六十四卦解說軟件婚姻算命推斷(易經六十四卦卦爻辭詳細解讀)
一:易經六十四卦白話詳細解讀,曾仕強 易經六十四卦全解
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六十四卦白話詳細解讀
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六十四卦白話詳細解讀:全文的白話文翻譯及64卦的解釋
六十四卦之易理,現代文白話詳細解讀
《》六十四卦各卦名的註音。
六十四卦
第一卦乾為天(乾卦)剛健中正象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的
曾仕強 六十四卦全解
看的智力吧,這個算是他這幾個講座中最有利的瞭,電驢上有六十四卦全文及白話翻譯。
我推薦你看劉玉老師關於方面的書。立竿見影。
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俺要說算命是,你當然不愛聽,就好像有一個相聲裡說的好,不論哪些人去算命,他都會用去搪塞大玩文字遊戲,記得那句話是爸媽雙雙不能克傷一位,你要說爸媽健在,他就會講此句話是爸媽雙雙,不能克傷一位。假如你說爸媽有一個不在瞭,他就會講爸媽雙雙不能,克傷一位。我這麼說,你清楚明白瞭什麼意思吧?軟件都是人居的,已經規定好流程瞭,哪還會給你算一個非常準的命數,這麼簡單容易的道理你都不理解嗎?你還會去相信那些話連篇的算命軟件嗎?借用一句裡的臺詞,我命由我不由天免費測本命英雄。
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算命,姓名學和星座充其量隻可以算是一種統計學,不可盡信!!!歷史上你看有幾位算命學者的傢中有出過偉人的嗎?為啥沒有呢?答案顯然已是呼之欲出瞭!!!測命運免費測試軟件。
萬一你得到的結果是命格不好,你該怎辦呢?(而且大多都是胡說八道!!!),就怕往後的日子裡往往杯弓蛇影,鬱鬱寡歡,這樣一來,就會得不償失啊!!!
欲知前世因,這一生受者是;欲知來世果,這一生作者是!免費最準確的測本命英雄。
按照傢理論,你前世什麼,你這一生就得什麼,在你眼前就已經看見,不必再算命也已知道!!!如此說來,人的人生的命數會隨著後天的努力不斷改變,隻要這一生多作,廣種福田,順其自然的會生出一股匪夷所思的神奇力量改造你的這一生來世,得到無上,豈不更加?!!!免費算一下本人的命運。
相逐心生,運亦由心生,心為明珠,能照遍山河,小小的運程,實在阻擋不瞭心的力量,因此講心好的人,即使是生瞭壞命也不用害怕,心就是福田,不離方寸間,從心中覓之,感無不通,事無不成!!!假如你有讀過“”或“篇”,就會清楚明白俺的意思瞭!!!!!!(“”或“篇”,這兩本書蘊含無限哲理,有教人怎樣趨吉避兇,改造命運的,讀後能徹底改造你來世這一生的命數,不信都難!!!)
還有我想說的是,名符其實的常常收費極高,他們不會在這兒為你免費算命的。此刻世上的所謂“”大部分是一些不學無術的,他們會用些言來嚇你,說你的運氣怎樣不好,緊接著借機跟你,以達到斂財的意圖!!!所以傢的論理經常說“未來之心不可得”,就是叫大傢對未來不要做無謂的猜測,反而是要努力把握當下,才是最要緊的!!!
不管傢或思想,皆講一心,心中含瞭華無盡的豐盛,心其實就是空,也因為空,才能生起豐富萬象,透過的作用與影響,原本富裕的種子便會顯現,等到時機一成熟,種子就會化為財富!!!這股偉大的心量,連大道你皆可以從中覓得,更不必說是小道的世間財富?假使你肯接受俺的說法,自我開悟,就已經開始善因,就是福慧的起始,從此不再尋求算命這種世間小道瞭!!!
假使你能開悟,你就可以跳脫出命理的束縛,後天的命數就能夠改造!!!你打開本人的慧眼,看看周圍,讀讀名人,就知道此言非虛!!!世上凡是幹大事業,有大成就的人,都是不相信命理的,而且還敢於挑戰命運,才能名成利就,流芳百世!!!不信的話你再研究下全球財富榜上前五百名富豪,個個都是改造命運的高手,又有那一個是相信命運的?這幾個成功人士(例如比爾蓋茨),就算有人免費給他算命,你說他會要嗎?還有最要緊的一點,你認為比爾蓋茨的成功跟他之名字有關系嗎?我相信假如他有相信命理的話,他不會成功!!!何以故?須知要在世間有大成就的人,務 必要先舍去無數妄想雜念,緊接著才能專心一志的幹大事業。要是一個人的心裡總是覺得這個不好,那個又不好,心中充滿全是無明妄想,自己煩都煩死瞭,怎麼兼顧事業傢庭,怎麼在本人的一生中尋求沖破,超越自我?說穿瞭就是作繭自縛嘛!!!(這便是裡所說的空慧妙有無上,唯有領悟空慧,五蘊皆空(舍去妄念),在人的一生之中才能屢創高峰,就算生瞭再壞的命,皆能變好!!!)
人生就是一個道場,有快樂,亦有悲傷!!!在人生最苦難的時刻,千萬不可以靠求神問卜來解決問題,把本人的未來交給經常提到的“”。需知在這時候,也是一個人心靈最脆弱的時候,比較容易讓那一部分心懷不軌的人,有機可趁,搞得越陷越深!!!正確的是請教有智之士,要用一顆平常心,大智慧心來破解眼跟前的危機危難,要把煩惱化為提才是正道!!!
忠言向來總是逆耳,不知你會不會喜歡,不過隻希望你能清楚明白事理,以免有日不幸遇上神棍,後果不堪設想!!!(報章上遭“”騙財的案件,無日無之,要提高警惕!!!)
現今科技發達,其實也就是說要曉得本人的流年運程或是改名是特別輕而易舉的,你一旦在電腦上輸入在線算命,同樣的生辰八字,卻有各種各樣的答案,肯定能讓你覺得眼花繚亂,嘆為觀止!!!不過這種公式化的答案,能否真真正正為俺們解惑,悟出人生的真相呢?這的的確確是一個令人值得慎重考慮的問題!!!
大道至簡,真法無言,融會貫通,不必外求!!!假如能勤修,領悟個中妙義,破迷開悟,大道就在其中,宇宙的實相,就會清清楚楚的呈此刻你面前,得大智慧!!!大自在!!!大!!!因此就算生瞭壞命,也會逐漸變成好命,至於想要求財,改善夫妻關系,什至於求姻緣等繁瑣俗事,自然變成小事一宗!!!心靜則土凈,做起任何事自然得心應手。這聽起來似乎很神秘,不過一切的,都是指向這股偉大的心量,隻是有的用上瞭“神”的概念!!!不過不管怎樣,還是要相信者才可得救!!!
若能轉物即,春暖山花處處開,悟時處處皆,迷時葉葉是障礙!!!八字詳細解讀(免費版)。
本人因見顛倒,是非難分,本著悲心願撰寫此文,假如我寫的這篇文章,打擾瞭你對算命的雅興或浪費瞭你寶貴的時間,請忽視此篇文章,我再次向你致以萬二分的歉意!!!
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末瞭,真誠祝福你永久幸福快樂!!!
隨緣共享,淺層漫談周易中的謙卦:中有八八六十四卦,每一卦都是有吉有兇有好有壞,非常難找出一卦完全吉利的,唯有”謙”卦,上下三爻皆吉,稱得上吉星高照。謙卦有什麼含義呢?
“謙”是中第十五卦,我們現在的人用的”謙虛”這個詞就是出自於該卦。其卦象上面是坤卦,代表大地、代表卑微恭順,以下是艮卦,代表高山、高山深於大地之下,這便是謙卦。那是君子要效法的精神,把多餘的減少,以增益缺少的,以達到平衡的作用。這個卦相當形象化,應高於地,但卦象卻是山在地之下,雖自損高以就低下,事實上卻是高貴!!!因 此,謙虛,是君子之德。
謙卦提倡謙遜,而且相信隻要謙遜就能得吉利,什至於究竟能夠感天動地,上天賜福!!!能夠真真正正謙虛的人,總是虛懷若谷,知道自己內心的不足,於是才會有更加的多的空間來裝載新的知識和經驗,由此可見出古代人們的高深智慧!!!測試你這 一生註定是啥命。
打比方說說我們見到一個人,固然窮途潦倒,不過隻要身上有謙虛的光芒,那麼這樣就顯示他有很大的成功潛能,隻要耐得過寒冬,肯定有飛龍在天的機會!!!免費最準確的測本命英雄的軟件。
因此講一書,除瞭教人趨吉避兇,還隱含瞭至高無上的,隻是現今之人妄想太多,不能悟透,偏向小道尋求之法,真是叫人搖頭嘆息!!!我覺得你的未來是靠你本人怎樣去創造,而不是取決於命理五行,切記別本末倒置,作用與影響瞭本人的前途!!!再說一個人對自己命運的好賴,也不需要預早就已經知道,由於好的圍棋,要一點一點的下,美的風景,要慢慢欣賞!!!假如人生的答案可以預知,那麼這樣就像看一本先看大結局一樣,是多麼的大煞風景啊!!!
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三:伏羲六十四卦詳細解讀
伏羲的六十四卦每一卦的詳細解讀,帶卦圖阿?謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第一卦 乾為天(乾卦) 剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦 坤為地(坤卦) 柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。 第三卦 水雷屯(屯卦) 起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。
第四卦 山水蒙(蒙卦) 啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮 )相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦 水天需(需卦) 守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛激之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦 天水訟(訟卦) 慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦 地水師(師卦) 行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦 水地比(比卦) 誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。
第9卦 風天小畜(小畜卦) 蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦 天澤履(履卦) 老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取的意。。。。。。>>
伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答。
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
伏羲六十四卦的不同 先天六十四卦菱形圖(從0起數)0008 0116 09 02二十四 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明:看紅體的數字,豎排的,皆可以被9整除;橫排的,皆可以被7整除。不單是紅體的數字,甚至豎排的任意一組數相加,皆可以被9整除;橫排的任意一組數相加,也皆可以被7整除。比較一下下面的後天六十四卦菱形排位,就能夠看出先天易的科學性和系統性。後天六十四卦菱形圖(從1起數)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 二十四60 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七,後天用九,都是以先天易數為基礎的,從以上的菱形方位/排序圖就能夠看出。其他別的說法都是軟弱無助的。伏羲六十四卦方位約一天下,亦以此卦圖而分佈之;約一省一府一縣,亦各以此卦圖而分佈之;近約一宅,亦以此卦圖而分佈之;即單約一房一坐具地,亦以此卦圖而分佈之。大不礙小,小不礙大,大亦隻是六十四卦,小亦全具六十四卦,一時一刻也有此六十四卦,亙古亙今亦隻此六十四卦。若向此處悟得,便入華嚴事事無礙法界,故李長者借此以明華藏世界。不然,豈令福建在南,則有幹無坤,燕皆在北,則有坤無幹,天竺在西,但為坎地,支那在東,惟是離方也耶?周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生瞭六十四卦。六十四卦分別由六個爻組成,亦稱別卦或重卦,其中由八個單卦自己一身相重所成的六爻之卦,亦稱做純卦,其卦名同單卦。
誰給我詳細的解釋一下何謂伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來,伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列,其生成次序源出《系辭》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇成大業。”即太極一分為二,二分為四,四分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律,在六十四卦次序圖中,卦序與二進制數學有著及其親密的相呼應之關系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列,其兩側也呈二進制數理變化(見圖四)。圖中直接相對著的兩卦都是相錯(卦爻陰陽相反)之卦,如乾對坤,對剝,大有對比,大壯對觀,坎對離,泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示瞭事物矛盾的漸變過程和統一對立關系,在圓圖中最要緊的一對卦就是乾坤,位於圓圖的上下之位。古代人們以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化,從而制定瞭卦氣圖。由一年卦氣來看,冬至一陽復來,夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有啥關系?太極圖事實上也是伏羲六十四卦圓圖(伏羲八卦圓圖)的抽象和概括,它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表,左側乾卦統領的其它的三十一卦(陽多陰少)以陽中含陰來代表,右側坤卦統領的其它三十一卦(陰多陽少)以陰中含陽來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述(參見圖四)。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖,朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前(朱熹未曾見到陰陽魚太極圖),對後世作用與影響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲,對歐洲哲學產生深刻作用與影響,十九世紀德國哲學傢來佈尼茲受伏羲次序圖的啟發創立瞭二進制數學,為計算機的出現和發展奠定瞭理論基礎。黑格爾非常佩服咱們國傢的《周易》哲學,他在《哲學史講演錄》上贊嘆:“《周易》蘊含著中國人的智力。”,黑格爾的辯證法思想中闡述瞭三個基本規律:即統一對立規律、量變質變規律、否定之否定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其統一對立規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變,而坤到乾就是一個否定的過程;再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程,由乾到坤又是一個否定的過程。因此由坤到乾,再由乾到坤完成瞭否定之否定的全過程。哲學界有人在研究統一對立規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的聯系,假如站在《周易》陰陽的基礎上去研究是還是不是變得特別容易!
伏羲卦序揭示瞭事物陰陽消長互相轉化的周期變化規律,偏重於自然哲學;文王卦序則揭示瞭事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律,偏重於人文哲學。伏羲卦序重於象數,卦序與卦義沒有啥關聯;而文王卦序重於義理,卦序與卦義有著親密的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的互相轉化和量變過程,而文王卦序則重點揭示事物矛盾的互相和諧與均衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示瞭陰陽矛盾的統一對立關系,但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程(即“鬥爭”性),而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的平穩安定互動狀態(即“和諧性)。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律,可以作為統一對立規律的重要補充。
伏羲六十四卦分別為什麼? 約一天下,亦以此卦圖而分佈之;約一省一府一縣,亦各以此卦圖而分佈之;近約一宅,亦以此卦圖而分佈之;即單約一房一坐具地,亦以此卦圖而分佈之。大不礙小,小不礙大,大亦隻是六十四卦,小亦全具六十四卦,一時一刻也有此六十四卦,亙古亙今亦隻此六十四卦。若向此處悟得,便入華嚴事事無礙法界,故李長者借此以明華藏世界。不然,豈令福建在南,則有幹無坤,燕皆在北,則有坤無幹,天竺在西,但為坎地,支那在東,惟是離方也耶?
在展開本部分內容之前,先介紹幾個簡單定義:
一個卦的簡要名稱稱為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名。
一個卦的符號預示形式稱為卦符。
一個卦的數字預示形式稱為卦數。
一個卦的色彩預示形式稱為卦色。
一個卦在自然界中相應的自然現象就稱為自然卦象。
一個卦在江湖上相應的社會現象就稱為社會卦象。
這裡需要說明的是,卦是以時空統一的存在進行鉆石的立足點,卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現,並未涉及人類社會中的道德標準。卦自己一身並無好壞之分,研究卦的特點是為瞭尋找人的生存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考。
在下面的內容中,六十四卦排列順序不同於守舊的順序,是依照一宮八卦分為八節表述的。
第1節 乾宮八卦卦象
第一卦
卦名:乾
全名:乾為天
卦符:上乾下乾
卦數:
卦色:灰色
自然卦象:天上有天、天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空,指視野中無雲,太陽與月亮中,一個已歸,一個未升時的天空。
乾卦,自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各式傳說中,找尋龍的特點來認識乾卦。自然當中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達。此時也被解為天上有天,天外有天。大傢常講的兩重天,九重天。讀者可以思考一下,有雲之時,各位可以看到雲層上下能有幾層天?可見古代人們研究易學的天文氣象觀測基礎。雲層觀測其實也就是說亦即古代人們智慧涉獵的一區區+-部分。古代人們智慧的出發點是窮盡宇宙的。
社會卦象:乾卦取龍象,可理解為人的面部骨骼較為凸顯,棱角分明,目光炯炯或眼光清澈。部分人臉長。
此卦人士多適合進入政界,步入仕途。常常又多適於中層級銜的職位,在此類崗位如魚得水,掌管實權,亦會有相對高層關照提攜。但一般來講不會成就封疆之位。太平歲月,大抵如此。但遇群雄並起之亂世,於群雄無首之時,倒有多一份作為的可能性,於短暫之中為一時之先,暫居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德,要不然無道之財易生災禍。在經濟上不貪是其立身之本。這幾個特征乃緣於“乾”“錢”相通之故。此卦人士,百折不撓,很具堅韌精神,雖遭波折重創,通常都能再作運籌,力圖再舉,身體力行,再次取得成功。其體貌不管粗陋還是彬彬有禮,都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”,於傢庭親朋友好友上總有牽掛惦念。
此卦人士,對 命運行動軌道軌跡認識上多有靈性,對自己人生經歷的發展規律有所認識,能感知到控制、指導自己一身發展的“命運”存在,即所謂知天命。因而多有主見,基本不顧忌他人的言語態度,獨為其事、獨行其道。身邊人文環境中、人際交往中定有“小人”潛伏。宜於動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武,淺層次來說,就是四種圖騰。這部分內容將來再作介紹。其含義的豐富程度不亞於六十四卦卦象。
第二卦
卦名:
全名:澤天
卦符:下乾上兌
卦數:
卦色:下灰上藍
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伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像:上乾下乾純陽卦乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,園滿、亭通,成功、重大。但剛多易折,含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。坤為地卦像:上坤下坤純陰卦坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,運行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。人物預示小人(由天大地小而取)。水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加,面對困難而思慎之像。坎為險,震為動,屯積、盈、物之始、聚頓挫,初始雖艱難,但不失其居處和立業。“以貴下濺,動於險中,憂患中深謀遠慮。”坎為伸,則泄氣沒有財,失脫。震為體且受生而獲財升職。防肝病、衰血癥,腎虧等,患在長男。山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水,山下有險,險而止,陰陷而不定,復雜而顯著。童蒙,蒙味,啟蒙,教導,教化。昏,沉。跌落在水中之夾或腎結石,泌尿系統結石,耳閉,失聰。艮為體,有辛勞之財,坎為體,有災事,不利中男。水天需卦像:上坎下乾需卦陰雲在天,艱險在前,需侍時而進,需要,等待,期待。擔當險難,有所欲求。有聰明才智。坎為體,有財官之喜,利中男,乾為體,且泄氣,失脫,災病,降職丟官。天水訟卦像:上乾下坎訟卦,天下著雨,上剛下險。宮非口舌,爭訟,不親近,孚信被窒息。內心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解。地水師卦像:上坤下坎師卦,地下藏水、礦泉水、地下水,小人內心陰險狡詐。聚集群眾,興師動眾,統領,統帥,軍隊,守舊穩定,憂慮。“容民畜眾,忠國懷臣。”坤為體,謀事可成,坎為懷有災病。腎病,泌尿系統粉末狀結石;腹泄,大便溏瀉。母有病,不利中男,女人當權,遭婦辱。水地比。卦像:上坎下坤比卦,地上有水滲透,輔助互比,親善幫助,比試,快樂。”至誠相知,相與相應。”聰明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解。風天小畜、卦像:上巽下乾小畜卦,天上起鳳,滿天風雲,強健如順風而行,日積月累,留住,“德積載法”,濟養。巽卦為體,有災,金屬器物之傷,上司批評,受壓制,乾卦為體謀事可成,但付出較多,來回奔勞活動,用權力壓服他人。膽經之疾,風寒。不利婦女,男人專權,克婦。天澤履卦像:上乾下兌履卦,園而有缺損,剛中有險。履行,慎行,小心,行為履踐,行不逾禮,不處非禮。有官災是非爭執,交通意外金屬所傷。比和卦,事吉。乾為父,兌為少女,老少配、不利婚,有破損變故之慮。防肺、呼吸道疾病,金旺克木,有肝膽之病,口腔之疾。頭疼之疾。地天泰卦像:上坤下乾泰卦,大地之氣相交,小往大來。安泰亨通,通泰,安穩,持盈,宏大,事吉。“無往不所,艱難守正,降尊從賢。”坤為體則泄氣失脫,迎奉權貴,乾為體且有發財升宮之喜。得婦人之助,眾人之擁戴。有胃寒之疾。天地否卦像:上乾下坤否卦,天清在上,地濁在下,天地之氣不相交。蹇滯不通,阻隔,事不順暢。“大人否亨,內小人而外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同。另防頸椎增生。僵直之疾。天火同人卦像:上乾下離同人卦,日掛中天,照耀著天下曠野萬物,“曠達無私以同人,同心之言”,志同道合,人相親近,為人友好。發熱的,燙灼的金屬物,金屬電器物件,鍋爐。乾為體有災,離為體謀事可成。與子女有爭執,肺、呼吸道系統有疾,有血管硬化癥,不利老父長男。火天大有卦像:上離下乾大有卦,離火麗日,滿天霞光。富其所有,所有眾多,大有收獲,“自助人助,萬物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解。另防腦血管硬化破裂。地山謙卦像:上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富。恭敬合禮,屈己下人,退讓而不自滿,謙虛退讓,輕己尊人,“勞謙君子的盛德,內充實。”比和卦,事吉。測婚老母配少男,。。。。。。>>
伏羲六十四卦咸卦何意 經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來。每個卦畫皆有六行,爻分陰陽,陽性稱為“九”,陰性稱為“六”。從下向上排列成六行,依次叫做初、2。3。4。5。上。六十四個卦畫共有三百八十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關。卦辭在爻辭之前,一般起說明題義的效果。爻辭是內容的主要部分,依據有關內容按六爻的先後層次安排。第三1卦澤山咸(咸卦)互相感應中上卦 象曰:運去黃金失色,時來棒槌發芽,月令極好無差,且喜心寬意大。 第三1卦澤山咸(咸卦)互相感應中上卦這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。 事業:和為貴,和則萬事興,務以誠感人,以誠待人。廣泛交往朋友,謙虛禮讓。樹立大志向,堅持主見,不可盲目隨大流。不利時應安居待機,不可妄動強求。 經商:有利可圖。但應以純正之心,以誠待人,加強合作。市場若不景氣,決不可妄動,不可強求,而應靜待發展。虛心聽取不同意見。 求名:志向應宏大,老老實實,虛心請教他人,讓人悅而應,幫助、重用自己。切莫自我封閉,更不得冷漠孤僻,以廣闊的胸懷發展自己一身。 外出:雖希望外出,但暫時不適宜遠行。待時機成熟時再出行。 婚戀:成功的可能性極大。雙方很有感情,但動機務要純正,愛情婚姻方可幸福、永遠。 決策:如意吉祥。人際交往好,善於交際。以真誠的態度,無私的心去處世,不可能有不利的地方。與他人合作應堅持原則。辦事不可優柔寡斷。不是很順利時,應停止行動,匯總經驗,以圖發展。待人誠懇,但不可與玩弄口舌的小人交往,防止受騙。
伏羲六十四卦中咸卦啥意思? 《周易》亦稱《易經》,至少從戰國時期起,就被認為我國古代儒傢學派的經典著作之一,後來被列為儒傢經典之首。《周易》的“周”指周代,“易”是變化之義,依照古書記錄載入,易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代,《周易》作為占筮書流行,不斷有人對它進行一下解讀和研究,其中包括孔子,到戰國時,便顯現瞭《易傳》七種十篇,稱為“十翼”。後來《易傳》被編入《易經》,就成瞭我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經”和“傳”兩個部分。
“經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來。每個卦畫皆有六行,爻分陰陽,陽性稱為“九”,陰性稱為“六”。從下向上排列成六行,依次叫做初、2。3。4。5。上。六十四個卦畫共有三百八十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關。卦辭在爻辭之前,一般起說明題義的效果。爻辭是內容的主要部分,依據有關內容按六爻的先後層次安排。
“傳”一共七種十篇,分別為:《彖》上下篇,《象》上下篇,《文言》、《系辭》上下篇,《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古代人們把這十篇“傳”叫做“十翼”,寓意講的是“傳”是附屬於“經”的羽翼,即用以解說“經”的內容。《彖》是專門對易經卦名和卦辭的闡解。《象》是對易經卦名及爻辭的闡解。《文言》對《乾》、《坤》二卦作瞭進一步的解釋。《系辭》是《易經》的哲學綱領,其內容博大精深,是學易必讀之篇。系辭是易傳十篇中最要緊、最有表現性的文字。它是我國古中第1部對易的產生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統的說明。它闡發瞭很多從易經本文中看不見的思想。系辭與彖、象不同,它不是對易經的卦辭、爻辭的逐項註釋,而是對易經的整體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明。是研究術數的論理基礎之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩兩相對的綜卦和錯卦,從卦形中看卦與卦之間的關系。與序卦鉆石的角度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序。事實上,“傳”的作者著重是借解說經文來發揮本人的思想看法。 [編輯本段]原文咸:亨。利貞。取女吉。
《彖》曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以“亨利貞,取女吉”也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而世間萬物之情可見矣。
《象》曰:山上有澤,咸。君子以虛受人。
初六,咸其拇。《象》曰“咸其拇”,志在外也。
六二,咸其腓,兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”,順不害也。
九三,咸其股,執其隨,往吝。《象》曰:“咸其股”,亦不處也。志在隨人,所執下也。
九四,貞吉。悔亡。憧憧往來,朋從爾思。《象》曰:“貞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往來”,未光大也。
九五,咸其,無悔。《象》曰:“咸其”,志末也。
上六,咸其輔頰舌。《象》曰:“咸其輔頰舌”,滕口說也。 [編輯本段]解析 《彖》
下之而後得,必貞者也。取而得貞,取者之利也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而世間萬物之情可見矣!!!情者,其誠然也。“雲從龍,風從虎”,無故而相從者,豈容有偽哉!!!
初六
“外”,四也。“咸其拇”者,以是為“咸”也。“咸”者以神交,夫神者將遺其心,而況於身乎?身忘而後神存,心不遺則身不忘,身不忘則神忘。故神與身,非兩存也,必定會有一忘。足不忘屨,則屨之為累也甚於桎梏,要不忘帶,則帶之為虐也甚於縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者,用其忘之也。道之可名言者,皆非其至。而“咸”之可分別者,皆其粗。。。。。。>>
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六十四卦金錢課,相傳作者是周文王,據說非常準非常準的。 當然瞭,現代科學沒有為算卦提供任何科學根據。因此也就是無聊時候來玩玩。 不可輕信。 玩法就是用6枚銅錢(或硬幣),(樓下如是窮人。沒有六枚。。。就用一枚)按。。。。。。順序。。。。。。。。。。。。。。拋灑(或旋轉再按停)在桌面上,字為O,面為X,對照內容自己看就能夠瞭。 1。乾為天卦:oooooo卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 2。天風(女後)卦:ooooo×卦辭:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添。自今交瞭順當運,向後保管不相幹。推斷:功名有成,住宅平安,失物得見,占病無妨。 3。天山走遁卦:oooo××卦辭:濃雲遮日不光明,勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉,須防口舌到門庭。推斷:占病不安,訟事見官,功名不成,事不遂心。 4。天地否卦:ooo×××卦辭:虎落陷坑不堪言,前進容易退後難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。推斷:占財可成,貴人遠行,出行不適宜,事事晚成。 5。風地觀卦:oo××××卦辭:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鸛。固然同處心生惡,卦外逢之事非輕。推斷:先難後易,謀事不易,交過節令,憂愁變喜。 6。山地剝卦:o×××××卦辭:花遇甘露旱逢河,生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。推斷:占訟得利,占病即愈,占信見得,謀事得意。 七、火地晉卦:o×o×××卦辭:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,謀望求財皆如意,這個運氣也算好。推斷:進退兩難,不敢強辯,撥雲見日,該你出現。 八、火天大有卦:o×oooo卦辭:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力,若問走失未脫逃。推斷:恍惚不做,拿穩下手,若求名利,到處自有。 九、兌為澤卦:×oo×oo卦辭:這個卦象真有意思,覺著做事不費力。休要錯過這機會,事事就覺遂心意。推斷:口舌消散,疾病痊愈,求財到手,謀事遂心。 十、澤水困卦:×oo×o×卦辭:時運不來有人欺,千方百計費商議。明明與你說好話,撮上桿去抽瞭梯。推斷:當交君子,莫聽小人,凡事謹慎,永不受窮。 十1。澤地萃卦:×oo×××卦辭:鯉魚化龍喜氣來,口舌疾病永無災。愁疑從此都消散,禍門閉來福門開。推斷:鯉魚化龍,喜氣重重,求財到手,做事有功。 十2。澤山咸卦:×ooo××卦辭:腳踏棒槌轉悠悠,時運不來不要強求。幸喜今日時運轉,自有好事在後頭。推斷:謀望有成,出門可行,走失來信,疾病安寧。 十3。水山蹇jian卦:×o×o××卦辭:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又難,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。推斷:行人未至,投向無門,好事難成,求名不準。 十4。地山謙卦:×××o××卦辭:天賜貧人一封金,不用爭來二人分。彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。推斷:愛情婚姻遂意,出外得地,交易合夥,無不吉利。 十5。雷山小過卦:××oo××卦辭:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去,慢行一步不安牢。推斷:求財到手,官事平常,目下不吉,交節自強。十6。雷澤歸妹卦:××o×oo卦辭:求魚須當向水中,樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意,勞而無功事不成。推斷:月令不好,做事顛倒,打算到手,遂心的少。 十七、離為火卦:o×oo×o卦辭:占此卦者遇天宮,富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶,愁閑消散主平安。推斷:月令皆善,諸事方便,出門見喜,災消病散。 十八、火山旅卦:o×oo××卦辭:飛鳥樹上築高巢,小人使計用火燒。如占此卦大不利,一切謀望枉徒勞。推斷:求財費力,行人未還,走失無信,找事也不容易。 十九、火風鼎卦:0×000×卦辭:若占此卦喜自然,追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意,買賣興旺樂自然。推斷:出門有益,交易可成,官事無妨,諸事安寧。 二十、水火未濟卦:o×o×o×卦辭:太歲入運事多愁,愛情婚姻財帛不要強求。交易出門走見吉,走失行人不露頭。推斷:官訟不吉,口舌有災,目下忍耐,過月無妨。 二十1。山水蒙卦:o×××o×卦辭:卦中氣象犯小耗,謀望求財枉徒勞。愛情婚姻合夥有人破,交易出行犯嘮叨。推斷:為人仔細,掙錢費力,有心學好,小鬼偷去。 二十2。風水渙卦:oo××o×卦辭:隔河望見一錠金,欲取河寬水又深。指望錢財難到手,日夜思想妄費心。推斷:愛情婚姻不濟,合夥無利,交易出行,總不如意。 二十3。天水訟卦oo×o×卦辭:二人爭路未肯降,占著此卦費主張。交易出行有阻隔,生意合夥有平常。推斷:月令不濟,光生閑氣,好事難成,求財費力 24、天火同人卦:oooo×o卦辭:仙人指路過路通,勸君任意走西東。交易求財不費力,生意合夥也相通。推斷:愛情婚姻有成,行人歸來,走失可見,做事無差。 二十5。震為雷卦:××o××o卦辭:占者逢之撞金鐘,時來運轉響一聲。謀事求財不費力,交易合夥大亨通。推斷:求名遂意,做事遂心,走失行人,自然有音。 二十6。雷地豫卦:××0×××卦辭:青龍得意喜氣生,謀望求財事有成。愛情婚姻出行無阻隔,是非口舌的安寧。推斷:交易即成,行人即歸,頭緒有準,合夥有利。 二十七、雷水解卦:××o×o×卦辭:五關脫難運抬頭,勸君須當把財求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。推斷:疾病大好,行人來早,謀望成全,諸般湊巧。 二十八、雷風恒卦:××ooo×卦辭:魚來撞網樂自然,卦占行人不久還。交易愛情婚姻兩成就,謀望求財不費難。推斷:出行湊巧,有病就好,雖有口舌,自然消瞭。 二十九、地風升卦:×××oo×卦辭:指日離升氣象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。推斷:求財到手,謀事可成,尋人得見,住宅安寧。 三十、水風井卦:×o×oo×卦辭:枯井破瞭已多年,一朝湧泉出水新。資生濟渴人稱羨,時來運轉樂自然。推斷:精神漸爽,富祿日增,出入皆吉,百事亨通。 三十1。澤風大過卦:×oooo×卦辭:夜夢金銀醒來空,追名逐利大不通。愛情婚姻難成交易散,走失行人不見蹤。推斷:月令不和,好事難謀,凡事忍耐,休要琢磨。 三十2。澤雷隨卦:×oo××o卦辭:推車靠堰道路幹,謀望求財不費難。愛情婚姻出行無阻隔,疾病口舌保平安。推斷:苦極生榮,喜氣盈盈,一切做事,大運亨通。 三十3。為風卦:oo×oo×卦辭:泛舟得水離沙灘,出外行人早回傢。是非口舌皆無礙,愛情婚姻合夥更不差。推斷:功名稱意,求財得利,交易可成,疾病痊愈。 三十4。風天小畜卦:oo×ooo卦辭:濃雲密排下雨難,盼望行人不見還。交易出行空費力,愛情婚姻求謀是枉然。推斷:月令中平,忍耐從容,疾病口舌,交節安寧。 三十五:風火傢人卦:oo×o×o卦辭:鏡裡觀花休認真,謀望求財不遂心。交易慢成愛情婚姻散,走失行人無音信。推斷:找人不遇,疾病未愈,求名不準,官事不適宜。 三十6。風雷益卦:oo×××o卦:時來運轉喜氣發,多年枯木又開花。枝葉重生多茂盛,幾人見瞭幾人誇。推斷:交易有成,見官有理,走失得見,出門見喜。 三十七、風雷無妄卦:ooo××o卦辭:鳥如籠中難出頭,占著此卦不自由。謀望求財不定準,疾病憂犯口舌愁。推斷:出門不遇,求財不利,愛情婚姻走失,疾病不適宜。 三十八、火雷噬磕卦:o×o××o卦辭:運拙如同身受饑,幸得送飯又遇食。適口充腸心歡喜,憂愁從此漸消移。推斷:見官有理,出門見喜,愛情婚姻成全,事事如意。 三十九、山雷頤卦:o××××o卦辭:文王訪賢在渭濱,謀望求財事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可離身。推斷:渭水訪賢,吉星高照,占著此卦,好瞭運氣。 四十、山風蠱卦o××oo×卦辭:卦中象如推磨,順當為福反為禍。心中有數事改變,凡事盡從忙裡錯。推斷:出行無益,行人未回,走失難見,諸事莫為。 十1。坎為水卦:×o××o×卦辭:一路明月照水中,隻見影兒不見蹤。愚人當財下去取,摸來摸去一場空。推斷:求名不遂,疾病未愈,愛情婚姻未成,合夥不利。 四十2。水澤節卦:×o××oo卦辭:時來運轉喜氣生,登臺封神薑子牙。到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。推斷:月令高強,聲名大楊,走失有信,官事不妨。 四十3。水雷屯卦:×o×××o卦辭:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁。慢行緩來頭有緒,急促反惹不自由。推斷:疾病未好,愛情婚姻不巧,口舌瑣碎,做事顛倒。 四十4。水火既濟卦:×o×o×o卦辭:金榜之上提姓名,不負當年苦用功。人逢此卦多吉慶,一切謀望大亨通。推斷:月令吉善,找人尋見,走失能找,口舌消散。 四十5。澤火革卦:×ooo×o卦辭:苗逢旱天漸漸衰,幸得天恩降雨來。憂去喜來能變化,求謀諸事遂心懷。推斷:出行大吉,走失能找,行人來信,百般湊巧。 四十6。雷火風卦××oo×o卦辭:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓。君子謀事占此卦,時來運轉樂自然。推斷:出行有益,交易得利,疾病見好,求名遂意。 四十七、地火明夷卦:×××o×o卦辭:時乖運拙走不著,急忙過河拆瞭橋。恩人無義反為怨,凡事無功枉受勞。推斷:行人未至,頭緒不清,口舌緊避,凡事小心。 四十八、地水師卦:××××o×卦辭:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓。百步穿楊去的準,箭射金錢喜氣生。推斷:疾病大好,走失能找,行人有信,白事湊巧。 四十九、艮為山卦:o××o××卦辭:財帛常打心中走,可惜眼前難到手。不如一時且忍耐,遇著閑事休開口。推斷:好事難成,走失難尋,凡事謹慎,交節安寧。 五十、山火賁卦:o××o×o卦辭:時來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求。鐘古樂之大吉慶,占著此卦喜臨頭。推斷:出門吉祥,諸事順當,失物見得,月令高強。 五十1。山天大畜卦:o××ooo卦辭:憂愁常鎖兩眉間,千頭萬緒掛心間。從今以後打開陣,任意而行不相幹。推斷:交節行人,出門大吉,好運有信,白事和順。 五十2。山澤損卦:o×××oo卦辭:時運不至費心多,比作推車受折磨。山路崎嶇掉瞭耳,左插右安安不著。推斷:時運不遂,不可胡為,交節換月,自然奪魁。 五十3。火澤睽卦:o×o×oo卦辭:路上行人色匆匆,過河無橋遇薄冰。小心翼翼過得去,一步錯瞭落水中。推斷:薄冰甚險,行人難禁,若占此卦,凡事小心。 五十4。天澤履卦:ooo×oo卦辭:俊鳥幸總結出籠中,脫離災難顯威風。一朝得志凌雲去,東南西北任意行。推斷:合夥如意,遷移如心,生意興隆,求財十分。 五十5。風澤中孚卦:oo××oo卦辭:此卦占之運氣歹,如同太公做買賣。販豬羊快販牛遲,豬羊齊販斷瞭宰。推斷:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更難。 五十6。風山漸卦:oo×o××卦辭:鳳凰落在西岐山,長鳴幾聲出聖賢。天降文王開基業,富貴榮華八百年。推斷:出門有益,求財必準,疾病皆除,諸事平安穩定。 五十七、坤為地卦:××××××卦辭:餓虎得食喜氣歡,求名應事主高遷。出門吉利行人到,是非口舌不相幹。推斷:找人得見,走失有信,疾病見好,凡事皆順。 五十八、地雷復卦:×××××o卦辭:若占此卦不相和,憂疑愁閑無定奪。恩人無義反成怨,是非平地起風波。推斷:尋人不見,心事不定,交節換月,自然安寧。 五十九、地澤臨卦:××××oo卦辭:發政施仁志量高,出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意,走失行人有信耗。推斷:口舌消散,疾病即痊,求名稱意,住宅平安。 六十、地天泰卦:×××ooo卦辭:喜報三元運氣強,謀望求財大吉祥。交易出行多得意,是非口舌總無妨。推斷:愛情婚姻有成,行人即至,失物可尋,諸般湊巧。 六十1。雷天大壯卦:××oooo卦辭:卦占工師得大木,眼前該著走上路。時來運轉多順當,有事自管放心做。推斷:出門吉利,口舌遠避,疾病皆除,行人即至。 六十2。澤天夬卦×ooooo卦辭:遊蜂脫網喜無邊,添財進口福祿連。外則通達內則順,富貴榮華勝以前。推斷:詞訟瞭結,疾病除根,求財到手,任意遂心。 六十3。水天雷卦:×o×ooo卦辭:明珠土埋日久深,無光無毫到如今。忽然大風吹去土,自然顯露又重新。推斷:謀望有成,愛情婚姻最合,求財如意,也喜動挪。 六十4。水地比卦:×o××××卦辭:順風行船撒起棚,上天又助一篷風。不用費力逍遙去,任意而行大亨通。推斷:走失可尋,見官有理,愛情婚姻求名,保管恭喜。 卦解詳見: http://www。kaiwu。net/wwwroot/Article_Show。asp?ArticleID=908
六:文王六十四卦詳細解讀
文王六十四卦金錢課怎樣讀卦??? 錢幣第1次拋出來以後在紙上畫一畫,成為爻,畫爻的順序是從下向上依次畫六次,既為一卦,假如卦中有動爻,別動爻要變化;例如所畫的陰爻是為動爻“―― ――”,則此陰爻則要變成“_________”陽爻,其它的爻不變,此時卦又成為一個新卦。原來的卦和新卦就組成一個內卦和外卦。預測推算的時刻要內外卦都要看。例如要預測推算工作,則要看官鬼爻,如官鬼爻上卦或者對世爻對益(要辯卦的強弱)則,預測推算工作順利易成。反之龔然。餘仿此。
文王六十四卦,如何起卦 50分 小心有沖煞。。
文王六十四卦,我們在卜卦的時刻要如何看銅錢的順序。oooooo xxxxxx這個,當六個 這個掉下來是散的,需要從左到右,從上到下的排好,才能組成一個卦象
文王六十四卦從右向左投六次後從那邊看卦 什麼事情??
文王六十四卦是怎樣排列 兄弟,這太復雜瞭,你應親自問一問有關人員,在網上講不清,還有你學歷要夠,不然聽不懂
文王六十四卦測的是現階段多久內的運氣 20二十四全年運勢與運氣,雖有險關,但有貴人暗助,故及早改善人際交往,自能趨吉避兇!!!生肖屬相為牛者,進入20二十四年乙未20二十四年羊年,未醜相沖,20二十四年沖太歲,此為犯太歲情況最為嚴重的一種,且流年遇見【歲破】、【大耗】兇星,20二十四年運勢與運氣起跌甚大,未可言吉,小人當道,才華受到壓制,諸事障礙頻生,但切不要恐懼,因每到緊急關頭,自有貴人暗助,轉危為機,反兇化吉,凡事謀而後動,三思後行,自能保留實力,將損失減至最低,蓄勢待發,日後卷土重來,自可反敗為勝。
文王六十四卦是從左到右算還是從右到左算 從右到左
文王六十四卦算運氣和財運哪一卦好 文王卦的有益之處就是日、月、動爻對結果的作用與影響很大,所以變數許多,並不是一成不變的,例如財爻持世,表面看似是好卦,遇見休囚,日月克,動克,那麼結果就大相徑庭瞭。所以文王卦沒有絕對的經常提到的什麼卦好與不好。