日元喜忌表辛金丙火五行(十二天幹地支喜忌詳細解讀)
一：八字、日元、五行喜忌神、喜用神
公歷2002年8月18日晚上20點50分
乾造： 壬 戊 戊 壬 (子醜空)
午 申 午 戌
戊土坐下錄刃之地，強而得根，又得年時之根幫扶，又得相助，身強而旺，本可從旺，而申的令化旺土。壬生申月得長生之令，金水有力，因此日幹雖旺但不能從，當取金水為喜用，而土火為忌，尤其忌火。八字組合很好，且一路行的喜用神之運，以後前途無量
公歷1970年1月5日深夜22點左右
乾造： 己 丙 乙 丁 (午未空)
酉 子 酉 亥
全局金水狼旺，而木沒有根。難以抵擋克制，全局偏寒，妙在丙丁火透而暖局，火又無根，無法形成戰局，這是貴氣所在，可取金水為喜用神，忌火木（尤其忌地支巳、午、卯來與命局形成戰局）
上面兩個命局組合都屬於非常好的組合，而都是行的喜用神運。
二：天幹丙火的喜忌是什麼?喜壬水忌辛金?
; 在十天幹中，天幹丙火喜忌是怎樣的呢?天幹丙，順位第3，五行屬火，其性屬陽，因此為陽火，它代表的是太陽之火。丙火命的人在任何時候都是充滿著朝氣的，他們無論到哪裡都會發光發熱，並且擁有無私奉獻的精神，就好像蠟燭一樣，燃燒自己照亮別人。那今天小編就來跟大傢聊一閑聊幹丙火的喜忌，話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的丙火天幹地支喜忌的有關的內容吧!
1。天幹
丙
火之寓意
丙，八字十天幹的一，位於
天幹乙
之後，順位第3，
五行屬火
，因此叫丙火，其性屬陽，因此為陽火，它代表的是太陽之火，充滿向外入放射的熱能。丙火人一般充滿朝氣、精力充沛、積極進取、無私奉獻。社會中最具有領導風采的一群人便是丙火人瞭。
八字日元丙火特性:喜怒無常?
2。天幹丙火喜忌--喜
1。天幹丙火喜 壬 水
丙火為陽火，代表的是太陽之火，太陽本身就是熱量無窮的，假如任由他去燃燒，就會把所有的都燒死燒沒，而隻有壬水代表的江河湖海的水才能制住太陽，才能把太陽的火氣降低一半，才能讓太陽更有效的為人類服務，丙火遇到壬水就是日照江湖，太陽照在社會上會波光粼粼非常優美，也是水火既濟的最容易實現丙的價值的最好組合
丙火日柱男命解析:感情不長時間?
2。天幹丙火喜 庚 金
丙火遇到庚金代表容易做好事，由於庚天生代表邪惡，被丙克制瞭，就代表克制邪惡，亦即善良，所以適合當捕头或醫生，專門和壞人做鬥爭就是捕头，把代表疾病的庚白虎克制瞭就是醫生。丙火遇到庚也是很操勞的，由於庚是頑金，丙火克制他也需要耗費大量的能量
3。天幹丙火喜 戊 土
戊為大地，丙火照耀在大地上也是特別有價值的，而且戊是丙之食神，丙本身也蘊含瞭生火做飯的信息，遇到戊就更是蘊含瞭食品的信息，丙遇到戊代表許多食品，也就代表著食糧，因此就是特別有價值的組合，
4。天幹丙火喜甲木
假如丙生在秋季冬天火氣很弱的話，這時候四柱裡透出一個甲木生丙就特別好，假如生在春天夏天就沒啥必要生瞭
3。丙火天幹地支喜忌--忌
1。丙火天幹地支忌辛金
丙火喜歡庚辛的財，不過遇到辛就容易失去大作為，辛是正財，丙辛合，失去大作為，大才小用瞭。丙遇辛也能發財，不過辛財化到地支就是酉，是丙的死地，丙見辛的大運或流年，即便發財瞭，並且容易自己死或親人有死亡的危險。
2。丙火天幹地支忌乙木
乙木生丙就是作為一種病態，丙遇到乙就代表是虛火，由於乙木好比稻草，遇到太陽之火會瞬間燒沒，正印沒瞭，丙也就死亡瞭
3。丙火天幹地支忌癸水
癸代表的是雨霧代表烏雲，丙火代表太陽，一旦被烏雲遮擋住瞭，太陽就失去光明瞭，癸水固然沒有壬水旺，可是他韌性強，他就作為一種水氣，克還克不盡，用還沒大用，丙一旦遇到癸就是特別鬱悶，由於癸非常難讓丙實現最大的價值。
好啦，上面便是本期的天幹丙火喜忌以及丙火天幹地支喜忌的全部內容瞭，因此丙火命的小夥伴務必要多多接觸壬水命的人哦!
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三：74五行屬什麼，陰歷74年，陰歷7月二十四日五行屬什麼
說到74五行屬什麼，眾所周知，有人問1974年屬相為虎五行屬什麼，另外，還有人想知道1974年屬相為虎人的五行究竟是什麼，有說五行屬木，還…，這是什麼情況？其實也就是說屬相為虎1974的五行屬什麼，接下來就一起來瞧一瞧陰歷74年，陰歷7月二十四日五行屬什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！
74五行屬什麼
陰歷1974年是甲寅年知，甲寅年出生人生肖屬相為虎，五行屬水，是大道溪水；七月廿四出生人日幹天幹屬木。
陰歷：1974年專七月廿四07年屬哪個五行。
公歷屬：1974年9月10日 星期二 處女座
幹支：甲寅 年 癸酉 月 甲寅 日
信息來源：華····網
1974年五行屬什麼？1974年出生五行缺什麼。
1974年是陰歷甲寅年，是虎年。
生（1974）五行屬大溪水命，立定之虎。
為人誠實，畢生利官近貴，傢道興寧，衣食足用，財帛多聚，爸媽有刑，男人怕妻，女人管夫，命很硬三分，切忌過剛。
74五行屬什麼：1974年屬相為虎五行屬什麼
1974年為陰歷甲寅年，納音是“大溪水”，我們俗稱“水”命。1974的虎五行缺什麼?。
74年屬相為虎九月初六大溪水命五行缺什麼
此問題必須辯證來看。由於易學測算的實質，就是用辯證的看法來看問題，而《》的精髓，亦即辯證法。這或許是許多人不曉得的。由於人們總是認為易學是唯心的，而科學是唯物的，所以一直把當成唯心來看待的，豈能料到與易學，才是名符其實的唯物，才是名符其實的辯證法，或是於唯心唯物之上的哲學真理。
因此此處面的核心，就是一個四柱喜忌問題，該補還是不該補，都是由四柱喜忌說瞭算，並不是由八字缺啥說瞭算。
那麼如何知道四柱喜忌？此問題講起來有些難，學起來更難，由於它太專業瞭，沒有十年以上的學習與實踐經驗，沒有指點，沒有特長智慧，沒有辯證法的基礎，是非常難徹底掌握的。我毫不客氣地說，即便是此刻許多經常提到的“”，能真真正正判準四柱喜忌的，也寥寥無幾人。大部分皆在那裡濫竽充數而已……抱歉，我以前從不評價別人，但看見那些半瓶醋在迷害大眾時，也不得不啞巴開口說幾句。1974是啥命五行屬性。
所以在這裡，隻能粗略地說一下判斷四柱喜忌的原則供參考。裡邊 的一個重要原則，就是“平衡”與“順勢”。所謂平衡，並不是說八字平衡的就為貴，而是說八字偏頗的就需要使之平衡，或互相制約。所謂“順勢”，是說假如不能平衡的就隻能順勢而行。
生辰八字共有五種基本格局，其中四種常常見到的，分別為：
身旺格（需要抑制、忌諱和避諱生扶）、90年五行屬什麼。
從強格（順勢而行，需要生扶、忌諱和避諱克制）、71年五行屬什麼?。
身衰格（需要生扶、忌諱和避諱克制）、
從弱格（順勢而行，需要克制，忌諱和避諱生扶）；1981年五行屬什麼。
屬相為虎1974的五行屬什麼
還有一種不怎麼常見的化格。74年啥命五行屬什麼。
具體判斷方法是：1。四柱中是用日柱天幹為核心，所謂四柱喜忌就是看日元需用什麼，忌諱和避諱什麼。2。first of all要判斷日元屬什麼格局，才能確定喜用什麼忌諱和避諱什麼。3。以月令為準繩，月令在四柱中占一半的力量，故要先看日元在此月當令還是失令。4。月 幹、日支、時幹，圍繞在日元周圍，是輔助力量，就象天平上的法瑪，有時也起到舉足輕重的效果。5。假如日元得到月令生扶，那麼這樣就旺瞭一半，如再得到月幹、日支、時幹裡邊 的一項生扶，那麼這樣就是日元身旺格瞭。身旺則需要抑制，故克制日元的五行，即為喜用五行，生扶日元的五行，即為忌諱和避諱五行。6。在確定日元已經身旺者前提下，假如日元周圍全是幫扶，或雖有克制但力量弱小，那時日元就旺極並且從，為從強格瞭。從強為順勢而行，越強越好，故生扶日元的五行，即為需用五行，克制日元的五行，即為忌諱和避諱五行。從強格中，食傷泄秀也為吉。7。假如日元受到月令克制，那麼這樣就弱瞭一半，要是再受到月幹、日支、時幹裡邊 的一項克制，那麼這樣就是日元身衰格瞭。日元身衰，就需要生扶，生扶日元的五行，即為需用的五行，克制日元的五行，即為忌諱和避諱的五行。8。在確定日元已經身衰的前提下，假如四柱中再無其它有力的幫扶，那麼這樣就弱極並且從，屬日元從弱格瞭。日元從弱，為順勢而行，越弱越好，故克制日元的五行，即為需用五行，生扶日元的五行，即為忌諱和避諱五行。
斷準瞭四柱喜忌以後，就能夠靈活運用到本人的生活、感情、事業、健康中去瞭。就能夠從五行、風水、心理、姓名、服飾、顏色等諸方面，來補充所需用的五行，回避所忌諱和避諱的五行，對本人的人生命運，作一些趨吉避兇的調適與改善。但千萬記住一點，那麼這樣就是按需而補，不是缺啥補啥，要不然你就適得其反瞭。
以上隻是粗略地論述，對於常常見到的八字而言，也許你能有時候斷準，不過對稍微復雜一些的四柱，你就愛莫能助瞭。八字是特別復雜的，也是非常難判斷的，所以有時要超越以上這類辦法，從八字整體去看，才能判斷準確。但請記住一點：那種按五行數理多少來推測斷定四柱喜忌的方式方法，是斷不值得選取的，會誤人不淺！！！
在確定瞭日元喜忌之後，八字缺啥補啥的這個傻瓜問題，其實也就是說已經迎刃而解瞭。假如需要我再重復一遍，那麼這樣就是：八字並不是按缺而補，而是按需而補，缺瞭需用的就要大補特補，缺瞭忌諱和避諱的那麼這樣就不能再補，要不然不單是多此一舉，而且還會補上忌諱和避諱的五行，使其在所代表的方在應兇瞭。83五行屬什麼啥命。
故八字五行問題，要依據日元喜忌去看，不能缺啥補啥。假如你看見別人皆在買藥，你也去一堆來吃，而是藥三分，你不吃出病來才怪！！！1974年的虎五行屬什麼。
而且從實踐中看，八字五行齊全的，未必就是好命，而八字五行缺這少哪的，反而更有作為。
而且經常提到的命運，也是兩部分構成的，一是八字命局，而是大運運程，隻是命好但行不上好運，照樣平庸坎坷；固然命差但行上好運，照樣平步青雲。故命與運，也要綜合來看才客觀正確。若是再推演到“人生命運”全局來看，那命運亦不是全部，命占一分，運占一分，心占一分，還有一分風水占！！！故過度命運，也是傻瓜一個，也會誤入歧途。所以命運與人生，應該綜合來看，辯證來看，才有積極意義，才有參考價值。82年啥命五行屬什麼。
上面便是與陰歷74年，陰歷7月二十四日五行屬什麼有關的內容，是關於1974年屬相為虎五行屬什麼的共享。看完74五行屬什麼後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！
四：天幹丁火的喜忌是什麼?喜甲木忌戊土?
; 十天幹中，天幹丁火喜忌是什麼呢?天幹丁，在十天幹中順位第4，五行屬火，其性屬陰，因此為陰火，它代表的是燈盞之火，是萬物的精華。丁火命的人待人熱情禮貌，做事心思縝密，喜歡樂於助人，就好像一盞明燈，有燃燒自己而照亮別人的一種精神。同時他們善感多愁，凡事考慮猶豫不決，那他們遇見哪個五行的人命理會變得很好呢?丁火的喜忌又是什麼呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的丁火喜忌與偏好的有關的內容吧!
1。天幹丁火之寓意
丁
，八字十天幹的一，位於
天幹丙
之後，順位第4，和天幹丙一樣相配
五行屬火
，因此被稱為丁火，但其性屬陰，因此為陰火。它代表的是燈盞之火、燭光之火，它是萬物的精華，有離火文明的預兆。
八字日元丁火特性:依賴性強?
2。天幹丁火喜忌--喜
1。天幹丁火喜甲木
丁火最心愛的就是
甲
木，固然甲木不喜歡丁火，不過
丁
火遇到甲木就有瞭一半的富貴的機會，許多丁火的享福命都是由於四柱裡甲木透幹瞭，由於丁火先天就是虛弱的，是比較容易就被一陣風吹滅的燭火，隻有甲木能夠保護他和滔滔不絕的生他。
八字天幹丁火日柱女命剖析:事業順心，愛情婚姻幸福?
2。天幹丁火喜 丙 火
丁火遇到丙火也能夠富貴，丙丁固然是相互是劫財的關系，丙火並且容易奪瞭丁火的光，不過火就代表文明的預兆，一個四柱裡丙丁俱透幹瞭，比較容易當老師或者很文明，而且很安全和有價值，由於丙火白天發光展現價值，丁火晚上發光也展現價值，因此八字裡丙丁皆有透出天幹之命就是黑天白天皆有價值瞭，尤其是丙還能保護一下虛弱的丁火，丁火依靠丙火的威力也能發揮更大的威力，這種好就是相互利用的關系，當丙遇到許多財克不盡的時刻，丁來幫忙克，他倆就會合作把庚辛代表的財全部克掉，就會發財。
3。天幹丁火喜庚金
丁遇到庚很好，由於庚不僅是正財，最要緊的是庚能劈甲引丁，假如丁日主的命天幹透出瞭庚和甲就是特別容易大富貴的，甲木被庚代表的斧子克瞭劈開才能更佳的生丁火，由於從某種意義上說丁火是甲木的靈魂，是藏在甲木大腦裡的一種電流，甲遇到庚瞭，就容易把這種電流釋放出來。
4。天幹丁火喜癸水
丁火遇到癸固然為七殺，隻要為七殺就蘊含瞭兇的信息，不過丁火他唯獨就是喜歡這個七煞，由於癸代表黑暗的world世界，丁火隻有在黑暗的world世界才會顯現出他的光明，亦即丁隻有遇到癸才會激發出最大的能量，所以丁火的命遇到癸就有大富貴的機會，而且癸還代表燈油，油燈隻有具備瞭足夠的燈油才會燃燒的最長時間，這種呢要分清男女命，男命丁遇到癸七煞容易富貴，不過女命丁遇到癸七煞組合的不好就比較容易風流和下賤。
3。丁火喜忌與偏好--忌
1。天幹丁火忌戊土
丁遇到戊就是最倒黴的組合之義。由於火土傷官是有些低賤的，丁生瞭戊土對於丁來說是沒啥價值的，固然丁不是很喜歡壬水，不過有瞭戊存在必然會克正官壬水，傷官見官就會發生許多壞事。尤其是戊土是廣大的土，丁火微弱的火生那個土就會嚴重消耗能量，比較容易發生流血事見，尤其是流鼻血甚至死亡。四柱裡丁火遇到戊就非常難有啥貴氣瞭。
好啦，上面便是本期的天幹丁火喜忌以及丁火喜忌與偏好的全部內容瞭，小夥伴們瞭解瞭天幹丁火的喜忌瞭嗎?
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五：天幹辛金有什麼含義?
辛金之體：就是新，指萬物初新，皆有收成。辛金之用：刻板固執，打抱不平，常惹是非，花錢大，自高自大，畢生勞累。剛直不屈，主張正義，剛毅果斷，為人公正，強健而不魯莽，剛硬但不兇猛，不侵犯別人，是靜態被動的角色，象征比肩。 《滴天髓輯要》論辛金：“辛金軟弱，溫潤而清。畏土之疊，樂水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。”原註：辛乃陰金，非珠玉之謂也。凡溫軟清潤者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故樂之。辛為丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛為甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生靈。生於九夏而得己土，則能晦火而存之；生於隆冬而得丁火，則能敵寒而養之。故辛金生於冬月，見丙火則男命不貴，雖貴亦不忠；女命克夫，不克亦不和。見丁男女皆貴且順。 任氏曰：辛金乃人間五金之質，故清潤可觀。畏土之疊者，戊土太重，而涸水埋金；樂水之盈者，壬水有餘，而潤土養金也。辛為甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生的預兆；辛為丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。豈非扶社稷救生靈乎？生於夏而火多，有己土則晦火而生金；生於冬而水旺，有丁火則暖水而養金。所謂熱則喜母，寒則喜丁也。什麼是“辛金柔軟，溫潤而清？”——原書註解解讀：“辛乃陰金，並 不是珠玉之金。”任鐵樵認為“辛金乃人間五金之質，故清潤可觀。什麼是“畏土之疊，樂水之盈？”——原書註解解讀：“戊土多則埋金，畏之；壬水多則秀，故樂之，”換言之，辛金日主逢八字中土勢重疊（即土多），則涸水埋金，反為不美。若水流充盈，則潤土養金而秀，故稱“樂水之盈”。什麼是“能扶社稷，能救生靈？”——原書註解解讀：“辛為丙之臣也（因丙火克辛金是正官），撫恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛為甲之君（因辛能克甲木是正財），合化丙火，使不焚甲木，而救援生靈。”什麼是“熱則喜母，寒則喜丁？”——原書註解解讀：“辛金靠土而生，生於隆冬，而得丁火，則能敵寒而養之，故辛金生於冬月，見丙火則男命不貴（丙辛合而化水）雖貴亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若見丁則男女皆貴且順。註釋：這段話之寓意：辛金逢火多的情形下，喜歡戊己土為印綬，尤如媽媽之關照，土多能泄火的氣勢，使辛金不受克，假如辛金生於冬月，水寒金冷，須見火有利。但不適宜見丙火喜見丁火，男女畢生富貴和順。 引證《三命通會》對辛金的論解：“辛金繼庚之後，為五金之首，八石之元。（指鉆石珠寶首飾之金）。”在天為日月，乃太陰之精。在地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰也，謂之柔金，為太陰之精。至於中秋金水相停會合，含光圓融皎潔，（象中秋月亮一樣明亮皎潔，稱“月白水清”），邵子有曰：8。15翫wan—同“玩”蟾光是也。辛長生在子，子乃坎水之垣（yuán矮墻），坎中一陽屬金，外有二陰屬土，土可以生金，子隱母胎未顯其體，得子水蕩漾淘去浮砂，方能優秀，此為水濟金輝，色光明瑩。死於巳，巳為爐冶之火，將辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋沒，其形不能變化，豈得復生？故辛金生在子，而死於巳也。土重金埋正謂此也。 《易經》論辛金：又曰：辛金溫潤，非頑鈍堅剛之物。使火炎鍛煉性質反傷，安能成其美用，隻宜水土資扶優柔融洽以潤其體，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐祿通根，即身旺之地，縱加厚土，亦不能汩沒，因 此，非陽金比也”。也就是說，辛金為陰性，柔軟，像水銀朱砂赤碧珍珠之類，秉受日精月華，最宜隱藏金清水秀，土氣豐厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方運九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰為東南方三月，巳為南方四月）怕見到丁火太炎，（辛金遇丙寅、丁卯爐中火）好比珍珠落進爐裡，即秀而不實，自然不能成器瞭。假如辛金逢寅午戌火局稱：殺旺。要身強才能抵擋得瞭，如果柱中有亥、卯、未木局，更見丙丁透出，這時又要行午、未土運才能發福有財運。如是逢巳、酉、醜合成金局，以行東方運為大吉，不適宜南方。 一元禪師在《天元論》中談辛金與五行幹支的關系及警句格言：1。辛到戊鄉，衣食自足。註：辛金遇戊土之鄉，是為爸媽之邦，得其所。且金賴土生，如辛日逢戊鄉，命局原無印綬，忽遇印鄉，如逢爸媽，則快如也，主衣食自足。但如四柱多土，則不適宜又行土運，所謂土多金埋。2。辛祿遇壬，熔消福祿。註：辛金生壬水，是傷官，是為金水傷官。主人清秀好歌樂，極聰明淫佚無度。遇土止之，則福；無土止，為下格。釋：1。“甲見辛而化官，剛柔相濟。”辛與甲木的關系：——甲以辛為官，甲剛而辛弱，柔能相濟而不相克。2。“庚辛以甲乙木為財，得自然之福壽。”辛與甲乙木的關系——辛金能克甲乙木為財星，財乃生命之源，有瞭錢財，其人自然多福多壽。3。“辛為太陰，遇丙且合而歸之是正義。”辛與丙火的關系：——丙辛化合為水，其人有正義感。4。“丙辛化水，智顯懇定為文章。”辛與丙的關系：——因丙與辛合從金的意思，金剛生水，辛金也化為水，所以有金水相生，反歸本質，而水性之人智慧發達，能寫文章。5。“辛被丁侵克伐成害。”辛與丁的關系：——辛金被丁火相克是七殺，其人福相減弱，須得壬癸水以制丙丁之火，其人才有富貴。6。“辛到戊鄉，衣食豐足。”辛與戊的關系：——辛金遇戊土之鄉，是為爸媽之邦，得其所。且金賴土生，如辛日逢戊鄉，命局原無印綬，忽遇印鄉，如逢爸媽，則快如也，主衣食自足。但如四柱多土，則不適宜又行土運，所謂土多金埋。 7。“庚辛之質因戊己土多而掩美質，不能顯達也。”辛與己的關系：8。“柔能制剛，多因辛與庚期。”辛與庚的關系：——指庚辛金剛柔，庚性剛，辛性柔，庚為劍鋒之器，剛能殺萬物。辛為釵釧金，故柔軟而美麗。9。“辛祿遇壬容銷福祿。”辛與壬的關系：——辛金生壬火是傷官，稱金水傷官，其人清秀好歌樂，極聰明，無土止之終為下格，主其好淫無度。10。“辛傷於癸，即辛金生癸水是食神，得後人之福，晚年有依靠。”辛與癸的關系： 歸納辛金的喜忌：辛金喜歡金清水秀，土氣豐厚的地方。辛金喜歡甲、乙木為財，丙火是正官。四柱天幹透出甲、乙、丙，預示有瞭財官，但必須生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）這樣財富之官才有用。辛金喜歡戊土為印綬，得爸媽之助，畢生衣食豐足。辛金喜歡丙火化合為水，其人聰明，文章顯著。辛金忌怕逢壬水是傷官，則名利艱難。辛金忌怕土多埋金，不得重用。在行運上，辛金喜歡東方，南方木火，喜官臨財的運。在行運上，事金忌怕西方，北方是傷官敗財的運。六辛人怕官煞混雜，有殺無制，以鬼論制伏太過，也不見有福。 歸納簡化：辛——春——甲乙，金克木為財星；喜身旺見瞭財，入格局者，畢生富貴。忌身衰見瞭財，反而受害，因木堅，金缺。辛——夏——丙丁火，火克金是官殺；喜身旺逢殺，入格局者，稱富貴之命。忌身衰逢官殺，反而有是非，金弱見火，必見消溶。辛——秋——庚辛金，同類比肩劫財。強金遇水，則挫其鋒，喜身旺逢比肩劫財之助，有利；辛——冬——壬癸水，金生水是傷官、食福。喜身旺又有比肩重迭，傷官、食神純一不雜入格局，稱貴命。忌身衰逢食神傷官重迭太旺，反受其害因金可以生水，水多金沉；辛——四季——辰戌醜未，土生金為印綬。辛金喜歡戊土是正印，尤如媽媽關照有利，忌怕土多埋金，身衰逢印，太旺重迭，反而有害。 引自《神峰通考》和《淵海子平》辛金珠玉性通靈，最愛陽和沙水清。成就不勞炎火煅，滋扶偏愛濕泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐祿通根生旺地。何愁厚土沒其形。 略釋：辛金柔軟如寶玉靈通，辛宜隱藏金清水秀土氣豐厚。辛金不適宜猛火冶煉，須要生扶於濕潤土中。木多火明辛氣喜行西北方，辛金生於冬天須丙丁之火，辛祿在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。 《淵海子平》批註：辛金溫潤，喜生扶，忌剝削，喜見土水逢之喜行西北。辛金性質柔潤，喜歡生扶的戊土印綬為喜用神。辛金忌壬水，是傷官不利；喜逢土大運行西北方有利。 辛金通講：辛金代表陰金，也叫作首飾之金，喻為柔脆的礦物，如黃金、白銀、珠寶、首飾、鉆石、戒指、項鏈、耳環、廉刀……一起閃爍出傲人的光芒，接受人們的青睞。它們是女性朋友的最愛，讓女人變得雍容華貴。這便是辛金，首飾之金，純潔無暇，美麗玲瓏。溫潤秀氣，圓滑，重感情， 辛金肯定不及庚金之剛銳，但其毅性在內，進取心強，不求虛榮之心，表現突出。（而性不堅，虛榮心強，惜自尊，有氣質但欠魄力，終身為錢煩腦）但辛金真的“辛苦”的辛，與庚金一樣，充滿悲劇色彩，對目標追求甚殷，不及庚金的披荊斬棘，但卻有糾纏的耐力！！！ 辛金要用土來生旺，但太多土便極易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世無運行。古書雲“辛金喜壬水之淘”。金如要行運，必須夠土來生，生太多便要用水來洗凈。因此“辛金軟弱，溫潤而清，畏土之多，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁”。 “辛金軟弱，溫潤而清。”辛金要保持質地的純正，first of all需要土去生旺，但土多會有金埋之嫌，這時用水去淘洗，洗去泥土的玷污，恢復本來的面貌，重獲別人的賞識。漂亮的辛金表此刻人身上，就是辛金人特別矜貴柔弱，不及庚金人剛強，最怕受氣挨罵，但內心卻意志堅定，極富進取精神。隻不過是一樣要經歷很多磨練，付出非常大的辛勞，才可取得成功。即便成功的辛金人，也多懷有壯志未酬的心情，不能舒暢開懷。國父孫中山先生便是畢生在波折衷不斷奮鬥的辛金人，他的名言是：“剪掉鞭子尚未成功，同志仍需努力。”充滿瞭悲情色彩。辛日幹的人，生在卯月必富貴兩全，生於丙月，為祿神位，畢生豐衣足食。在咱們國傢歷史上，國父孫中山便是辛金命人，畢生辛勤勞絕，為成功人士，但卻又是悲劇人物。美國總統肯尼迪便是典型的辛金命人，畢生充滿傳奇，但並不快樂。肯尼迪生於七月，又為火，代表權力，地位，隻要他夠土來生金，土又能控制火的旺衰，等如控制瞭他的名位吉兇，便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八歲行的辛醜土運中，登上瞭美國總統的具體位置，為美國歷史上最年輕的總統。不過“醜”剛好沖開瞭“未”宮的木庫，木會引發肯尼迪四柱中健旺的火，對他的金構成威脅，結果在十一月二十二日己巳日屬火的日子發生遇刺，頭部中槍（頭代表火，槍代表火），時辰又是午時，火最旺者時刻。辛金因此極其忌火。除瞭子月的辛金需要火來溫暖外，辛金命人大多不要火，普遍忌火，已故美國總統肯尼迪，正所謂倒在巳火日午火時的槍火之下的……辛金人要行運，能帶些首飾，種點花草，常去遊泳。並 且，也可改變善感多愁的品德性格。且看另一位政壇名人李柱銘的四柱，他也正所謂典型的憂國憂民的辛金人。美國總統肯尼迪是辛金巳月，行辛醜土運成總統，但李柱銘是辛金午月，隻行水木運而未有行庚辛金運，失令失大運，隻能富貴而欠力氣時運。辛金是首飾之金，許多時候真與金器有關。一個八字欠辛酉二金的人，對首飾特別鐘愛，因此戴金首飾，便真的行運瞭。我有一位客人，最大的嗜好便是買金器，結果熟瞭金行，每日中午吃瞭飯，便一定到金行坐坐，看八字居然欠辛酉二金，乃喜用神也，十年過去，行瞭一個辛酉金運，馬上討厭每日入此金行，金行以為失瞭一個客戶，原因未明，其實也就是說是八字作的怪。辛金被厚土埋沒，要用甲木來疏，用壬水來洗。我有一位客人，被厚土埋金，污土來皮膚上居然變成極多的雀斑，可見厚土埋金原來是生雀斑的淵源。此君原名有木字旁，本有甲木來疏土，但唯獨沒有行運，改瞭一個名，將唯一的木字旁都取去，我叫他掛竹蕭在寫字樓，結果買錯膠（一種膠名）造的，叫他種一顆大巴西鐵樹，結果一周之內便莫名其妙的枯死瞭，這是命運改不瞭的個案。一個辛金人要壬水，我叫他去遊水而且遊沙灘水，命當行運，結果遊瞭一個星期，便來瞭一張北京（屬水）的訂單，使他三年不用再擔驚害怕瞭，原來是開設礦泉水。為啥要水的人真真正正遊水會改運？其實也就是說這不神奇，欠水的人泛指沒有水的品德性格，水是柔物，但內藏雄渾之力，水能彎曲其身，處於何種狀態的器皿均可以變改其形，是代表適應能力，水代表機靈，欠水的人不少習水性，其實也就是說是增添這幾個水的的品德性格，改進本人的性格盲點。滴天髓雲:辛金軟弱，溫潤而清，畏土之迭，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁。辛金清潤溫柔，喜壬水淘洗，謂金白水清，為美人胚子，秀氣，有別於庚金，庚金喜丁火煉，要不然冥頑不靈，辛金喜水，有水才顯貴氣。 《窮通寶鑒》之辛金喜用提要：寅月 辛金失令，取己土為生身之本，欲得辛金發用，全賴壬水之功。壬己並用，以庚為助。卯月 壬水為尊，見戊己為病，須甲制伏。辰月 若見丙火合辛，須有癸制丙。支見亥子申，為貴。巳月 壬水淘洗，兼有調候之用，更有甲木制戊，一清徹底。午月 己無壬不濕，辛無己不生，故壬己並用，無壬用癸。未月 先用壬水，取庚為佐，忌戊出，得甲制之，方吉。申月 壬水為尊，甲戊酌用。不可用癸水。酉月 壬水淘洗，如見戊己，須甲制土。支成金局，無壬，須用丁火。戌月 九月辛金，火土為病，水木為用。亥月 先壬後丙，名金白水清，餘皆酌用。子月 冬月辛金，不能缺丙火溫暖，餘皆酌用。醜月 同上。丙先壬後，戊己次之，也就是說丙火不可少也。 《窮通寶鑒》之辛金：正月辛金：陽氣舒而寒未除，不知正月建寅，中有長生之丙，解去寒氣，忌甲木司權，辛金失令，取己土為生身之本。欲得辛金發現，全賴壬水之功。己壬兩透，支見庚制甲，科甲定然。或己土透幹，支中有甲，異路榮恩。或己土不全，號曰“君臣失勢”，富貴難全。或有丙火出幹，亦主武學。或見壬，無己庚者，貧賤之徒。或支成火局，即壬水出幹，不克己土，亦尋常之人。或庚壬兩透，破局制火，必為顯達之人。或支成水局，不見丙火，名為“金弱沉寒”，平常之士。書曰：金水性寒寒到底，淒涼難免少年憂。得丙透照暖，反主富貴。故正月辛金，先己後壬，己為君，庚為佐，如用丙火須參看。 二月辛金：陽和之際，壬水為尊，戊己為病，得甲制伏，則辛金不致埋沒，壬水不致混濁。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者貴顯，要不然，鄉紳。或壬坐亥支，不見土出，可能入芥，傢亦小康。得申中之壬者，異途名望。無壬者常人，其生克之理，與正月辛金皆同。或壬戊透，甲不出幹，此乃病不遇藥，平常之人。得乙破戊，頗有衣衿，但假名假利，刻薄乖張。或一派壬水汪洋，名為“金水淘洗太過”，不得中和，略有衣食，全無作為。如壬水重重，得戊反吉。或支成木局，泄盡壬水，有庚富貴，無庚平人。或支成火局，名“官印相爭，金水兩傷”，下流之格。得二壬出制，富貴反奇。辛金生於春季，一派壬水，而無丙火，即能顯達，傢無宿眷。得壬丙齊透，方許富貴兩全。 三月辛金：戊土司令，辛乘正氣，母旺子相，先壬後甲，壬甲兩透，富貴必然。壬透甲藏，稟貢不失。甲透壬藏，富貴可雲。壬甲皆無，平常之格。所忌者丙貪合也，如月時皆丙，名為爭合，主慷慨風流，交遊四海。若癸出幹制丙，可許采芹。或支坐亥子之鄉，支又見甲，即非玉堂，亦必高僧祿位。若戊出幹制水，不見甲乙，清閑之人。又或支見四庫，名“土厚埋金”，不見甲制，愚頑之輩。或四柱火多，無水制伏，名“火土雜亂”，主作淄衣，見癸可解。或劫比重重，壬癸淺薄，主夭，有甲出幹則貴，然無庚制方妙。 四月辛金：時逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出幹，有木制戊，名“一清徹底”，科甲功名。癸透壬藏，富真貴假。若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。若壬癸俱無，反見火出，懇定為鰥獨。或支成火局，有制者吉，無制者兇。凡火旺無水，取土泄之。若壬水藏亥，戊不出幹，亦主上達，有戊常人，有一甲透，衣祿可求。若有甲無壬癸者，富貴虛浮，所謂“羊質虎皮”是也。壬癸甲三者全無，又不合格，斯為下品。 五月辛金：丁火司權，辛金失令，陰柔之極，不適宜鍛煉，須己壬兼用，何也？己為泥沙，壬為海湖，己無壬不濕，辛無己不生，故壬己並用。無壬，癸亦可用，但癸力小。或支成火局，即重見癸出亦不濟，得壬透破火方可，懇定為生員。若無壬，癸見戊，雖有午宮己土，燥泥成灰，金必煅熔，反被埋沒，不為僧道。有一二重比肩，不致孤獨。五月辛金，壬癸己三者皆用，或壬己兩透，支見癸水不沖，定主顯達。即己藏支，亦主稟貢。或無壬有己，須得異途。或癸出有庚，懇定為衣錦，叨受恩榮。若水土多者，見甲方妙。辛金生於夏月，要壬癸得地，若木多火多，不見金水，必敗。 六月辛金：己土當權，輔助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚兩透，科甲功名。即不出幹，藏支得所，也有榮華。不過忌戊出，得甲制之方吉。甲須隔位，恐貪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下賤之流。又忌庚出制甲，或隻有未中一己，見瞭壬水，又為濕泥，不可見甲。甲出，反作平人。總以一壬一己，見庚無甲方妙。與五月用己壬同。或丁乙出幹，又有庚壬者，顯貴。無壬者，否。或支成木局，得壬透，又有庚金發水之源，可雲富貴。 七月辛金：值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不見戊土，胎元戊藏申內，為壬堤岸。人命得此，為官清正，但不富耳。或有土無甲，為“有病無藥”，常人。有甲者，衣衿有望。或四柱金多，宜水泄之，若一派金水，得一戊土，反為辛用，又宜甲制，自然富貴。或幹支水多，重見戊土，逢生得位，福壽之造。七月辛金，壬不在多，故書曰：水淺金多，號曰體全的預兆。壬水為尊，甲戊酌用可也，癸水不可為用。 八月辛金：當權當令，旺之極矣。專用壬水淘洗，故雲：金見水以流通。如見戊己，則生扶太過，故以土為病，見甲制土方妙。無戊，不適宜用甲。或四柱一點壬水，甲多泄水，此乃喜用神無力，奸詐之徒。得庚制者，反主仁義。或三點辛金，一重壬水，多見甲木，有庚透者，主大富貴，不見丁為美，若見一丁，此人風雅清高，衣食饒裕而已。或一二比肩，壬甲皆一，無庚出幹，也有恩榮。或二三比肩，一點壬水，戊土多見，此乃“土厚埋金”，此人愚懦。見一甲出，必為創立之人。或一派辛金，一位壬水，無庚雜亂，富中取貴。或一派壬水泄金，無戊出制，為“沙水同流”，主奔波貧苦。若得支見戊止流，其人頗有才能，藝術過人。或支成金局，幹見比肩，無壬洗淘，此宜用丁，無丁懇定為兇頑潑皮。若得一壬高透，以泄群金，也叫作“一清到底”，定有治國之才。或支成金局，戊己透幹，壬透沒有火，名“白虎格”，運行西北，富貴大顯，子息艱難。或透丙火，雖有壬出，亦屬平常。或一二辛金，一派己土，定為僧道。或幹透己土，支見庚甲，畢生安閑。或一派乙木，不見庚壬，為財多身衰，一見庚制，富貴可期。 九月辛金：戊土司令，母旺子相，須甲疏土，壬泄旺金。先壬後甲，壬甲兩透，桃洞之仙。或壬透甲藏，又見庚金，平人。甲透壬藏，戊在支內，異途之人。或辛日甲月，壬水在支，有庚自能去濁留清，秋闈一榜。若戊戌月，即有甲在支亦否。也就是說土過多，甲不出幹，莫問功名。得一壬出，洗土助甲，雖不發達，富而可求。或土多無壬甲，時多透丙辛者，略貴。加以辰字在支，雖榮顯莫。或木多土厚，無水者常人。或幹上重見癸水，雖無淘洗之功，頗有清金之用。此命主富辛苦。或己透無壬有癸，亦能滋生金力，衣衿之貴，但恐己多，不免濁富。九月辛金，火土為病，水木為藥。 十月辛金：時值小陽，陽氣漸升，寒氣將降，先用壬水，次取丙火。壬丙兩透，金榜題名。何也？蓋辛金有壬水丙火，名“金白水清”，又在亥月故發。丙透壬藏，采芹之造。丙藏壬透，富有千金。壬丙在支，聰明之士。戊壬存柱，積蓄之人。或壬多無戊，名“辛水汪洋”，反成貧賤。戊多壬少，又主成名。或甲多戊少，因藝術而蓄金。若己多有戊，壬水被困，金被埋，但是誠實之人。或壬癸多無戊丙者，辛苦操勞。十月辛金，先壬後丙，餘皆參用。 十一月辛金：癸水司令，為“寒多雨露”，切忌癸出凍金，而困丙火。壬丙兩透，不見戊癸，衣錦腰金。即壬藏丙透，一榜堪圖。或壬多有戊，兩甲出幹者，青雲之客。若壬多無戊丙者，泄金太過，定主寒儒。或壬多，甲乙重重，無丙火者貧寒。或支成水局，癸水出幹，有二戊制者，富貴恩榮，無戊者常人。或支見亥子醜，幹出劫比，無丙，為潤下格，運行西北，花開富貴。若無庚辛，又出甲乙，無戊丙者，懇定為僧道。或支成木局，有丁出幹，又見戊者，功名特達。冬月辛金，須丙溫暖方妙。 十二月辛金：寒凍之極，先丙後壬，無丙不能解凍，無壬不能洗淘。丙壬兩透，金馬玉堂之客。壬丙俱滅，遊癢食氣之人。有丙無壬，富真貴假。有壬乏丙，賤而且貧。或丙多、無壬、有癸，市中貿易之流。或水多，有戊己出幹，又有丙丁，懇定為衣食充盈，畢生安樂。十二月辛金，丙先壬後，戊己次之。 辛金意象：五行：陰金 方位：西方
六：風水知識全解:十天幹喜忌詳細解讀
十天幹的甲木：
（二）甲木喜歡以辰、未為根基；
（三）假若水分過多時，喜好丙火，但排斥丁火；
（四）喜濕泥（己土、醜土）的滋扶；
（五）木強盛時則喜庚金的砍鑿。
十天幹的乙木：
（二）忌壬水泛濫；
（三）不喜金砍伐；
（四）弱時喜甲扶持；強時喜丙泄秀；
（五）運行南方時，忌火太旺；行西方運時則怕土和金過重。
十天幹的丙火：
（二）太強時易成燥命；
（三）出於天幹時，可以救助浮木（壬水過多的甲、乙木）；
（四）不透天幹時，就不可以防止濕泥（癸太多之己土）之害；
（五）過於虛弱時，遇甲反而有害；
（六）濕木難以生火，反而晦火。
十天幹的丁火：
（二）強時能鍛鑄庚金；
（三）喜幹燥的甲木扶持；濕木則無用；
（四）與戊土有互相調整的效果。
十天幹的戊土：
（一）有強根可抑制壬水；
（二）月令盛衰特別重要；
（三）強時以庚、辛金泄之，則勝過用甲木克制；
（四）在諸根（辰、戌、醜、未）中，跟辰關系密切，由於辰中有水分調節；
（五）太虛時喜戊土幫身，己土無甚作用。
十天幹的己土：
（二）本身衰而水、金旺時，則喜火（丙）或木（甲）的資助；
（三）強時才能夠生金或埋金；
（四）濕土泄火力強；
（五）喜戊土相助。
十天幹的庚金 ：
（一）性質剛直，喜怒無常，惟喜丁火控制，忌癸水接近；
（二）水過多，會沉金；
（三）春木不能見庚金；
（四）戊、己土可以生金，但過量則會埋金；
（五）最為忌土或水太多的狀態。
十天幹的辛金：
（二）強時也不喜丁火克制；
（三）弱時喜濕土相生；
（四）木火過強時，宜西北地支之救助；
（五）水冷金寒時，則要丙、丁取暖。
十天幹的壬水 ：
（一）壬水太強，易進難退，惟宥順其勢；
（二）遇己土對自己一身有傷害；
（三）與兩火有良好關系；
（四）戊土可作堤岸，對壬水有抑制作用；
（五）壬水與癸水之間，有互助效果。
十天幹的癸水：
（二）無根則弱，不喜財、官過強；
（三）己土可控制癸水；
（四）有壬水相助，則成江河。