出嫁女人在傢庭中是什麼角色五行天幹婚姻(五行天幹地支啥意思屬相為兔和屬相為兔)
一：女人在出嫁之後，就必須成為一個傢主婦嗎?
多數女性出嫁後皆可以成為一個傢主婦，女人負責維持這個房子，男人在外面工作賺money。隻是此刻時代不同瞭。此刻女性更想擁有本人的職業。賺money多少皆能有零花錢。花錢的時刻不必隨時開口要錢。那女人出嫁後要做傢庭主婦嗎？這確實不是絕對的。出嫁的女人會主動為自己戴上沉重的帽子，承擔媽媽、老婆的責任。為瞭發揮好這幾個作用，許多婚前事業成功的 女人將本人的身心投入傢庭，把所有的希望寄托在傢長身上，成為一個傢主婦。不過在愛情婚姻中給予和接受並不平等。
許多女性的奉獻不能得到認可和理解，甚至可能被人看不起和討厭。所以女人不要把愛情婚姻變成本人的枷鎖，不要丟棄本人的事業，不要把自己變成傢庭主婦。許多成為一個傢主婦的 女人在愛情婚姻中降低瞭本人的地位。這是為瞭照顧老公的辛苦，照顧老人的情緒，教導孩子的成長。生活之中會不斷地委屈自己。由於自己不經常出門，丟棄給自己買衣服。由於老公很累，老人也不軟弱，沒有孩子的需求，吃喝也照顧其他傢人，委屈自己。
甚至出去玩，在背後照顧其他傢人的安全，委屈不欣賞美景。總是起到追求完美的效果。不過這樣付出自己，委屈自己，不但沒有得到大傢的理解，還養成瞭他們應得的習性，在以後的活法中，你的要求會被看作是無理的要求。不要忘記愛自己出嫁的意圖是希望自己以後的活法不再是一個人，而是依靠和陪伴。不過許多女性出嫁後得到的不是寵愛和護理，而是總是給予和委屈。許多女性成為一個傢主婦的傢庭皆有如此的現象，即娃娃們學習後可以與朋友們一起出去玩。
老人過著悠閑宜人的活法，有時不喜歡女人不善於工作。老公工作後還不錯和同事喝茶閑聊。女人們卻在傢中忙碌著，為傢人安排瑣事，一目瞭然地過著看完的活法。女人出嫁後要做傢庭主婦嗎？句句在女人心裡說，娃娃們會逐漸長大，傢人最終會離開。不要忘瞭由於傢人而愛自己，由於隻有本人是陪著自己畢生的人。不是無條件支付這個傢庭就能和睦幸福。擁有自己單獨人格和經濟來源的 女人要有信心和魅力，老公才能和你一起經營傢庭，傢庭和睦幸福。
二：女人在愛情婚姻關系中扮演的角色，有哪幾種類型?
愛情是公平的，同等條件下，有的人會在愛情婚姻裡很有地位，不過有的人會在愛情婚姻裡是沒有信心的，會使自己很沒有安全感。從女人在愛情婚姻中的角色就能可以看出來，你會成為哪一個角色，你在愛情婚姻裡有還是沒有地位，這是需要你本人去用名符其實的能力去確定的。那麼這樣說的話在愛情婚姻關系中，你究竟是屬於哪一個角色？
主動參加者
主動參加者從這幾種角色裡，假如你發現自己正處於這種愛情婚姻狀態中，那恭喜你，你正在為愛情婚姻增添一個“主動參加者”，你在愛情婚姻這個巨大無比的系統裡，扮演著重要的角色，無論你是傢庭主婦、好媽媽，還是女強人，都不是事，關鍵的是，你皆在這個系統裡扮演著重要的角色。
你也許會發現許多問題，但你也能發現身邊有許多人圍繞在你身邊，假如你的身份不是屬於第3者，那根本不會有人願意離開你。由於在這一刻，他們的價值比你更大，無論他們是離異還是未婚，是高位者還是低位者，他們在這個愛情婚姻裡扮演的角色，沒有任何區別。
中立者
中立者這是一個中立者，你不會由於對方的態度和語氣，而不自覺地做出一些行為，但你一定會給自己的“中立”所作用與影響到的一些行為，而感到憤怒和不平衡。由於中立不管處於那一種狀態，都無人願意去做一個“不中立”的人。中立就是中立，他做的事情一向都不會受你任何的幹涉和支配，你要做的，是“在他做的事情上，給予理解和尊重”。
假如你的老公出於各式原因需要做一堆事情，那他一定會提前和你商量，假如你希望他做的事情是讓你放心的，那你要給他足夠多的空間，即便他不能同意也隻有三到五次的提議。假如你希望他少做一堆事情，那你要給他足夠多三次提議，但在這個時間，絕對無人願意跟你說“少做點事行嗎？”中立者最簡單容易的三重標準就是：不好意思，我不能同意，我能理解，不過你要聽俺的。
享受者
享受者在愛情婚姻關系中，你也可以看見這樣一種人，他們在愛情婚姻關系裡是很享受的，他們一旦過於強調“中立”，不顧對方的感受，隻是要求對方給別人做一堆事情，而對對方又很冷淡，他們希望對方能夠把自己當做一個單獨的個體。假如他發現自己不是單獨的個體，他們則非常生氣，會有很強烈的情緒，甚至他還會故意去破壞你的關系。他可能僅需要你和他打個電話，你隻想和他玩個遊戲，他都則非常生氣，會罵你不顧傢，這都是由於他在這一刻把你當做瞭附屬品，是他真的可以任意挑選和控制的一個“傢庭成員”。
假如你覺得自己身份是“享受者”，你要清楚，你本人的活法，完全可以自己處理。即便有的人會很眼饞你做飯燒菜拖地打掃衛生，你真的做好瞭準備，就能夠做你想做的一切。
三：愛情婚姻中，女人的哪些選擇直接決定瞭自己在傢中的地位?
從我國歷史發展來看，女性的地位是經歷瞭一個從低到高的漫長過程的。
從封建社會中，女性基本處於從屬地位，到如今，女性確實能頂半邊天，可以說，現代的中國女性，相比起其他國傢，算是社會有著較高的地位的瞭。
而除瞭社會地位，女性所扮演的另一個重要的角色，就是在傢庭中的角色瞭，不管是作為老婆、媽媽還是兒媳婦，女性在傢庭中的地位，其實也就是說是取決於自己一身的品德性格和態度。
在傢中地位高，並不是強勢搶來的，而是通過平時生活慢慢得到的。女人在這幾處的抉擇，決定瞭在傢中的地位。
1、是否會承擔傢務
一個傢庭裡，總是有著各式各樣瑣碎的事情，吃喝拉撒睡，柴米油鹽醬醋茶，需要照顧的、需要操心的、需要張羅的，可以說事無巨細。而日常的傢務也是很重要的一部分。
實際生活中，走進一個傢，如果窗明幾凈、整潔清爽，你first of all就會對這個傢庭產生非常大的好感，一個出色的主婦，一定是first of all可以把傢中打理的有條不紊的。反之，如果一進去，幾乎沒有下腳的地方，啥都亂扔亂堆，環境的非常繁雜無序，對傢中人的心情以及傢中的氣場，first of all將會有很大的負面作用與影響。
對於女性來講，務必要學會承擔傢務。如今90後、00後的孩子已經長大，許多孩子都是獨生子女，就不會做什麼傢務。據說如今離婚率中90後的夫妻占瞭不小的比例，有些離婚的理由非常幼稚好笑，竟然就有對方不幹傢務這樣一條。
其實也就是說，成熟的夫妻，會共同承擔傢務，老婆也許會做的更加的多一些，畢竟男女之間存在差別，女人的細心程度，決定瞭整理傢務還是女性更為在行。不過切記別一味承包瞭所有的責任，一個傢庭靠的是二個人的共同努力，若是僅有一方在付出，那麼這段感情也非常難走遠。
2、是否要做傢庭主婦
此處的傢庭主婦，並不是全職太太之義，有一個“主”在裡面，即是指作為老婆在傢裡是還是不是可以真真正正起到一定的效果。
許多時候，面對外界的事物，男性可能更加的多地會去承擔和面對，做老婆的，一定不可以在旁邊袖手旁觀，而要學會做一個賢內助。
由於女性的心思更為細致和縝密，常常會想到男性想未到的方面，因 此，夫妻共同面對問題、解決問題，常常反而效果更佳。
而做好傢庭主婦，一心一意對待傢庭，凡事又有著屬於本人的主張，自然會贏得所有傢庭成員的尊重，在傢裡的地位自然不會低。因此講，不管是否工作，在傢裡能不能全心為傢，多數是主婦是否稱職的一個標準。
3、性格是否強勢
許多時候，有些女性會有種誤解，認為隻要自己夠強勢，就會贏得有些高的傢庭地位。其實也就是說這是一個認識的誤區。作為女性，其實也就是說性格強勢，是比較容易引起反感的。
強勢的人，常常對他人有種壓迫和感覺，會讓周圍的人退避三舍。
過去幾年熱播的電視劇《生活啟示錄》中，閆妮扮演的女主角本來是富有傢庭裡的全職太太，不過由於小三的介入，致使瞭離婚。而這位小三是一個心機很重的服裝工程師蘭馨，利用工作接近瞭女主角的老公並成功破壞瞭其傢庭。
不管是在工作上還是生活之中，她都是一個很強勢的女人，自認給自己無比驕傲。不過在最終獲取女主角老公並且出嫁之後，她卻收獲瞭屬於本人的苦果。
因此講，從實際生活之中，女性有時用溫柔和善良去面對一切，相反的會贏得更佳的一生。
生活之中每一天都遭遇著各式選擇，作為女性，一旦在上面這幾處做好選擇，你就會贏得屬於本人的美滿生活。
四：女人在愛情婚姻中的地位
愛就好像是一瓶香水，能夠讓平淡的愛情婚姻氤氳著芳香，讓它在荒蠻的歲月裡，生長得更加蔥鬱。
愛情婚姻裡，男人和女人之間的愛，就好像是一把鑰匙，可以輕易打開幸福的門，沒有這把鑰匙的愛情婚姻隻不過是一具空殼，毫無幸福可言。
彭揚出嫁十年，固然離不開柴米油鹽的平凡生活，可她卻依舊幸福得如當初的那個青春可愛的女生。
老公馬星對她極為寵溺，用旁人的話來說，便是彭揚要天上的星，馬星也會費勁心力地摘來。
馬星總是說，她可以說是我一 生的愛人，我不寵她，誰寵她？
愛情婚姻是二個人的情事，是三自個的親情，是兩個傢庭的拉扯。愛情婚姻中最要緊的兩個節點便是男人和女人，也是愛情婚姻幸福的關鍵。
一個已經成傢女人的幸福標準，即是在男人心裡她的占比是多少。
像馬星這樣全心全意寵老婆的，老婆又怎麼會不幸福，傢庭又怎麼會不和睦呢？其實也就是說，到最後，這段愛情婚姻最大的贏傢就是馬星。
女人在愛情婚姻裡有還是沒有地位，從四件小事就能看得出
02
愛情婚姻就好像一杯水，日子美不美好隻有身在裡邊 的人才能體會到，冷暖自知。女人是一種沒有安全感的物種，總是習慣懷疑男人是否愛自己。
其實也就是說愛情婚姻裡，愛與不愛無需猜測，僅需要在生活之中就能真切體會到，常常那些急切尋求答案的人其實也就是說自己心裡早已有瞭答案。女人在愛情婚姻裡有還是沒有地位，從幾件小事就能看得出。
發生婆媳關系時，男人的態度怎樣？
婆媳關系是愛情婚姻裡的重要零件，男人在婆媳關系中扮演著“修理工”的角色，需要不斷地去改善，去調解，才能更佳地處理矛盾。
出嫁之初，彭揚也擔心婆婆會不好相處，也害怕自己和婆婆有瞭矛盾的時刻，老公會偏心袒護本人的媽媽。
那麼，出嫁後，她才發現自己所有的擔心都是多餘的。
馬星總是幫她擋住瞭一切困難。知道婆婆是一個很挑剔的人，每次去婆婆傢，馬星總是事無巨細地將所有的都排佈好。
有時，她並且會主動找婆婆討教怎麼更佳地照顧馬星。看著兒媳婦對自己兒子如此上心，加上小兩口平時對自己也是恭恭敬敬的，婆婆自然是對這個媳婦更加滿意瞭。
婆媳關系一旦出現裂縫，愛情婚姻也會受到損傷，因 此，男人作為婆媳的連接點，為瞭愛情婚姻，為瞭老婆，在剛開始就要砌牢這堵墻，一有裂縫便應及時填補。
在愛情婚姻裡沒有地位，在男人心裡沒有分量的女人，在遭遇婆媳矛盾時，男人也許會不聞不問，更甚者會有意躲避。
那些越在乎老婆的男人，越明 白處理好婆媳矛盾。男人越愛護本人的老婆，婆婆也會越尊重她。
女人在愛情婚姻裡有還是沒有地位，從四件小事就能看得出
與他談到錢時，男人是否表現得小氣？
沒有經濟基礎的愛情婚姻，就好像開在懸崖峭壁上的花，沒有穩固的根基，也無法抵擋未知的風雨。
而男人在愛情婚姻裡對錢的態度，在某種程度上映射瞭對愛情婚姻的態度。
馬星一直認為男人對於深愛的老婆要富養，要在本人的能力范圍內，盡最大力量滿足老婆在物質上的需求，為老婆帶來生活的幸福感。
彭揚很興奮自己嫁瞭個非常可以的男人，在物質上從未虧待過她。
每次出去聚會，皆會有女人埋怨本人的老公很少為自己買東西，而彭揚嘴裡的那個“老公”，往往會讓女人百般羨慕。
深愛著老婆的男人，越舍得花錢在她身上，明 白富養老婆。而女人也會感覺到自己在男人心裡的分量和地位，愛情婚姻會越過越香甜。
如果想經營好愛情婚姻，務 必要談到錢，當一位男士在愛情婚姻裡對女人表現得非常小氣，其實也就是說是代表瞭女人在男人心裡沒有分量。
一個連錢都不肯為女人花的男人，又怎麼會真心地愛著那個女人呢？
女人在愛情婚姻裡有還是沒有地位，從四件小事就能看得出
孩子生下來之後，他成長的速度是否很快？
孩子是愛情婚姻的更高層次，孩子的出現象征著愛情婚姻更上一層樓，變成瞭一個完整的傢庭。
女人懷孕十月，受盡挫折才誕生下一個小生命，男人的再次成長就是從現在開始的。
彭揚還記得自己懷胎的那段期間，馬星可謂是寸步不離，全力以赴地照顧。懷胎後彭揚胃口變得很差，吃食物也很挑剔，脾氣也是不太好，可馬星從未埋怨。
孩子生下來後，馬星更加辛苦，不僅要照顧老婆的身體情況和心理狀況，又要照料孩子，對孩子的任何事都親力親為。
孩子大些後，固然彭揚照顧孩子的時間更加的多，但隻要馬星一有空，總是會讓老婆休息，自己帶孩子。
後來馬星說，那是他極其幸福的時光，由於他參加瞭生命裡兩個最要緊的人的最要緊的階段。
每個年齡段，都需要成長。那些，不明 白照顧孩子，或者將照顧孩子的責任，推卸給老婆的男人，大抵都是由於他不夠愛她瞭。
由於不愛，所以看不見她的付出，看不見她的操勞；由於不愛，所以忽略她的感受，不願主動為她分擔愛情婚姻責任……
主動照顧孩子，照顧老婆的感受，承擔作為爸爸和老公的責任是一位男士的擔當，也是一位男士愛妻子的重要表現。
女人在愛情婚姻裡有還是沒有地位，從四件小事就能看得出
夫妻吵架時，男人是否會哄一哄老婆？
刀工再精湛的廚師亦會有切到手的時刻，再恩愛的夫妻相處交流總免不瞭吵架的。
在愛情婚姻裡，愛老婆愛得越深的男人，越在乎她的感受。而吵架後，男人的不聞不問，最容易讓女人心涼。
馬星固然和彭揚很恩愛，不過 也不可避免的會有爭吵，可每次主動服軟的總是馬星。他認為自己是男人，不應該跟本人的老婆斤斤計較。
有次兩人發生瞭激烈地爭吵。誰都沒理誰，過一會，馬星按捺不住就去房間找老婆，撒嬌似地說道：“你就不能哄哄我嗎？每次都是我哄你，好不公平啊！！！”
彭揚哭笑不得，兩人的這場危機危難也就這樣解除瞭。
夫妻吵架時，男人是否會哄老婆是對男人的愛的檢驗。
那些在愛情婚姻裡，怠慢老婆，或者不夠愛老婆的男人，才會無視她的那些負面情緒，才會將她扔在一片冷漠之中，讓她的情緒自我消化。
男人愛妻子，自然會放在心尖尖上疼，更放不下女人受到委屈。他會主動解決問題，主動去哄他，主動彌補補充夫妻感情中所產生的漏洞。
由於愛，因此才會珍惜；由於愛，因此才會在乎。愛與不愛，皆在細枝末節的活法中展現得淋漓盡致。
女人在愛情婚姻裡有還是沒有地位，從四件小事就能看得出
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女人在愛情婚姻中的地位，一方面靠男人給予，一方面靠女人自己爭取。
因 此，在愛情婚姻裡女人也要不斷提升自己，經營好本人的人生。唯有，自己尊重自己，唯有自己變得更加出色，才可得到老公長時間的呵護與愛。
彭楊在愛情婚姻裡，被老公疼愛，其實也就是說離不開她本人的能力。她有一顆善解人意的心，她明 白耐心引導，她明 白經營自己。
愛情就好像一棵樹，需要男人和女人不斷地花心思來裁剪，它才真的會生長得更加碧綠。
男人愛一位女士的時刻，會把她時時放在第1位，會考慮她的感受，盡自己最大的能力給她最有利的生活，不忍她受一點委屈。
女人在愛情婚姻裡得到的每一分愛，都會轉變成她對傢庭的付出，都會變成幸福的起源。
愛情婚姻的幸福總是雙方共同給予的，男人和女人相互珍惜相互依靠，香甜也會常駐在愛情婚姻裡。
五：五行與天幹地支之關系
天幹地支之與五行的關系 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。 甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天幹地支與陰陽五行的關系 中國古代人們采用幹支紀年法，直至今，我們還經常提到某某年的幹支是什麼，打比方說今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分別預示瞭這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有些人不清楚天幹地支是什麼，但很少有人瞭解幹支與陰陽五行金木水火土之間的密切聯系。事實上，每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性，人們用幹支預示的生辰八字才得以跟五行聯系起來，由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。
既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天幹和十二地支。
幹支，顧名思義，是主幹和枝丫之義。有幹有支，這才是一棵完整的樹，因此天幹在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古代人們最初對天幹地支之命名確實有這層含義，不過在命理八字學中，地支倒更像是植物在地下生長的根須。為瞭方便進行下一步學習，我們不如這樣理解，天幹地支之組合就好像一棵樹，天幹是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支那麼是樹木在地下蜿蜒生長的根部。如此的比喻，在命理學上是有其重要意義的，人們會慢慢體會獲得。
幹支誕生的年代已經相當久遠瞭，具體不詳，但能夠確定，在商之前一定已經存在瞭，由於俺們是可以看見，商朝的帝王們都鐘意取一些與幹支相關的名字，打比方說太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古代人們最開始是用地支來記月的，不過後來就會開始用天幹地支組合起來的60甲子記年、月、日、時，也就有瞭完整的天幹地支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有瞭我們平常時候所說的“生辰八字”。
天幹是十個，五行為五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上瞭十天幹。打比方說甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天幹在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽互相交替，鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關系。打比方說甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
這樣一來，十天幹之五行屬性甚至方位含義都一目瞭然，特別容易明瞭。不過十二地支就遠比天幹要復雜。大傢都清楚，地面之上的東西都清晰清楚明白，比較容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根須嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支之屬性也就隨之變得復雜難辨起來。
我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別為四旺，四生，四庫。
四旺，這是最簡單容易的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。因為在十天幹中癸預示陰水，因此我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，稍微有些蘊藏儲備之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天幹遺留在地下的根須，不過呢子午卯酉這四條根並沒有經過糾纏，十分單純而容易分辨。
四生，這一組也相對簡單，分別為寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根須纏起來的，它們分別為陽木，陽火和陽土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別為陽火，陽土和陽金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根相互纏繞而成，分別為陽土，陽金和陽水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。
我們容易發現兩條規律：第1，這組地支之藏幹全是陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行，並且計算起來，除。。。。。。>>
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
天幹地支與五行相克相生有何關系？ 五行為構成世上萬物的五種最根本的元素，它們是變化無窮的，玄幻莫測的，五行的創立，準確地模似瞭自然 界的基本狀態，事上萬物生息變化都，都離不開這五行， 它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子為陽之初一，因而水為一；火在南方居午位，午 是陰之初，故排第2；木在東方陽位奇數依次排第3，故 木居第3；金在西方西屬陰是偶數依次排第4，因而金為第 四；土在西南方，屬陽為奇數依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之間相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天幹地支與陰陽
陰天幹：乙、丁、己、辛、癸
陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥
五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹之丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 緊接著用日柱天幹支為身主，年幹支為先祖 月幹支為夫妻 時幹支為子女 從中精密推算幹支的生克關系和硬弱！！！
幹支五行和納音五行關系 幹支五行
就是天幹，地支 各自的五行！！！是獨立的~一般配合後天八卦來使用
甲乙東方木，丙丁南方水，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以應月，地之五行也，子陽亥陰日水，午陽巳陰日火，寅陽卯陰日木，申陽酉陰日金，辰戌陽醜未陰日土。”
寅、卯月為春季的正、二月，正所謂東方風木之氣得令之時，故寅、卯在五行同屬木。
巳、午月為夏季的4。五月，正當南方火熱之氣得令，故巳、午在五行同屬火。
申、酉月為秋季的七、八月，正所謂西方燥金之氣得令，故申、酉在五行同屬金。
亥、子月為冬季的十、十一月，正當北方寒水之氣得令，故亥、子在五行同屬水。
辰為季春三月，未為季夏六月，戌為季秋九月，醜為季冬十二月，這四個季月，都是中间位置土濕之氣寄王子：四時的月分，所以辰戌醜未在五行同屬於土。
納音五行，天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
一般配合六十花甲來使用，著重是用以看命盤
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它兩應用到的地方不全相同~
年月日時辰與五行天幹地支之關系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成， 所以也叫排八字。 下面分不要說明年月日時其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用陰歷的天幹地支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生， 因為98年交立春是正月初八8時53分， 因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
我們此刻用的陰歷亦稱夏歷， 是建寅月的， 即每一年正月為寅月， 二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變， 從寅月開始， 到醜月結束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天幹為甲或己)， 正月為丙寅， 二月為丁卯，餘類推。如1998年為戊寅年， 三月是丙辰月。 兩千年為庚辰年， 八月為丁酉月。
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱為五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊為頭。
丙辛之歲尋庚土， 丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起， 甲寅之上好追求。
口訣訣竅用法: 凡甲年己年， 一月天幹為丙， 二月天幹為丁， 壓餘類推。
4、3排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
日柱， 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時， 十二個時辰為一天， 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的， 即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
4、4排時柱
時柱， 用陰歷幹支預示人浮生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 點前 醜時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前
古代人們將一日等分為十二時辰， 即:
夜半者子也， 雞鳴者醜也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食時者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺時者申也， 日入者酉也， 黃昏者戌也， 人定者亥也。
時柱的地支是永恒不變的， 而天幹卻不同， 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
天幹地支跟八卦五行有啥聯系？ 1。天幹寓意 （甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物突破其甲而突出瞭。 （乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。 （丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。 （庚）更也，秋收而待來春。 （辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。 （壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。 （癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。 （醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。 （卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。 （辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。 （巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。 （午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。 （未）味也，果實成熟而有滋味。 （申）身也，物體都已長成。 （酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。 （戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。 （亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點天幹地支簡稱“幹支”，十天幹：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支對應12生肖――子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。 天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行數理:金為七，木為八，水為六，火為九，土為五。八卦所相應的五行: 金-乾、兌乾為天，兌為澤 木-震、巽震為雷，巽為風 土-坤、艮坤為地，艮為山 水-坎坎為水 火-離離為火早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。 我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365、二十四19天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。 天幹地支，是古代人們建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像 *** 數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦。。。。。。>>
取名時所說的五行地支天幹都是啥關系？ 五行與天幹之相呼應之關系：
木→甲乙、火→丙丁、土→戊己、金→庚辛、水→壬癸。
五行與地支之相呼應之關系：
木→寅卯、火→巳午、土→辰醜戌未、金→申酉、水→亥子。
六：屬相為兔年份五行，出生年份與五行對應表
提起屬相為兔年份五行，眾所周知，有人問出生年份與五行對應表，另外，還有人想知道兔的五行屬什麼，你曉得這是什麼情況？其實也就是說1987年屬相為兔人的五行屬什麼缺什麼？接下來就一起來瞧一瞧出生年份與五行對應表，希望可以對大傢有所幫助！！！
屬相為兔年份五行
1。屬相為兔年份五行:出生年份與五行對應表
屬相為鼠：庚子年生壁上土命（，）屬相為牛：辛醜年生壁上土命（，）屬相為兔出生年份五行。
屬相為虎：壬寅年生金薄金命（，）屬相為兔：癸卯年生金薄金命（，）35歲屬相為兔五行啥命。
屬相為虎：丙寅年生爐中火命（，）屬相為兔：丁卯年生爐中火命（，）
屬相為鼠：甲子年生海中金命（，）屬相為牛：乙醜年生海中金命（，）
屬相為馬：庚午年生路旁土命（，）屬相為羊：辛未年生路旁土命（，）
屬相為龍：戊辰年生大林木命（，）屬相為蛇：己巳年生大林木命（，）兩千年的兔五行屬什麼。
屬相為鼠：丙子年生澗下水命（，）屬相為牛：丁醜年生澗下水命（，）
屬相為虎：戊寅年生城頭土命（，）屬相為兔：己卯年生城頭土命（，）
屬相為猴：壬申年生劍鋒金命（，）屬相為雞：癸酉年生劍鋒金命（，）
屬相為狗：甲戌年生山頭火命（，）屬相為豬：乙亥年生山頭火命（，）
屬相為猴：甲申年生泉中水命（，）屬相為雞：乙酉年生泉中水命（，）
屬相為狗：丙戌年生屋上土命（，）屬相為豬：丁亥年生屋上土命（，）
屬相為龍：庚辰年生白蠟金命（，）屬相為蛇：辛巳年生白蠟金命（，）
屬相為鼠：戊子年生霹靂火命（，）屬相為牛：己醜年生霹靂火命（，）
屬相為馬：壬午年生楊柳木命（，）屬相為羊：癸未年生楊柳木命（，）
1987年屬相為兔人的五行屬什麼缺什麼？
屬相為猴：甲申年生泉中水命（，）屬相為雞：乙酉年生泉中水命（，）
屬相為虎：庚寅年生松柏木命（，）屬相為兔：辛卯年生松柏木命（，）
屬相為猴：丙申年生山下火命（，）屬相為雞：丁酉年生山下火命（，）屬相為兔的五行啥命。
屬相為狗：戊戌年生平地木命（，）屬相為豬：己亥年生平地木命（，）兩千年1月19屬相為兔五行。
屬相為龍：甲辰年生覆燈火命（，）屬相為蛇：乙巳年生覆燈火命（，）39年屬相為兔五行為什麼。
屬相為馬：丙午年河水命（，）屬相為羊：丁未年河水命（，）
屬相為猴：戊申年生大驛土命（，）屬相為雞：己酉年生大驛土命（，）
屬相為狗：庚戌年生釵環金命（，）屬相為豬：辛亥年生釵環金命（，）
屬相為鼠：壬子年生桑柘木命（，）屬相為牛：癸醜年生桑柘木命（，）
屬相為龍：壬辰年生長流水命（，）屬相為蛇：癸巳年生長流水命（，）
屬相為馬：甲午年生砂石金命（，）屬相為羊：乙未年生砂石金命（，）98年屬相為兔五行屬什麼。
屬相為虎：甲寅年生大溪水命（，）兔：已卯年生大溪水命（，）
屬相為龍：丙辰年生沙中土命（，）屬相為蛇：丁巳年生沙中土命（，）
屬相為馬：戊午年上火命（，）屬相為羊：己未年上火命（，）1987年屬相為兔的人五行缺什麼。
屬相為猴：庚申年生石榴木命（，）屬相為雞：辛酉年生石榴木命（，）
屬相為狗：壬戌年生大海水命（，）屬相為豬：癸亥年生大海水命（，）
人出生的年月日時用天幹地支預示出來，即所謂生辰八字，而提供中的四柱分別歸屬於五行，金、木、水、火、土，即可知道五行缺屬。看出生那天的日元和別的年月時的關系，依據五行的生克制化進行演繹，就能夠精密推算出畢生的休囚吉兇。
子時（夜11。12點）：據說老鼠是深夜裡最活躍的動物，所以子時屬相為鼠。屬相為兔為啥是木。
醜時（後半夜1。2點）：據說牛是最早耕地的傢畜，所以醜時屬相為牛。
寅時（後半夜3。4點）：寅字解析為害怕之義，古代人們最怕的動物是老虎，所以寅時屬相為虎。
卯時（早晨5。6點）：據說此時為“大陰”（即月亮）的時間，月球中有玉兔，所以卯時就屬相為兔。
辰時（早晨7。8點）：此時是群龍行雨的時刻，所以辰時屬相為龍。
巳時（上午9。10點）：據說蛇在此時利用青草作掩護，所以巳時屬相為蛇。屬相為兔的五行缺啥。
午時（上午11。12點）：午時陽氣到頂，始生，正所謂駿馬馳騁的時刻，所以午時屬相為馬。
未時（下午1。2點）：羊在未時吃過的草，草根再生力很強，所以未時屬相為羊。
申時（下午3。4點）：天快晚瞭，猴要呻叫，所以申時屬相為猴。年兔是五行屬啥命。
酉時（下午5。6點）：此時正當天沒月出之際，古有“太陽金雞”的，所以酉時屬相為雞。
戌時（晚7。8點）：夜的開始，犬守夜，所以戌時屬犬。屬相為兔的五行都是啥命。
亥時（晚9。10點）：據說晚上9。10點鐘天地最，而豬愛睡覺，不清，所以亥時就屬相為豬。
上面便是與出生年份與五行對應表有關的內容，是關於出生年份與五行對應表的共享。看完屬相為兔年份五行後，希望這幫助到大傢！！！