周易八卦最有利的卦是什麼婚姻易經命理(周易六十四卦吉兇詳細解讀)
一：易經中十大好卦
今天，人們再提到《易經》，業已不像二十年前，那麼神秘瞭。如今的中國人，多數皆能說出關於《易經》的一些條條道道，講出它“博大精深”、“古老的哲學體系”之類的話。
有時給學生講課，談到《易經》或者《周易》，一定出現如此的問題：想學習易經，但不清楚怎麼入手——確切說就是，不曉得該如何用。
因 此，我一直強調，假如你想學習《易經》，那你至少掌握一門預測推算學技術，要不然不要去看《易經》，看瞭也非常難記好瞭，記住也沒有用。換言之，不是為瞭算卦，不要去學易經，要不然就是浪費時間。
咱們國傢的術數，以針對性可以劃分為命學和卜學，亦即命理學和預測推算學，命理學是應該天幹地支研究人生坐標的，預測推算學門類龐雜，但多數都和易經有直接關系，甚至與應用易理最直接的，六爻、梅花、反梅花、小成圖等等。
《易經》，本來的面目就是一本預測推算的工具書，最初誕生就是為瞭卜筮用的，所以假如你不會一門跟易經相關的預測推算術，想學《易經》，等於不會數學公式去背積分表。
除瞭是預測推算的資料工具書之外，《易經》裡還蘊含很多圖騰隱喻學的內容，最直接的就是六十四卦，亦即六十四種具有極強象意的符號。
這幾個符號，具有非常強的改運作用，可以直接拿來用的，而且很好用，沒有風水學、預測推算學的基礎知識，也沒關系，大體上屬於百試百靈。
下面，俺就介紹一下，我常用的易經中常常見到的十大吉利卦象，亦即十種吉利符號。我所說的，多數屬於活用部分，脫離瞭易經爻辭彖辭象意的概念，直接進入到拿來符號應用的部分。
符號直接應用，可以看做是一種祈祝增運符咒，適合佩戴、可以專門制作隨身攜帶，或者把對應的符號畫瞭，帶在書包裡或貼在辦公居住環境裡的關鍵位置。
山火賁：
門內競美 明不及遠——利於藝術粉飾、不改變內核但增強聲望的紋徽，特別能夠起到好作用的文化行業的一個卦象，有文明裝飾之義。
火山噴發，太陽噴薄而出，都是這個象。這個卦有兩段性之義，假如前期發展不佳，後期想改弦易張，這個或者前期錯誤，後期改正，則可用這個卦象增添力量。亦有粉飾裝扮，矯揉造作之義，假如想達到偽裝矯飾，為藝術、假象增加美化色彩，也可以 使用這個符號。但不適宜用多，如遇對方運勢與運氣更強，會天時不逮，則容易被人嘲諷。
火地晉：
滿地錦繡 良臣遇君——獲得上司長輩青睞的紋徽，特別能夠起到好作用的尋找新機遇、考學求官、卻有害於求財的一個卦象，有得比自己地位、資產、能力高的人相助之義。
朝日初升，黎明即起，都是這個象。這個卦有告別舊日黑暗，迎來黎明之象。最特別適合是面前貴人或求貴人幫助時使用，比較容易得到垂青，尤其以年長於本人的女性為最有利，亦有與長期存在隔閡的事和人，重修舊好之寓意。但需須留意的是，使用這個卦，不太適宜太近的事，尤其是近在眼跟前的事，而適合有一定時間去努力的事——遠處光明，近處黑暗的情形下，可以 使用，但好上加好或者原本沒有計劃，則不適用。
天火同人：
管鮑分金 暗夜舉燈——利於鞏固關系的紋徽，特別能夠起到好作用的合作、共同進步的一個卦象，有協調發展，增進關系，得他人相助之義。
這個卦可以明解和暗解，明解就是天上一輪紅日，心底坦誠與人相交，暗解就是黑夜裡一盞明燈非常明顯，有突然遇到救星之義。所以假如身在難處，想找到解救，就佩戴這個卦象，比較容易得到別人援手。這個卦還有夫唱婦隨和諧相處的暗示，祈祝愛情婚姻和諧者可用。不過此卦利君子不利小人，心有邪念，或所求事不能上臺面，則沒辦法使用。
風雷益：
風拂蘆花 耒耜利邦——利於努力競爭角逐的紋徽，利於中下級者立於復雜的環境中尋找機遇的一個卦象，有獲得幫助、汲取利益、收獲成果之義。
這個卦，是風雷兩層意思，雷主變動，風主順，猶如風吹樹林，變動不已。用這個卦，本身一定是要動不要靜，處於復雜的環境中，必須順勢而為，逆勢求取，則非其長。此處的益處是從上而來，就是獲取的利益是以下層汲取上層的有益之處，打比方說依靠平臺求財謀事。卦象中，還含有危急難測之義，變數、沖突、阻礙、心神波動都會產生，但隻要順勢而為，就能出現意外的幫忙，隻是不要輕率從事，適宜頑強上進，隻要方式正確將會有成倍的力量，本身風雷益亦有男女情色之義，不過呢不足以以愛情婚姻而論。
乾為天：
六陽禦天 龍示變化——利於變動、前進的紋徽，利於處於穩定狀態想求得變化，或者想努力前行的人，有變動、升級、有中長期發展之義。並且是調整風水的大吉之卦。
這個卦，全部純陽，易經裡純陽純陰都不可久守。上下相同的八純卦，易經裡有八個，除瞭艮為山之外，皆有變動變化之義。乾為天是變動信息最厲害的一個。用這個卦，first of all能夠起到好作用的對現狀不滿，想求變動之人，其次有升級征兆，所以使用這個卦，無論好事壞事，皆有升級的象。再有就是利於旺官威，利於堅持原定思路，長期發展。住宅假如陰氣過大，能在門口或者本身的乾位，設置乾為天，能夠大旺氣場，去除雜氣，提升男人運勢與運氣和事業運勢與運氣，還能克制小人。有兩種情況不適合，一就是本身正在下滑階段或正鬧病期間，使用這個卦象，也會造成不好升級；再者就是女人慎用，愛情婚姻不順人慎用，會有異性招災的可能。
水地比：
眾星拱北 何樂親密——催事快成、快速前進、匯聚賢才的紋徽，利於快速展開行動、領導眾人達到完成目標、穩定關系。
這個卦，地上有水，陽剛之中，五陰比並且從之。象傳中說：必兩筮以自審，有無元吉貞之德，則無德則無咎。意思就是，遇見這個卦，適合在德行上無缺失的人和事，適合沒有猜忌猜疑的人和事。意味著秋天碧色的天空，宇宙天罡上北鬥星高掛。見到水地比，最主要之義，就是不要猶豫遲疑，反之原本對事態人際存在猜疑的情形，瞻前顧後，一定不要用這個卦，要不然必將陷入混亂。這個卦，亦有遲則生變，先難後易，先危後安之義。使用這個卦象，最大的優勢在於能穩定人心，大部分服從少數，沖破阻力，快速行動，其次能夠起到好作用的依靠人際合作求財，再次利於穩定夫妻、朋友、團隊的關系。
水火既濟：
芙蓉載霜 西施傾國——保持有利狀態不變的紋徽，利於穩定良好的關系，保持有利現狀，增一分則肥，減一分則瘦的情況。
水火相交，各得其所，但再進一步，要麼水克火，要麼火勝水，也就是說是一個不長時間的狀態。這個卦，類似於把美滿的平衡瞬間，永遠地記錄下來，假如期望讓美滿的現狀不要變化，形勢均衡，多多駐留時間，則用這個卦象。這個卦象還有陰陽得配愛情婚姻和諧之義，所以穩定夫妻感情，尤其是一方過於強勢壓制另一方的時刻，非常適宜采用，隻要把這個卦象暗藏在合適的地方，就能達到完成對應的效果。但既濟卦不可久守，持續不瞭多久，還要從本質上解決問題為好。
坤為地：
含弘有斐 品物資生——有利學習積累的紋徽，利於將事物發展的速度減緩下來，利於學業有成，利於事業穩定。
六陰疊加，中間通順，本身就是上下一體，溝通順暢之義。坤為地，利穩定，假如身處發展勇猛跟不上的局面，想讓情形慢下來，或者穩定減少變化，就用這個卦，但必然會招小人，由於陰氣太大的原因。坤為地，又是非常能夠起到好作用的考學升學，提升考試成績，考執照的卦象，利於學子佩戴。假如某人脾氣特大，性格有問題，也適宜用這個卦來讓情緒穩定，降低脾氣。一個總發生爭吵紛爭的傢庭公司，使用坤卦，也能夠讓團隊穩定傢中和睦。
地天泰：
麟角有肉 雁至衡陽——利於健健康康、平安祈福的紋徽，利於在不利狀態保護自己，利於健健康康，利於處亂待機。
天地交泰，陰陽和光，麒麟西出，丹鳳來翔。萬物皆在它們最應該待的地方，所以地天泰是最舒服最樂天的，是給人希望最大的。見到這個卦，即便在險山惡水之中，也可保無事，特別能夠起到好作用的身體差或現狀不佳的人佩戴或安置。但這個卦特別有害於進取競爭角逐，尤其有害於求財，甚至還有享樂敗財的預兆。並且 還有把事情做的過火的一層意思，所以凡不是在困境中，祈求平安的人，最好別用。此卦更適宜原本狀態不錯此刻不好的人，假如情況已經比以前有所改善，就不適用。
火天大有：
穿窗開明 深谷發花——能夠起到好作用的求大事，利於的紋徽，利於具有傳播性的人和事，利於領導職位的人。
太陽凌空，普照萬物，大有收獲，可以引導眾人，能夠做大事。假如處於領導位置上，或者得到權柄，應該使用這個卦的符號去護佑去做大事，但假如本身是個剛愎的人，或者處在一個競爭角逐壓力很大的環境裡，一定不要使用，要不然容易產生危及自己一身的局面，而且本卦亦有光明順達之義，假如是隱私非常強的事，也不宜用。火天大有，大利求官求業，不利求財，也不利做小事，求愛情婚姻求色欲也不適用。
並不是易經中除瞭這十個外就沒有其他吉卦，而是這十個卦象具有廣適性，適應多樣化的局面，其他許多卦象符號也同樣具備非常好的祈福力，打比方說雷水解有消災之義，澤風大過利於考試通過，風火傢人利於女性和外地求財等等，但使用不當就會產生很大副作用。
另外使用吉卦，時間點和位置以及方式要特別準確才好，要不然輕則無效，重則產生逆反作用。
小登明堂十大吉卦配飾，系采用鉑金、黃金、秘銀等多種材質制作，經過加持，具有最友好的氣場導向性，最大限度地開發吉卦符號的祈福增運作用，目前正在接受預約定制。
二：周易八卦是有那些?
周易八卦在咱們國傢古時候是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具。周易八卦實際運用上水平的高低，差別在於各人對它涵義理解之深淺。大凡精通者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能。幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。自古以來八卦圖的成因始終是一個謎團，無人能夠拿出有科學根據的事實來解析八卦圖完整的源頭。
http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/1199675、htm
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三：八卦中的什麼卦最好
此問題很糾結，叫我如何回答呢，八卦隻是八個類象，本身不存在好還是不好的問題，好比具體人具體事好還是不好都是任何人依據自己情況主觀判定的，與起本身不要緊，
四：周易八卦裡代表愛情婚姻美好的是哪個卦
你好。
【漸】卦。卦辭曰：女歸吉。利震。
【漸】卦：上下卦皆陰承陽。陰承陽，即婦從夫。
彖辭曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也
在【漸】卦中，六爻皆言【鴻】。鴻比喻女歸也。之子於歸。吉祥。【鴻】依季節遷徙從不失信。飛行時，有條有理。【鴻】對配偶堅貞不渝。
在【漸】卦象辭曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。是說男子美滿德行與當地的善良習俗。
這樣，男賢女貞，十一對美好愛情婚姻。
五：六十四卦分別預示什麼，是怎樣組合的?
易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第
六：故事演易:周易六十四卦詳細解讀的內容簡單介紹
《故事演易:周易六十四卦詳細解讀(典藏圖文本)》在對《周易》原文進行簡要講解的並 且，穿插瞭一些歷史故事和咱們國傢的傳統名畫。長久以來，《周易》被公認為是一部與卜筮相關的古老著作。事實上，“易”就是“容易”之義，《周易》但是是那個時候通行的一部比較完整的教科書而已。
儒傢在《周易》的基礎上纂集而成的《易經》，其主要目的是為瞭倡導封建思想來與倡導人本主義的墨傢進行論戰。人本主義是現代思想的意識核心，所以墨傢敗給儒傢是與歷史的階段性與有限性不可分離的。正所謂由於《易經》的出現，儒傢才得以扭轉瞭本來不利的局面，因此在以後的儒傢學者便極力地掩飾《周易》的本來意圖，將其作為傳播儒傢思想的工具來使用。
《周易》中以《乾》、《訟》、《歸妹》等十四卦主講；以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主講處世哲學，這是所用篇幅最多的兩個部分。其餘的便分別講述瞭農牧、醫療、軍事、禮儀、建築、工業、商業、冶金、信息等方面的基本知識。
可以說《故事演易:周易六十四卦詳細解讀(典藏圖文本)》在卦、爻辭的釋讀解義上是立意鮮明、看法獨一無二的；故事解說也是很容易懂，慧在其中；64幅配圖更是寓意深刻，妙會無窮。其主要目的是為瞭增添一些趣味性和可讀性，用來展現《周易》是“教材”這一主旨。囿於我們的水平，繆誤之處還願傢人們諒解。