差的卦是什麼卦太陽日中風水(山雷頤卦詳細解讀)
易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少
八卦都是哪幾卦?分別叫什麼?
八卦
也叫“經卦”。《周易》中的八種基本圖形，用“一”和“--”符號，每卦由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦。（註：因條件限制，不能完成名稱符號）《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦追溯於原始的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象征多種事物，並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大約起始於5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒傢，將周文王的易經收錄為儒傢經典（亦即儒傢教科書）。漢朝時道傢更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出瞭無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：
乾
（qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
離（lí）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。
艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。
兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
八卦是哪八個卦 分別預示什麼意思?
八卦是哪八個卦 分別預示什麼意思？
八卦，即幹、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
幹 （qián）乾為天卦像：上幹下幹純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息。幹六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風溼中風，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
離（lí）離為火卦像：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。
艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，俯止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。
兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉，幹、坤兩卦則在“八卦”中占有很重要的地位。
四個必須和八條規范的內容是什麼?
中國 *** 全體黨員和各級黨員領導幹部必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，
必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，
必須繼承發揚黨的優良傳統和作風，
必須自覺培養高尚道德情操，努力弘揚中國人民傳統美德，廉潔自律，接受監督，永葆黨的先進性和純潔性。
黨員廉潔自律規范
第1條 堅持公私分明，先公後私，克己奉公。
第2條 堅持崇廉拒腐，清白做人，幹凈做事。
第3條 堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節約。
第4條 堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻。
黨員領導幹部廉潔自律規范
第5條 廉潔從政，自覺保持人民公仆本色。
第6條 廉潔用權，自覺維護人民根本利益。
第七條 廉潔修身，自覺提升思想道德境界。
第八條 廉潔齊傢，自覺帶頭樹立良好傢風。
國八條是什麼、指哪八條
國八條指的是房產國八條。 1。進一步落實地方 *** 責任 地方 *** 要切實承擔起促進房地產市場平安穩定健康發展的責任，嚴格執行國發10號文件及其相關配套條文，切實將房價控制在合理水平。2011年各城市人民 *** 要依據當地經濟發展目標、人均可支配收入增長速度和居民居室支付能力，合理確定本地區年度新建居室價格控制目標，並於一季度向社會公佈。各地要繼續增添土地有效供應，進一步增大普通居室建設力度；繼續完善嚴格的差異化居室信貸和稅收條文，進一步有效遏制投機投資性購房；加快個人居室信息系統建設，一步步完善房地產統計基礎數據；繼續做好居室保障工作，全面落實好年內開工建設保障性居室和棚戶區改造居室的目標任務。 2。增大保障性安居工程建設力度 2011年，全國建設保障性居室和棚戶區改造居室1000萬套。各地要通過新建、改造建設、購買、長期租賃等方式，多渠道籌集保障性居室房源，一步步擴大居室保障制度覆蓋面。中间位置將增大對保障性安居工程建設的鼓勵力度。地方人民 *** 要切實落實土地供應、資金投入和稅費優惠等條文，引導房地產開發企業積極參加保障性居室建設和棚戶區改造，確保完成計劃任務。加強保障性居室管理，健全準入退出機制，切實做到公開、公平、公正。有條件的地區，可以把建制鎮納入居室保障工作范圍。 要努力增添公共租賃居室供應。各地要在增大 *** 投入的並 且，完善體制機制，運用土地供應、投資補助、財政貼息或註入資本金、稅費優惠等條文措施，合理確定租金水平，招引機構投資者參加公共租賃居室建設和運營。鼓勵金融機構發放公共租賃居室建設和運營中長期貸款。要研究制定優惠條文，鼓勵房地產開發企業在普通商品居室建設項目中配建一定比例的公共租賃居室，並持有、經營，或由 *** 回購。 3。調整完善相關稅收條文，加強稅收征管 調整個人轉讓居室營業稅條文，對個人購買居室不足5年轉手交易的，統一按其銷售收入全額征稅。稅務部門要進一步采取措施，確保條文執行到位。加強對土地增值稅征管情況的監督和檢查，重點對定價明顯超過周邊房價水平的房地產開發項目，進行土地增值稅清算和稽查。增大應用房地產價格評估技術加強存量房交易稅收征管工作的試點和推廣力度，堅決堵塞“陰陽合同”產生的稅收漏洞。嚴格執行個人轉讓房地產所得稅征收條文。 4。強化差異化居室信貸條文 對貸款購買第2套居室的傢庭，首付款比例不低於60%，貸款利率不低於基準利率的1、1倍。人民銀行各分支機構可依據當地人民 *** 新建居室價格控制目標和條文要求，在國傢統一信貸條文的基礎上，提高第2套居室貸款的首付款比例和利率。銀行業監管部門要加強對商業銀行執行差異化居室信貸條文情況的監督檢查，對違規行為要古板處理。 5。嚴格居室用地供應管理 各地要增添土地有效供應，認真落實保障性居室、棚戶區改造居室和中小套型普通商品居室用地不低於居室建設用地供應總量的70%的要求。在新增建設用地年度計劃中，要單列保障性居室用地，做到應保盡保。今年的商品居室用地供應計劃總量原則上不得低於前2年年均實際供應量。進一步完善土地出讓方式，大力推廣“限房價、競地價”方式供應中低價位普通商品居室用地。房價高的城市要增添限價商品居室用地計劃供應量。 加強對企業土地市場準入資格和資金來源的審查。參與土地競買的單位或個人，必須說明資金來源並提供相應證明。對擅自改變保障性居室用地性質的，要堅決糾正和古板查處。對已供房地產用地，超過兩年沒有取得施工許可證進行開工建設的，必須及時收回土地使用權，並處以閑置一年以上罰款。要依法查處非法轉讓土地使用權的行為，對房地產開發建設投資達未到25%以上的（不。。。。。。
何謂黨員八條
是指黨員必須履行的八條義務
（1）認真學習馬克思列寧主義、 *** 思想、 *** 理論和“ *** ”重要思想，學習黨的路線、方針、條文及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領。
（2）貫徹執行黨的基本路線和各項方針、條文，帶頭參與改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活之中起先鋒模范作用。
（3）堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克已奉公，多做貢獻。
（4）自覺遵守黨的紀律，模范遵守國傢法律、法規，嚴格守舊黨和國傢的秘密，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。
（5）維護黨的團結和統一，對黨忠孝至誠，言行一致，積椽 反對一切別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切鬼蜮伎倆。
（6）切實開展批評和自我批評，勇於揭露和糾正打工時的缺點、錯誤，堅決同消級腐敗現象作鬥爭。
（7）密切聯系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的建議和要求，維護群眾的正當利益。
（8）發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為瞭保護國傢和人民的利益，在一切困難和危險的時候挺身而出，勇敢鬥爭，不怕犧牲。
“八個方面的良好風氣”指什麼﹖
“八個方面的良好風氣”：（一）勤奮學習、學以致用，（二）心系群眾、服務人民，（三）真抓實幹、務求失效，（四）艱苦奮鬥、勤儉節約，（五）顧全大局、令行禁止，（六）發揚民主、團結共事，（七）秉公用權、廉潔從政，（八）生活正派、情趣趣味健康。
各位大神“華為幹部八條”是什麼東東
第1：不斷自我超越，這是不被淘汰的唯一保障。我特別要講，學習力即“學力”比學歷更加的重要。巨大集團劉金標先生是全球性十分受人敬仰的企業傢，但他隻有職業學校畢業，而且他的自行車是屬於傳統產業。不過今天在全球性，他出產的自行車流行、暢銷，他的品牌（捷安特）超過其他別的品牌。更有意思的，他的英文，法文都不會說，有啥關系？他成功瞭，是學習力成功瞭。因此我們作為知識工作者，你可以有相當高的學歷，但並不是成功的一個充分、必須的條件。
第2：執行工作和實施計劃要能夠圓滿地完成，就是“執行力”。我又想到瞭的李國鼎先生，他今天想到的、交代的事，下面的人在昨天就要完成。與他工作的人，要有百分之百的執行力。我可以告知各位，近日美國的《新聞周刊》，列瞭全球十個最有潛力的公司，其中前五名分別為：三星電子、現代汽車、臺積電、鴻海、聯想，這幾個企業皆有一個顯著的特征，那麼這樣就是那些企業皆有相當強的執行力。
第3：自己為提升組織績效要貢獻心力。
第4：要有能力“講”清楚明白，“寫”清楚，“聽”進去。我們有還是沒有本事把一件事，一個觀念，一些道理講得很清楚明白，寫得很清楚，緊接著耐心聽別人的批評？大約都不太容易。前兩天，我和王力行女士，星雲大師和楊振宇先生都被邀約參觀上海交通大學閔行校區，交通大學領導接待瞭我們。我和馬書記是第2次見面，我一 生教書的經驗，看見交通大學領導做的決策，提的問題，給俺的感覺就是這位學術單位的領導能講、能聽、能做決策。
第5：自己要對事情註入創意，對人不歧視，對弱勢團體愛護。
第6：遵守個人倫理規范與企業社會責任，並且我們要有道德勇氣說NO。
第七：不論工作或生活，都要節約能源。創造比節約能源要花更加的多的資源，所以任何人在工作，生活上要節約能源。我在和一些大企業傢說，此刻有個風氣，有人想買私人飛機，此刻全球性最不缺錢的人都不敢坐私人飛機，英國的皇傢也不坐瞭，為啥？節約能源。
第八：終身學習變成終身實踐。隻有終身學習才不會落伍。星雲大師很少出此刻討論企業治理的場合，當我看見八十歲出頭的星雲大師，他聽瞭許士軍教授的演講之後要繼續留下一直聽下去，俺就提醒他，醫生希望他每次出席活動不要超過一小時，他才勉強地離開會場。這個地球最誘人的不是權力、財富，而是知識的追求與共享。權力與財富可以繼承及消失，知識既不能繼承，也難消失。
中國 *** 黨員的八條義務是什麼
（1）認真學習馬克思列寧主義、 *** 思想、 *** 理論和“ *** ”重要思想，學習黨的路線、方針、條文及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領。
（2）貫徹執行黨的基本路線和各項方針、條文，帶頭參與改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活之中起先鋒模范作用。
（3）堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克已奉公，多做貢獻。
（4）自覺遵守黨的紀律，模范遵守國傢法律、法規，嚴格守舊黨和國傢的秘密，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。
（5）維護黨的團結和統一，對黨忠孝至誠，言行一致，積椽 反對一切別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切鬼蜮伎倆。
（6）切實開展批評和自我批評，勇於揭露和糾正打工時的缺點、錯誤，堅決同消級腐敗現象作鬥爭。
（7）密切聯系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的建議和要求，維護群眾的正當利益。
（8）發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為瞭保護國傢和人民的利益，在一切困難和危險的時候挺身而出，勇敢鬥爭，不怕犧牲。
何謂黨建工作硬八條
1。中间位置局全體同志要改進調查研究，到基層調研要進一步瞭解真實情況，匯總經驗、研究問題、解決困難、指導工作，向群眾學習、向實踐學習，多同群眾座談，多同幹部談心，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌打過場、搞 *** ；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待，不張貼懸掛標語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設迎賓地毯，不擺放擺列花草，不安排宴請。
2。要精簡會議活動，切實改進會風，嚴格控制以中间位置名義召開的各類全國性會議和舉行的重大活動，不開泛泛部署工作和提要求的會，未經中间位置批準一律不出席各類剪彩、奠基活動和慶祝會、紀念會、表彰會、博覽會、研討會及各類論壇；提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。
3。要精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質內容、可發可不發的文件、簡報一律不發。
4。要規范出訪活動，從外交工作大局需要出發合理安排出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格依照規定乘坐交通工具，一般不安排中資機構、華僑華人、留學生代表等到機場迎送。
5。要改進警衛工作，堅持能夠起到好作用的聯系群眾的原則，減少交通管制，通常情況下不得封路、不清場閉館。
6。要改進新聞報道，中间位置局同志出席會議和活動應依據工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道，進一步壓縮報道的數量、字數、時長。
7。要嚴格文稿發表，除中间位置統一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發賀信、賀電，不題詞、題字。
8。要厲行勤儉節約，嚴格遵守廉潔從政有關規定，嚴格執行居室、車輛配備等有關生活和工作待遇的規定。
八卦分為哪八個卦象，各預示什麼??
幹宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹
參考資料：3320/blib/c/read/7/3378/4547 9K
啥是作卦？古代人們解釋：“卦者掛也。”等於無解釋。事實上是說，卦就是掛起來的現象，八卦就是告知我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現象掛出來，就是八卦。這個宇宙就是一本《易經》，宇宙的現象都掛在那裡，此刻我們先瞭解它的原理。
第1個乾卦代表天，我們仰頭一看，天總是在上面，到瞭太空倒轉頭來，頭上還是天，天一定在頭頂的。
坤卦是地，人類是地球的文化，地總是踩在腳底下，這個地的現象掛在那裡。
、這兩個符號，代表著時間、空間、宇宙。在這個天地以內，有兩個大東西，一個是太陽，一個是月亮，像球一樣，不斷在轉，所以：
離卦代表太陽。
坎卦代表月亮。
這兩個東西不停地旋轉於天地之間，於是有四個卦掛出來瞭，還有兩個卦是雷、風。
震卦代表雷，我們以現代科學的知識和觀念，來說明我們自己先人的文化，他們認為宇宙間有這種能，電震動瞭就是雷，一震動以後，對面變成氣流瞭，就是風。
巽卦代表風，也就是是氣流，氣流震動得太厲害，一摩擦又發電，又回轉來瞭，就是“雷風相薄”，這是雷風兩個卦。
還有兩個卦是：
艮卦代表高山、陸地。
兌卦代表海洋、河流。
在宇宙間，除瞭這八個大現象以外，再找不出第九樣大的東西瞭，這隻說大的，不說小的，如說小的，西裝亦一卦，灰塵亦一卦，那麼這樣就多得很，不能再講瞭。大的現象隻有八個，沒有九個，亦不能七個，隻有八個卦，而且都是對立的。可是這八個現象，變化起來就大極瞭，是無窮的，不能窮盡的數字，變化肯定也無窮無盡的。
此刻看伏羲八卦方位圖。
這個卦圖以前是不用的，在唐宋以前沒有看到過，在宋以後才出現這個圖。過去研究《易經》，隻研究《周易》，鉆石的人多構成本人的圖案，到宋朝以後，宋版的《易經》始用此處的圖案，變化就從這裡來的。其次，我們懂瞭“卦者掛也”的道理以後，再來看《易經》的卦，不必那麼嚴重，但亦不簡單，要輕松地去看。
《說卦傳》：
天地定位。山澤通氣。雷風相薄。
水火不相射。八卦相錯。
後面是文王八卦方位圖，八個卦排列的具體位置不同：
《說卦傳》：
帝出乎震。齊乎冀。相見乎離。
致役乎坤。說言乎兌。戰乎幹。
勞乎坎。成言乎艮。
伏。。。。。。
八卦是哪八個字？各預示什麼？
幹宮八卦：(俱屬金) 乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。 坎宮八卦：(俱屬水) 坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。 艮宮八卦：(屬土) 艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天棱履、風澤中孚，風山漸。 震宮八卦：(屬木) 震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。 巽宮八卦：(屬木) 巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。 離宮八卦：(屬火) 離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。 坤官八卦：(屬土) 坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。 兌宮八卦：(屬金)
什麼卦象最壞?
坎卦”，也是易經中最壞的一個卦。當然說最糟糕有點過分，易經的原理，本身是無所謂好和壞的，由於禍兮福所倚福兮禍所伏，什麼卦皆有好和壞的可能性。
坎卦亦稱做習坎，就是習於坎難之義，總之，你摔著摔著，慢慢也就摔習慣瞭。因此這是坎卦，教你要從一個最低點開始訓練自己，摔打的本事。小孩子就是在這麼摔打中學會走路的。
易經五十五卦豐卦如何解釋
豐卦 易經六十四卦第五5卦
雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。
勸誡：務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。
《豐》卦是一個言及王師大舉征伐之卦。也即仍為一個師旅之卦。它與言談師旅的《師》《旅》兩卦不同的是，《師》卦乃言君王立師之道，《旅》卦乃是言將帥用兵之道，而《豐》卦則直接言談君王帥兵親征，《豐》卦卦辭中的“王假之”和“宜日中”就是這一意思。
�在《豐》卦中，周易》又進一步論及瞭王師在征伐過程中所遇見與無道荒淫之主作戰的問題，遇見其邑國國君仍很精明國力仍很強盛應怎樣辦的問題，遇見其邑國不甚黑暗仍有一些賢臣良將為輔弼當“用間”斷除其左右股肱的問題，以及國人叛變夷除其君侯和敵國來章投降的問題，還有因殺戮過甚導致被征服的邑國“三歲不覿”的問題，可以說，這是一篇系統地論及王帥怎樣出征以及到滅亡各式類型邑國的專著。
�從另一個角度講，《豐》卦所論及的各式情況絕不隻不過是一種假設和虛構，應該說是一種記實。如“九四，豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主，吉”，這就和周文王帥大軍征伐強大的密須（今甘肅靈臺縣）並迫使密須國人虜俘其國君投降就是一例。
�
離下震上
�豐①：亨。王假之②，勿憂，宜日中③。
�初九，遇其配主④，雖旬無咎⑤；往有尚⑥。
�六二，豐其蔀⑦，日中見鬥⑧，往得疑疾⑨；有孚發若⑩，吉。
�九三，豐其沛⑾，日中見沬⑿；析其右肱⒀，吉。
�九四，豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主⒁ ，吉。
�六五，來章⒂，有慶譽，吉。
�上六，豐其屋，蔀其傢，窺其戶，闃其沒有人⒃，三歲不覿⒄，兇。
�註釋：
�①豐：六十四卦卦名之一。乃論述君王帥軍親自征伐其它邑國之卦。
�②王假之：“假”（ge格），至。“王假之”，君王親自前往。
�③宜日中：宜日當午之時，喻當國勢正盛之時。
�④配主：“配”，此一字本為酒色的意思（見《說文》），後人借為妃字，失去其本義，變為匹配的意思。此處“配”仍是酒色原義。“配主”，乃指迷戀酒色的無道荒淫之主。
�⑤雖旬無咎：“旬”，一月分為三旬，每十日為一旬。此處“旬”，乃指多日。此句為和其荒淫的配主作戰，就是荒廢一段時間，也不要緊，斷然不會遭戰敗之禍。
�⑥往有尚：指征伐無道昏君，會獲得人們的擁護和崇拜。
�⑦豐其蔀：“豐”，本豐富，此處當盛大的 王師講 。“ 蔀”（bu部），古謂日蔽雲中，又有大暗 謂 蔀一說。但按“上六”爻的“蔀其傢”“蔀”當“ 日蔽 雲中”和“大暗”講則不妥。又參《小畜》一卦卦辭“密雲不雨，自我西郊”的借“密雲” 言戰事的使用方法，此“蔀”當按烏雲般的大兵壓境講。“豐其蔀”，指王帥大軍有如烏雲密佈一樣鋪天蓋地而來。
�⑧日中見鬥：“鬥”，星鬥，猶北鬥，明星之謂。此處指敵國國君，猶言其國君尚很精明。“日中見鬥”，指盛大的王師在征伐途中，卻發現所面 臨的敵國的國君很精明，國力仍很強盛。
�⑨往得疑疾：謂王師見此狀而產生疑慮。
�⑩有孚發若：謂君王當用誠實的信用鼓舞本國將士的士氣和去感化被征伐邑國的臣民。
�⑾豐其沛：“沛”（qei配），盛大。“豐其沛”，大體上與“豐其蔀”意思相同。
�⑿日中見沬：“沬”（mei妹 ），通昧，微暗。“日中見沬”，指被征伐的邑國尚不很黑暗 。
�⒀析其右肱：“折”，折斷。“肱”（gong公），本指臂，此處指股肱 之臣。“折其右肱”，指折斷除掉其輔弼之臣。
�⒁遇其夷主：“夷”，夷除。此句指王帥大兵壓境，遇其邑國臣民叛亂，夷除其國君投降。
�⒂來章：“章”，表章。“來章”，為上表投降的意思。
�⒃豐其屋，蔀其傢，窺其戶，闃其沒有人：“窺 （kui 虧），窺字，從門縫中看。“闃”，寂靜，毫無動靜的意思。此幾句是說兵至其屋，軍臨其傢，看看其住戶，卻寂靜無有一人。
�⒄三歲不覿：“覿”（di笛），見。此句謂三年都看不到人影，荒沒有人煙的意思。
�
�全卦內容：
�此卦由火下雷上組成。
�卦辭的“豐：亨。王假之，勿憂，宜日中”，是說作為象征王師大舉進攻的《豐》卦，它亨通無比。是說君王要帥大兵親征，不要憂慮，一旦在國力有如日當午的極昌盛時期出征就行瞭。
�“初九”爻辭的“遇其配主，雖旬無咎；往有尚”，前半句是說君王征 伐的對象是一個迷戀酒色、不務政務、不體察民情的荒淫之主，既作戰的對象是這樣的一個國君，那麼這樣就是作戰荒廢一段時間，也沒有多大關系，斷然不會遭兵敗之禍；後半句是說，王師應該繼續征進，由於這是王師伐無道之舉，會獲得人們認可和崇拜的。
�“六二”爻辭“豐其蔀，日中見鬥，往得疑疾；有孚發若，吉”，前半句是說，當王師大兵壓臨到瞭一個國傢時，卻發現敵國的國君仍很精細，國力仍很強盛，不易攻克，這時不由不使征進軍中的君王感到疑慮；後半句是說，當此之時，君王應該用自己誠實的信用去激勵本人的將士和感化敵國的臣民，這樣做是很祥瑞的。
�這一爻頗有些承上一爻而來之義。上一爻談的是遇見昏君的辦法，此一爻談的是遇見敵國國君仍很精明國力仍很強盛時所應采取的辦法。
�“九三”爻辭的“豐其沛，日中見沬；折其右肱，無咎” ，前半句是說當王師征進到一個尚不很腐敗、尚不很黑暗的邑國，也即這個邑國仍有一些賢臣良將作為輔弼，不易攻克；後半句是說，當此之時，最好就是用“用間” 的辦法除掉這幾個股肱之臣，斷掉其左右輔弼，這樣做，可免掉征進中的憂患。
�“九四”爻辭的“豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主，吉”，前半句是說當王師大軍壓臨到一個國君精明國力仍然強盛的國傢時，因為部下將士的奮力戰鬥和對對方臣民的感化，迫使敵國臣民夷除其君侯前來投降，這樣的現象很吉祥。這一爻頗有些承“六二”爻而來。而且這一爻頗有些記實感，周文王帥大軍征伐密須就是這樣。密須那個時候很強盛，國君很精明，但在周文王的征進過程中，國君戰敗，後又被國人擒縛赴周文王軍前投降。
�“六五”爻辭的“來章，有慶譽，吉”，是說被征伐的邑國的君侯能識時務主動上表投降或遇其民變兵變夷除其君侯來上表投降，這對王師來說是值得慶賀和贊譽的，這樣很吉祥。
�“上六”爻辭的“豐其屋，蔀其傢，窺其戶 ， 闃其沒有人，三歲不覿，兇”，此一爻之義比較泛用，也是對上幾爻的匯總，是說不論遇見所侵伐的邑國的政權是徹底黑暗腐敗還是不很黑暗腐敗，但當戰爭結束獲勝之後，王師所到之處，卻發現其邑國或因為其原政權黑暗、人民流離失所，或因為戰爭
殺戮過甚，導致戶戶沒有人，荒沒有人煙，大有三年不見一人之面之殘跡，如此便很兇險。
�最後這一爻，也可以是對那個時候戰爭的匯總，也或許是對戰爭的一種預見。但是幾千年來的歷史記錄載入表明，自周以後的每次戰爭後來的數千裡荒沒有人煙局面不能不說是這一爻辭的無多次上演。
第5十五卦 豐卦。
我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之120。
我們來看六條爻辭：
初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
“遇其配主”：遇見跟自己相配的君主，亦即遇見實力相當的主人。“雖旬無咎”：“旬”指均，亦即實力相等，初九爻遇見的主人指九四爻，這兩根爻都是陽爻，實力相當，所以容易去抗爭。由於這時它已經豐大瞭，不過遇見主人的時刻千萬不能去抗爭，自己太膨脹瞭就會招來災禍；但假如不去抗爭，就不可能有災禍。“往有尚”：前往的話會獲得註重和重視。
《象傳》解釋：
象曰：雖旬無咎，過旬災也。
想要去超越的話就有災禍。
一般而講，在六十四卦當中，上下對應的兩根爻都是陽爻或陰爻的時刻，叫不和，兩個是沖突的，多數是兇的。但豐卦很有意思，反而是祥瑞的，初九爻和九四爻都是陽爻，假如它們相配合，不去競爭角逐，就不可能有災禍，這對俺們此刻許多人非常有啟發意義：取得重大成功的時刻，實力強大瞭，務必要學會居下，而且要甘心地處在下面，這不但是一個成功人士對待上級的一種必要做法，而且也是每一個新入行的人剛開始的必修課和必由之路。
六二，豐其蔀。日中見鬥，往得疑疾，有孚發若，吉。
擴大瞭草席，結果遮住瞭太陽，以至於正午在太陽中還看到瞭北鬥星。前往的話就會被猜疑，假如發揮瞭本人的誠信美德，最終會得到吉祥。
“六二，豐其蔀。日中見鬥，往得疑疾”：“蔀”指院中木架上蓋的草席，這裡比喻陰暗的東西。假如陰暗的東西被放大瞭，就會擋住太陽，所以太陽裡能看見北鬥星，說明這一時刻已經暗下來瞭，看不見光亮瞭。這也就比喻一個人在豐大的時刻，常常容易把本人的陰暗面擴大，如此便會受到別人的猜疑。要怎麼做呢？
《象傳》解釋：
象曰：有孚發若，信以發志也。
用誠信來發揮本人的志向，來保持自己光明的這一面，就能變成吉的瞭。
如此的美德是什麼呢？是又中又正的美德，由於六二爻是陰爻居陰位，並且又是中位，又中又正，要保持住，不要讓陰暗的東西擴大開。
九三，豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎。
“九三，豐其沛，日中見沫”：“沛”指旗子，把旗子放大瞭，意思是自己陰暗的東西又進一步放大瞭，結果遮住瞭光明。九三爻是下卦的最上一根爻，下卦離卦代表光明，這時候一面旗子擋住瞭光明，是很危險的，以至於太陽中不但能看見北鬥星，還見到瞭黑洞，就是黑暗的東西更加放大瞭。這時候應該怎麼做呢？“折其右肱，無咎”：折斷本人的右臂，沒有災禍。我們絕多數人都是用右手做事，把右臂折斷瞭就是把自己所有的能力都廢除掉瞭，亦即不要施展本人的才能，把本人的才能徹底隱藏起來，這樣才不能夠招來災禍。
九四，豐其蔀，日中見鬥，遇其夷主，吉。
“豐其蔀，日中見鬥”，九四爻此句話和六二爻是相同的：擴大瞭草席，遮住瞭太陽，以至於在太陽中看見瞭北鬥星。同樣，擴大瞭草席就是擴大瞭本人的陰暗面，結果遮住瞭光明。“遇其夷主，吉”：“夷”是平安，這裡指陰陽平和的君主，遇見如此的君主是祥瑞的。
君主指誰呢？有兩種解釋：一是上面的六五爻，六五爻是陰柔之爻居在君位上，代表平和的主人；九四爻是陽剛之爻，居在陰柔的下面，這種位置是特別好的。二是指下面的初九爻，初九爻和九四爻都是陽爻，他們的實力固然是匹配的，不過因為他們不去爭，所以是吉的。初九爻稱九四爻為“配主”，九四爻稱初九爻為“夷主”，強調瞭固然兩根爻都是陽爻，不過要相互匹配、忍讓，如此才能避開兇險。這兩種解釋皆可以，那麼這樣也就是說，九四爻已經進入瞭上卦，上卦是打雷，是一種動，在運動的時刻，自己務必要平和下來。
六五，來章，有慶譽，吉。
能招來有才華的人，它必定會有喜慶和贊譽，是大吉祥。
六五爻是以陰爻居在豐卦最尊貴的具體位置，是陽剛之位，也是中位，表明固然他很陰柔，不過還是有陽剛的要素，而且能守住中道，以本人的誠信來感召天下有才能的人，如此便會獲得有才能的人的輔助，本人的光明就會愈來愈豐大，因此是祥瑞的，是有福報的。
上六，豐其屋，蔀其傢。窺其戶，闃其沒有人，三歲不覿，兇。
擴大瞭房屋，用簾子遮蓋瞭房子。通過門縫往裡一看，靜愉愉的看不見人影，三年都看不到人，這是有兇險的。
前面五根爻都說是“吉”或“無咎”，最後上六爻說有兇險，它體現瞭這樣一種場景：自己已經居在最高的具體位置上瞭，這時候他太得意自大，把自己住的屋子越蓋越大，緊接著用簾子把自己全傢都蓋住瞭，表明自己陰暗的東西、私欲太膨脹瞭。
《象傳》解釋：
象曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，闃其沒有人，自藏也。
“豐其屋，天際翔也”：房子蓋得就好像天空中飛翔的鳥兒一樣把太陽遮住瞭說明到極點瞭，太自高自大、自鳴得意、得意忘形瞭，結果招來兇險瞭。“窺其戶，闃其沒有人，自藏也”：這個屋子透過門縫往裡看看不見人，說明屋子太大無人氣，而且三年都看不見人，表明時間很久瞭，是兇象，這是把自己藏起來瞭，隱藏得非常深，所以別人看不透，總之把自己看得太高瞭，不與別人打交道，斷絕瞭一切交往，這便是自絕於人，這一時刻的豐大是隻想著自己成功、盛大，不顧別人，當然是兇險的。
豐卦的啟示
豐卦事實上是告知我們豐大是一個過程，是暫時的、相對的，任何事物皆為如此，豐大以後終究要趨於虧損，當然虧損也終究會趨於豐大，豐卦的卦辭和爻辭都告知我們：一是如何才能豐大，就是要保持光明的心、誠心，減少陰暗面，擴大光明的一面；二是豐大後務必要提高警惕，不能太膨脹、太自高自大，假如太自大、膨脹，陰暗就會遮住光明，就會招來兇險。
豐大到極點，一定會失去它的住所，因此要向外旅行，下一卦就是旅卦。