面，還有一塊在胸中保護五臟。聯想起老人講起過的太歲，這是我本人的體驗希望對研究者有用處，2008年5月林森
(1) ∶木星的別稱，古時候用它圍繞太陽公轉的周期紀年，一周是十二年
(2) ∶傳說中神名。古時候，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，要不然就要不吉利
(3) ∶一種特殊的生物
【歷史記錄載入】
其實也就是說在咱們國傢幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在《山海經》中太歲也被叫作 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記錄載入，“視肉”最早是作為古時候帝王生前喜歡食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特征，總之吃一片，它自己可以再次生長。至於吃瞭以後永遠不死延年益壽的講法，明代醫學傢李時珍在《本草綱目》中確有記錄載入。據《本草綱目》記錄載入“肉芝狀如肉，乃生物也。白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們此刻見到的靈芝，並稱為“本經上品”。《本草綱目》裡還列舉瞭幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特征是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且因為它具有自生自長的特征，顯得更加珍貴。所以歷代帝王都千方百計去尋找它，其中據說古時候帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。
據《史記·秦始皇本記》記錄載入：秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥，食用來後能永遠不死得道成為神仙，於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到瞭山東省的瑯琊鎮，尋訪到瞭非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到永遠不死的仙藥，並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到瞭山東蓬萊尋找仙藥不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑，到達瞭古時候瀛洲、方丈亦即如今的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。
晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。”
唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中亦有一條關於“土肉”的記錄載入，他的史料轉錄於《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。”
《廣異記》中記錄載入：晁某性情剛烈，有關於鬼神的傳說或是忌諱與禁忌，他從來不相信，也不覺得害怕。他經常故意在沖犯太歲的方位大掘其土，某天，竟在太歲方位上掘出瞭一塊蠕蠕而動的白色肉團。他將這塊蠕動的肉，鞭打瞭數百下後，丟到馬路邊，之後派人偷偷的在旁邊觀察周圍的動靜。
就在半夜三更時分，街上不知從何處顯現瞭大隊車馬，圍繞聚集在那塊肉團的四周。車上有個人問太歲：「你為啥甘願受到這種屈辱，卻不報仇呢？」太歲回答說：「他的氣勢正旺，血氣正剛，我也拿他沒辦法呀！！！」
【研究與發現】
從古到今有關發現“太歲”的消息就不斷傳出。尤其是上世紀80年代以來，陜西、內蒙古、吉林、山東等地就先後有報道。固然如今發現“太歲”已不能算是什麼重大新聞，但不管是民間還是科學界，都一直對“太歲”大有興趣，上世紀90年代初，北京、吉林、陜西等地的科學工作者已紛紛展開對“太歲”的研究。
太歲的形狀，顏色，大小均沒有固定值，好像會隨時間的增添而慢慢長大。
【生物性與物種猜測】
依據西北大學對外發佈的信息顯示，它具有完整的細胞結構，同時有呼吸作用，就是產生的二氧化碳，通過二氧化碳直接測定，就印證瞭它有一個代謝過程，有二氧化碳的產生，那麼這樣就證明它是活的。
●說法一：黏菌群復合體
專業人士通過高倍顯微鏡觀察發現，組成“太歲”的是特別多的菌體，而且品種各異。結合 “太歲”的個體帶有一定彈性，還不時分泌出有絲性的黏物等現象，那個時候專業人士的結論是，經常提到的“太歲”應該就是一種“特大型罕見黏菌復合體”。既有原生質生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物體。專業人士估計該黏菌是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等其它微生物為食，以纖維素、兒丁質、甲殼質等為營養，含有蛋白質約 50%，以及核酸、酵母菌和黴菌等。但那個時候受科研儀器的限制，沒有對這幾個菌體作更深入的分子剖析。
●說法二：粘細菌
吉林大學微生物專業人士解釋，“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強。
●說法三：高等真菌
南開大學生命科學學院白玉華教授將“太歲”切片後放在顯微鏡下觀察，發現其體內具有菌絲，初步確定為高等真菌。
●說法四：並 不是黏菌群復合體
中科院微生物所形態學專業人士茆曉嵐多年前曾研究發現，該物體含大量的水；做蛋白質實驗，沒有蛋白質反應，也沒有核酸反應。而放於火上燒，能聞到嗆鼻的味道，他估計有醛基、醇基或羥基成分。由於黏菌必須具備蛋白質和核酸成分，所以他判斷“怪肉”不是黏菌群復合體。
●其他說法
有專業人士還這樣想，“太歲”是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是“人類和一切動物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都預示，固然“太歲”為黏菌群復合體的講法基本可以認定，但關於“黏菌群復合體”這一概念是特別模糊的，還不可以清楚解釋“太歲”為啥呢種物種，惟有通過分子系統剖析等研究，才能將“太歲”身上的秘密一一揭開。
【熱捧多年隻因到現在仍為謎】
其實也就是說科學界對“太歲”的研究早已陸續開展，但為啥如此多年來，不管是民間，還是科學界對“太歲”的熱捧仍舊有增無減呢？專業人士認為當中有兩大原因。
first of all是由於民間對“太歲”的傳說自古以來一直流傳，而且一些有關的記錄載入很懸乎，打比方說說，秦始皇曾認定“太歲”為永遠不死的靈藥，命令徐福率部下千方百計找尋。而據古時候文獻記錄載入，在咱們國傢北方民間，“太歲”是一種傳說中的兇神。俚語中就有“竟敢在太歲頭上動土”、“犯太歲”等說法。於是，每當各地發現有疑似“太歲”的生物後，人們就會異常關註，媒體爭相報道炒作。
其次，科學界當前的研究結果還未能清楚解釋組成“太歲”的菌群復合體究竟為啥呢物。李泰輝說，全球的科學工作者對於菌類的研究還非常有限，目前存在於大自然的包括黏菌在內的真菌大概在150萬-200萬種，科學界大概隻對其中5%的菌類品種有研究，仍有過百萬以上的菌類尚未能驗明正身。於是，專業人士毫不諱言說，即便這次中山大學對該物質的分子系統有新的研究進展，科學界依然還難以給這個復雜的生物正式冠名。
粘菌復合體之說不可靠
王朝江統計發現，從1992年到現在，全國各地共發現“太歲”18次。“此刻拆遷工程增多，但15年才發現瞭18次，可見在古時候，‘太歲’是多麼的稀罕！！！”王朝江感嘆說。
物以稀為貴，“太歲”也所以被蒙上瞭一層神秘面紗。李時珍的《本草綱目》中又稱其為肉靈芝，稱其有相當高的醫療保健價值。而唐代文人筆記中則記錄載入瞭一人因冒犯“太歲”，而遭到報復傢破人亡的故事。
王朝江預示，最近幾年以來發現的“太歲”都被解釋為粘菌復合體，是一種介於菌、藻類植物和原生動物之間的種類。但從全國各地發現的“太歲”來看，他們形態、顏色、發現地點各異，粘菌復合體之說可靠嗎？
第1次見到“太歲”後，王朝江將撕下的一小塊表皮愉愉帶瞭回來，在顯微鏡下觀察卻沒有發現細胞結構。“莫非這個根本就不是生命體？”
第2次發現“太歲”後，他又將裡邊 的一塊帶瞭回來。記者在王朝江的實驗室內見到瞭養在特殊水中的“太歲”，兩年多的時間，它已經從小棗大小長到瞭核桃大小。這塊“太歲”呈深褐色，王朝江預示這或許與生長環境中的色素有關。
一般菌種在顯微鏡下放大400倍左右就能夠清楚看見菌絲瞭，但“太歲”切片在放大1000倍後還是看不見任何組織。假如將其組織放在營養液中培養會有啥結果呢？抱著試試看的念頭，王朝江邁出瞭“太歲”研究難能可貴的一步。
■沖破
“太歲”接種塊長出菌絲
一次偶然的機會，王朝江再次獲得一塊“太歲”樣本。他經過認真消毒，將其切割成兩三毫米的接種塊，分別放到30個試管的培養液中。
二十四小時後，怪異的事情發生瞭！！！這個在顯微鏡下看不見細胞結構的“怪物”，居然長出瞭5毫米長的菌絲。這一結果與“粘菌復合體”之說相去甚遠。
王朝江將這幾個接種塊拿到顯微鏡下觀察後發現，菜豆形的孢子和一條條菌絲清晰可見。
王朝江預示，他的研究結果表明這個“太歲”是真菌構成的組織體，而非粘菌復合體。“固然各地發現的類似的東西都叫‘太歲’，隻是質感一樣，但形態上差距很大。俺的研究至少表明這幾個不明生物體被統一叫作‘太歲’或是‘粘菌復合體’的講法是不正確的，‘太歲’至少包括粘菌復合體和真菌兩種。”
二：太歲是怎麼形成的長在哪些地方
太歲是怎麼形成的？
太歲肉靈芝是天然形成的，形成的過程比較復雜，太歲肉靈芝是由許多個不同菌體，慢慢聚合在一起，形成一個小的菌體團，互相依靠、互相依賴，形成獨一無二的糧食鏈形式。慢慢變大，形成大的菌體團。
太歲肉靈芝由於聚合的菌體不同，所以形成獨一無二的糧食鏈，在這個菌體團中每一種菌體都發揮著本人的功能，並相互配合，取長補短，這種獨一無二性使他變得更加強大，能更佳的適應所處的生長環境，這幾個菌體團會無選擇的抓取周圍的物質（蘊含細菌和微生物、礦物質等等）作給自己活著的食物來源。
太歲生長在哪些地方？
一般相對較好的太歲肉靈芝都是生長在海拔有些高的地方、環境比較惡劣的土壤裡的，而在農田、江河邊上或者是建築修橋等深圖層裡生長的野生太歲相對來說品質會要差一點，由於如此的肉靈芝吸水性比較多，因此肉體會比較柔軟。滿足太歲生長的條件，隻要是該地方的溫度濕度以及營養條件等皆能夠滿足肉靈芝的成長，那不如就也許會長出天然太歲來。野生太歲有3個不喜歡，不喜歡高溫（連續10天36度以上的溫度）、不喜歡糖、不喜歡許多的細菌。野生太歲肉靈芝長在土裡像肉球，像肉有彈性，入水不腐、不臭、不爛還不錯吞噬水中細菌，切下的每一份也都是活體，皆可以生長繁殖。
太歲喜愛生長在十米以下的土壤裡，著重是靠吞噬細菌和礦物質來成活，是一種非生物，非動物，非植物的第4種物品，其保健效果極佳。許多人發現瞭太歲以後，皆會選擇留為自己做為保健品來使用，由於其實也就是說在太稀有瞭，堪稱為百年難遇的保健極品。
固然野生肉靈芝是可遇不可求的，不過也還是被不少的市民發現，經過最近幾年以來的野生肉靈芝出現地點來看，一般溫度有些低的地方相對來說生長的野生肉靈芝比較多，溫度高的地方通常是極少能夠看見的。
三：太歲是哪些東西?怎麼產生的?有何作用，一般在哪些地方生長?
中國有一名句老話：“誰敢在太歲頭上動土？”其中“太歲”二字有人理解為對皇族或豪門的稱謂，有些辭書則解釋為傳說中主歲之星的神名。這裡所說的“太歲”，事實上是古籍中所稱的“土肉”、“聚肉”、“視肉”，是一種極其珍奇的天然生成的大型復合粘菌--“太歲粘菌”（也叫作“肉靈芝”）。 太歲粘菌（也叫作“肉靈芝”） “太歲粘菌”是奇特罕有的天然生物菌種，可以食用，而且味道特別鮮美。 它是一種大型復合粘菌，古代人們也叫“土肉”、“聚肉”、“視肉”。“太歲肉靈芝”出生在20-100米地底的特殊環境中，故十分罕有珍貴。明朝著名醫學傢李時珍在《本草綱目》中記錄載入“太歲，食之多力”。 現代醫學的研究證明：“太歲”是真菌類的原植體生物，有超強的生命力--在短時100度沸水中，其活性成份仍能存活，在普通水中浸泡，“太歲”不會像普通生物般很快腐爛壞死，可長期保持活性，而其最神奇之處，不單食用後讓人強身健體，氣力大增，並可調節人體免疫功能，增強抵抗力，和治療多種疾病。 北京泰一保健品有限公司經多年的科學研究，發明瞭人工培植“太歲粘菌”的專利技術，並且將“太歲”加配其他天然名貴草藥，以最新低溫提取技術，精制成功效卓越的“泰一”系列健康產品。 點擊收看【視頻】CICIVISION10《走近科學》——化解太歲之謎【視頻】福建電視臺——周宏龍化解太歲之謎參考網址 —— http://www。tai1、cn/zhuanti/taisui/129、html
四：太歲是長在土裡嗎?
太歲是長在土裡的。多數的野生太歲生長在人跡罕至的深林中。固然太歲比較適應寒冷的環境，但其生長的土壤需要濕潤又柔軟，多以適應太歲生長的地方很少。
我國發現太歲最多的地區是東北，東北廣袤的森林是太歲生長的最佳土壤。太歲偶爾被落葉覆蓋，生長在松軟的土裡，找太歲的時刻最好就是帶個鏟子，挖一下比較松軟的土壤。太歲營養價值極高，而且入水不腐、不臭，相傳可以吞噬一切水中的病毒細胞，所以很有傳奇性色彩。
聽聞是秦始皇找的''不老藥''傳說秦始皇當年苦苦追尋的“永遠不死藥”就是這種肉靈芝，肉靈芝是否能夠讓人永遠不死尚無科學根據，不過肉靈芝含有富饒的營養價值，具有非常大的養生功效。肉靈芝除瞭對癌癥的顯著療效外，還不錯治療許多常常見到的疾病，研究發現肉靈芝可以治療糖尿病，有降血脂的神奇功效，同時對肝病、腎病和消化道疾病亦有非常好的療效。
五：傢中一般哪些地方生長太歲?
機率不大啦、你傢有院子的話有時間就摳摳唄，祝你好運拉
六：在哪裡能找到太歲
太歲生長在海拔有些高的地方、環境比較惡劣的土壤裡的，而在農田、江河邊上或者是建築修橋等深圖層裡生長的野生太歲相對來說品質會要差一點，由於如此的肉靈芝吸水性比較多，因此肉體會比較柔軟。
太歲喜愛生長在十米以下的土壤裡，著重是靠吞噬細菌和礦物質來成活，是一種非生物，非動物，非植物的第4種物品，其保健效果極佳。許多人發現瞭太歲以後，皆會選擇留為自己做為保健品來使用，由於其實也就是說在太稀有瞭，堪稱為百年難遇的保健極品。