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先天神有哪些天尊雷公天神(先天十大神土)

天尊 手相面相 08-30

先天神袛皆有哪些,詳細點!!!就是在天地初成以前就存在的先天神袛!咱。。。

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你參考《我國古代神話》袁珂 著。這本書是中國神話的經典。Neh乾坎艮震好运网

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你好!!!

我國古代神祗體系太過龐雜,且人物關系身份姓名等模糊隱晦,無關方或精確說法,大致就是天地人三皇,五帝各式傳說

俺的回答你還滿意嗎~~Neh乾坎艮震好运网

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天界有哪些神??男女都要

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不同的信仰,不同的民族信仰的神都不同,無法窮舉的Neh乾坎艮震好运网

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道教大約有多少先天尊神,包括沒出此刻經文裡的

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道教神仙譜系及排名

第1代­

創始元靈­

(四個徒弟:鴻鈞,混鯤,女媧,陸壓)­

第2代­

1、鴻鈞老祖­

[三個徒弟,亦即“三清”:道德天尊(太上老君),原始天尊(盤古),靈寶天尊(通天教主)]­

2、混鯤祖師 ­

[大弟子:接引道人(如來),二弟子:準提道人(菩提老祖),其他如蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴等各式生靈來者不拒,通通是其弟子] 【宙斯,波塞冬,哈迪斯的師父】(有待考證)­

3、女媧娘娘:在盤古開天劈地後造人 ­

4、陸壓道人:此人有月光寶盒說不定哪天就來你身邊瞭。­

第3代­

如來(接引道人)­

(座下弟子無數)­

菩提老祖(準提道人)­

(最有名的弟子:孫悟空)­

元始天尊(盤古)­

[弟子十二金仙:廣成子,赤精子,玉鼎真人,太乙真人,黃龍真人,文殊廣法天尊(文殊菩薩),普賢真人(普賢菩薩),慈航道人(觀音菩薩),靈寶大法師,懼留孫,道行天尊,清虛道德真君;除瞭這些以外還有:南極仙翁(福祿壽三星中的壽星),雲中子,薑尚,申公豹等]­

靈寶天尊(通天教主)­

(弟子有24星宿、雷公電母等)­

道德天尊(太上老君)­

宙斯等希臘神 住在北俱蘆洲,關系比較遠的親戚瞭,和東勝神洲、西牛賀洲的神聯系少,也沒啥法力好展示給我們中國人看,因為他們是後來元始天尊和通天教主相爭後才拜混鯤祖師為師的,按資歷姑且排個第6。­

第3代法力高低就非常難分瞭,如來在之後的修煉中法力已經超過三清瞭。­

第4代­

玉皇大帝­

十二金仙­

(弟子一大堆,主要有:皇帝,楊戩,哪吒,黃天化等)­

薑尚­

孫悟空 ­

雲中子­

(弟子:雷震子)­

24星宿、雷公電母等­

玉皇大帝手下當差的:24星宿,雷公電母,南極仙翁等等­

1玉皇大帝 三清之化身。三清與玉皇,猶如先虛無而後妙有,先無極而後有太極,先無為而後有為。道傢的《真靈位業圖》即將玉帝道君置為元始天尊屬下之神。經三千二百劫,始證金仙。看來唐僧的西天取經經歷的九九八十一難與玉帝對比起來簡直就是小打小鬧。此人之後的修為已在太上老君之上,本著尊老愛幼的原則,排名第4代第1位,不與太上老君爭名次。 ­

2“玉虛十二門人” 廣成子,赤精子,太乙真人,文殊廣法天尊(文殊菩薩),普賢真人(普賢菩薩),慈航道人(觀音菩薩)。黃龍真人,道行天尊,清虛道德真君,懼留孫,玉鼎真人和雲中子 ,飛熊(薑太公)。­

3孫悟空 個人比較喜歡,吳承恩也愛好,選他做西遊記的主角。厲害是厲害可惜老是被觀音等菩薩玩弄啊。在取經路上遇見打但是的妖怪又要請幾位菩薩幫忙。所以排第3 ­

424星宿、雷公電母、普天星相 通天教主門下弟子。後來成為玉皇大帝的小嘍囉,正所謂可憐。法力幾乎可以忽視不計瞭。念在輩份高,排個第4。­

第5代­

十二金仙的弟子:楊戩,哪吒等 雷震子­

第5代中在江湖上還算有點名氣的或許應該是楊戩,哪吒等薑太公的師侄瞭。這幫人助周伐紂建立不朽功業。楊戩更是瞭得,在後來竟然能和孫悟空鬥一鬥瞭!!!!!!­

註:雷震子和雷公並非一個人­

雷公: ­

雷公和電母是神話中的一對天神。司掌天庭雷電。雷公名始見《楚辭》,因雷為天庭陽氣,故稱「公」。所傳始為獸型,或似鬼,或似豬,而以猴形居多; 後狀若力士,坦胸露腹,背插雙翅,額生三目,臉赤色猴狀,足如鷹鸇,左手執楔,右手持錐,呈欲擊狀,神旁懸掛數鼓,足下亦盤躡有鼓。擊鼓即為轟雷。能辨人間善惡,代天執法,擊殺有罪之人,主持義。 ­

雷震子:­

本無父無母,不知何故的藏於一顆巨蛋中,棄於荒野。正巧姬昌(即西伯侯)一次出巡,途經路過,發現巨蛋。正自好奇之際,突然一道雷電打掉,將巨蛋劈開,一名小男嬰就在蛋中呱呱大哭。昌擅觀天象占卦,合指一算,推測到此男嬰出生奇特,將來必成大器,遂收其為第1百名養子,並見他出生跟雷電有關,因而給他起名“雷震子”。Neh乾坎艮震好运网

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神祗之義

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神祗之義是天神和地神,泛指神。神祇(qí)是觀念之一,但有其軀體形象。能對物質世界加以直接或間接作用與影響。Neh乾坎艮震好运网

神祇以詞在古文論語中的例句如“禱爾於上下神祗。”,意思是替你向天地神祇祈禱。幾乎所有的人類社會中,多少都存有這種概念,但因文化的區別,人們對神的認知卻又千變萬化。Neh乾坎艮震好运网

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神祇辨析:Neh乾坎艮震好运网

1。神祇的“祇”不能寫成“祗”,僅差瞭下面的一點。Neh乾坎艮震好运网

2。吾不知子之牧羊,何所用哉。神祇豈宰殺乎?——唐·李朝威《柳毅傳》。Neh乾坎艮震好运网

3。社會神(Social God)則將社會現象或力量人格化,源於原始社會後期,是自然神的演化。隨著生產力的發展及社會結構復雜化、階級化,人不再是一個單單的個體,社會力量也被看作是不可理解及不可駕馭的力量,如戰神、愛神、財神、地域看守神、行業神等。Neh乾坎艮震好运网

4。社會神有多種分支,可分為兩大類:第1類與本人的先天身份(宗族)有關,可稱為宗族神;第2類則與本人的身份(如行業)有關,在此類中最主要的是行業神。Neh乾坎艮震好运网

上面的內容參考 知識混裝大無極-神祇Neh乾坎艮震好运网

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神祗有什麼含義?

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神祗(zhī)是一種錯誤的使用方法,並不存在這個詞語,正確用法是神祇(qí)。Neh乾坎艮震好运网

神祇:“神”指天神,“祇”指地神,“神祇”泛指神明。Neh乾坎艮震好运网

【讀音】shén qíNeh乾坎艮震好运网

【示例】吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇豈宰殺乎?——唐·李朝威《柳毅傳》Neh乾坎艮震好运网

【民間形象】神祇作為民間信仰一般可以理解為:天神與地神;謂司中﹑司命﹑風師﹑雨師;泛指神靈。Neh乾坎艮震好运网

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拓展資料

祗,讀作:zhī。漢字基本字義是敬,恭敬。Neh乾坎艮震好运网

神祇(qí)是觀念之一,超自然體中的最高者,一般被看作不具物質軀體,但有其軀體形象。不受自然規律限制,反之卻高於自然規律,主宰物質世界,能對物質世界加以直接或間接作用與影響。幾乎所有的人類社會中,多少存有這種概念,但因文化的區別,人們對神的認知卻又千變萬化。Neh乾坎艮震好运网

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