代表錯過的卦象婚姻六沖易經(錯卦代表什麼)
雷天卦詳細解讀
占卦雷天過,啥意思 易經六十四卦之第三4卦 《大壯卦》雷天大壯 中上卦
壯勿妄動 猛處生角的預兆 聲威大壯之意 。
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卦意
象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所成就,上正下正,標正影直。
〖卦意〗大壯卦,闡釋壯大的運籌使用原則。有衰退,必然有壯大,又轉變成陰退陽盛的壯大時期。壯大容易自負,容易流於橫暴。因 此,大必須正,應當堅持正道;大必須中,應當把持中庸原則,外柔內剛,能夠節制,不使其過當。壯大也應當量力,不可以妄動。壯大,不可以恃強任性,更應當堅持正義。壯大,同樣的沒有可能恒久持續,當顯露衰退的跡象時,就不可再有積極的行動。當已經步入衰退時,更應當及時覺悟,艱難的時候,已經到來,力求自保,以等待時機。
《大壯卦》雷天大壯 中上卦
〖六爻占卜〗雷天大壯;上震下乾,中存兌乾,天之中雷震發動,兌澤旁施,普天之下,浸漬沾濡,物受其利,能成豐稔之歲,君子得之,則為大壯的預兆。
大壯者志也,卦中財官父兄子俱全,不須尋伏。
大象:雷聲響亮,光明天際,為正大光明的預兆,又為強烈地動的預兆,為六沖卦之一。
運勢與運氣:運勢與運氣雖強,但已屆極盛之時,宜心平氣和,要不然反招失敗,須知物極必反。
愛情:隻要保持仁和謙恭,則有成果,要不然容易招到反悔。
疾病:生平少病者遇此卦則不利,註意和提防急性呼吸道感染和腦疾等。
失物:不能取回。
訴訟:忌與人鬥氣,宜和解收場要不然兩敗俱傷。
事業:處世憑智不憑力,有勇更有謀,切忌蠻幹,該守不守,自取其兇。不可逞強,要不然自取兇險。對小人應有防犯,尤其不得忽略小人的奸詐。對事業應勇往直前,但切忌冒進。
經商:處在高漲階段,形勢很好。但決不可逞強,更不可妄動,應主動增強與他人的合作。提高警惕,認識物極必反的道理,做事業衰退的準備。
求名:務必註意和提防妥善地運用本人的力量,不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮本人的才幹,加上外力的援助,必定會有所作為。
外出:慎重外出,不可莽撞,要不然不吉利。
婚戀:決不可因自己條件好而高傲。切不要錯過好姻緣。
決策:強健適中,不可過分消耗本人的力量。在工作順心的時候,尤其不可妄動。更應註意和提防,非常可能已經處於進退維谷的狀態,務必自保待機,及早有所準備。
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周易卦爻辭原文及白話註解解讀
大壯:利貞。“占問有利。”(《大壯卦》象征十分強盛:堅守正道,將則非常有利。) 【白話】《象辭》說:《大壯卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,為震雷響徹天上之表象,意味著十分強盛。君子應該嚴格要求自己,不要越出準則和規律去做非分之事。
〖釋〗震上乾下,卦名稱作“雷天大壯”。q卦倒過來,成為大壯卦,互相是“綜卦”,躲避是消極手段,壯大則積極有所成就,兩者互相為用。“序卦傳”說:“物不可以終q,故受之以大壯。”意思是事物不能老是退,因此在q卦之後接著是大壯卦。
這一卦,也是“消息卦”,代表二月。連續四個陽爻,成長壯大;“大”代表陽,“壯”預示盛,陽隆盛;所以命名為“大壯”。陽象徵君子,君子壯大,當然亨通,無往不利。不過,聲勢隆盛壯大,就必須嚴守純正;要不然,就有陷於橫暴的可能。因此講,必須堅守純正,才會有利。
〖彖釋〗大壯是大的一方壯盛。剛健而行動,所以壯大。大壯利於正固,是大的一方為正,又正義大,天地的情理就可見到。。。。>>
占正緣,得雷天大壯卦怎麼理解 雷田大壯,大壯乃得志也,澤天,者決也。
六沖卦為晚婚,我猜你為女性。以官鬼為喜用神。
官鬼寅木,臨玄武為水,水生木,對方會在明年2月或8月份出現。個子較高,膚色較黑,性格圓滑。
20二十四年會出嫁。
雷天在八卦中是什麼意思 雷天為大壯卦帛書為泰壯壯為陽氣強旺之意思因陰為小陽為大大者壯盛之後勢必超越不知其所止如再聽任其發展必會招致災禍而致使各式破綻的發生所以象曰君子以非禮弗履即告知人們要象畏懼雷聲一樣在行為上要有所畏懼如此的思想管束就是君子的行動準則即非其禮則不予踐履實行也……
占姻緣,雷天大壯卦。請高人指點,謝謝 30分 你應該說清楚明白本人的愛情婚姻狀況,卦上看應是已經成傢之人。
假如你已經成傢的話,那目前你倆狀態不好,你丈夫心不實,你呢由於此事此刻比較煩心。此卦預測婚姻並不是太好哦。
雷天大壯卦 求子。說中上卦,有說兇卦?如何解?請清楚明白的人解釋一下 您好,以下供您參考
8。有關於求子的問題?
問088:請問我應該念什麼經文,可以求到一個孩子?
答088:
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果致使的,所以需要念的經文也都是不同。
求子需要讀《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍,《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好,一般遇見大問題大病大關都要49遍以上的,可以祈求:“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx,健健康康,消除婦科疾病,能夠早日懷胎生子”。
讀《心經》每一天7遍或者11遍,可以祈求:“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧,消除煩惱”。此亦為每一天的必做功課,多讀《心經》開智慧能夠讓你心情更舒暢看問題更開闊。
讀《準提神咒》每一天21。49。108遍,可以祈求:“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx,健健康康,能夠早日懷胎生子”。讀《禮佛大懺悔文》每一天5遍,這部經文特別重要,最好每一天讀5遍,一開始假如讀不瞭5遍可以先從3遍開始,循序漸進。可以祈求:“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障,消除婦科上(假如確定知道本人的子宮或者卵巢有疾病的話,可以直接說這個部位)的孽障,保佑我xxx健健康康,能夠懷胎生子”。
開始讀《禮佛大懺悔文》以後,最好就要開始讀佛教經典組合,由於《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有也許會將孽障激活成為靈性,假如超度不及時的話,會有病痛加劇的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以後,問題就能得到解決。
假如之前有流產、打胎,每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度,抬頭寫 敬贈 xxx的孩子,假如能多念幾張會更佳。
假如之前有太重殺業,first of all要丟棄這種工作,同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx,幫助我超度因我而死去的靈性”。
同時要許大願,可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx,我許願以後永久不吃活的東西或者要發誓弘揚佛法度幾個人或者發願每月吃素幾天等等”,這幾個皆可以,當然願越大越好,不過要依據實際情況量力而行。並要說,祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子,我以後一定多做功德多行善緣並且將這個孩子培養成為一個好人弘揚佛法”。
還要經常放生,放生是財施法施無畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。
假如想要懷胎的女士就不要再穿高跟鞋。
觀音菩薩教給我們的三大法寶:念經、許願、放生。這三者結合在一直,隻要誠心誠意求觀世音菩薩,一定會靈,已經無數同修用這三大法寶解決瞭自己一身的大問題。
還要學會隨緣,從佛法上講,這個宇宙的所有的都是因緣果報,沒有道理可講。自己得到的就是吉祥,不要硬求,特別是孩子,硬求來的,就會不吉祥,相當大的程度上是討債鬼。
――玄學問答
母親的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要,有直接作用與影響
孕期多聽大海的聲音,自然界的聲音,寶寶會心胸開闊,熱愛自然
網上都有不少這種聲音可以下載
懷胎每一天一個蘋果,一個西紅柿,寶寶皮膚會好
切記別為寶寶殺生吃活雞活鴨,尤其是活魚,寶寶出生會得濕疹,會哭鬧,不好帶
多吃蔬果,雜糧,各式堅果等
多看長得漂亮美滿的人的圖像,會提升寶寶的顏值哦,這個科學工作者已經有研究
――素媽素寶心靈之傢
叉叉圈圈圈圈:雷天大壯卦。 工師得木求高人解釋? 此卦全為動爻,你的傢庭肯定有邪祟作怪,經常發生一些奇怪的事情,要把宅院清除才好,變卦山地剝,由吉卦變兇卦,本來你做什麼事都會順心如意,以後就不會順心瞭,必須等你把邪祟清除去才吉利
求高人指點:雷天大壯卦,問的是當前事業是否應該轉行 大壯之泰:雖然說大壯是為他人作嫁衣,自己亦有成就感;
泰卦表面好看,不過天地倒置,有破壞生態環境的象;
建議不要改行。
算卦算瞭個雷天大壯卦有什麼含義?戀愛中 雷天大壯六沖卦,若是變卦不是卦主分手
大壯卦的卦意 第三4卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動中上卦象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所成就,上正下正,標正影直。事業:處世憑智不憑力,有勇更有謀,切忌蠻幹,該守不守,自取其兇。不可逞強,要不然自取兇險。對小人應有防犯,尤其不得忽略小人的奸詐。對事業應勇往直前,但切忌冒進。經商:處在高漲階段,形勢很好。但決不可逞強,更不可妄動,應主動增強與他人的合作。提高警惕,認識物極必反的道理,做事業衰退的準備。求名:務必註意和提防妥善地運用本人的力量,不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮本人的才幹,加上外力的援助,必定會有所作為。外出:慎重外出,不可莽撞,要不然不吉利。婚戀:決不可因自己條件好而高傲。切不要錯過好姻緣。決策:強健適中,不可過分消耗本人的力量。在工作順心的時候,尤其不可妄動。更應註意和提防,非常可能已經處於進退維谷的狀態,務必自保待機,及早有所準備。
主卦為雷風恒卦,變卦為雷天大壯卦?求詳解? 大成之道國學張成老師講過恒卦提示您做事務必要有恒心方能成功,大壯卦提醒您健健康康需須留意,表面強壯,內裡有潛在的問題
易經六十四卦卦辭
易經六十四卦的卦辭 不曉得你提問什麼?假如想看看《易經》六十四卦的卦辭,可以直接百度搜索,比較容易。
假如是想問:怎樣理解“卦辭”?
可是,我簡單地說幾句。卦辭是對某一卦的概括,總之這一卦的大意是什麼。打比方說《乾為天》。大意是:天無實形,虛氣充盈,促成天體。
再如,《坤為地》。大意是:從天化氣,陰陽醞釀,始而為地。
天獨有其一,地則數不勝數。譬如地球、月球、太陽等等。
先有天,後有地,地從天,萬物在天地間逐漸形成。 《道德經》說:“道生一,畢生二,二生三,三生萬物。“
又如,《水雷屯》。大意是:萬物醞釀形成之初,艱難而漫長的萌芽階段。屯,代表艱難、起步、央求、向往。
《屯》卦,前無古代人們,後有來者,在艱難中產生。例如,破土萌芽、發明原子彈、棄筆從戎、退伍經商。
詳細參閱俺的博文
實用六十四卦排列原理
六十四卦不僅有卦辭,還有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋。
在實際的預測推算中,爻辭隻能作為參考,不能以之為準。由於爻辭源於上古時期,根據那個時候人們的倫理觀念、社會狀態而寫。此刻人們的觀念與那個時候區別很大,因 此,根據爻辭斷卦,不會準確。
求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第一卦
乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。
第三卦
水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。
第四卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦
水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦
水地比(比卦)誠信團結 上上卦 象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。
第9卦
風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦
天澤履(履卦)老老實實 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。
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圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書,《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭,其中蘊藏著富饒的哲理,可以很好地讓人把握未來,引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知,所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的,以期能占斷天機,化解人生諸多謎題。在這其中,成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法,方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四,翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解,並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理,使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中,《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容,著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣,以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。
六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦
用六枚硬幣即可字為O,面為X
1。 乾為天卦:oooooo
卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
2。 天風(女後)卦:ooooo×
卦辭:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添。自今交瞭順當運,向後保管不相幹。
推斷:功名有成,住宅平安,失物得見,占病無妨。
3。 天山走遁卦:oooo××
卦辭:濃雲遮日不光明,勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉,須防口舌到門庭。
推斷:占病不安,訟事見官,功名不成,事不遂心。
4。 天地否卦:ooo×××
卦辭:虎落陷坑不堪言,前進容易退後難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。
推斷:占財可成,貴人遠行,出行不適宜,事事晚成。
5。 風地觀卦:oo××××
卦辭:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鸛。固然同處心生惡,卦外逢之事非輕。
推斷:先難後易,謀事不易,交過節令,憂愁變喜。
6。 山地剝卦:o×××××
卦辭:花遇甘露旱逢河,生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。
推斷:占訟得利,占病即愈,占信見得,謀事得意。
七、 火地晉卦:o×o×××
卦辭:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,謀望求財皆如意,這個運氣也算好。
推斷:進退兩難,不敢強辯,撥雲見日,該你出現。
八、 火天大有卦:o×oooo
卦辭:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力,若問走失未脫逃。
推斷:恍惚不做,拿穩下手,若求名利,到處自有。
九、 兌為澤卦:×oo×oo
卦辭:這個卦象真有意思,覺著做事不費力。休要錯過這機會,事事就覺遂心意。
推斷:口舌消散,疾病痊愈,求財到手,謀事遂心。
十、 澤水困卦:×oo×o×
卦辭:時運不來有人欺,千方百計費商議。明明與你說好話,撮上桿去抽瞭梯。
推斷:當交君子,莫聽小人,凡事謹慎,永不受窮。
十1。澤地萃卦:×oo×××
卦辭:鯉魚化龍喜氣來,口舌疾病永無災。愁疑從此都消散,禍門閉來福門開。
推斷:鯉魚化龍,喜氣重重,求財到手,做事有功。
十2。澤山咸卦:×ooo××
卦辭:腳踏棒槌轉悠悠,時運不來不要強求。幸喜今日時運轉,自有好事在後頭。
推斷:謀望有成,出門可行,走失來信,疾病安寧。
十3。水山蹇jian卦:×o×o××
卦辭:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又難,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。
推斷:行人未至,投向無門,好事難成,求名不準。
十4。地山謙卦:×××o××
卦辭:天賜貧人一封金,不用爭來二人分。彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。
推斷:愛情婚姻遂意,出外得地,交易合夥,無不吉利。
十5。雷山小過卦:××oo××
卦辭:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去,慢行一步不安牢。
推斷:求財到手,官事平常,目下不吉,交節自強。
十6。雷澤歸妹卦:××o×oo
卦辭:求魚須當向水中,樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意,勞而無功事不成。
推斷:月令不好,做事顛倒,打算到手,遂心的少。
十七、離為火卦:o×oo×o
卦辭:占此卦者遇天宮,富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶,愁閑消散主平安。
推斷:月令皆善,諸事方便,出門見喜,災消病散。
十八、火山旅卦:o×oo××
卦辭:飛鳥樹上築高巢,小人使計用火燒。如占此卦大不利,一切謀望枉徒勞。
推斷:求財費力,行人未還,走失無信,找事也不容易。
十九、火風鼎卦:0×000×
卦辭:若占此卦喜自然,追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意,買賣興旺樂自然。
推斷:出門有益,交易可成,官事無妨,諸事安寧。
二十、水火未濟卦:o×o×o×
卦辭:太歲入運事多愁,愛情婚姻財。。。。。。>>
易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的,前人的主要認識有“先天八卦說”,“後天八卦說”,各有特點,但它們與64卦的聯系卻顯得附會。之後的日子,有人對64卦提出瞭“兩兩相偶,非反即覆”的概念,可以說是一個大的進步,它指出瞭64卦的一些內在聯系。但這一概念亦有缺陷,就在於它的提法“隻見樹木,不見森林”,沒能系統地解決《易經》的卦序問題。易松雲先生站在前人的基礎上,對64卦的卦序提出瞭全新的認識,下面的這一張圖表即完全反映瞭《易經》64卦的內在規律性:
易經六十四卦中的變爻,隻看變爻所在的爻辭,而不用看變之後得到的卦的卦辭嗎? 前者為當下情況後者為事情變化結果。個人觀點是這樣。如前者沒有符合當下卦象,那麼後者為失準。
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象
叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮。
第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦
形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,
於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以
剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險
陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,
由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦天澤履(履卦)老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>
易經卦辭誰寫的? 5分 文王作卦,周公作辭。
單說易經,分三種,俗稱三易:連山易(神農時代,艮卦開頭),歸藏易(皇帝時期,坤卦開頭),和周易(乾卦開頭),但是前兩者失傳瞭,所以大傢說的易經一般指周易
此刻大傢看見的易經《周易》內容上分為兩部分易經和易傳:上部分為本經-周易,易經講的是64卦每一卦的卦辭和爻辭。下部分為易傳,易傳講的是對每一卦或者是對整體易經的解釋和進一步的說明。
大致上,比較明確的作者如下:
八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽離坤兌這圖片是伏羲做的
六十四卦:(2的6次方)圖是周文王畫的。史書說:文王拘而演周易。
卦辭:作者或許應該是文王或者周公中的一個,考慮到周公這位文化集大成者,周公的可能性極大。文王或許應該是畫卦,周公做辭。所以周公也是四聖之一。
爻辭:作者或許應該是一個團體,是周朝的占卜者們集體創作,並且不是同一個時代編寫的。很有可能周公起到瞭巨大的功效。
典型的證據如下:《周易》六十四卦中第3十六卦。《明夷》,其爻辭中
六五:箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也。
既然談到瞭箕子,那麼很有或許是周滅商以後,這一時刻,文王早就去世瞭。
丁外一個卦
《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
康侯:指周武王之弟康叔封。
因 此,可見這段話的成熟時間肯定晚於周文王。
但是箕子和康侯都是在武王時代的人物,所以爻辭出自周公之手也未必沒有可能。
急《易經》第5十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 啥意思?
長男對幼女,不是正常的婚配關系。
有第3者的傾向,
戀愛之初會天雷地火,後來趨於爭吵
問男女關系是不好的卦象
易經58卦何解?表示?
第5十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下
天降雨澤的預兆 有譽有譏之意
趁水和泥,中吉卦
卦辭:這個卦象真有意思,覺著做事不費力。休要錯過這機會,事事就覺遂心意。
推斷:口舌消散,疾病痊愈,求財到手,謀事遂心。
大象:兩澤相依,更得澤中映月,美景良辰,令人怡悅。
運勢與運氣:悲喜交集,有譽有譏,守正道,諸事尚可稱意。
愛情:可能因金錢而致口舌之爭,又或者因兩個女性而煩惱。
疾病:六沖卦久病則兇,註意和提防生活檢點,戒酒色。
失物:遣失物似為金屬或金錢,有望失而 得,不過遲一點。且大部分已損毀或損失。
訴訟:似為兩個女性及金錢之事惹起,宜有和事老出面調解。
周易卦爻辭原文
兌:亨,利貞。
初九:和兌,吉。
九二:孚兌,吉,悔亡。
六三:來兌,兇。
九四:商兌,未寧,介疾有喜。
九五:孚於剝,有厲。
上六:引兌。
預測推算師官網解文
《兌卦》象征喜悅:亨通暢達,利於堅守中正之道。《象》曰:麗澤,兌;君子以朋友講習。《象辭》說:《兌卦》的卦象是兌(澤)下兌(澤)上,為兩個澤水並連之表象。澤水互相流通滋潤,彼此受益,因而又象征喜悅;君子應當效法這一精神,樂於同志同道合的friend一道研討學業,講習道義,這是人生最大的樂趣。
初九,能以平和喜悅的態度待人,獲得吉祥。《象》曰:“和兌之吉,行未疑也。《象辭》說:用平和喜悅的態度待人,獲得吉祥,是由於行為誠信端正,不被人猜疑。
九二,心中誠信與人和悅,故而得到吉祥;悔恨可以消失。《象》曰:“孚兌之吉”,信志也。《象辭》說:“心中誠信與人和悅,故而得到吉祥”,說明心志誠信、篤實,能獲得好的結果。
六三,前來尋求欣悅,有兇險。《象》曰:“來兌之兇”,位不當也。《象辭》說:“前來導求欣悅,有兇險”,是由於居位不中不正的原因。
九四,剛居柔位,對喜悅能保持一定的警惕,有所思量,心緒不寧,須排除兇險疾惡才會有喜慶的結果。《象》曰:“九四之喜,有慶也。《象辭》說:《兌卦》的第4爻位(九四)能拒絕誘惑,毅然守正,所以出現好的兆頭,值得慶賀。
九五,誠心相信小人的巧言令色,必定會有危險。《象》曰:“孚於剝”,位正當也!!!《象辭》說:“誠心相信小人的巧言令色必定會有危險”,隻可惜它所居的正當之位瞭。
上六,引誘別人一同歡悅。《象》曰:上六“引兌”,未光也。《象辭》說:《兌卦》的第6爻位(上六)“引誘別人一同歡悅”,不是光明正大的品行,而是偏離正德,這一種所講的的歡悅將致使兇險。
卦爻辭註解解讀
《兌》卦:通順,利於占問。
倒數第1陽爻:和悅,吉。
倒數第2陽爻:以誠信讓人喜悅,吉,悔恨消失。
倒數第3陰爻:來討好,兇。
倒數第4陽爻:喜悅的商談雖末定,疥瘡的病有去掉的可喜。
倒數第5陽爻:相信剝落的講法,有危險。
最上陰爻:引我喜悅。
卦辭詩
兌為澤
金水滔滔起奪爭
信誠和悅可通亨
須防暗搶加強奪
謹慎能求小利生
六爻卦象圖
兌為澤
″ 未土爸媽 世
' 酉金兄弟
' 亥水子孫
″ 醜土爸媽 應
' 卯木妻財
' 巳火官鬼
兌卦的互卦是風火傢人 (互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦)
第五8卦兌卦的變卦有六個,分別為:澤水困(動初爻)、澤雷隨(動二爻)、澤天夬(動三爻)、水澤節(動四爻)、雷澤歸妹(動五爻)、天澤履(動上爻)
兌卦的錯卦是艮為山(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
兌卦的綜卦是巽為風(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)
易經64卦中哪一卦最吉,哪一卦最兇?謝謝。
否極泰來,這是極致瞭
沒啥最兇吧,隻能是針對不同的時間不同的事造成的作用與影響或者破壞更大之類的
夬卦是吉卦還是兇卦
夬卦
夬揚於王庭孚號有厲告自邑不利即戎利有攸
兇猛的野獸驚動瞭整個人類,野獸太兇猛瞭。人們,不要硬拼,應該找出野獸的弱點,尋求有效的方式方法戰勝猛獸。
初九壯於前趾往不勝為咎
英勇的人們前次與猛獸拼瞭個兩敗俱傷,再這樣做太愚蠢瞭。
九二惕號莫夜有戎勿恤
野獸的吼聲在天黑前騷擾人們,人們群起而攻,得到保全。
九三壯於頄有兇君子夬夬獨行遇雨若濡有慍無咎。
憤怒的勇士忍受不瞭猛獸的威脅要與猛獸決鬥,這樣做太危險瞭,雨天,勇士與猛獸相遇,濕身瞭,人與獸皆在怒視對方,尚未發生攻擊。
九四臀無膚其行次且牽羊悔亡聞言不信
人們瘦得皮包著骨,步行不穩,猛獸卻攻擊牽在手上的羊。是不是真的?再試一次。
九五莧陸夬夬中行無咎
用羊作誘餌,把猛獸引進長滿軟質植物的沼澤中決鬥,人還不錯在假陸上行走。
上六無號終有兇
沒有瞭猛獸的吼聲,猛獸被消滅瞭。
上文摘自[李氏易經]。夬卦卦象,兌/智慧在上而乾/天在下;是智勝天象,也是人定勝天的論理基礎。