易經預測推算未來五年算命生辰八字易經(易經預測推算未來十年)
一：讀明白《易經》的人真的可以預測推算未來?
易經六十四卦就是告知你六十四種規律，也可以這樣說是事物六十四種行動軌道軌跡。
例：乾為天，第1爻 潛龍勿用，可以理解為來到一個新環境，要低調，不要浪，像龍一樣，潛在深淵，勿用，不要招搖，猥瑣發育；第2爻 見龍在田，利見大人。可以理解為等你慢慢熟悉環境瞭，可以稍微體現一下本人的能力，讓領導認知到你的水平，收個人頭，打個野走個位什麼的；第3爻 君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
此時你的水平已得到隊友的肯定，但目下是發育戰略機遇期，要抓住時機使自己強大，不能被殺，因此要戰戰兢兢如履薄冰；第4爻 或躍在淵，無咎。 此時你已取得相對優勢，可以推塔可以ganke，可以從心所欲；第5爻 飛龍在天，利見大人。 此時已到達巔峰，一身神裝，攻高地指日可待，mvp唾手可得；第6爻 亢龍，有悔。
比賽打完瞭，所有的輝煌瞬間歸零，你開始後悔剛剛是還是不是殺太快瞭，致使對手過早投降，勝利過後的虛無感籠罩渾身。
感覺像在介紹遊戲，但世間萬事萬物都如同一場遊戲，皆會有一些規律可循。用周易預測推算未來可不可以？我覺得，大體可以。易已經告知瞭你事物的發展走勢，我們學易就是為瞭找到自己屬於哪種狀態，是飛龍在天，還是潛龍勿用。那麼下個狀態該如何辦，就好說瞭，看爻詞就能夠瞭。
沒有哪一本書是可以預測推算未來的。《易經》是教人如何擺正身位，曾樣應對變化的。若單純用它占卜預測推算，比較容易走火入魔。《易經》在科學方面是有一定道理的，例如術和象方面，某種程度上稱得上預測推算，不過 也隻是的如今的天氣預報差不多，至於看相算命，易經隻是通過瞭這來反映一種變化，你可以試試，不過不要盲從。匯總起來，未來靠你本人，是沒有啥可以預測推算的。
二：讀明白《易經》的人是否真的可以預測推算未來?
真的
64卦本來要說明自然界的各式變化，此刻轉到人的world世界，發現也同樣適用。
打比方說說俺要升官，上面有一個人更牛，像一個山一樣擋在前面，那如何辦？
也可以這樣說，我在a good位置，底下有人幫忙，俺就要找他幫忙。
三：易經用什麼原理預測推算未來?
原理很簡單，天地間，唯一不變的就是規律，而規律蘊藏在時間中。知道瞭起點，起點+規律就等於終點。預測推算就是這樣，隻要瞭然這世間的規律，自然可以鑒往知來，預測推算所有。望有用處。
四：學易經會倒黴是吧!近日看瞭一些時日易經，大約清楚明白那個有什麼含義瞭。。。
是的
要命特別硬才行
跟人算命，動人因果，為自己算命，天地皆知
問：學瞭三四年的“六爻周易八卦”，不過遇見瞭一個問題，就是八卦偶爾爻出來就能把人畢生的信念給打破，“你今生就如何瞭”，我們的信心就沒瞭。從修行角度而言一定程度上能夠改變，中間的這種細節與關鍵看法、這個封喉是在哪裡？
I
師父答：你此刻要抓緊打破自己這種概念，
要記好瞭，要是一個人命裡全部定死的話，那學修行幹什麼？要是一個人生出來先天性這個病，那找醫生幹什麼？醫生能否看？你告知我？一自個的命七分是定的，三分可以動的，不過呢三分非常難把七分改變，不過，假如我們依靠依靠一種力量就可以改變本人的七分，哪有不改變命運的？！！！
I
你看過《瞭凡四訓》沒有？瞭凡的命怎麼會改的？他不就是念經學佛嗎？本來說他很命短的，人傢怎麼變啊？說他膝下無子，怎麼後來人傢有多少個孩子？自己修出來的，哪有不修的啊。
I
永久記好瞭，宇宙八卦當中，宇宙陰陽肯定有一個數，一個天數在裡邊，這個天數就是要給你有改正的天數，永久給你個機會，不過呢這個機會很少，由於你前世作的孽占瞭70%。你想想看，假如70個人跟30個人拔河，拔得過30個人嗎？不過假如有一種力量給瞭這30個人，不要說70個人瞭，連100個人也拔但是他啊，對不對啊？
I
■ 就這個規律，要改的，
因此我告知你算命叫宿命，宿命就是說這個命是定死的。哪有定死的啊，定死瞭為啥還要修行啊？我叫你少學，你當然能學，由於你過去在地府的，所以學這幾個東西特別靈。不過我告知你，以後到瞭晚年你會神經兮兮的，目前已有點神經兮兮瞭，自己沒感覺啊？這種事不是隨便能學的。
73。有關曾經算命的問題？
問073：您好，在您6月6日的解答會上您說過我們算命是不好的，但中國人大體上皆有一次或數次的算過命，像算命傷命傷運這事，我是親身體會，明明命中有的，結果給算沒瞭。另外，說好的不靈，壞的靈，是還是不是發生過就算報掉瞭，還是持續很長一些時日啊。假如是用靈通算命，沒有給生辰八字，亦會有此問題嗎？假如以前有算過命此刻有還是沒有補救的辦法？
答073：
· 算命不是太好的，算命時把本人的生辰八字全寫下來，到瞭最後本人的陰陽八字天地都明白知道，一算就動瞭命根，一動命根之後這自個的命運就會打折扣。
· 有關算命帶來的麻煩要持續多長時間，這是依據這個人前世命裡所定，並不是時間的長短。假如算命的說您25歲要倒黴，25歲可能就倒黴瞭，所說的事情25歲就靈瞭。假如算命的說您三十歲要發財的，三十歲沒有發財，所說的事情 三十歲就不靈瞭。
· 用靈通或用生辰八字總體而言都是算命，皆不是太好的，特別是用撲克牌，用撲克牌算命就是等於在玩命。
· 業已算過命的人，first of all以後不要再算。
· 同時可以念《禮佛大懺悔文》，可以祈求 “請大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情，曾經使俺的命被人算過，希望不要動俺的因果”，最好能一次性念7遍。《禮佛大懺悔文》假如要有靈動性，最好能念7遍。
——玄學問答
“其實也就是說一般地，倒黴也就三年，依照中國易經學來說——這幾個都是咱們國傢的非物質文化遺產——你去看一下，三年、五年命運一改。所以許多人再苦，堅持三年，念念經的話，三年都不要。假如你已經很苦，你堅持五年，你一定會轉運，所以人傢說“三十年風水輪流轉”，就是這個規律。”
——05、11比利時•佈魯塞爾【精彩開示】
“假如這個人遭遇瞭各式不順，比方說劫財都是和犯淫樂有關。假如這一世這個人什麼事情都不是很順利，剛剛有點錢就沒瞭，剛剛有點好事又沒瞭，就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不僅對事業好，還會對他財運也好。有些話俺也不能講，你去看，此刻有許多大的老板都是吃素的，許多理念都吃素瞭。故有些時候給你財運，由於你不殺生，不殺生之人他不可能有漏啊，不可能有漏的話他容易旺財。他不跟動物結冤，他不跟人結冤，因此這種人財運會十分好。”
——玄藝問答
改變命運最快：
第1，勤放生改變命運最快，古今高僧提倡。
第2，孝敬爸媽。要懺悔過去對爸媽的不孝，多孝敬爸媽。
第3，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行。
第4，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第5，常行佈施，特別是佈施無依無靠或急需救命的人。
第6，廣行善事，勸人行善，言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《瞭凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
另
百度如何轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話可以找到
五：讀明白《易經》的人是否真的可以預測推算未來?
《易經》也成為《周易》，是中國傳統經典著作之一，相傳是周文王姬昌所作，由於時間比較久遠，所以是否是真的姬昌所作還有待考究。不過不論怎樣，《易經》都是中國傳統文化思想裡面，對於自然哲學還有人文實踐的論理根源。就算我們讀明白瞭《易經》，我們也沒有可能預測推算未來，不過我們能夠通過裡面的思想，能夠判斷未來的大致走勢。
《易經》是追溯於我國早期社會的，那個時候社會生產力是有些低下的，而且那時候的科技也發達，人們對於許多自然的現象以及社會現象甚至是人體的生理現象都無法做出算合理的解釋，也正所謂因此而誕生瞭神學這個概念，大傢會認為一切的現象都是在神的支配下發生的，不管是天災人禍還是各式自然景觀，都是在神的操控下，所以那個時候的人們為瞭避開一些災害，而通過經常提到的神的預測推算來面對一些突發狀況，從而可以做到趨利避害，經過常年的實踐與思考，掌握瞭一定的預測推算方法。
他們將這一個方法看作是一種神意，從而展現在瞭《易經》裡面。那個時候這種思想是用於人們的日常生產和生活之中的，用以預測推算天氣或者是即將發生的一些社會性事件。隨著時間的發展，《易經》業已不單單是用以做這幾個事情瞭，也是各個朝代用以安邦治國、修身養性的哲學思維。《易經》不但僅包含著哲學思想，也是擁有法學思想等其他思想。
其實也就是說說簡單一點，《易經》其實是人們在長期的生產生活之中對於實踐的一些匯總從而匯集成冊，因此我們假如能夠讀明白《易經》，我們就可以對眼下的事物發展有一定的把握，從而也許會發生什麼事情，從而達到經常提到的“預測推算未來”。
六：周易為啥能預測推算事情?
前言：學習周易俺的啟蒙老師是武漢大學萬獻初教授。記得上課第1天拍照發朋友圈，朋友同僚紛紛驚訝，說周易好高深好難清楚明白。於是起心動念，希望把學習心得以簡易的話寫出來。本系列每1-2天更新，預期2年寫完。昨天介紹瞭易經的作者和成書時間，今天聊聊周易為啥能預測推算事情？背後的原理是什麼。
周易占卜用的蓍草
鉆研周易的人有兩大類：義理派和象數派。
義理派是把卦辭提取出來，研究它們的哲學內涵，從中感悟道理指點人生。
象數派是占卜，剖析每次搖出的卦象預示什麼，用以預測推算人事。
再接地氣一點的講法，就是周易有兩種學法，一種如看《悟 真 網006 14944。net思想》，一種如玩塔羅牌。
義理派研究哲學道理
對周易和術數（命理學、八字、風水、奇門等等）預測推算這檔子事，在傳統觀念上免不瞭和鬼神仙妖相提並論。這和民間神話和電影電視劇的渲染很有關系。本人不通仙傢，屬於尊重又保持單獨性一類。我在學習周易和八字過程中，得到最真實客觀的原理是四個字：取象類比。
啥是取象類比？做個比喻，水的特性是流動的。除瞭水，還有同樣帶流動特征的事物。打比方說車站、旅遊、人才市場，這幾個都是有較多流動性的場景，因此它們可到“水”的五行類象中。還有呢，人行嗎？可以。有一部分人的品德性格經常變來變去，剛想好一個方案，未到幾分鐘就改變自己的打算，或者很聰明點子特別多，這幾個都是流動的特征，也可把有這個特點的人，也是五行“水”的類象。
回到周易占卜，我們把剛才提及的“水”，用一個符號預示，緊接著給符號起個名字，叫“坎”。坎卦就是代表水，這個符號就代表和水有相似特性的一類象。至於把它解釋為“車站”還是“人才市場”，還是那個經常改變自己的打算的人，那麼這樣就看問題的實際情況瞭。
全地球有如此多人和事，一個符號當然不夠，因此要用不同的符號混和搭配，代表更加的多不同的內涵。而中國其他術數的原理，大多也萬變不離其中。說到這，大傢就清楚明白周易實際是把天地間各式自然現象和規律以符號為代表，緊接著取類似性質的事象進行推演的過程瞭吧。
今天介紹到這，明天繼續說說讀明白周易的一些基礎小概念，未來還會探討易理在職場上的運籌使用。
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