地火明夷卦詳細解讀考試反饋太陽婚姻桃花(地火明夷卦詳細解讀易學網)
周易六十四卦第3十六卦 地火明夷
對於卦象來說，其實也就是說古代人們還是十分看重的，而且其中便有一些帝王將相或是一些為官做宰的，畢竟他們覺得卦象可以測出兇吉，那麼這樣說的話在 命理 學中，周易 六十四卦 第3十六卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【明夷卦】
明夷。利艱貞。
象曰：明入地中，明夷。君子以蒞眾用晦而明。
白話文解釋
明夷卦：卜問艱難之事則利。
《象辭》說：本卦內卦為離，離為日，外卦為坤，坤為地。太陽沒入地中，是明夷的卦象。君子觀此卦象，治民理政，不以苛察為明，而是外愚內慧，容物親眾。
邵雍河洛理數解卦
日入地中，光明被傷；萬事阻滯，等待時運。
兇：得此卦者，時運較差，事事勞苦，宜堅守正道，忍耐自重，等待時機。
解卦手冊
時運：明哲保身，以避災厄。
財運：明無利潤，暗中分紅。
住宅：父子分居為宜；不是明媒正娶。
身體：肝大鬱積，註意和提防保養。
周易六十四卦第三6卦
象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
事業：處於不利的環境，宜心境坦然地處置險惡的條件，增強心理素質，承受各式壓力。表面柔順小心，內心覺察事理，當離去則離去，避開災禍，脫離危險。防患於未然，堅持逆境中奮鬥。
經商：仔細觀察言市場動態，待機行動，但須堅持商業道德，即便處於不利情況下，也要冒險向前，尤其是要向南方發展，會大有收獲。
求名：內心保持大志，行動刻苦忍耐，奮鬥於逆境，自守其志，收斂聰明而不外露，於不穩定中更應堅持正義，藏拙守愚。
外出：最好別馬上行動，再等待一個時期，做好充分準備。
婚戀：必須全面剖析對方情況，不能因小失大。註意和提防大節。
明夷卦 - 地火明夷
曾老講解
雜卦傳：明夷，誅也，
誅：參差不齊，好人壞人，這一時刻會分辨的出來，叫做良莠不齊。
一到晚上，光明不見瞭，大傢就起來摸黑行惡事瞭，守得住的就是，君子，有的人守不住的就是小人
白天看不出來的，一到晚上清清楚楚，
序卦傳：進必定會有所傷，受之以明夷，夷者傷也。
夷：光明受傷。
卦辭：明夷，利艱貞。
看見暗無天日的時代，這一時刻就要保護自己，不要做無謂的犧牲，不過我保護不是消極，我是等待天亮，
彖辭：
明入地中，內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而正其智，箕子以之。
光明隱入大地之中，他不是不見瞭，隻是被隱藏起來罷瞭，因此我們要有自信，黑夜之後一定會光明，當你感覺到最暗的時刻，就預示光明已經出來瞭，因此你要等待，不要絕望，
我裡面很光明，可是外面務必要順應環境，要不然的話，俺就保不瞭我自己，
一個人不能裝糊塗，你非常難和別人相處，
裡面是離卦，因此叫內文明，外面是坤卦，因此叫外柔順，外面在怎麼黑暗，俺的心裡永久是光明的，可是俺要用強硬的態度改變外資的環境的話，對俺是特別不利，而且常常不能達到自己的目的
以：用。
文王用明夷的道理，來排除蒙受大難的危險，來安度非常艱貞的環境，
用名已來渡過大難安度難關，隻有文王做得到，
晦：隱藏，你把你的聰明才智，整個的隱藏起來。晦其明也，就是老子所講的莫測高深
裡面無比的困難，無比的痛苦，可是她還能保持她那個正直的意志，他那個端正的意志
箕子是紂王的叔叔，並且是前朝的舊臣，他一看見紂王這個樣子，我假如表現正常的話，那俺必須沒命，由於你要叫她跟紂王同流合污，那亦不是利艱貞，就預示他的心志已經變瞭，那由君子變小人瞭，那多劃不來？他假如堅持，那眼看筆幹連心都挖出來瞭，多少人一勸就死？一頂撞就沒命，因此他就披發裝瘋，搞得大傢拿他沒有辦法，那紂王還是把他關起來，可是人傢裝瘋你把它關起來，可以，你不能殺人傢，因此他就保住一條命，保住一條命，等到武王剪掉鞭子以後，緊接著把他放出來，他還授給武王一些好的東西，
要是他披發裝瘋度過瞭艱難的環境，最後他還是有所貢獻，這個叫做守正避禍。
大象傳：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。
蒞：臨。
用晦而明：不要太聰明，越精明明，老百姓越痛苦，法令不能多如牛毛，要求不能過於苛刻，要不然就是暴政，（適當的隱藏才智表達到適合的地方）
名義好的一面是告知我們，一旦碰到明夷，要堅持做個君子，由於你一不小心就會變成個小人，另一面試告知我們，你看的太清楚瞭，其實也就是說對每一個人都是受傷的
因此我們今天講有話直說，有話明說，所有的都是透明化，其實也就是說那是傷人很深的，
世人他有光明的一面，他永久有黑暗的一面，無人，沒有一點秘密的，你完全沒有秘密，你看這個日子如何過？，你看你把渾身衣服扒光瞭，你走總結出去嗎？你寧可躲在黑暗裡面，也不能同意出去，當一個人看見你的時刻，把你渾身都看透瞭，你會感覺到你在他面前似乎沒有穿衣服一樣，你會很愉快嗎？，我們最怕就是別人揭開我們心中的秘密，因此我們中國人說哪壺不開，你提哪壺，他哪裡痛？你專門去戳她的痛點，那麼這樣就是明夷，暗無天日，跟這樣的人在一起就是暗無天日，
因此我們讀瞭明夷卦，第1個就要曉得接人待物，務必要多留一點餘地。——曾仕強
明明知道是這樣，也假裝不曉得，明明看見這樣，也假裝沒有看見，由於你也會犯錯，人哪有不犯錯的，犯錯，他隻要能改，那你就裝作沒看見，不是，她出瞭一次洋相，每次都要講你說他氣不氣？
大人對小孩偶爾就是這樣，老算舊賬，把所有的帳一提再提，那小孩心中想，我此刻搞但是你，等將來長大瞭，天天挑你毛病，這樣我們才知道小孩長大以後，專門說爸媽，你這樣不對，以前還老說我呢？你能幹那我比你能幹，俺就不叫小孩瞭，
存亡，進退得失它是理所當然的，不要認為獲得瞭就是好的，失掉瞭，就是悲傷，故有一句話，許多人是聽不進去的，吃虧就是占人傢的便宜，今天吃瞭虧不說話，，明天別人吃瞭虧他也不說話，由於一報還一報嘛，
人與人是一面鏡子，你對他怎麼樣？，他遲早會用同樣的態度對你
那你覺得是寬松點好，還是緊迫盯人好？
大自然它是陰陽消息，消是消退，息是成長。陰消陽漲，陽漲陰消它永久是這樣子的，因此為什麼陰陽分不開？就是這個規律，陽不見瞭，藏起來瞭而已，怎麼會不見瞭？陰不見瞭躲起來瞭，它遲早要出來的
大自然為啥要陰陽消息？就是要讓萬物得到非常好的休息，
消極它是暫時的休息。人要在絕望當中充滿希望，在黑暗當中儲存實力等待時機成熟，你還是要大放光芒，這才叫做天道好還，
讀《易經》就是要讓你的心慢慢合乎自然規律就沒有煩惱瞭，
其實也就是說都是你的抉擇，因此當你心平氣和的時刻，就會回過頭來，時時保持警惕，此刻人最可怕，就是有瞭知識以後，他就沒有警覺性瞭，由於他一切就是依照那個數據再走，數據是會變動的，是會騙人的，那你完全相信他，你就按這個道理去走，那你如何辦呢？
聰明多能的人，人們都是對他退避三舍，由於怕受到傷害，他跟你沒有辦法平安的在一起，因此老子告知我們，莫測高深是要適當的露，隱藏實力是必要的時刻才用，你不用的時刻保留實力多好？
初九爻辭：明夷於飛，垂其翼，君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。
他清楚明白傷害快要來瞭，因此趕快飛走，高飛遠走的時刻，他要把翅膀垂下來，（她飛走的時刻，無人懷疑她要走，大傢一不註意和提防，他趕快就飛走瞭），逃的路上三天都沒有吃飯。
你隻有在這樣的狀況之下才能很順利的逃走，不過旁人會批評你。
你更不要受這種作用與影響，由於每個人，他的出發點，可能都是好的 ，可是他沒有辦法將心比心，沒辦法，設身處地，他根本不清楚你的狀況，他講他的，你聽你的，一受作用與影響就完瞭，這樣解釋還不夠深
主人有言，就是普通人，他看待問題沒有你那樣深刻，（見幾這種狀況不是普通人所能夠理解的）
初九小象：君子於行，義不食也。
你要及時而快速的采取行動，在這樣的狀況之下，不吃飯才是，適宜的。
初九身份低微，可見，偶爾身份低微也是好事情，由於不惹人註意和提防，人怕出名，豬怕壯，
一個職位低的人，first of all不惹人註意和提防，找準時機渾身而退，
不過，對於職位高的人，想要不惹人註意和提防就比較困難瞭，可是，對於職位高的人，又要怎麼做呢？
六二爻辭：明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。
六二也明夷，也知道黑暗快要來瞭，可是請假斷然不會準，因此就隻好忍耐，不能擅離職守，擅離職守更麻煩瞭，因此你就傷到左腿瞭，一定受傷的，（此刻還好隻是比較不是事的左腿，不是右腿），所以隻好想辦法
你用比較健壯的馬代步，還不錯，自己救自己，
六二爻辭：六二之吉，順以則也。
謹守為臣的守則，假如六二跟初九一樣，說跑就跑，你馬上被抓回來瞭，抓未到你，通緝你，這樣才知道要跑小官，容易跑大官難跑，沒不缺錢的容易躲，不缺錢的人難躲，
九三爻辭：明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。
九三爻想利用打獵的機會，把紂王給殺掉，假如你能夠成功，就是得其大首，（魁首，禍首就是上六）
九三為啥責任這麼重？就是由於跟上六是對應的，唯一有可能把上六幹掉的，
就算你成功，他也提示你，不可疾貞。（疾：快。貞：糾正。）所以把不正變成正，更不要激烈。就算能除掉，不過太激烈瞭，後果堪憂，
不可疾貞，偶爾固然很好很正的事情，不過也是不能急，由於一急後果，你非常難去收拾，會作用與影響到習俗習慣，
因此要糾正錯誤，也不可采取過分激烈的手段
六三小象：南狩之志，乃大得也。
大得：完全達到完成。你要替民除害的意願，你再多方面顧慮，
能飛就飛，不能飛又不能飛的做法，更走不掉，而且有執行實力，更清楚知道這個狀況，假如真的完成的話，那麼這樣就是大得也，
大得就是所有人一致認為你這樣做是正確的，
六四爻辭：入於左腹，獲明夷之心，出於門庭。
腹：心的具體位置。
獲明夷之心，他已經清楚明白，上六的心是特別惡毒的，他要馬上出門，因此叫做出於門庭
這時候他無論一切瞭，由於再危險我也要跑，
六四小象：入於左腹，獲心意也。
你要曉得上六的心，不過你還要遵照，明夷卦的大前提，叫做用晦而明，
你還是要不批龍鱗，不要逆著他，要順著她，還是要裝糊塗，不過你曉得他的心是什麼？你假裝不曉得，這叫做獲心意也，
你本人的心意是什麼樣呢？我既不跟你同流合污，我不失節，不過俺也不傷身，
假裝認輸，不過堅定意志
六五爻辭：箕子之明夷，利貞
箕子他的表現，就是一個貞字。
貞：艱苦卓絕，
比幹是紂王的叔叔，可是他的心都被挖掉瞭
微子是紂王的胞兄，他逃的比誰都快
箕子，是逃不掉的，由於六五失位，就預示這一時刻你已經慢瞭，那在這樣的狀況之下，隻有裝瘋賣傻瞭，
六五小象：箕子之貞，明不可息也
他為啥要裝瘋，弄得那麼淒慘，就是由於他內心，的光明是不至於，由於外界的任何因素所熄滅掉的，
到最後，周武王把紂王滅掉之後，很有禮貌的把箕子請出來，箕子就，傳給他很難得的洪荒之篇，使得武王能夠非常好的把國傢治好
人假如是貪生怕死，那不值得我們敬仰，可是他不是貪生怕死，他是說死瞭以後，那這塊明就消失掉瞭，明一息，就沒有辦法恢復光明，
這一時刻他沒有被所害，真的是值得我們尊敬的，他做到明夷卦的卦辭利艱貞
上六爻辭：不明晦，初登於天，後入於地
他就是違反明夷卦的宗旨，
愛怎麼樣就怎麼樣？由於我是老大嘛，商紂王就是不顧一切，他不明 白適當的隱藏本人的聰明才智，他不要讓人傢那麼害怕，人傢才敢跟他有好的意見，
不過這樣的人他並可以當到紂王，啥意思？初登於天，一開始登位的時刻，大傢也是認為這是好皇帝，會照顧我們，後來才知道，哎呀，你真是昏君，真是暴君
就好像太陽一樣，太陽一出來，又是光明瞭，緊接著到他落地的時刻才知道，原來，又是一片黑暗
好人會變壞，職位越高越要留意，
上六小象：初登於天，照四國也，後入於地，失則也
一開始出來大夥都非常歡迎，也是伏地歡呼萬歲，當時所有的天下為啥都會感受到她的照耀，由於他還很守金科玉律，他不是一上來就胡做亂為的，
是後來權大勢大能夠為所欲為，很大的自由，沒有受到限制的時刻，他就放開瞭，一放開就完瞭
他後來搞到所有人都不太算滿意，都想殺他的時刻，就是由於他不遵守金科玉律，
一開始他遵守金科玉律的時刻，他像太陽一樣服照天下，受到大傢寬廣的歡迎，到後來不遵守金科玉律，大傢就很厭棄他，他是不明而晦。
一個人不可避免的會受傷，無論是身體的受傷還是精神的受傷，當你受傷的時刻，你會想到一句話，回傢才是安全的，傢庭才是最溫暖的地方，所以下一卦就是傢人卦
。。。地火明夷(遊魂)幫忙解卦! 問考試! 不要電腦解釋。謝謝瞭。
考試爸媽喜用神，官鬼是學校或單位，考試的成績爸媽受日月相克不是很理想，不過有一個學校單位動來生爸媽，說明固然成績不很好不過還是有一個學校或單位看上你的成績的，這個單位戌土動化亥水，化自己受單位的克，可能你看不上這個學校最終丟棄這這次錄取。依據你的體驗感覺給個回應
地火明夷卦詳細解讀
怎樣破解地火明夷卦 化消極其積極主動，假如你是男孩，剃光頭，
六爻地火明夷卦問愛情婚姻，各位師兄幫我回答一下吧。 問愛情婚姻明夷卦不好，主受傷，損害，心神不安，心身疲憊
第十五卦：地火明夷卦。 過河拆橋。 【兇】如何破解此掛 用晦而明。
求卦： 主卦:地火明夷 變卦:地火明夷 日空: 辰巳 如何解？ 沒有動爻，就不存在變卦，叫六靜卦(本卦)。起卦要有年月日時，排出空亡或六神。所占何事，緊接著才能斷卦。
今日六爻求財得地火明夷卦如何斷 幹支：丙申年 辛卯月 癸巳日 己未時（日空：午未）
神煞：驛馬－亥 桃花－午 日祿－子 貴人－卯，巳
坎宮：地火明夷 (遊魂)
六神伏神 本 卦
白虎 爸媽癸酉金
騰蛇 兄弟癸亥水
勾陳 官鬼癸醜土 世
朱雀 妻財戊午火 兄弟己亥水
青龍 官鬼己醜土
玄武 子孫己卯木 應
妻財午火為喜用神臨空、伏藏，飛爻亥水克伏爻，沒有財可求。
求六爻解卦 水火既濟 地火明夷（遊魂） 他對俺是什麼感情？ 對你目前是朋友的關系更加的多些，不過這種關系會在明年產生變化，有可能更進一步發展。
占卜同異性一個朋友的關系，卻得地火明夷之卦 東 六五 想瞭解怎樣解 5分 明夷為傷，看來鬧別拗是肯定的瞭，或許過幾天會好吧。
我此刻病瞭躺著呢，算瞭一卦是明夷卦(地火明夷，互卦是（雷水解），變卦是（地雷復）請問我這病況怎樣？ 此刻病有所好轉，以後由於一些原因，病況會反復加重的。
六爻解卦，本卦雷山小過，變卦地火明夷 求各位老師解惑 世爻休囚又化泄，應爻空而被克。
世爻弱說明你雖有心但無力，應爻空為對方不實，他被妻財克為他的媳婦看的比較緊，而且他有點怕媳婦。財伏官下也為他已經成傢，且財來生官，看的緊。
忠告:莫做小三。
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地火明夷卦詳細解讀
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六神伏神 本 卦
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朱雀 妻財戊午火 兄弟己亥水
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六爻解卦，本卦雷山小過，變卦地火明夷 求各位老師解惑 世爻休囚又化泄，應爻空而被克。
世爻弱說明你雖有心但無力，應爻空為對方不實，他被妻財克為他的媳婦看的比較緊，而且他有點怕媳婦。財伏官下也為他已經成傢，且財來生官，看的緊。
忠告:莫做小三。
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明夷卦表示著什麼
明夷卦表示著：易經六十四卦第三6卦。地火明夷（明夷卦）晦而轉明 中下卦象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
（下離上坤）明夷：利艱貞。
〔釋詮〕明夷卦：得道之人，身遭亂世，宜於退隱靜修，以保持人格的完整。
〔把握〕文明發展，是整個人類的事業。民富國強，需要全社會的共同努力。先知先覺者，不可因一己之聰明，就意志執行“善良”的理念。那樣，隻能兩敗俱傷。隻有從文化民眾開始，啟智，發蒙，才可以規避小人之害。
《彖》曰：明入地中，“明夷”；內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。“利艱貞”，晦其明也；內難而能正其志，箕子以之。
〔
釋詮〕《彖傳》說：道被陰陽構形的器物包裹隱飾著，這便是遮蔽。把握住事物內在的、形而上的根本、金科玉律、規律的不可違抗性，也就知曉瞭其外部的強硬隻不過是一種現象，是由其內在因素決定的。這一道理，是周文王事殷蒙難被囚羑裡時，通過推演六十四卦之後得到的。
“逢亂世退身自保”，是由於邪魔歪道氣勢正盛，正義的力量太弱小，還不太適宜於進攻策略。不過，我們永久不要忘記，退隱自守不是認輸投降，而是采用佯飾的一種手段，以達存續傳承文明之道的“載體”之身。
這時心靈不管有多少苦難，都不應丟棄堅持就是勝利的道理。殷紂王囚其叔父，箕子佯狂為奴，就是一個最有利的非暴力抵抗的典范。
〔把握〕必須清楚，決不能望文生義地以為“明夷”，就是“光明殞傷”或“光明沒瞭”。而是道本就在器物之型的遮蔽之下。這裡說的光明，即是“文明”。
是指事物的根本，或其運動、變化的規律。在其身，為文、為光；在我思，為明。因 此，所謂文明，即是合道的近義詞。
《象》曰：明入地中，“明夷”：君子以蒞眾，用晦而明。
〔釋詮〕《大象傳》說：道在陰陽構形之器物的生成、發展和變化過程中。道的必然性就是潛藏在事物以後的。公務人員揭示並運用這潛藏隱蔽的道治理國傢，社會才能走向道德文明。